传统文化与幸福为主题的演讲稿.docx
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传统文化与幸福为主题的演讲稿
传统文化与幸福为主题的演讲稿
篇一：
传统文化与幸福人生讲稿
传统文化让人生幸福
————段成斌一、思考
1、今天你幸福吗？
2、身体健康吗？
3、家庭和谐吗？
4、子女是否成功？
5、工作是否顺利？
（职业倦怠——人生倦怠）
原因：
物欲————财欲和私欲解决办法：
学习中华优秀传统文化
（西游记的启示）
悟能——人与动物的共同本能（贪吃、贪财、贪色）
悟净——人区别于动物的心性（和尚，战胜布料妖魔鬼怪）
悟空——摆脱物欲后的高境界（真假美猴王，不能战胜自我）
唐僧——最可贵的地方：
坚定的人生目标，不被外界物质所诱惑，不拍恐惧，虽无才无能，但他有坚定的人生目标，能坚持下去，必将实现人生目标
故事：
弟子问孔子一件事：
一女子半夜房子被大风刮走，去一男子房中避难，男子没让进去，学生问孔子，这个男子对是不对——斗闹场，絶勿近
春秋鲁国：
柳下惠——坐怀不乱
二、中华优秀传统文化的复兴是历史的必然趋势
1、1919——1949（1919年五四运动，新民主义革命阶段，打土豪分田地）
2、1949——1979（1949年后，国学在大陆成了“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”，变成需要破除的“四旧”，继承了孔孟之道的人，也都变成应该被扫荡的“牛鬼蛇神”。
解放初大陆留下的200多万知识分子，他们是信奉仁者爱人、泛爱众博爱思想的知识精英；他们是尊崇孝悌忠信、礼义廉耻的伦理道德的谦谦君子；他们是履行仁义礼智信五条做人道德标准、秉持温良恭俭让五条为人优秀品质的民族精英。
经历了多次思想改造运动和反右、文化大革命等多次政治运动之后，随着岁月的流逝，这批知识分子从整体上已消失了，从此作为中国优秀传统文化代表的“士阶层”已不复存在了。
炎、黄二帝被中华民族奉为始祖，他们同样难逃厄运。
文革期间，“炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰”，黄帝陵号称“天下第一陵”，亦被永久性的毁灭。
1966年11月，中央文革“红人”戚本禹指使谭厚兰掘开曲阜孔子陵墓，孔子遗骸和遗物惨遭游街示众，并被焚毁。
有资料统计说，曲阜“三孔”（孔府、孔庙、孔林）共计毁坏石碑千余块，捣毁文物六千余件，焚毁书籍十万余册，砍伐古代松柏五千余株，盗掘陵墓二千余座。
文革时期对中华优秀传统文化的打击的确是毁灭性的。
文革期间儿女告发父母、批判父母、批斗父母的人伦惨剧，天天上演；学生告发老师、批判老师、批斗老师的人间悲剧，经常发生；朋友告发朋友，邻居告发邻居，夫妻相互告发的悲惨情景，比比皆是。
台湾则刚好相反。
致力于全面恢复中华优秀传统文化，清除日本殖民主义的影响。
当大陆进行“文化大革命”的时候，台湾发起了“中华文化复兴运动”，全力推动文化复兴。
延续中华民族精神命脉的使命，历史地落在了台湾。
）
3、1979——XX（改革开放三十年，从1979年开始，中央提出建设社会主义精神文明，“五讲四美三热爱”到“讲文明树新风”更多的还是经济增长）
4、XX——2039（到2039年中国将成为世界第一强国，是历史的必然）
中国与数字9的渊源：
西方幸运数字是7，中国也有幸运数字9,1949年中国人民站起来
了，1979年中国人民富起来，XX年中国人开始“神”起来，敢和美国说不了。
毛泽东与9的关系：
1927年9月9日秋收起义，毛泽东握笔杆的手又开始拿枪，也是毛一生中唯一的一次被捕，在途经浏阳张家坊的时候他被当地的淸乡队抓住，在押运的途中毛机智逃脱，在水塘的草丛里躲到黄昏才得以逃生，后来走向农村包围城市。
重庆谈判，专门会见了后来成为亲密诗友的郭沫若，当时毛说“前途是光明的，道路是曲折的”，毛泽东留下了他一生当中写得最好的一首词《沁园春.雪》
1949年修改《中华人民共和国政治协商会议共同纲领》——新中国的临时宪法，为新中国成立做了准备。
毛泽东中共八大《政治报告》，确立了治国方向；
这一天，在毛的预感中是危机四伏，当时，78岁的他一路南巡，与9月3日来到杭州，本打算在那多住几天，毛有直觉，于是当机立断，决定把自己的专列开到远离杭州绍兴一带，后来得知，林彪下达“盼照立果，宇驰传达的命令办”的手令，林彪（周宇驰——中空司令部办公室主任，江腾蛟—空政委）谋害毛就定在杭州、上海、南京之间。
毛逝世
1、传统文化复兴之势——谁在学
伟人、有福报的人、全世界都在学，看一个字“悟”——我看我心，不在记住了什么，关键在悟到了什么
2、传统文化复兴之国——为何学（儒——人人需要）
党的十八大提出立德树人作为教育的根本任务，习主席讲培育和践行社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化
…传统文化是做人之道：
遵守道德（道是规律，德是规范）
3_13岁少年养正：
孝悌谨信，爱众亲仁；13——18岁养志，学习不是为了自己，而是为了别人（医生、警察）
为人民服务————为人民“币”服务
….传统文化是处世之道：
敬畏因果，因果定律是大自然的第一法则，人间的一切灾难在于不信因果，糊里糊涂地活着。
儒家：
伦理道德，仁爱；佛家：
因果教育。
（耻于作恶，不敢做恶）王老吉XX年汶川地震捐款1个亿
许建国教授成功秘诀：
只为耕耘，不为收获，自有收获；但行好事，不为前程，定有前程。
…传统文化是幸福之道——追求仁爱
幸福的标准——五福临门
长寿：
命不夭折而福寿绵长；富贵：
钱财富足而地位高贵
康宁：
身体健康而且心灵安宁；好德：
生性仁善而且宽厚宁静
善终：
安详而且自在的离开人间
幸福的秘诀——好德
大德者，必有其位，必得其禄，必得其名，必得其寿————中庸
增加财富的三种渠道：
挣钱——卖体力；赚钱——做生意；种钱——积福德
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
司马光家训：
积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
财归五家：
不懂教育财归逆子，糟蹋身体财归医院，感召恶人财归盗贼，触犯国法财归政府，胡作非为财归灾殃。
（同声同名，庚申日）德不配位，必有灾殃
2
幸福的根本——求仁
人的需求有三个方面：
求食——维持生命；求偶——延续生命；求仁——光大生命幸福：
幸——管住自己；福——奉献他人
（例：
夫妻二人吵架，你妈我们俩同时跳河你先救谁，母亲偶尔听见由跳广场舞改为学游泳，先救谁呀，救谁都不对，作为男人应该有能力不让跳）
3、传统文化践行之道——如何学
一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益
蒙以养正,圣功也——《周易.蒙》
童蒙，成年人学习经典回到童蒙，诚心就可以学习经典，否则学而无益。
经典无糟粕严重误读，例：
好人不长寿，坏人活千年；人不为己天诛地灭；
学而时习之，不亦说乎？
（习——做，力行）有朋自远方来，不亦乐乎？
（志同道合）每位教师定两本书——爱心伴孩子成长，弟子规四十讲
（一）学习传统文化的四项基本原则、两个基本点、三个突破口
四项原则：
1、好好学习，天天觉悟（好好活，活明白，人生有两个生日：
妈妈生你的日，想你会明白的日子，慧命，孝心开，万事皆好，万福皆至）
2、好好学习，天天放下（放下是一种智慧）
3、好好学习，天天感恩（感恩是一种处世哲学，是一种法则，是生活中的大智慧，感恩是一切生命美好的基础，一个人心中有多少感恩，就有多少福，一个人心中有多少怨，就有多少苦）
感谢伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感谢欺骗你的人,因为他增进了你的见识；感谢遗弃你的人,因为他教导了你应自立；感谢绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感谢斥责你的人，因为他助长了你的智慧；感谢藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感谢父母给了你生命和无私的爱；感谢老师给了你知识和看世界的眼睛；感谢朋友给了你友谊和支持；感谢邻家的小女孩给你以纯真无邪的笑脸；感谢周围所有的人给了你与他人交流勾通时的快乐；
4、好好学习，天天改过
英雄与圣人的区别
纵观人类历史，凡是具备大仁大勇、聪明智慧的人物，他们所抉择的人生道路不外两条，那就是不为英雄，必为圣贤。
即生完成赫赫事功，名扬千古的便是英雄，英雄事业，充其量作到一个拨乱世反之正，登生民十衽席，可予人类社会一个短暂时期的安定或升平，因而为王称帝，俨然一世之雄。
但历史的兴亡，朝代的更迭，所谓帝王事业往往遗患无穷，因为权势移转，看似热闹的序幕，实系反为悲哀的下场，到头误人误己，毕竟无一是处。
反之，圣贤事业，也许寂寞一生，却能永远赋予人们以身心的安泰。
而且整个人类问题，种种纷纭复杂，如果仅从政治权力以求安定治平，那只是世俗的观点和天真的想法，因为人心的臧否，关涉政治的兴衰，一治一乱，循环往复，似是历史的定则，永无究竟的答案。
何况除了“民吾同胞”，还有“物吾与也”的宇宙众生，其问题的存在，也应一概解决。
所以从哲学的立场看，我们必须荷担如来的家业，寻求真理的归趋，以求彻底解决整个人生社会的问题，并了解宇宙生命的真谛，这才是弘济万世，普被众生的基本事业。
改过：
见人善即思齐纵去远以渐跻——不嫉妒（容易做到）
见人恶即内省有则改无加警——不怨恨（应反省自己）
唯德学唯才艺不如人当自砺
3
若衣服若饮食不如人勿生戚改过的三个层次
过能改归于无倘掩饰增一辜
人生一堂课，人人是老师，唯有我是学生
学会面对与接受——一切都是做好的安排
例：
国王打猎的故事;
老师讲课学生不认真听，老是生气，怎么办，不怨恨；
早晨照镜子;
柳文贺
两个基本点：
感恩与改过
看好人，改己过；只感恩，不抱怨
陶行知：
四颗糖的故事；韩宏美老师案例（自罚）
三个突破口：
早上读点、白天做点、晚上写点
做（践行）：
上行下效——高端感化——正己化人（视频：
老了你还养我吗）
无论在哪个行业，决定一个人是不是高手的根本因素都不是技术，技术到了一定程度大家都一样，能分出高下的事人的心，爱心、信心和责任心
人生有80%的事情是自己不喜欢做的，但也应该做，这叫责任；20%的事情是自己喜欢的，那是爱好。
人生两件事：
先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事
有个好人死了，去见阎王。
阎王打开记录一看，说：
“你太好了，来生还要做人，享最好的福气。
”这个人就问阎王：
“我来生做什么人呢？
”阎王说：
“你想做什么人呢？
”这个人说：
“千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美，父为宰相子封侯，我在堂前翘起腿。
”这个人讲完，阎王站起身说：
“天下如有此好事，你做阎王我做你！
”
结束语：
用唐，布袋和尚一无名诗：
稻田插秧
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前
愿我们每一位无论在工作、生活等各个方面都能学会宽容，退一海阔天空
一句话共勉：
因为你的存在而使周围的所有人，多一些美好，多一些和谐，多一些幸福，多一些公平，多一些正义………就实现了人的生命价值！
感恩大家！
4
篇二：
中国传统文化演讲稿
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
——现代人怎样对待中国传统文化
“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
”这是宋代大词人苏轼一首写海棠的诗。
但今天我演讲的主题不是这首旖旎的诗词，而是中国的传统文化。
现代的我们应该怎样对待中国的传统文化？
我认为对于现代人而言传统文化就是那一树将要在夜幕中沉沉睡去、静静凋谢的海棠花，而我们就应该像东坡一样，有一颗爱花、惜花、解花之心，并能真的秉烛夜照海棠花。
不然，等待那一树海棠的只有随逝水飘零的命运。
你们可能会说了，我是一个地地道道的中国人，我在这片熟悉的土地上成长，我怎么会不懂中国传统文化呢？
怎么可能让传统文化之花凋谢而去呢？
那么让我们看一下这些内容。
举个例子，诸子百家，你可能会说我从小学到初中到现在听这个听得耳朵都长茧子了，他们的思想我也都记得烂熟了。
什么儒家的“仁义”，法家的“君主集权”，道家的“无为”“逍遥”，墨家“兼爱非攻”，兵家“知己知彼，百战不殆”；但你知道吗？
诸子百家里除了儒法道墨兵等大家还有杂家、名家、小说家、阴阳家、纵横家、药家等等流派，而他们的思想呢,你又知道多少？
还有，再举个例子，琴棋书画，大家每天都挂在嘴边，那这琴棋书画到底指什么，在场有人能全面系统的解释一下吗？
不仅仅是这些，还有中国的传统文学，传统节日，中国的戏剧，中国的建
筑，中国的武术，人们的吃穿用度，甚至是人们拿在手里挂在身上摆在家里的小小装饰品都一样，无不蕴含着丰富多彩的传统文化。
而这些，我们真正注意到的，在意过的又有多少？
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。
五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。
当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史上最辉煌的记忆。
这些都是我们应该骄傲的。
而同时早期西方的传教士、汉学家，都把中国说成是一个“谜”，所谓“谜一样的国家”。
所以真正了解中国，并不容易。
中国以外的人了解中国传统文化不容易，中国人自己也不一定对自己的国家文化有真正的了解。
因为了解，特别是真了解，是很难的。
所以，我演讲开头的说法并不是夸张，如果我们再意识不到我们认识的偏差，意识不到我们对传统文化的忽略。
那么，我开头的言论在某一天真的会成为事实。
中国文化发展过程中有许多断带，战争、天灾、疾病等等，都足以湮灭一段文明。
但大的趋势上，我国的文化没有断过。
然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。
随着社会体制的改革，文化发生了翻天覆地的变化。
我们在经济上迅速发展的同时文化上、精神上却在迅速的空虚。
不要埋怨中国拍不出功夫熊猫，也不要再气愤日本漫画拿中国的名著篡改加恶搞。
因为当人家拿着我们的文化在研究创新时，我们早就选择了把他们丢到了尘埃里，并且忘记。
可能又同学会问了，那我们应该怎么办？
要不赶紧恢复古代建筑去过古代生活吧！
显而易见，这是不现实的。
一部分文明随时间的流逝而湮灭这是历史发展的必然，但不能说文化会湮灭，它只会被传承与发展，这是它的特质。
而如何对待传统文化就要向东坡先生学习了。
首先要有一颗爱花，爱传统文化的心，然后才能发现传统文化的危险之境地，才能惜花，从而发自内心的了解它，做到解花。
最后要用实际行动去保护它，取其精华，去其糟粕。
我想只要我做到这些那我身边的人就会感受够到，如果人人都意识到这些，那么何愁传统文化不兴？
所以，执起你床头的红烛，去照亮那美丽的红妆吧！
盈盈一水的距离，却能保护一个民族的灵魂之所在。
何乐而不为呢！
篇三：
中国传统文化演讲稿
弘中化传统文化，展名校学子风采
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！
我是来自＊＊＊。
今天，我要演讲的主题是：
弘中化传统文化，展名校学子风采。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。
“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。
还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。
从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！
有诗云：
梁启超先生早就说过：
少年富则国富，少年强则国强。
作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重大。
因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青年全面发展的需要。
而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。
因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。
那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢？
我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德；我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范；我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。
虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。
黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。
传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。
”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
我的演讲完毕，谢谢大家！
孔子曰：
“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：
“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思
想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，
为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：
弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！
51|评论（4）
求助知友
小龟奴|五级采纳率24%
擅长领域：
学习帮助文化/艺术娱乐休闲
提问者对回答的评价：
太有帮助了!
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推荐答案
XX-12-1421:
07热心友
老师们，同学们：
下午好。
今天我为大家演讲中国传统文化。
中华传统文化应包括：
古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：
正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国文化主要可以归纳为三种:
1.宗法文化2.农业文化3.血缘文化.
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:
在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。
3|评论
（2）
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其他回答共5条
XX-12-1421:
10呆呆00七|四级
以中国传统文化为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，
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