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活着读后感15篇

活着读后感(15篇)

活着读后感1

很喜欢余华的《活着》,人们经常会以第三人称视角审视小人物的情感、在悲悯同情下的自我陶醉也会常自诩成为优雅的共情,这些情感是不真实的,掺杂目的性的,这是一种底层表达。

人们冠以对作家的内心活动加以最高恶意的揣测,深信不疑他们的阴暗和愤懑,这种俯瞰有些过于着重建立在生存仇恨上,显然会产生极大的理解偏差。

然而书中描绘的却是眼泪的宽广和丰富以及绝望的不存在。

这本书某种程度上帮助我切换视角思考文学,我将如何与这个世界和平相处,能否找到一种温和的途径,正如自序中写到的那样“我们是为了活着而活着,而不是为了活着之外的事物而活着。

”饱含纯粹、一尘不染。

书中从两个大的维度剥离出中心人物的故事线,一个是自食其果,一个是苦中隐忍。

主人公富贵生来身份显赫,比起时代下的芸芸众生他生而为人的确幸运,为人却终日游手好闲、嗜赌成性,这种个性和命运的反差在作品表现上有助于激化情节矛盾,尤其是赌输家产、逼死父亲、妻离子散等发生一连串因果报应后,富贵体会到的切肤之痛,解构了人物成功重获新生,也就是这时富贵才彻底学会摒弃了自作悲剧的命运,开始正式经历悲剧。

不由感叹,人性本身有很多值得诟病的地方,比如只有失去才配叫拥有、比如不痛到身上痛不是痛。

或是机缘巧合赌输宅子自保小命、也是天意人为痛失爱女,到小说末尾风烛残年的老人只剩一头水牛与他孤苦相伴,富贵身上经历了太多悲剧,但是他依然没有放弃过生活,尽管生活一开始就不怀好意地蒙住他的双眼,用苦难当作止痛剂虚伪假惺“回报”潦草搪塞,妄图驯服得到来自心底敬畏的顺从,一切都无法击垮一位改过自新、认真生活的人,这也是作者传递坚毅的活下去的中心价值。

身为鼎胜人的我们,在经历了疫情后的市场低迷,经济环境如同洪水猛兽席卷众多企业,但是我们仍然屹立行业翘楚,鼎胜精神核心的不屈挠、不服输鼓舞着每一个人,我们像直挂云帆的巨舶,渡过浩荡沧海,迎着曙光在全球开疆拓土、永葆热忱经营属于我们的瑰丽大陆!

活着读后感2

去年看了余华的《活着》。

这本书我看了两遍,看第二遍就是为了强化看第一遍时心里的感受。

我是一个心肠比较软的人,而且特别容易被带入小说。

说真的,我看不懂文学,我能读出来的只有里面的一个一个的故事。

少年的福贵吃喝嫖赌,败光家产。

但他仍然被家里的所有人接纳了,没有人敌对他。

即便是在被抓去当壮丁以后,妻子家珍对他的忠心也丝毫没有改变。

上天特殊的关照,让福贵又活着从战场上回到的家乡。

这时,老母亲早已因为没有药治病死了,闺女凤霞也聋了。

接下来作者就开始了对他精神的砺练。

他有一个很懂事的儿子有庆,因为天天跑步上下学,被体育老师相中,准备重点培养他当运动员。

老天给了他希望的小火苗,而后又残忍的把它掐灭。

儿子有庆因为争着给校长献血,被医生活活把血抽干了。

接着是他的女儿凤霞,虽然从小聋哑,但还是找了一个城里的女婿二喜,女婿二喜虽是个歪头,但实干,孝顺,也很疼凤霞!

很快他们的孩子就要出生了。

就在希望即将升起的时候,凤霞却因为难产失血过多死了!

“有庆和凤霞走了,妻子家珍也活不成了”。

接着妻子家珍也死了!

但这还没完,因为每天都要背着儿子干活儿。

女婿二喜身心疲惫,一个不经意间的失误把二喜歪头夹碎了!

二喜的尸体被送到了县医院,这让欲哭无泪的富贵联想到,这个县医院是他前世的对头,索走了他三个最亲亲人的命。

他开始害怕、痛恨这家医院!

二喜和凤霞的孩子苦根自然便跟了富贵。

日子虽然依旧艰苦,但眼看着苦根一天天的长大,这又是新的希望。

为了给苦根改善生活,富贵煮了一大筐豆子。

哪知苦根竟然因为贪吃,把自己活活撑死了!

就这样,所有的亲人都死了。

富贵用便宜的价格买了一头“比他还老牛”!

他给这头牛起名叫富贵!

这便有了小说开头的一段,老人牵着老牛迎着夕阳走去,老人说:

“今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了七八分,苦根还小,都耕了半亩,你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我要羞辱你。

话说过来了,你年纪大了,能耕这么些田也尽心尽力了。

最后,老人唱起那苍老的歌:

少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

背后是炊烟和晚霞。

小说中我们看到了人对苦难的承受力,和在承受中无怨无悔地活下去的态度。

在最后的结尾,这老人在夕阳中间就像是一个雕塑。

这个形象太突出了。

作者不是要写经过岁月以后的云淡风轻,他是要写伤痕都刻在老人的身上。

他写出了活着的高尚和强大!

活着读后感3

首先,一口气读完《活着》这本书,全程好像有一只手在按压着我的心脏。

生命总是这么无常,像有庆,像二喜,像苦根,像保大却还是没了大的凤霞。

温情总是片刻,苦难却一直如影随形。

生命却也如此的顽强。

富贵的双手,送走了自己所有的亲人,从死在粪坑边害怕被人看见的父亲,到被豆子撑死的苦根。

经历了三代人的离别,却仍然乐此不疲地与命运交着手,枕头下放10块给自己收尸的辛苦费,至死方休。

我的人生经历尚短,见识尚浅。

但《活着》之于我的意义,是在每一个自觉生活太苦,人生太难的夜晚和瞬间,想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人,活着,就什么都有可能。

其次,这本书以一个青年的第一人称讲述开始,遇到福贵后,便由他接盘小说主体。

福贵一生毫无作为,只是在解放前后的大环境中颠沛流离,子孙后代尽数夭折。

如果以结果为导向,福贵一生毫无意义,但是这位青年却能耐下性子,听福贵讲完了自己的一生,并且听得饶有兴致。

我回头一想,才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场,生活的意义是以过程为导向的。

准确地说,活着的意义,于旁人来说是以结果为导向的,于自己来说是以过程为导向的。

主人公福贵从一个大富大贵的地主家的儿子到输光所有家产,变得一贫如洗。

这成为了他人生的第一个重大的转折点,也是最重要的一个转折点。

他的行为、思想都开始慢慢转变,正确认识到自己的现状,并且用尽全力去改变它。

他开始学习种田,开始为以前对待妻子的行为感到后悔。

他肩负起家庭的责任,开始一步步走向成熟。

但是,生活所迫,福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。

看到这里,我心里一紧,想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。

这种情节太真实了,所以才感到特别痛心。

最后,这本书的作者余华用简洁质朴,冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生,这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事,悲恸之后流转出温情,而后又骤然悲伤。

读完之后,仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生,有悲伤,有叹息,有无奈,只道是命运早已注定,多少人能如此千钧一发,而后从自己的生命里开出坚强的花。

日暮时分,佝偻的富贵跟老牛的背影,应着黢黑大地的召唤,缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。

活着读后感4

我花了一上午在图书馆读余华的《活着》。

我也不知道该怎样去点评福贵这个人,说他悲剧,他却渡过了更为悠长而黑喑的一夜,开朗而顽强地活著;说他好运,他又亲自安葬了自身全部的家人,只剩一头比他年龄还大的病牛陪着我。

实际上,福贵的人生在什么时候代表了我们中国人的生命之道:

从大地主铅华到败血女被压迫,从被强迫去战斗到中国人民解放军再会,回到家的人民公社化健身运动,大炼钢书里有很多有目共睹的地区,但如今一直回旋在我脑子里的是福贵的孩子有庆给镇委书记的闺女捐血时被活生生抽死的情景。

我好像见到有庆嘴唇发乌,脸色苍白地细语着头昏,我好像触碰到他要想抽出来那被医生死死的握紧的都是骨骼的手。

我好像就在那般一个情景中,要想上来帮一把有庆,却被哪些阻拦着,只有眼巴巴看见,心发憷。

实际上有庆是否代表着那时候要想解救我国的有识之士呢,她们一腔热血被时代活生生吸干,变成有权利阶层的特色美食。

界面一转,是老人福贵和他的惠州房产网福贵。

我看到2个福贵一样乌黑的背脊在余辉中发亮,听见老人用混浊的声线在宽阔的原野间传来:

青少年去流荡,中老年想掘藏,老年人做僧人。

一本书以老人的描述主导,创作者与我全是旁听者,坐着中午的山上上,听老人默默地历数。

如同创作者常说,非常少有些人能那么详尽地叙述自身的一生,我觉得这大约是由于福贵这半辈子都用在怀恋过去了,一个人守着七个人的人生,持续在脑子里播映,不管大小。

正如书上所说,老人福贵责备惠州房地产网福贵道。

今天有庆,家珍耕了两亩地,苦根也小,耕了一亩地。

你上了年纪,不用说丢脸了。

我疑惑,本来这儿就仅有一人一牛,哪里来的那么多姓名?

福贵得意地表述说,:

假如它(牛)了解仅有它在耕种,便会懒惰的。

呵,多么的趣味而忧愁的界面,实际上福贵和他的牛一样,她们都幻想着自身的家人仍在,因此从不曾忘掉。

小故事的最终,傍晚已经稍纵即逝,夜晚天降了。

我看到宽阔的农田坦露着牢固的胸口,那就是招唤的姿势,如同女性招唤着他们的子女,农田招唤着夜晚到来。

我长时间停留在小故事里,现在暂时是少年时代蛮横的儿子福贵,暂时是得了软骨病不能工作而哭的家珍,暂时是饿死的苦根。

我好像是要想忍住不哭的,但却又感觉连福贵自身都从没抽泣过,我又在这儿流着谁的眼泪呢?

原先,《活着》就是最好是的好运,也是较大的胆量。

活着读后感5

日子像细沙般慢慢从指缝中划过,转眼步入工作岗位已经一年有余,在平淡无奇的日子里,唯有读书方能使自己身心得到沉淀。

最近有朋友偶提起《活着》这本书,当我再次捧起这本书,与大学初读时相比有了更深的体会。

初见《活着》,我不太明白余华先生为什么给书取这么一个名字。

人活在世上,不都会想尽一切办法活着吗?

就算苟延残喘不也会想尽一切办法活着吗?

如今,我明白了余华先生起这个名字的意义。

活着不应是用尽一切办法留在人世;而是在生命经过无数磨难后仍不放弃生命,活着只为活着,纯粹简单。

福贵,文章的主人公,这个曾经的富少,过着刘村人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠。

人往往在满足和拥有中堕落,富贵他爹因为赌输了一半的家产,在富贵这里,把另一半家产也丢了,顿时富贵成了一穷二白的落魄少爷,一夜瘦了一大圈。

家道中落,富贵也在贫困中顿悟,也许这并不算迟,毕竟浪子回头金不换。

可厄运的的阴影一直追随着他的脚步,残暴的夺走每一个与他有缘的人的生命。

他的父母在家境落败后相继离去,丈人来雪上加霜,带走了他的妻子。

当他的妻子生完有庆回来时,我以为富贵会过上幸福的日子了,虽然不能像之前那样锦衣玉食,可是在爱的人的陪伴下,粗茶淡饭胜过锦衣玉食。

可命运仍要跟福贵开玩笑,去城里请郎中不幸被国民党军队叫去拉大炮,好不容易才捡了条命回来。

人说大难不死,必有后福。

但苦难仍没准备放过福贵,送走了有庆,女儿嫁了个好人家,却难产死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的时候被两块水泥板夹死了,只有苦根跟自己相依为命。

本以为这样富贵在死的时候还有人收尸安葬,可苦根最后也戏剧化的离开了人世,留福贵一个人在这世上继续忍受着苦难。

余华先生在中文版序里写道,写《活着》,是因为美国民歌《老黑奴》,歌中那位黑奴历经一生的苦难,家人都离他去,可他仍友好的对待这个世界。

所以才开始写《活着》,他明白——人是为活着本身而活,而不是为活着之外的任何事物所活着。

活着只为活着,简单纯粹,世间万物都应这样纯粹,为喜欢而喜欢,为活着而活着,这样子世界就会简单很多。

活着读后感6

生命是个永恒的话题,人们不断讨论生的意义,而作家余华直接以《活着》为题,以中国特有的年代,特有的人的方式来展示他心中的话。

与书名《活着》的深沉不同,书一开始描写一个旧社会的地主家的儿子福贵,他嗜赌成性,游手好闲,“这样的人死了也罢了吧,他的生命有什么意义呢”,我心中暗想。

不出所料,他很快输光了家里所有的财产,在父亲临终的话下,他开始重新做人,而悲剧从此在他的生活里渐次上演。

他进城为母亲买药被抓了壮丁,在战场上失去了难得的朋友。

几经辗转回到家,母亲已死,妻子含辛茹苦养大孩子,可女儿却是哑巴。

接着妻子病倒,女儿含泪送人,唯一指望的儿子因给人输血失血而死,女儿在生孩子时死了,女婿又在工地事故中丧生,最后的亲人苦根竟因吃豆子撑死。

如果说世上真有因果报应的话,那么福贵一定是最好的体现。

面对无数次的“天崩地裂”,福贵的反应却令人惊叹。

他并非拥有处变不惊的能力,而是有着超脱凡人的韧性。

倾家荡产,他还有老婆孩子和一小片田地;被抓壮丁,他心里坚定着回家的念头;妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿;他俩死了还有未谙人事的孙子等他抚养;最后连孙子都离开了他,他就放十块钱在枕头下让人替他收尸,终日以黄牛为伴!

从令人憎恨的纨绔子弟,到让人泪流的悲惨农民再到受读者心生敬畏的老者,作者笔下的福贵的一生展示了人的生命的韧劲究竟多大。

我认为他是面对苦难时我们的好榜样,可以称其为生命的不倒翁。

任凭残酷生活的拳打脚踢,他总能找到活着的重心,让自己摆回最合适的位置,就算命运残酷的像一把铁锤,将他最后一点的盼望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土将它小心埋好,让自己死后的骨灰能与之相伴。

余华以《活着》为题,却专注描写一个小人物的故事,演奏的是壮丽生命诗篇,却以琵琶轻轻弹唱,激起的是深沉的生命鼓点,却像哄孩子一样温柔拍打。

正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事,给人以最朴实、最厚重的生命力量。

活着,在苦难中静静绽放。

活着读后感7

“勇气是认清了生活的真相之后,依然热爱生活。

——题记

这是一个残忍的故事,也是一次沉重的阅读,但这并没有再煽情。

在延期开学的这段时间里,我重新拿起了《活着》这本书,坐在自己的房间,体味着余华笔下这部充满血泪的小说,体味着过去真正的现实。

读着上世纪的这本书,总会甚感启发,觉人生无常。

这本书主要是以一个农民,名为富贵,却一生不“富贵”,死亡的阴云时刻笼罩在他家的上空,他活着的意义仿佛是为了给自己最亲的人送行,人生的末路苦楚,只一人承受。

富贵年轻时是一个无所事事的地主少爷,沾赌使他败光祖业,此后的一生,厄运连连。

先是父亲急气攻心从粪缸上掉下来摔死,而后母亲病死,接着儿子有庆被医院抽血过多而死,女儿凤霞产后大院抽血过多而死,妻子家珍病死,女婿二喜做工遇难横死,外孙苦根吃豆子被撑死。

而他经历从地主变为平民,被国民党抓壮丁,土改,大跃进,文革,分田到户。

到晚年时期,年迈孤苦的富贵与一头通人性的,也叫“富贵”的老牛相依为命。

每每翻起书,总有止不住的叹息——生命里难得的温情总被一次次死亡撕得粉碎,无尽的绝望快要把人推向深渊。

可是,富贵他撑下来了。

人生总是无常多变,灾祸或是人祸,该来的总会来,不该来的也躲不去。

2020年新型冠状病毒的突发,迅速传播,又导致了多少个家庭的悲剧?

曾看到一视频:

一女孩的父亲因感染病毒死亡后被急运去火化,女孩痛苦追着车子跑,旁边的大叔拦着抱住了她,女孩痛哭:

再也没有爸爸了。

哽咽到绝望透顶的话语,让我红了眼眶。

现只觉得,活着,一切都好,活着,就觉人生值得。

“去留无意,漫随天外云卷云舒。

”人生苦难又奈何?

等风停雨晴,又是一场梦的轮回,梦里风吹深林雾,海映晴空蓝,不枉人生如梦,今生几何。

或许我无法做到真正的感同身受,接踵而至的悲剧也让我无从同情,到我看到了一个活生生的人,是的,在作者的笔下,在老人福贵的身上,我看到了生存的意义所在。

向命运屈服等同于苟活,生活的勇气是我们所追寻的,可无论以哪一种方式,我们都仅仅,是为了“活着”而活着啊。

作者:

何敏

活着读后感8

其实还在学校上学时就听说过《活着》这本书,自己却迟迟没有刻意的接触。

近日一个阳光明媚的下午,哥哥去上幼儿园,妹妹被外婆带出去玩,难得几分空闲,在书房随手一翻,便深深的陷入主人公曲折的命运之中。

三个多小时,我一直随着主人公的命运跌宕起伏,直到书一页一页的被翻完。

晚上等孩子入睡后,我又把同名电影翻了出来,可惜由小说改编而成的电影,通常都不会比小说出色。

相比之下,虽然有葛优卖力的演绎,但是电影还是显得太温柔,张艺谋对主人公的阐述太仁慈。

活着,还是死去?

由于赌博,本来锦衣玉食的福贵少爷,一夜之间倾家荡产。

从此福贵就像被命运抛弃在某个暗无天日的角落,喘息着痛苦着。

有时候,我们彷佛看到了希望。

凤霞结婚怀了孩子、年少就懂事的有庆是长跑第一名,尽管简陋但是也有欢快,丝丝的暖意时时冲上心头。

但是命运的利剑还是无情的挥向了福贵。

福贵无奈的看着自己深爱的`人一个一个的死去,我们的心也被一次一次的戳痛。

有庆是第一个突然死去的,也是我记忆最深刻的。

我脑海里的有庆是这样的:

炯炯有神的眼睛、短短的头发、笑起来有酒窝、总是向着阳光的方向奔跑。

看到他仿佛就看到了希望。

在他看来,生活艰辛没什么!

他热爱生活就像热爱他的两只小羊一样,单纯且美好。

终于,有一天,有庆拿了长跑第一名的时候,彷佛有一道曙光射进了福贵家,一切都在变好。

突然有庆死了,冤枉且荒谬。

由于有庆血型和临盆的县长夫人相同,被抽血过多而死!

噩梦在延续,读者看到所有的丝丝的温情和点点的希望,都被一个个悲剧扼杀在了摇篮里。

所有的一切都在变冰冷和麻木,只剩福贵平淡的叙说。

我们为什么要活着?

余华用他的笔杆直戳人性的弱点。

福贵为什么不去自杀?

我们有时候会想。

在经历一次又一次的悲剧,无奈的看着身边的人一个一个相继离去。

他不应该绝望吗?

他不应该对生活失去信心了吗?

他不应该很孤单吗?

我想,福贵是绝望、痛苦和孤单。

余华偏偏让福贵活着,这活着是一种折磨,也是一种涅槃。

活着读后感9

在读完两遍原著小说,观看了一遍电影之后,我想在这里简单谈一下,我对这部艺术作品的想法。

“活着只是为了活着本身而活着”,这是原作者余华写在活着小说中的话。

乍一看,这句话有点问题,作为一个文科生,我们从小接受的教育告诉我们,活着是为了提升自己,创造价值,为了奉献等等。

但细细品来,结合富贵的遭遇,就不难发现这句话中蕴含的道理,是多么深刻。

我在这里写一点我的拙见,我认为,当一个人经历过很多生离死别,看过了这世态炎凉,他的心或者说他的灵魂,会到达一种超然的境界。

到这个时候,活着就变成了一个过程,甚至像是一个任务,到这个时候,活着只是为了活着本身而活着。

下面我想简单将电影与小说做一对比。

电影是视觉艺术,小说是文字语言艺术,二者相辅相成,没有优秀的小说,电影将失去灵魂,没有导演出色运镜,艺术创作和演员选择,小说将无法出色的具象化。

这一点上《活着》完全达到了。

尤其是巩俐的表演,让我想起了《红高粱》里的九儿,那种美丽坚强的女性的形象,被诠释的出神入化,完全让观者没有任何出戏的感觉。

电影因为篇幅的限制,无法将小说中的情节事无巨细的表现出来,所以无法避免的要对篇幅有所删改,但不能改的没有逻辑。

在这一点上《活着》完美的做到了。

例如:

导演完全把握住了富贵的父亲,在知道儿子将家底输光后的情绪递进(从愤怒到释然)的过程,并将其适当推进,给观众造成的冲击是不亚于小说的。

先暂时写到这儿,最后我想谈一个问题:

我们究竟为什么而活

这个问题是值得思考一辈子的,我相信每个人在不同阶段都有不同的回答。

我想在这里谈一点浅薄的想法,三十岁之前为自己活,三十岁后为别人活。

三十岁前你的父母还很健康,你需要做的就是努力给自己拼搏一个未来,不让他们失望,三十岁后,你可能已经事业稳定,也已经为人夫(妻),为人父(母)同时为人子女,这个时候你要做的是,要肩负起责任,要让身边的人因为你而感到幸福,但不要过分为自己的儿孙打江山,老话说的好:

十分能耐使七分,留下三分给儿孙。

十分能耐都使尽,后辈儿孙不如人。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛,想想富贵这个道理显而易见,这就是所谓为别人活。

活着读后感10

他活着,身边的亲人朋友却一一在这个故事里死去。

余华用一种平淡而近似于冷酷的笔调写完了福贵的一生。

主人公福贵是民国时期的地主少爷,因嗜赌成性输光了家产,父亲被气死后,福贵一家成为了佃农。

为病重的母亲前去求医的富贵,被国民党抓去充兵,等回到家乡,母亲已经病死,女儿凤霞也因病成了聋哑人。

噩梦到这里戛然而止,作者笔锋一转勾勒出点点温馨与欢乐。

福贵的儿子有庆得了长跑冠军,凤霞嫁给了偏头二喜怀了孩子。

这种时刻的温情脉脉,似乎要把过往的苦难统统抹去,然而就在这时,余华毫不留情地举起笔,把那些短暂的幸福扼杀。

有庆,战友春生,凤霞,妻子家珍,二喜和孙子苦根,他们一个个在福贵的面前死去,那种方式残酷而冰冷。

只留下我们愣在原地,不知所措。

读完这本书,我心里的酸楚无法言说。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。

”福贵这样想。

有庆的死荒谬无比,县长夫人生孩子难产,他被医生抽干了血。

有庆是个好孩子,生活的艰苦和困难从未让他放弃希望,他热爱它如同他热爱自己的两只小羊。

然而他的热爱却以这样惨淡的方式收场。

我欲哭无泪。

合上书本,那些人物活生生地在眼前浮现,在那些动荡的年月,描绘着自己的人生。

我不处于那个时代,无法真正体会到福贵的艰难与苦楚,但每逢回想,还带有丝丝战栗。

现实生活,远比我们想象的要残酷无情得多。

而活着,便要担当诸如此类的辛酸与苦痛,坚忍勇敢就是一个人活下去的力量。

正如书中福贵说的——一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

福贵的一生伴随着苦难,他从未轻言生死,与一头老牛,平静地活着。

他与命运就像是密不可分的兄弟朋友,无法割舍,会互相仇恨、互相感激。

这是既感人又可悲的关系。

他一直活在死亡的伴随之中。

可是当他在述说这段故事时,他并没有怨恨,而是放下。

我于是明白。

活着,不管是我们经历的措手不及的欢乐,还是无法言语的悲凉与艰苦,一切悲的喜的都会被时间抚平。

那些曾经让你厌烦恐惧的东西,总有一天你回头望去,心中会有些许的怀念。

人活着,是为了活着本身,无谓其它,有苦难,才是人生。

活着读后感11

他,是不幸的,一生由福至贫,历经苦难,亡家、丧妻、失儿,而且还亲手埋葬了自己所有的亲人;他是幸运的,虽命运坎坷,一次次在绝望的边缘徘徊,可他始终乐观而坚强地活着。

他就是余华笔下的主人公——富贵。

当我一口气读完这小说时,心理特别难受,眼泪更是不争气的往下淌。

掩卷凝神间,惊诧、怜悯、压抑。

心头始终有种冲动在胸口蔓延,他的悲,他的苦,他的绝望和希望,他的幸福和苦难,谁人能懂,谁人能诉?

他的一生就如坐过山车,从人生的至高点——一个家缠万贯的富家少爷一下子跌落到人生的谷底,一夜之间因赌博把所有家产拱手送与了龙二。

从此,失魂落魄的富贵把日子浸泡在无边的痛苦里,父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻子也离他而去,最后连他唯一的孙子也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

尤其值得庆幸的是无论面对怎样的打击,他始终没有被击倒,总是依旧热情地笑对生活,艰难地与命运抗争着。

读完最后一篇章,我脑中就不时地出现富贵的影子,一会儿是少年富贵飞扬跋扈的样子,一会儿是中年富贵忧伤绝望的神情,一会儿又是老年富贵祥和温情的笑容。

我庆幸,我不生活在那个动荡不安的年代,而是出生在这个幸福和谐的新时代;我庆幸,我的生活如蜜糖,在家爸妈爱着,在校老师疼着;我还庆幸,苦难没有打垮和击溃小说主人公,富贵在一颦一笑中向我们传递着如此巨大的正能量:

只要活着,就是幸福。

是呀,面对生活中的苦难,绝望不存在,麻木更不可取。

父母给予我们生命,这是无与伦比的给予,我们又怎能轻言放弃?

就如我们心目中的榜样:

身残志坚的作家史铁生,扼住命运咽喉的伟大音乐家贝多芬,面对困难不低头、不退缩的杏林子。

他们都有一颗火热的心,积极地与命运抗争,去忍受生命赋予他们的责任,去忍受现实带来的苦难,因为他们深深懂得:

活着,就要好好地活着。

想想他们,我们还有什么理由抱怨生活,不快乐地活着?

其实,我们的生活中的美好时光太多太多:

很小很小的时候,我们在父母的呵护下学会说话、学会走路、学会快乐地享受生活中的一切新事物;

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