高二音乐教案全套.docx
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高二音乐教案全套
高二音乐教案全套
【篇一：
花城版高中音乐鉴赏全册教案（全套）】
第一单元音乐与生活
第1节生命之歌
【教学目标】
一知识与能力目标：
1感受和体验伴随生命历程的各类音乐，感悟音乐在人类生命中的作用和意义。
二过程与方法目标：
1、能初步感受音乐的内容与风格特点，分辨出每首乐曲的表演形式。
2、能在老师的引导下记出《猎人送葬》主题音乐并分析其特点.
三情感态度与价值观目标:
开始对鉴赏音乐产生兴趣,懂得大自然也有生命,作为地球公民应”珍爱生命,保护自然”.
【教学内容】
1、欣赏三首以生命的开始-成熟-终结的音乐作品运用音乐要素分析特点.
2、了解音乐小知识舞剧摇篮曲交响曲。
3、了解三首作品的作者及创作背景.
【教学重点、难点】
重点:
感悟音乐与人类生命的作用和意义.
难点:
让学生学会运用音乐语言分析音乐作品,通过聆听记录音乐片段.
教学用具:
多媒体教学平台
教学课时:
一课时
一课前预习学案：
1、摇篮曲又称催眠曲，原是母亲为使幼儿安静入眠而唱的一种歌曲。
在各国、各民族、各地
区的民间音乐中，都有很多悦耳动听的摇篮曲。
后来作曲家们对摇篮曲的应用突破了原来只用于催眠的局限，逐渐发展成为在音乐会上表演的一种抒情歌曲，成为独具一格的音乐体裁。
摇篮曲有它的自身特点，它的音乐形象一般都具有安宁、亲切、温存、抚爱、真挚的特点；曲调抒情、优美、静谧；旋律比较平稳，音域适中，不用过高过低的音，起伏不大；节拍形式多为2/4、4/4、6/8等复拍子，也有3/4拍子的，节奏、拍节不强调重音，但律动整齐，以适应表现摇篮徐缓、摇曳的特点。
速度
缓慢，大多是行板（andante）；力度较弱，一般不超过中强（mf）;调式一般用明朗的大调式；演出形式一般为女声独唱。
2、舞剧《鱼美人》首演于1959年，是由我国著名作曲家吴祖强和杜鸣心作曲，由当时在中
3、交响曲是器乐体裁的一种。
管弦乐队演奏的大型（奏鸣曲型）套曲。
源于意大利歌剧序曲，
海顿时定型。
基本特点为：
第一乐章快板，采用奏鸣曲式；第二乐章速度徐缓，采用二部曲式或三部曲式等；第三乐章速度中庸或稍快，为小步舞曲或诙谐曲；第四乐章又称终乐章，速度急速，采用回旋曲式奏鸣曲式等。
二【导学过程】导入:
首先引导学生大自然声音分为：
乐音噪音
人们都说:
|”音乐源于生活而高与生活,”音乐与生活紧密相连,不可分割,音乐贯穿与人生旅程,那么音乐与生活有着怎样的联系呢?
人们从诞生起音乐伴随人生重要的三个阶段即出生、婚礼、葬礼，生命之歌这一节主要描述
从生命诞生开始到生命成熟直到生命终结的三个过程,作曲家运用音乐带给我们的三种感受,下面我们来聆听三首音乐作品.
三【新授】:
（一）生命诞生:
1让学生唱出所知道的摇篮曲.
2聆听摈榔树下摇网床思考:
（1）作品的演唱形式?
童声合唱\女生独唱
（2）运用音乐三要素分析此曲?
速度旋律节奏
（3）摇篮曲的特点?
曲调柔美节奏平稳富有摇晃感
3复听感受:
师生共同哼唱并体验摇篮曲特点?
4介绍京族:
《摈榔树下摇网床》是广西壮族的京族民歌
（二）生命成熟:
1聆听思考:
我们从摇篮中慢慢长大慢慢成熟,结婚的时候需要怎样的音乐?
聆听婚礼场面思考:
它所描绘的场景,情绪节奏旋律又有怎样的特点?
（参考课本的谱例）
喜气热闹的婚礼场面,从音乐中感受喜悦兴高采烈的情绪,节奏为快板,有锣鼓点的节奏音型.
2乐曲结构分析:
变奏曲式结构:
a-a1-a2
a1-a2是主题的变奏,通过节奏旋律的变化加以改编.
3了解作曲家:
课本
吴祖强杜鸣心的简介及主要作品
4复听:
师生共同感受节奏的特点
（三）生命终结:
1聆听音乐:
让学生回忆乐曲的旋律是根据哪首儿歌改编的?
两只老虎
2让学生对比聆听两段旋律,听辩乐曲调性的不同?
两只老虎大调猎人送葬行列小调
3分组对比演唱:
4在老师的指导下把旋律记下来:
（略）
在指导的过程中让学生了解拍号音符力度记号等简单的音乐知识
5引导探究:
1猎人送葬行列与传统意义的葬礼音乐有何不同?
2作曲家运用什么手法,产生了怎样的艺术效果?
3了解作者及作品背景,音乐小知识交响曲?
三拓展:
播放地球之歌让学生看视频感悟生命不仅是人类所有,大自然也同样拥有,让我们珍惜生命,爱护自然.
四小结与作业
真正的艺术没有任何例外，它直接来自内心，来自对生活的经验，对生活的
思考与实践.
-艾夫斯
作业：
以音乐与我为题,写下感受,下节与同学共享.
7、【每月一歌】
学唱《北京欢迎你》
第一节生命之歌
【教学目标】
1．愿意感受和体验伴随生命历程的各类音乐，感悟音乐在人类生命中的作用与意义。
2．能初步感受音乐的内容与风格特点，分辨出每首音乐的表演形式；
3．能唱出并记录《猎人的送葬行列》的音乐主题。
4．开始对音乐鉴赏产生兴趣，懂得大自然也有生命。
作为地球公民应“珍爱生命，保护大自然”。
【预习内容】
1．《槟榔树下摇网床》
黄淑子词苏文进曲
广东渔民生活的一个场景.海风、槟榔树、网床?
?
将一派鲜活的南国风情展现于眼前。
“槟榔树下摇网床”像淡淡的一抹斜月，穿过了高高的槟榔树影，映照在窗棂上；像微微的一阵清风，越过了绿绿的稻草原，吹拂在脸颊上；柔柔的一首摇篮曲，传送出暖暖的爱意，安抚了所有疲惫的心。
前奏纯净的录音，柔美的和声，使人一听便沉浸在前所未有的宁静中，享受着云般的轻柔使烦扰尽消。
党的十一届三中全会后创作出。
2．《婚礼场面》（舞剧《鱼美人》片段）
吴祖强、杜鸣心作曲
剧情介绍：
海底的鱼美人每天早晨都上岸来欣赏人间的生活，眺望她爱慕的青年猎人。
但是，山妖盯着鱼美人，并且把她抢走。
青年猎人在森林里打猎，从凶恶的老虎爪下搭救了人参。
人参与他结成友谊，表示他需要时给他帮助。
深夜，猎人看见山妖带着鱼美人飞过。
他拉弓向妖射箭，鱼美人落到勇敢的青年手上。
他惊叹她的美貌，而她则感谢猎人的搭救。
他们产生了爱情。
但是山妖没有放弃占有鱼美人的恶念。
他突然出现，迫使鱼美人隐入海中。
猎人到处寻找鱼美人。
但是山妖施展魔法，让他坠落海里淹死。
山妖高兴地狂笑?
?
群鱼找到落海的猎人。
她们把鱼美人领到他身旁，齐心协力救活了猎人，并且推举他做海王。
猎人表示人间的劳动生活是如此美好，他不愿在海中为王。
于是猎人同鱼美人回到人间，在亲友的欢庆中举行了婚礼。
山妖穿着隐身衣来破坏婚礼。
最后，他化身为道人来陷害这一对恋人，并又把新娘抢走。
阴森的妖洞里，山妖向鱼美人强求爱情，遭到鱼美人的坚决拒绝。
猎人靠了人参的帮助找到山妖住的地方，忠实于爱情的猎人，战胜了山妖所变幻的一切魔法，救回了鱼美人。
作者介绍：
吴祖强作曲家。
原籍江苏武进。
1927年7月24日生于北京。
1952年在中央音乐学院毕业后，赴苏联留学，入莫斯科国立柴科夫斯基音乐学院理论作曲系学习。
1958年毕业归国，在中央音乐学院作曲系任教，历任助教、讲师、副教授、教授。
1978年任中央音乐学院副院长，1982年任院长。
1985年起任中国音乐家协会副主席。
1986年5月至1989年12月任中国文联党组书记，中央音乐学院院长，中国音乐家协会副主席，中国文联执行副主席。
吴祖强作有管弦乐、协奏曲、舞剧、大合唱、室内乐、独奏曲等各种体裁和形式的音乐作品，其中较重要的有：
弦乐四重奏、交响音画《在祖国的大地上》、清唱剧《与洪水搏斗》，以及与杜鸣心合作的舞剧《鱼美人》、《红色娘子军》的音乐和与刘德海合作的琵琶与管弦乐队协奏曲《草原小姐妹》等。
此外，他曾将著名
的传统乐曲《二泉映月》、《听松》改编为弦乐合奏曲，《江河水》改编为二胡与管弦乐队合奏曲，《春江花月夜》改编为琵琶与管弦乐队协奏曲，很受观众欢迎。
杜鸣心（1928～）作曲家，湖北潜江人。
1939年被陶行知从保育院选拔到重庆育才学校学习音乐，在贺绿汀、任光、范继森等指导下学习钢琴、小提琴和其他音乐基础知识，并创作了讽刺歌曲《薪水是个大活宝》，在当时国统区的民主运动中发挥过作用。
建国后，赴莫斯科柴可夫斯基音乐学院学习作曲，回国后在中央音乐学院作曲系任教。
创作上偏重于器乐体裁，主要作品有舞剧《鱼美人》、《红色娘子军》（均与吴祖强全作）的音乐，交响诗《飘扬吧，军旗》，交响音画《祖国的南海》和《青年交响乐》等。
另外，他还写过一些电影音乐和铜管音乐。
其创作注重配器的色彩，和声手法较丰富。
3.《猎人的送葬行列》（《第一交响曲》第三乐章）
这是一本童话故事中的插图，奥地利的孩子们全都知道它。
一群森林动物抬着去世猎人的灵枢送往墓地，兔子拿着小旗，走在它前面的是一队波希米亚音乐家，猫、蟾蛛、乌鸦等为他们伴唱，牡鹿、鹿、狐狸及森林中其它飞禽走兽尾随送葬行列，作出各种令人发笑的姿态。
作曲者的意图是使音乐交替表现讽刺性的欢乐和不可思议的阴郁。
4.《第六交响曲》（悲怆）
本曲大概在1893年八月末至九月间完成，为作者的代表作。
柴科夫斯基自认为这部交响曲是他一生中最成功的作品，也是他最得意的杰作。
本曲首演于同年的十月二十八日，六天之后，作者不幸染上霍乱，与世长辞。
本曲终成为柴科夫斯基的“天鹅之歌”。
这首交响曲正如标题所示，强烈地表现出“悲怆”的情绪，这一点也就构成本曲的特色。
柴科夫斯基音乐的特征，如旋律的优美，形式的均衡，管弦乐法的精巧等优点，都在本曲中得到深刻的印证，因此本曲不仅是柴科夫斯基作品中最著名、最杰出的乐曲之一，也是古今交响曲中第一流的精品。
本交响曲旨在描写人生的恐怖、绝望、失败、灭亡等，充满了悲观的情绪，而否定了一切肯定、享受人生的乐观情绪。
作者在本曲中也刻意描写了人们为生活而奔忙的情景，但他揭示了一个永恒的真理——死亡是绝对的、无可避免的，而生活中的所有欢乐都是转瞬即逝的。
作者所体现出的这类情绪，实际上反映的是在沙皇俄国末期，俄罗斯人民处于一种被压抑状况下的真实心态。
鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》和交响诗《罗密欧与朱丽叶》、《悲怆》等。
他的音乐充满内心情感和戏剧力量，不仅深为专业音乐工作者喜爱，而且也为广大群众所赞赏。
【音乐知识】
摇篮曲：
原是母亲抚慰小儿入睡的歌曲，通常都很简短。
旋律轻柔甜美，伴奏的节奏型则带摇篮的动荡感。
许多大作曲家如莫扎特、舒伯特、勃拉姆斯都写有这种歌曲。
由于音乐平易、动人，常被改编为器乐独奏曲。
此外也有专为器乐写的摇篮曲。
舞剧音乐：
作曲家为各种类型的舞剧所写的音乐。
它把舞剧的戏剧构思体现为鲜明的音乐形象，并为舞蹈提供内在感情形象和动态性节奏，塑造个性化的人物形象。
交响曲：
一种用奏鸣套曲形式写成的大型管弦乐体裁，形成于欧洲18世纪的古典乐派时期。
17~18世纪，在意大利歌剧序曲基础上，演变为快、慢、快三个独立的乐章，而后加入一首小步舞曲，形成了由四个乐章构成的典型的古典交响乐样式。
【基础训练】
1.《槟榔树下摇网床》是省的民歌，这首歌曲的体裁是。
2.《婚礼场面》是一首，出自于舞剧,作者
是、。
3.《猎人的送葬行列》是国作曲家的作品，他
一生共写有部交响乐。
4.《第六交响曲（悲怆）》是国作曲家的作品，列举出他其他的作品两部、。
【导学过程】
1.基础训练音乐知识的反馈。
2.聆听《槟榔树下摇网床》体会摇篮曲的风格特征。
3.聆听《婚礼场面》结合舞剧音乐的相关知识，体会出中国风格的作品在表现婚礼场面时所表达出的欢快节奏。
4.仔细聆听《猎人的送葬行列》，说出它改编自哪首熟悉的儿歌？
5.《猎人的送葬行列》改编的这首儿歌跟原来的儿歌有什么区别？
进一步体会作曲家改编这首作品的巧妙。
6.聆听《第六交响曲（悲怆）》，结合作品的创作背景仔细体会作品音乐的表达。
7.巩固练习
摇篮曲：
原是母亲抚慰小儿入睡的歌曲，通常都很。
旋律轻柔甜美，伴奏的节奏型则带摇篮的。
许多大作曲家如都写有这种歌曲。
《猎人的送葬行列》改编自儿歌，不同的是作者将原曲的大调式改为。
【拓展与探究】
在你的人生中，也许会有许多音乐感动大家。
请大家分别找出在已经历过的岁月里感动过你的歌，并饱含深情的演唱。
第一单元音乐与生活
第2节情感之声
【教学目标】
【篇二：
高中音乐鉴赏教案（全套）】
省市（县）乡（镇）
备课本
学校德卧中学高中部
科目高一
（1）至一（8）班
任课教师刘子林
2014至2015年度第1学期
时间：
2014年8月26日至2月29日第1周总课时：
1节
〈多彩的民歌〉之高亢的西北腔
第一节欣赏《上去高山望平川》《刨洋芋》《脚夫调》
教学班级：
高一（5）班
教学课时：
1课时
教学内容：
欣赏《上去高山望平川》《刨洋芋》《脚夫调》
音乐知识：
西北民歌的基本特征
教学目标：
（1）引导学生感受、体验西北民歌的地方风格，认识“花儿”、“信天游”等民歌体
裁。
（2）引导学生探究有关民歌的基本知识，初步认识西北民歌的基本特征。
教学重点：
能按歌曲的旋律、节奏等特点分辨西北的民歌。
难点：
能按歌曲的旋律、节奏等特点分辨西北的民歌。
教学方法：
1、讨论法。
2、评价法。
3、讲授法。
教学过程
一、教学导入
本课是高中《音乐鉴赏》第二单元〈多彩的民歌〉之高亢的西北腔，本单元内容
旨在引导学生感受、体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格，认识民歌中常见的一
些体裁形式，进而认识我国民歌是我国传统文化中重要的精神财富，是世界优秀音乐文
化中的绚丽瑰宝。
本课将主要欣赏学习西北民歌最具代表性的“花儿”和“信天游”。
《上去高山望平川》是一首青海花儿，在全国各地颇具影响，声誉极高。
《脚夫调》是
陕北信天游中的代表曲目，表现脚夫的复杂心情。
a、播放《超级女声民歌联唱》的视频
b、学生欣赏超级女声演唱的几首民歌后，
提问：
你知道超级女声演唱的都是哪个地域风格的民歌吗？
（湖南—龙船调；
四川—康定情歌；台湾—阿里山的姑娘；安徽—凤阳花鼓）
c、引出课题：
高亢的西北腔
二、教学新课
冼星海名言：
民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研究民歌。
今天，我们就欣赏西北地域的民歌：
花儿、信天游
1、欣赏《上去高山望平川》
a、通过课件，让学生了解歌曲的简要介绍：
《上去高山望平川》是一首青海“花儿”。
歌词的寓意深刻，富于哲理性。
歌词：
上去高山望平川，平川里有一朵牡丹；
看去容易摘去难，摘不到手里是枉然。
其旋律高亢悠扬、开阔起伏、舒展自由，显得大气磅礴。
b、播放歌曲，学生欣赏。
2、欣赏《刨洋芋》
a、学生浏览课件，了解歌曲介绍：
《刨洋芋》表现了农民收获后的喜悦心情。
歌曲用起兴的方法开始，而后又集叙事
与抒情为一体，短小精悍，颇具隽永之艺术魅力。
b、回答问题：
这首歌曲的演唱风格是怎样的？
心情如何？
（轻快活泼，风趣幽默；喜悦，乐观）
3、欣赏《脚夫调》
a、阅读歌曲简介：
歌曲表达了脚夫赶脚时的那种寂寞惆怅、凄恻无助的心情。
b、知识链接：
什么是脚夫？
（所谓脚夫，即为挑脚之人，亦即用肩挑背磨搞运输的村夫。
山洞里没有大米，更
没有南杂百货之类的东西，有的只是柴竹树木之类及竹木制品。
脚夫们把这类物资一担
担挑出去，又把山外的日用品一担担挑进来，闭塞的村庄就靠了这管血脉才得已生存。
）
c、播放音乐，欣赏《脚夫调》。
4、音乐知识讲解
a、西北民歌的基本特征：
西北地区高原峥嵘，一望无垠的黄色土地，气候寒冷，必须
向大自然做斗争，所以音调高亢、亮，质朴中带着严峻和深沉。
其中“花儿”、
“信天游”最具代表性。
b、花儿：
“花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。
其基本特点是：
旋律高亢、
悠长，多用假声或真假声结合的方法演唱。
欣赏《花儿与少年》
?
互动链接：
跟随录音，轻声唱一唱《花儿与少年》
c、信天游：
“信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。
其旋律有两种类型：
一种是节奏自由，旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严谨、旋
律平稳、表达感情较为细腻的。
?
1欣赏《信天游》李娜演唱2互动链接：
你还知道有哪些具有西北民
歌特征的通俗歌曲吗？
《黄土高坡》
三、拓展探究
1、请你说说西北地区的地理、地貌、生活条件、人文环境等情况。
2、你能说出一首采用了民族素材的通俗歌曲吗？
《花田错》王力宏演唱（二
胡、京剧）课堂结语以二胡为代表的中国民乐器也是中华传统文化中的瑰宝，
下节课我们将欣赏的就是中国民乐。
四、巩固练习
1、反复练听，加与理解。
五、布置作业1、多听歌曲，联想音乐背景。
六、教学总结
本课时体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格，认识民歌中常见的一些体裁形
式，进而认识我国民歌是我国传统文化中重要的精神财富，是世界优秀音乐文化中的绚
丽瑰宝。
多听才能理解。
七、德育渗透
教育学生爱祖国爱大好山河。
八、教学反思
通过本课时体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格，认识民歌中常见的一些体
裁形式，进而认识我国民歌是我国传统文化中重要的精神财富，是世界优秀音乐文化中
的绚丽瑰宝。
多听才能理解。
该内容学生学习无兴趣，但通过讲解分析理解，逐步培养
学生的学习兴趣。
时间：
2014年9月8日至9月12日第3周总课时：
2节
第二节独特的民族风
教学班级：
高一（5）班
教学课时：
1课时
教学内容：
1、独特的民族风格。
2、如何欣赏民族风格的歌曲。
3、聆听《辽阔的草原》、《宗巴朗松》、《牡丹汗》三首民歌。
教学目标：
1、情感态度价值观：
欣赏几首有代表性的民歌，感受、体验其音乐情绪，认识、
理解蒙古族、藏族、维吾尔族民歌的风格特征。
2、知识与技能：
认识“长调”、“囊玛”、“爱情歌曲”等民歌体裁。
从旋律、
节奏特点等方面对三个民族的音乐进行比较。
3、过程和方法：
学生分成三个组，分别代表蒙古族、藏族、维吾尔族。
各组对自
己收集到的本民族的地理、风土人情、文化传统等方面进行分析，进而对民族音乐产生、
发展做适当的探究。
教学重点：
聆听《辽阔的草原》、《宗巴朗松》、《牡丹汗》三首民歌，通过对比欣赏，分辨
不同民族的音乐特点。
教学难点：
从旋律、节奏等音乐要素方面进行比较，认识三个民族的音乐特征。
教学方法：
1、讨论法。
2、评价法。
3、讲授法。
教学过程
一、导入新课
1、教师：
今天老师带你们欣赏西藏民歌，请看大屏幕，音乐响起才旦卓玛演唱
的《宗巴朗松》。
2、听后提问：
你们对西藏歌曲了解多少？
给你们的印象最深的是什么？
3、教师：
西藏被称为歌舞之乡，藏族人民创造了灿烂的民族文化，藏族音乐可分
为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类，《宗巴朗松》属于民间音乐的歌舞音乐。
教
师介绍囊玛音调特点。
现在我们详细讲解。
二、新课教学
1、学生服装走秀导入。
三组学生分别派出三人展示本民族的服装并做些典型舞蹈
动作，让学生先从视觉上感受三个民族的风格。
2、学生作业展示：
三组各选派一名代表介绍三个民族的地理、风土人情等。
①、介绍蒙古族：
每年7月、8月间，草原要举行盛大的“那达慕”大会。
“那达
慕”源于古代“祭敖包”的仪式，现已成为欢庆丰收的娱乐节日。
摔跤是“那达慕”的
主要内容。
除摔跤之外，“那达慕”上还举行射箭、赛马、马术、赛骆驼等丰富多彩的
比赛和歌舞表演。
蒙古族能歌善舞。
蒙古民歌分为长调和短调，长调字少腔长、高亢悠
远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情，表达了草原儿女独有的深情。
长调流行于牧区，
而短调则流行于半农半牧区。
蒙古族的舞蹈节奏欢快，动作刚劲有力，以抖肩、揉臂和
马步最有特色，表现了蒙古族人民淳朴、热情、粗犷的气质。
②、介绍藏族：
西藏有高原、雪山，有喇嘛，转法轮，有许多的庙宇，有大大的佛
像，有青颗酒，有洁白的哈达，有闹分裂的达赖喇嘛，有金瓶签定的转世灵童。
③、教师：
下面有请阿凡提大叔介绍他们的风俗习惯。
阿凡提：
维吾尔族信奉伊斯兰教。
传统节日有：
肉孜节、古尔邦节等。
维吾尔族十
分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。
届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶
制各种糕点等。
新疆有吐鲁番的葡萄、哈密瓜、羊肉串；维吾尔族姑娘的小辫、大叔的
大八字胡、穿五彩斑斓的衣衫、戴各种做工精细的首饰和绣花帽；节日还举行赛马和叼
羊比赛。
旅游胜地有：
火焰山、天池等地。
3、欣赏蒙古族民歌《辽阔的草原》
教师提问：
1、这首歌曲在旋律和节奏上有什么特点？
2、这是属于“长调”歌曲还是“短调”歌曲？
4、欣赏藏族民歌《宗巴朗松》
①、教师：
今天老师带你们欣赏西藏民歌，请看大屏幕，音乐响起才旦卓玛演
唱的《宗巴朗松》。
②、听后提问：
你们对西藏歌曲了解多少？
给你们的印象最深的是什么？
③、教师：
西藏被称为歌舞之乡，藏族人民创造了灿烂的民族文化，藏族音乐可
分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类，《宗巴朗松》属于民间音乐的歌舞音乐。
教师介绍囊玛音调特点。
④、请同学列举知道的藏族歌曲：
《唱支山歌给党听》、《洗衣歌》、《北京的
金山上》，比较流行的有《高原红》、《神奇的九寨》、《青藏高原》。
、欣赏维吾尔族民歌《牡丹汗》。
学生边欣赏边思考问题：
1、该曲是一首描写爱情的歌曲；主要的演奏乐器是冬
不拉和手鼓；歌曲的旋律明朗、奔放、感情充沛，歌词寓意深刻。
5、教师演唱一首具有新疆典型节奏的歌曲《打起手鼓唱起歌》，见课件完成选择
题
（1）新疆民歌的节奏特点是（do）
do明快re缓慢mi自由
（2）新疆民歌的旋律特点是（mi）
do悠长高亢re婉转抒情mi生动活泼
（3）新疆音乐常用的乐器有（re、mi、fa）
do马头琴re冬不拉mi手鼓fa热瓦甫
6、对比蒙古族、藏族和维吾尔族民歌特点：
蒙古民歌：
旋律舒展悠长，节奏自由，句幅宽大，富有浓郁的草原气息。
蒙古乐器
主要有马头琴。
西藏民歌：
歌声嘹亮、高亢，乐器主要有藏京胡（形制与二胡相近，男子边奏边舞）、
铁琴、神鼓等。
新疆民歌：
旋律生动活泼，热情奔放。
主要乐器有冬不拉、手鼓等。
7、三个小组表演比赛：
1、蒙古族进行本民歌接力赛至少要唱四首民歌。
2、藏族请同学出来做献哈达的舞
蹈动作。
3、维吾尔族请同学学老师打切分节奏。
三、巩固练习
【篇三：
高中音乐鉴赏教案（全套）】
高中音乐鉴赏教案
第一节音乐与人生
第一课时
［基本思路］
本单元的学习，既是学生学习音乐鉴赏的出发点，也是他们最终提高音乐审美能力的归宿点，是音乐鉴赏教学活动的“纲”。
这个时代的学生们，可能有自己崇拜的偶像，或歌星，或演唱组合，一开始就发自内心地喜欢听教材内容的人不多。
虽然第一节内容较多，但由于师生是第一次见面，有必要对学生进行正确的引导，所以这些内容又上必要的。
为此第一节我们计划用两课时完成。
［课题］：
学会聆听第一节音乐与人生第一课时［教学年级］：
高中一年级［教学内容］：
一、学习导言、格言、散文。
二、认识音乐基本要素、音乐形式要素。
三、鉴赏
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