散打修道与生命能之十二.docx
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散打修道与生命能之十二
“散打”修道与生命能之十二
belief（415662725）11:
58:
44
一团和气，真好
贵阳－滴水入海（7281197）12:
11:
00
世间万物万事，本来就是一团和气。
老子说：
“万物负阴而抱阳，盅气以为和。
”世人自我感觉良好，往往自作多情，又自以为聪明，不断无事找事，常常自扰自恼，剪不断理还乱，这就破坏了“和”的天性，只得沉沦苦海不能自拔了。
老师传示生命能，教诲埋我度众，无念无相无住，就是要让我们恢复这个本有的天性——“和”，与万物、与众生打成一片而其乐融融。
belief（415662725）11:
52:
23
拜读了真知灼见！
班长真了不得！
贵阳－滴水入海（7281197）11:
55:
22
了不得的是老师传示的生命能和以身作则埋我度众的精神，在这个自我刚强无明难化的五蕴浊世，直倡无我法！
没有大无畏的无我精神，又怎能做得到？
随缘开心（879753958）10:
30:
25
我现在杂念多
无心（1574959229）10:
33:
39
杂念多，静不下心来。
就更应该学习这个科学的方法，它会您静下心来的。
当然，您必须自己去学，自己去做，这个没有人代替。
贵阳－滴水入海（7281197）10:
58:
00
没到一定时候，想得越多，就越迷糊，谁都是这样过来的。
随着个人生活经验、阅历的加深，也就越来越明白了。
所以，随缘开心学友，请不要为现在的困惑烦恼。
建议先放下那些无关紧要的想法、念头，专心于生活、工作、学习。
个人觉得，要是能够同时学运生命能哲理和禅定，这样成长觉悟就会更快。
请您思考，也盼您早出成绩。
谢谢！
暖阳柔风（312763846）11:
00:
03
我晚间禅定睡着了不知道是怎么回事这是好事吗
贵阳－滴水入海（7281197）11:
03:
16
没关系的，自自然然的就好。
这种现象，往往与思虑多或疲倦有关，精力充沛时就不会了。
暖阳柔风（312763846）11:
06:
26
当人真正入定时会出现什么感觉呢
贵阳－滴水入海（7281197）11:
13:
28
那时就不能讲感觉了，感觉还是身心的感触现象，还是念相。
无念无相无住，身心的感触都寂灭了，才是大定真定。
当然，有些人会觉得这就空了，这是没有体证的认识。
到了这步，自然妙用无穷，不可尽说了。
禅宗六祖惠能老师说：
“清净心体，湛然常寂，妙用恒沙。
”
贵阳－滴水入海（7281197）11:
21:
46
这就是为什么老师传示禅定的要领是“万念归一、一念归O”了。
这个禅定过程中，身心肯定会有很多不同的感触现象，但不能执著于心，不要著念著相，因为这些感触还是“万念”嘛。
应该继续专注于六字真言，继续深入，就会越来越清净，六字真言的念头也一下子没有了。
正在此时，才是妙处啊。
所以才称“万念归一、一念归O”。
秋水无痕（1451651143）11:
17:
27
班长那种感觉是不是有一种四肢都不知道在那里的感觉啊
有时感觉四肢不知道在哪里了要动一动才能找回来
贵阳－滴水入海（7281197）11:
23:
22
秋水，正常的，但这种感觉还是念相，不管它，忘掉这种感觉，继续禅定下去。
秋水无痕（1451651143）11:
23:
38
嗯嗯谢谢班长
贵阳－滴水入海（7281197）11:
32:
57
有时禅定会感觉整个身体都消失没有了，只有这种感觉的念头存在，禅学里称“独头意识”。
这也还是念相，不是无念无相无住，所以也还不对，还是要精进禅定。
禅定中间不管什么感觉，不管出现舒服难受、痛痒麻胀、有身无身、白光黑光、山河大地、日月星空，甚至什么佛菩萨显像之类的，统统都属念相，都不能当真，应视为幻觉。
我们的唯一标准，就是无念无相无住，就是O，就是无分别智。
若雪（417482892）11:
36:
24
谢谢班长!
学习了
无心（1574959229）11:
37:
01
学习了。
谢谢班长。
永恒的心（984440497）12:
16:
06
凡相即为幻，有念才有相，
无念亦无相，入○亦无著。
书忏心（4963408）12:
38:
49
怎样知道自己入O与否？
贵阳－滴水入海（7281197）12:
39:
22
进家了，自然知道自己在家里了。
书忏心（4963408）12:
39:
46
家或非家，是不是也要把这个概念放下？
如果不放下这个概念，心里还是有概念名相的存在？
算不算还有挂碍？
不可（1240603019）12:
40:
49
听班长昨天说的，如果埋我度众做的不好，光禅定是没法到达入O境界的。
看来全心全意为人民服务才是生命能的核心。
书忏心（4963408）12:
41:
24
到最后是否连全心全意为人民服务这个概念也用该放下？
贵阳-苍蓝光芒（425724938）12:
47:
32
书忏心学友，对的，最后连全心全意为人民服务这个念头也要放下。
贵阳－滴水入海（7281197）12:
43:
46
是的。
O或家，指的就是无念无相无住的境界。
这个境界，通过万念归一的禅定，再由一念逐渐淡化自自然然达到。
若脑海中有O的念相执著，岂不是归于“二念”而不是归一念了？
书忏心（4963408）12:
44:
32
既然说了无念无住，为什么又要归一念？
这个有没有矛盾呢？
那意思是要归于一念？
到底是要一念好还是无念好？
我很迷惑
贵阳－滴水入海（7281197）12:
49:
01
有万念才有一念，若达到了O，哪还会有一念呢？
请学友善于体会把握生命能文本，里面说得很清楚了。
贵阳-苍蓝光芒（425724938）12:
49:
03
先从万念归于一念，再从一念归于0.
书忏心（4963408）12:
49:
48
哦，这下明白了感谢你们
宁波-如意宝（39123377）12:
51:
29
书忏心学友，这个一念也别归错了，是发音准确的六字真言这一世间最良念哦
书忏心（4963408）12:
51:
42
那我可以先把万念归于几念，然后再归于一念，再至于0，这样也算是个过程，可以这样吗？
贵阳－滴水入海（7281197）12:
52:
09
心里一边默念六字真言，一边想着归O，这样就不有“二念”了吗？
这样连“归一”都还不是，又如何能自自然然达到无念无相无住的O呢？
书忏心（4963408）12:
52:
31
念真言的时候心里什么念都没有啊，怎么还要归念呢？
书忏心（4963408）12:
53:
00
难道是念真言的时候才说到归念的问题？
念真言的时候心里除了真言什么都没念这样不行吗？
贵阳-苍蓝光芒（425724938）12:
53:
51
从万念直接归于六字真言这一世间最良念，再一念归0.
书忏心（4963408）12:
54:
12
明白了,归0只是个概念
贵阳-苍蓝光芒（425724938）12:
55:
34
0是大道在世间的表述符号
宁波-如意宝（39123377）12:
56:
32
禅定时除了六个梵音enmanibeimihong，其余一律为杂念。
书忏心（4963408）12:
57:
07
我没有想禅定，但我念这个的时候就啥也没想了
宁波-如意宝（39123377）12:
58:
48
请按照生命能禅定要领来做，不然是达不到万念归一、一念归O的
贵阳－滴水入海（7281197）12:
59:
04
禅定要自然而达，不去强求自己如何如何。
万念就是乱七八糟想东想西的杂念，一念就是六字真言，O就是连六字真言都念没有了的清净状态（无念无相无住）。
书忏心（4963408）12:
59:
57
连六字真言都没有了！
赞
贵阳－滴水入海（7281197）13:
00:
35
全心全意为众生服务，不是念头，不用心中去想，只用具备这种心态，生活工作中去做到了就行了。
书忏心（4963408）13:
00:
50
真达到了连真言都没有了的清净状态，也就不用在乎念与不念了
贵阳－滴水入海（7281197）13:
01:
25
没错。
书忏心（4963408）13:
05:
28
以后还要多多交流，这样对于自身提高是很有帮助的谢谢群里所有学友
贵阳－滴水入海（7281197）13:
07:
06
我也一样，埋我需要大家的帮助，度众需要大家的使力。
感谢学友们！
不可（1240603019）14:
17:
44
请问班长，埋我度众，如何对待生活中那些品质不好的人？
也要全心全意为这些坏人服务吗？
贵阳－滴水入海（7281197）14:
24:
11
与自己生活工作联系密切，不服务也不行吧？
做自己该做的事，尽自己该尽的职责，不去计较结果，这样如何？
不可（1240603019）14:
31:
49
尽量多做好工作就行了。
这样很好。
不可（1240603019）14:
32:
56
有些人用尽心机，自私自利，不择手段，看着还是挺气愤的。
贵阳－滴水入海（7281197）14:
35:
08
问题这您管不了啊。
不可（1240603019）14:
36:
07
管不了，就得放下。
贵阳－滴水入海（7281197）14:
36:
36
除了气愤，又能怎样呢？
对歪风邪气不能怎样，而气愤也是白白伤害自己，何苦呢？
永恒的心（984440497）14:
36:
38
这些人很可怜的，化嗔恨为悲悯吧
贵阳－滴水入海（7281197）14:
37:
33
没错，连佛陀也无可奈何，也只有随缘而处而度，且不执著分毫。
贵阳－滴水入海（7281197）14:
39:
48
管得了的，管了就放下；管不了的，让它飞吧，做自己的事，做了放下。
宁波-如意宝（39123377）14:
40:
40
对，关键还在不执著，不然对觉悟无益
四川—清冰（383185088）14:
40:
44
这让清冰想起了在工作中的执著，似乎不去关注自己的得失了，心里舒服了很多
陈怡谷（1142696911）14:
41:
46
我记得以前好像老师讲过，最起码要做到不对立，最好的境界是包容，呵呵
陈怡谷（1142696911）14:
53:
13
说到对待生活中的歪风邪气应该采取的态度，我觉得这个有时很难保持平静，常常也觉得不好处理
四川—清冰（383185088）14:
54:
03
嗯，由其是有人还在旁边煽风点火的，这个我就更难埋哈
宁波-如意宝（39123377）14:
54:
27
对生命能学友来说，不执著是原则，怎么处理也都需在这个原则的基础上进行。
陈怡谷（1142696911）14:
55:
58
是啊，对境不生心说来容易，做来就难，常常挣扎许久才基本能够做到不去对立，要包容就困难了，有时很惭愧
永恒的心（984440497）14:
56:
52
这个时候正是修心埋我的时候，生嗔心了，“我”冒头了，擦掉埋掉他，这是好事，呵呵
贵阳－滴水入海（7281197）14:
57:
15
没错，顺境埋我是容易的，但不知是否为真埋，因为没有东西检验。
逆境埋我不容易，但埋我了就是真埋，因为逆境本身就是检验。
四川—清冰（383185088）14:
57:
24
是的，我出来了擦，坚决不让我得逞
宁波-如意宝（39123377）14:
57:
58
对，让逆境成为试金石
无念（798633479）14:
59:
12
嗯嗯，学习，学习！
陈怡谷（1142696911）14:
59:
25
是的，永恒班长说得对的，每当自己困惑的时候我就拿生命能学友的要求来告诫自己，要埋我度众的人能不能这样做这样想
贵阳－滴水入海（7281197）14:
59:
31
这时，也可以想想爱氏三定理，”万物并我一过程，相互交换一光波，源自元真统一场“。
这样，我们的心也就容易平静下来了。
永恒的心（984440497）15:
00:
23
烦恼孕菩提，忍辱大智慧
陈怡谷（1142696911）15:
00:
48
嗯，班长讲的这个我也做过，有时一想不过是个过程，何必执着啊，就会淡定多了
陈怡谷（1142696911）15:
04:
53
永恒讲的这个让我想起惠能大师的偈子：
对境心数起，菩提做么长
贵阳－滴水入海（7281197）15:
08:
33
再长的路，迈开双脚总有到达的一天；再短的路，不去行走也是永远无法到达。
“埋我”之路，是长是短？
不用想像，当下即做。
那么，不知不觉中，离目标就越来越近了。
陈怡谷（1142696911）15:
09:
30
嗯，只管前行
永恒的心（984440497）15:
10:
19
对，坚定不移的走下去，埋我度众无止境
泰安：
默如春（317870090）15:
09:
03
“让他飞”，不用坏人一词。
原来我也是愤青一个，入眼都是别人的不是，自己改变不了，还弄得心烦意乱。
现在，别人做什么都能想到他那样做的理由，不再为他操心。
对自身而言，反而越来越发现自己一无是处，就像面对着充斥着污垢的垃圾堆，每天却只能清理一丝丝！
贵阳－滴水入海（7281197）15:
10:
14
不错，学友们，向您们的实践精神学习！
泰安：
默如春（317870090）15:
10:
23
我进步很少！
泰安：
默如春（317870090）15:
12:
02
要是问班长怎么办，班长一定会说：
别着急，慢慢来。
对吧，班长
贵阳－滴水入海（7281197）15:
12:
47
今天说法又不一样了。
如春，放下！
泰安：
默如春（317870090）15:
13:
06
就没有强力去污剂？
河北—永恒的心（984440497）15:
13:
13
班长说了：
放下就是解脱！
贵阳－滴水入海（7281197）15:
19:
49
“自胜者强，胜人者力”，合称强力；不去埋人，只要埋己，是名去污。
一心一意服务，不是三心二意，即是胜人；于己常无念相，内心常保清净，即为自胜。
如此，如春牌“强力去污剂”诞生了！
宁波－如意宝（39123377）15:
20:
45
本来无一物，何处惹尘埃。
无我，还怕清理不了不？
呵呵
泰安：
默如春（317870090）15:
27:
08
本来无一物，有我污浊深，埋我常无念，自个洗自身
无锡-菱菱（1181608846）14:
18:
58
最近还有个奇怪问题：
我们接能过多会有异常反应吗？
就像电器充电过足了也会有负效果，那么我们人呢能量过足会是什么样呢？
宁波－如意宝（39123377）14:
27:
57
入O的能量最低也是2兆兆级，怎么会有过足一说呢？
即使有些反应，也是统一场能量作用于我们的生命场所引起的正常现象啊，并非能量过足，呵呵。
无锡-菱菱（1181608846）14:
32:
01
是的我们本是统一能场一微粒，清冰如意理解我想的通。
那么我们储备能量其实不是此种能量，而该理解为灵明智慧。
是这样讲吗？
宁波－如意宝（39123377）14:
42:
06
接能也是暂存于皇庭穴并有序发放于全身，最终还是归于元真统一场。
无锡-菱菱（1181608846）14:
42:
07
自悟---心无“我”，我无心。
无锡-菱菱（1181608846）14:
43:
11
如意分析的就更通透了，谢谢啊。
宁波－如意宝（39123377）14:
44:
48
这是班长说的，我只是记得一些，呵呵
宁波－如意宝（39123377）14:
46:
01
通过实践，也越发证实了，一起精进吧
无锡-菱菱（1181608846）14:
47:
40
还是要多学多悟多实践才是正事。
一起精进如意，冰
自贡—清冰（383185088）14:
52:
32
清冰有新问题，最近禅定时间总在二十分钟，就不朝前了
今天也是禅定中窗户哐的一声禅定就结束了
温州-大道至简（402694276）14:
53:
35
清冰又著时间相了，呵呵
贵阳－滴水入海（7281197）14:
53:
58
清冰，这要您问自己，问我也办法。
向您自己讨个说法去。
自贡—清冰（383185088）14:
54:
29
还是这个心埋得不深呀
贵阳－滴水入海（7281197）14:
57:
56
自自然然的调整，自自然然的深入，自自然然的进步。
无锡-菱菱（1181608846）14:
59:
52
不过我在禅定时突然有大的声响，心会比平时跳的激敏的多。
菱也要努力的
自贡—清冰（383185088）15:
01:
25
禅定在持心，持心在纯意，纯意在无我，无我在埋心
贵阳－滴水入海（7281197）15:
01:
40
怦怦直跳，也不管它，自自然然，禅定入静，这样就好了。
宁波－如意宝（39123377）15:
02:
17
一切为众生，毫无私我存。
不就埋了我，学道难且易。
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