浅谈客家山歌的艺术特征.docx

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浅谈客家山歌的艺术特征

浅谈客家山歌的艺术特征

摘要……………………………………………………………………………2

一、客家山歌之概述……………………………………………………………3

1.1什么是客家山歌…………………………………………………………………………3

1.2客家山歌之背景…………………………………………………………………………3

1.3客家山歌之类别…………………………………………………………………………3

二、客家山歌之历史沿革……………………………………………………………………4

2.1客家族的产生与不断迁徙………………………………………………………………5

2.2客家族的生活环境………………………………………………………………………5

2.3客家族的生活习惯………………………………………………………………………5

2.4客家族固有的文化特点…………………………………………………………………5

三、客家山歌之艺术特征……………………………………………………………………6

3.1文学性与地域性…………………………………………………………………………6

3.2鲜明的调式、调性…………………………………………………………………………6

3.3丰富的内涵………………………………………………………………………………7

3.4客家山歌中富于想象……………………………………………………………………7

四、结论……………………………………………………………………………………7

参考文献……………………………………………………………………………………9

致谢

摘要

客家族人的客家山歌是我国民间民族音乐所必不可少的部分，客家山歌是我国客家族人的客家文化中的重要组成部分，客家山歌也是我国音乐艺术宝库中瑰丽的珍宝，客家山歌与其他的民间民族艺术相比，它具有朴实无华、豁达情深的艺术特点。

在客家山歌中常常可以见到押韵常使等艺术表现手法，使得听者能够感受很强的艺术感情的渲染。

而从客家山歌的形成和发展来看，客家族人的客家山歌在中华民族民谣中发源时间较早，传播范围较广，同时因为岭南地区地域环境闭塞，因而可见山歌的发展受外部影响比较小，使得客家山歌中大量的古语成分得以保留，有助于对我国古代文化进行研究分析，具有很强的借鉴意义。

关键词：

客家山歌，历史沿革，艺术特征，类别

一、客家山歌之概述

1.1什么是客家山歌

要理解客家山歌首先要明白什么是“客家”，客家人属于汉民族一支。

据考证，“客家”是因历史朝代上频繁的战乱，而使得大量的汉族居民从黄河流域向南方进行迁徙。

据考证，客家族人现代居住的地域范围,大概北方要从并州上党开始,西方可以达到至司州弘农,东边可以达到达扬州淮南,中至豫州新蔡安丰地区。

自这些中原人最早的迁徙可以追溯到东晋时候开始,这些黄河流域的中原人因战乱不断的向南方迁徙,他们迁徙到达江西的赣州、福建上杭、广东梅州甚至台湾地区。

根据史料记载,客家族人的大规模的向南方的迁徙总共有五次。

在前三次大规模的向南方的迁徙中的黄河流域的汉民族居民，最后大都定居在闽、粤、赣等闭塞的山区中,由于这些地区山岭众多，交通不便,使得这里十分的闭塞，在保护客家文化不受外来因素的干扰和影响的情况下,也使得客家自身独特的文化习俗得以传承下来。

因此无论是在江西的客家族人,还是在福建的客家族人、在广东的客家族人,他们都在长期的历史发展中形成了客家族人自己所特有的的生活集团,基本形成了闽、粤、赣这三个地区客家族人的独立的生活、文化体系。

而客家山歌，就是由客家族人在长期的劳动生活和生产生活中所创造出来的一种地域民族歌谣，客家山歌跟客家族人所生活的生活环境、风俗习惯、方言文化等都具有不可割分的联系。

客家族人的客家山歌具有中华民间民族歌谣所不具有的，独特的艺术特征。

1.2客家山歌之背景

客家山歌是中华宝库中的瑰宝，客家族人的客家山歌具有客家族人的也有的语言的特点。

因客家族人生活的地理环境、位置的影响，客家族人无论男女都会终日在山岭田野间进行劳作，他们朴实无华，为了交流客家山歌也逐渐发展而来。

1.3客家山歌的类别

通过优秀民间文学对客家山歌的类别的记载,我们可以发现客家山歌主要分为四大类别:

（1）主要为客家人劳动之余的山歌。

号子系列是这类客家山歌的主要代表作品,在劳作时、在工作时,客家人就会用客家山歌中的主要代表作品号子来鼓舞人心。

唱出来的号子让人心激动不已,客家人工作、做工的动力也会十分的充足。

（2）主要为客家人男女情爱的山歌。

由于历史传统和民族风俗习惯的影响，客家人的男女之间按照传统的风俗有着一定的礼数限制，男女之间的行为受到礼教的严重约束。

因此客家的男女只能在山中用客家的山歌来表露对另一方的爱慕之心,或男女一方对另一方的追求、或对另一方的相思之情,有的客家山歌也可以表达客家男女双方对之间的爱情的忠贞，对爱情的坚定不移的信念。

由此我们可以看出，客家山歌可以对客家男女之间丰富细腻的感情予以淋漓尽致的展现，。

（3）主要为客家人家庭情感的山歌。

由于地理位置和历史传统的影响，客家人通常会有很大的家族，他们儿女众多。

但客家人比较贫穷，生活比较困苦,在儿女教育方面没有很多的资金可以投入，因此在客家人的山歌中也有一些表达客家人对自己子女的愧疚之情，愧疚自己没能给自己的子女已良好的生活环境，或者是希望、期盼在将来的日子里，客家人的子女能比自己过的好，能够过上富足、安康的日子。

（4）主要是客家人的红色歌曲。

如今在我们观赏电影时，经常可以听到旋律优美、沁人心脾的客家山歌。

这些歌曲让我们深深的体会到了客家人对于红军、对于革命烈士的深沉的爱,同时这些歌曲也展现出了客家人的精神面貌。

例如著名的红军歌曲《十送红军》就是由传统的客家人的方言《劝郎调》改编而来的有名的客家山歌。

这首改编的红军歌曲《十送红军》采用了俏皮的地方化的方言,并且这种地方方言也始终贯穿于整个歌曲,从而使得这首山歌让客家人倍感亲切,由衷的传达了客家人对红军、对革命战士的深深的爱护之情。

二、客家山歌之历史沿革

事物的发展离不开事物所处的客观环境的影响，客家山歌也不例外。

客家山歌的形成与发展与客家的环境也是密不可分的，特别是与客家人的历史文化是紧密相联的。

客家族文化的形成要追溯到西晋末年，那个时代的中原地区，可以说是战乱频发，因此有大量的汉族居民向岭南地区迁徙，与岭南地区的土著居民、文化不断融合，经过千余年的融合发展，最终客家族如今的文化体系形成了。

而客家山歌的起源也可以正式追溯到这一时刻，追溯到不同民族的融合发展的过程中。

从本质上而言，客家山歌是由中原古典民歌体系发展而来，其发展的历程伴随着客家人的不断迁徙。

因此客家山歌可以说是在不断的与岭南地区的民歌、岭南地区的土著文化融合的进程中形成的。

在很长的历史时间里，客家人基本都生活在岭南地区也就是山岭之间的地域。

因为生活环境的闭塞，使得男耕女织成为客家人的传统的生活方式，也因此造就了客家山歌简单、朴实的特点，而且同时客家山歌也保留了许多中原地区的特点。

从客家山歌的历史沿革来看，客家山歌的形成与发展主要有以下几方面的因素。

2.1客家族的迁徙。

从上面的叙述中可以看出客家山歌的形成与发展的重要基础就是客家族的不断迁徙、客家族与岭南土著融合。

中原文化与岭南文化的快速融合是客家山歌形成与发展必不可少的因素之一。

可以说客家山歌就是客家族的发展、客家方言发展的重要载体。

客家族有一句古语：

“天变地变，祖宗之语不可变。

”基于这一传统观念的影响，客家山歌在形成与发展中保留了大量的客家族的方言习惯的表达，当然随着客家人不断的深入岭南地域，与岭南土著地域的文化不断的进行了融合，最终形成了将中原民歌与岭南土著地域文化相结合的客家山歌，这也是客家山歌在形成与发展的历史沿革中最基础的、最为关键的影响因素。

2.2客家族的生活环境。

就目前客家族的分布情况而言，可以发现客家族常见在我国的东南部地区，也就是我国古代的岭南地区。

在这一地区山岭众多，交通闭塞，出行十分的不便。

因闭塞的地理环境，因此在客家族所分布的地区开发程度相较而言也比较低，在历史上使得移民的客家族人得到了很好的保护，但同时也使得客家族人与山的联系愈加紧密，因岭南地区山岭众多，交通不便，因此物资相对来讲也十分的匮乏。

为了更好的生存下来，客家人则需要每天更加辛勤的劳作，无论男女，都需要承担日常的农田的劳作。

在劳作的过程中，因岭南地区的各个山区之间相距较远，给客家人在劳作时相互之间传递信息造成十分的不便，由此“喊”这一交流的方式被客家人所采纳，并在发展中不断的对其进行美化与加工，经过不断的演化，逐渐发展成为田野中的山歌。

客家人用客家山歌来传递信息，既有调，也有意，听起来非常的惬意舒适。

这种交流方式既能适应岭南地区山野的生活方式，同时也能保留中原汉民族固有的文化气息和汉民族的艺术特质，这一点也是客家山歌形成和发展的重要因素。

2.3客家族的生活习惯。

在客家族迁徙到岭南地区的初期，因闭塞的环境，岭南地区物资十分的匮乏，面对迁徙之后巨大的物质生活条件的差异，客家族的人民生活十分的艰苦，巨大的落差使得客家族人的心理产生了极大的苦闷、忧愁等负面的情绪，为了排解、宣泄这些负面情绪，客家族人经常会用山歌来呐喊出自己的情感，表达自己的志向，表达自己对美好生活的向往。

在这时的客家山歌中经常可以看到客家人对生活匮乏的描述，这些对客家族生活环境和生活状态的描述也是客家山歌形成和发展的重要、关键的历史沿革之一。

2.4客家族固有的文化特点。

在西晋末年，因长期的战乱，客家族人一直处于颠沛流离的生活状态，因此客家族人的生活极度的缺乏安全感和归属感，同时由于中国古代文化中封建礼仪十分严格，男女之间的沟通与交流受到严格的限制。

总体上来讲，那时的客家族的文化是十分的压抑的，因而，当客家人迁徙到岭南地区之后，男女都走向了山野进行劳作，面对开阔的大山，极大的解放了客家人的精神，为客家族人的沟通和交流提供了良好的场所，这也是客家山歌形成和发展的重要原因之一。

而客家族人的男女之间的情歌也成为客家山歌中不可或缺的一部分。

三、客家山歌之艺术特征

3.1文学性与地域性

客家族的山歌具有较强的文学艺术特点和鲜明的地域特点。

世界上的任何事物的产生与发展都是受一定因素的影响。

正如我们前面所述的客家山歌也不是凭空而来的，它的形成与发展受到人口的迁徙和岭南地区文化特征、岭南的地域特色等因素的影响。

因此，客家山歌具有鲜明的岭南地区的地方特点,比如茶是客家人生活中所必不可少的部分,客家族的山间中都设有茶亭，很多的客家山歌的经典之作都在是产生于此。

客家山歌呈现出来的大都为七言四句，特别具有韵律感，客家山歌的语言非常具有流畅性,在演唱时客家山歌的韵律感更加明显，每一首客家山歌都琅琅上口，韵调工整。

除此之外，客家山歌还具有对仗的工整和平仄的讲究，这一特征使得客家山歌唱起来更加的顺畅。

在歌唱客家山歌时，如果按照普通话的发音,很难做到合乎平仄的规则,但是在歌唱时如果按照客家方言的声调,则歌唱的韵律非常的工整、顺畅。

因此，很多的客家山歌,客家人都会使用自己的地方性的方言进行演唱。

由此可见,客家方言是客家山歌的对仗工整、韵律顺畅的基础,这也是客家山歌所独有的鲜明的艺术特色。

3.2个性鲜明的曲调。

正如前面所述，客家文化的形成、客家山歌的形成与发展有着复杂的历史背景与地域环境因素。

因此，客家山歌的艺术特点也具有多样性和复杂性。

客家山歌与其他民族的民谣相比除了在歌曲的音调和语言上具有差异之外,客家山歌更加注重歌曲的调性和调式的多样化。

因山岭的环绕的影响，客家山歌的内涵有着丰富的岭南地区的地方色彩,因此客家山歌多样化的调式、调性也更加趋向于朴实无华，而非“华丽高雅”。

根据调查研究来看,中国各地的客家山歌的音乐基因在本质上都是大体相同,这些客家山歌都是中原音乐文化和土著地区的音乐文化的传承与融合。

尤其是在客家山歌的旋律的趋势上都是大体一致的。

依据笔者对部分客家山歌的调查与研究结果来看,大部分的客家山歌在调式的安排上,更倾向于使用微调式,并辅以五音音列纯四度的级进上行。

比如南康横市山歌《吹

开朦雾望娇莲》,便采用了微调式的调式形式,旋律上也多次的呈现了五音音列纯四度的级进上行,向上的歌曲旋律,与西部地区山歌一脉相承、存在着异曲同工之妙,其特性都在于纯度级进上行。

由此可见,现在流传的客家山歌,依然存在着中原地区和西部地区汉族音乐的特色调性,具有历史的传承感。

客家山歌曲式结构简单明了,清晰易辨别。

由于客家

人在流转到山间地区后,一直进行着低水平的耕作方式,

所以要长时间的和大自然进行斗争,这就决定了客家山歌的简单、淳朴与易学易唱特色,没有点滴的奢华,更多的

是朴实无华的优势。

从文化性的角度来说崇简”、亲掘”,

贬“奢”、抑“侈”一直以来是客家人的生活哲学。

所以在

各类的客家山歌中,不管是曲调还是语言,都呈现着质朴

无华的特色。

大量的客家山歌所反映的客家人生活方方面

面,都可以透过简单易唱的旋律和朗朗上口的歌词,让人

们感受到其中的内在含义。

比如（（,清哥出门走归化》这首

石城客家山歌,这首描述男女爱恋之情的情歌,简单的歌

词与平稳、贴切的旋律措配明显的节奏规律展现着抒情、

缠绵、细腻的唱腔,有着独特的客家山歌韵味。

仅为纯四

度的三音音域质朴单纯的风格并无技法、技艺上的特色,

却艺术性十足。

3.3丰富的内涵

客家山歌在长期的形成与发展中具有非常多的灵活的歌唱方式,客家山歌拥有着完善的艺术形式，并且客家山歌具有非常丰富的种类,所以多种的表达方式无论是在思想上还是在内容上,客家山歌都更加容易触及到客家族人的内心深处。

与此同时客家族人具有非常丰富的想象力,这无疑为客家山歌增添了奔放情感表达效果。

客家族人多姿多彩的方言,将客家山歌的主题生动形象向外界展现出来,听到客家山歌仿佛让听者能够身临其境一样。

客家族人对客家山歌的即兴创作和自由的发挥,让客家山歌更加充分的体

现出客家族人豪放和自由的特色，体现出了客家山歌的民间山野的韵味,所以说客家山歌作为原生态的艺术形式是特别能体现歌曲内涵和意义的艺术。

3.4客家山歌具有生命力。

因为受岭南地域环境的限制，客家人长期生活在众多的山岭之间，交通闭塞，隔绝了客家人与外界的沟通和交流。

因此在大部分的时间里，客家人是与山林中的花草树木为伴的。

因而在客家山歌中，我们可以感受到歌曲中所歌唱的山中的事物都是具有灵性的，客家人通过歌曲将这些大自然的万物赋予生命力以表达、宣泄自己的情感。

四、结论

客家山歌凭借着其歌曲丰富多彩、独特的个性的艺术特色,深深的植根于中华民族音乐的沃土中。

客家族人的客家山歌在旋律优美、演唱顺口和表现手法多样上,都有着独特的、旗帜鲜明的独特的艺术特色。

中华民族文化的发展与弘扬,需要所有音乐爱好者的共同的努力,本篇对客家山歌的艺术特征的分析叙述，希望能为未来热好音乐的人对客家族人的客家山歌的研究起到抛砖引玉的作用。

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