高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx

上传人:b****8 文档编号:9538885 上传时间:2023-05-19 格式:DOCX 页数:25 大小:35.16KB
下载 相关 举报
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第1页
第1页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第2页
第2页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第3页
第3页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第4页
第4页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第5页
第5页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第6页
第6页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第7页
第7页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第8页
第8页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第9页
第9页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第10页
第10页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第11页
第11页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第12页
第12页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第13页
第13页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第14页
第14页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第15页
第15页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第16页
第16页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第17页
第17页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第18页
第18页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第19页
第19页 / 共25页
高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx_第20页
第20页 / 共25页
亲,该文档总共25页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx

《高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx(25页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测.docx

高考505陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测

2014年高考(505)陕西省宝鸡市高三第二次教学质量检测

2014年宝鸡市高三教学质量检测

(二)

语文

第卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读(9分)

阅读下面的文字,完成1—3题。

香在中国的文字造字中是会意字,甲骨文香字的形状象征,上半部为禾,下半部是锅,表示锅中煮着禾薯散发的香气。

在人类远古时期,能吃热食就是美妙的满足,象征人类的原始需求已经达到心身合一了。

香气开始于我们的嗅觉官能,启发人类对香气的美好想象,进而形成了优雅美妙的中国香席。

什么是香席?

香席是经过用香工夫之学习,涵养与修持后,升华为心灵美感的一种生活形式。

香席既不是改变气味的熏香行为,也不是与宗教活动类似的焚香祈福,香席是一种通过香作媒介的文化活动,不是单纯嗅觉上品评香味的品香。

香席不是在寻求精神的归宿和慰藉,而是生活修养——在香席的世界可以上追魏文帝邀集建安七子品迷迭香作《迷迭香赋》的风雅,更可以缅怀苏东坡和黄庭坚诗歌合唱的浪漫情怀;还有文徵明燃香作《焚香》时的悠悠心境。

品香既是一场别致的雅集,也是一次和心灵的对弈。

在传统文化回潮的当下,风雅了千年的熏香,是附庸风雅也好,是真雅致也罢,在沉寂了半个世纪后,正迎来大好时代。

中医认为,沉香本身就可入药,是一种名贵的药材。

除了直接入药外,沉香还具有解秽流芳、驱虫避邪、正念清神的效果,尤其因为味道清柔甘醇,利于摄定心神,可帮助人修身养性。

很多沉香的爱好者热衷的缘由是,品香的过程是一种精神和嗅觉的审美过程,能安神、静心,给人以空灵平和。

香文化传到日本,香道修养也成为日本王宫贵族女子成人礼必备考核技能之一。

日本现在流行的香道形式,主要是借鉴了唐宋时期隔火熏香的方式和方法,但中日两国香文化内在追求、熏香过程及香品内涵是不同的。

日本香道更多的追求是形式,重过程。

中日文化交流中一个划时代的开创者,便是唐代的鉴真和尚。

公元753年鉴真东渡成功,为日本带去了佛教、中医,同时也带去了大量的中药及沉香、檀香等香药。

实际上,我国香学最早传于日本的时间还要提前近二百年,当时朝鲜的遣华使、来华僧侣及留学生将品香用具带回朝鲜,后来辗传到日本。

香道是一种耐性的训练,也是一种想象力和感受力的训练,训练人细致如实地品尝生命,让人们对一阵风、一片树叶,对世间的一切都有感觉。

香能打开人和自然界的门,让生命充满爱与被爱的喜悦。

品香是一种修炼,是一种找回自我感知的方法。

在这个浮躁的年代,静下心来品香,能恢复长久以来已经麻痹的知觉,敏锐捕捉自己对香的真正感受。

品香后勇敢与别人交流闻香体验,不人云亦云,这是品香的精神。

健康才有快乐,安心才得自在。

从某种程度上说,品香也是使身体健康的方法,先贤强调的品香境界是静心契道,品评审美,励志翰文,调和身心。

品香,身体与智慧并行,健康与快乐同在。

(摘编自龙超《品香:

心香一瓣》)

1.

下列对于香席的理解,不正确的一项是(3分)

A.香席的形成过程优雅美妙,它开始于我们的嗅觉官能,启发了人类对香气的美好想象,象征人类的原始需求已经达到心身合一。

B.香席是一种文化活动,它需以香作媒介;香席是一种生活形式,需经过用香工夫之学习,涵养与修持后升华为一种心灵美感。

C.香席是一种生活修养,魏文帝邀集建安七子品迷迭香作《迷迭香赋》的风雅,文徵明燃香作《焚香》时的悠悠心境都归属香席。

D.香席不是改变气味的熏香行为,也不是与宗教活动类似的焚香祈福,不是单纯嗅觉上的品香,也不是在寻求精神的归宿和慰藉。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A.品香是一场别致的雅集,也是一次和心灵的对弈,是一种精神和嗅觉的审美过程,也是一种修炼,是一种找回自我感知的方法。

B.沉香主要用途是帮助人修身养性,因其具有解秽流芳、驱虫避邪、正念清神的效果,尤其因为味道清柔甘醇,利于摄定心神。

C.鉴真东渡是中日文化交流划时代的开始,他带去了沉香、檀香等香药,但中国香学传于日本却更早,是经由朝鲜辗传入的。

D.香道能训练人的耐性,训练人的想象力和感受力,使人细致如实地品尝生命,对一阵风、一片树叶,对世间的一切都有感觉。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.从造字法看,香是会意字,甲骨文的香字构造说明,最早的香,不是指香料,而是指锅煮禾薯散发的香气,表现了远古人类对吃热食的满足。

B.熏香,是一种流传千年的习俗,一度时期曾归于沉寂;当下,熏香也被人认为是附庸风雅,但不管怎样评价,现在正是传承熏香的大好时代。

C.日本流行的香道形式借鉴于中国,日本香道更多的是追求形式,重视过程,而在香文化内在追求、熏香过程及香品内涵上日本是不及中国的。

D.在浮躁年代,静心品香能恢复长久麻痹的知觉,交流闻香的独有体验是品香的精神;品香可调和身心,使身体与智慧并行,健康与快乐同在。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4—7题。

张宪,飞爱将也。

飞破曹成,宪与徐庆、王贵招降其党二万。

有郝政率众走沅州,首被白布,为成报仇,号白巾贼,宪一鼓擒之。

飞遣宪复随州,敌将王嵩不战而遁。

进兵邓州,距城三十里,遇贼兵数万迎战。

与王万、董先各出骑突击,贼众大溃,遂复邓州。

十年,金人渝盟入侵,宪战颍昌、战陈州皆大捷,复其城。

兀术顿兵十二万于临颍县,杨再兴与战,死之。

宪继至,破其溃兵八千,兀术夜遁。

宪将徐庆、李山复捷于临颍东北,破其众六千,获马百匹,追奔十五里,中原大震。

会秦桧主和,命飞班师,宪亦还。

未几,桧与张俊谋杀飞,密诱飞部曲,以能告飞事者,宠以优赏,卒无人应。

闻飞尝欲斩王贵,又杖之,诱贵告飞。

贵不肯,曰:

为大将宁免以赏罚用人,苟以为怨,将不胜其怨。

桧、俊不能屈,俊劫贵以私事,贵惧而从。

时又有王俊者,善告讦,号雕儿,以奸贪屡为宪所裁。

桧使人谕之,俊辄从。

桧、俊谋以宪、贵、俊皆飞将,使其徒自相攻发,因及飞父子,庶主上不疑。

俊自为状付王俊,妄言宪谋还飞兵,令告王贵,使贵执宪。

宪未至,俊预为狱以待之。

属吏王应求白张俊,以为密院无推勘法。

俊不听,亲行鞫炼,使宪自诬,谓得云书,命宪营还兵计。

宪被掠无全肤,竟不伏。

俊手自具狱成,告桧械宪至行在,下大理寺。

桧奏召飞父子证宪事。

帝曰:

刑所以止乱,勿妄追证,动摇人心。

桧矫诏召飞父子至。

万俟卨诬飞使于鹏、孙革致书宪、贵,令虚申警报以动朝廷,云与宪书规还飞军【注】。

其书皆无有,乃妄称宪、贵已焚之矣,但以众证具狱。

语在飞《传》。

宪坐死,籍家赀。

绍兴三十二年,追复龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使,赠宁远军承宣使,录其家。

(节选自《宋史·张宪传》)

【注】还飞军:

绍兴七年三月,岳飞对张浚、秦桧的作为不满,就报请解职为母守孝,未得高宗允许,就以本军事务官张宪摄事。

4.对下列句子中对加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.十年,金人渝盟入侵

渝:

背叛

B.属吏王应求白张俊

白:

告诉

C.桧矫诏召飞父子至

矫:

假传

D.宪坐死,籍家赀

籍:

凭借

5.以下各组句子中,全都表明张宪被奸人构陷的一组是(3分)

命飞班师,宪亦还

苟以为怨,将不胜其怨

宪未至,俊预为狱以待之

谓得云书,命宪营还兵计

勿妄追证,动摇人心

令虚申警报以动朝廷

A.

B.

C.

D.

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.张宪英勇善战,功业卓著。

岳飞打败曹成以后,张宪同徐庆、王贵收降了曹成的党羽二万人。

随后张宪又一举擒获声称要为曹成报仇的白巾贼郝政。

B.张宪嫉恶如仇,执法如山。

一名叫王俊的人,善于控告揭发别人,因奸诈贪婪多次被张宪处治。

在严明执法方面,岳飞对张宪的影响也许是其中一个因素。

C.张宪面对拷打,威武不屈。

张俊私设公堂,对张宪严刑逼供,但张宪终究没有屈服。

毫无结果之下,张俊亲自制造冤狱,将张宪囚械到行营,关押到大理寺狱。

D.秦桧妒贤嫉能,陷害忠良。

为了达到谋害岳飞目的而又不让皇帝产生怀疑,他和张俊以优厚的赏赐为诱饵,寻找能报告岳飞事情的部下,但未能得逞。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)桧、俊不能屈,俊劫贵以私事,贵惧而从。

(2)俊自为状付王俊,妄言宪谋还飞兵,令告王贵,使贵执宪。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成8—9题。

题严陵钓台【注】

张继

旧隐人如在,清风亦似秋。

客星沉夜壑,钓石俯春流。

鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。

古来芳饵下,谁是不吞钩。

【注】严陵钓台:

东汉著名隐士严光(字子陵)当年隐居垂钓的地方。

8.首联为何要选清风这一意象?

尾联表达了怎样的思想感情?

(5分)

9.中间两联虚实结合,请做简要分析。

(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分(6分)

(1)

,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(宋濂《送东阳马生序》)

(2)将军角弓不得控,。

,愁云惨淡万里凝。

(岑参《白雪歌送武判官归京》)

(3)桂棹兮兰桨,

,望美人兮天一方。

(苏轼《赤壁赋》)

乙选考题

请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答。

注意:

作答前用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。

只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。

如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成

(1)—(4)题。

(25分)

一碗羊肉汤

金光

就在县里准备树立脱贫致富的典型时,长岭乡建起了一个大牧场。

刘乡长说,这个大牧场完全采用孟加拉式的养殖办法,从新疆、内蒙古和西藏各地购进优质绵羊2000只。

虽然乡里在农发行贷了100万元的款,但望着潮水般的羊,大家心里很踏实:

这钱不出两年就可赚回来。

县委张书记亲自到牧场察看,拍着刘乡长的肩膀说:

不错不错,因地制宜,这才是真正的脱贫项目。

回到县城,张书记当即打召集开会,谈了到长岭乡察看天然牧场的感受,他要求从县委班子开始,轮流到长岭乡牧场去参观。

县委办的同志不敢怠慢,连夜排出参观者的顺序:

从6月8日起,当天是常委班子成员,9日是县政府领导,10日扶贫办,11日县委办,12日县委组织部……一直排到了第二年的3月19日,把县直各单位、各乡镇、村组都排上了,要求所有参观单位要认真了解长岭乡的经验,学习他们敢想敢干的工作思路,结合实际提出自己乡、村的脱贫办法,力争在两年之内摘掉全国贫困县的帽子。

接到县委办的通知,刘乡长说,这次县里对长岭乡牧场如此重视,要把长岭乡树为脱贫致富的典型,我们一定不辜负上级的期望,一要把牧场建设得更好,二要搞好接待工作,给参观者留下深刻的印象。

乡政府办的同志冷不丁地提出一个问题:

一天要接待二十多个人,生活咋安排?

这一下难住了刘乡长,牧场远在离乡政府二十多公里的荒山上,参观的人在乡里吃饭不合适,到山上又没有好东西招待,怎么办?

刘乡长忽然闪出一个念头。

他说:

我说个办法,人家领导来参观牧场,这牧场就是养羊,咱们这里啥都缺就是不缺羊,明天领导们来,我们在山上垒两口大铁锅,拣两只大肥羊宰杀,在山上熬两锅羊肉汤,经济又实惠。

大伙一听,不禁拍手叫绝。

第二天县委的小车一字型排开,足有二十多辆停在了离长岭牧场五六里的山下路旁,领导们一路风尘来到牧场,大家看到荒岭上建成如此规模的牧场,无不咋舌称赞。

中午12点,每人一大碗鲜羊肉汤配上两个脆香的烧饼,更让领导们赞不绝口。

县委张书记端着羊肉汤喝了一口说:

香,这比吃几百几千块的宴席有滋味多了,你们勤俭节约的精神更值得发扬。

张书记号召,今后无论谁来牧场参观,都只准喝羊肉汤,不准吃酒宴。

第一批来了,第二批来了,一批又一批的参观者都对长岭乡牧场特别是那碗羊肉汤留下了很深的印象。

眼到了第二年的春天,市扶贫办的领导得知长岭牧场的事,决定到牧场看看。

这下可慌了刘乡长,他与县委张书记商量了好长时间,询问接待的事宜,张书记最后在中毫不犹豫地指示:

仍然用羊肉汤招待。

市领导来了,他们圈看了看牧场后表示满意,就是不见大羊,便问羊呢?

刘乡长心慌慌的,说正在贷款购买。

现在资金是个大问题,希望市里能给扶持点。

中午他们端起羊肉汤时,一位老领导提了个问题:

这羊肉是从山下买的,还是在山上杀的?

刘乡长忙回话:

这是咱牧场的羊,现宰现熬,鲜得很,鲜得很!

这位领导盯着碗里羊肉和漂在汤里厚厚的一层油,皱起眉头问:

一天能宰几只?

刘乡长忙竖起两根手指:

两只,两只!

领导没有再说话,放下羊肉汤就走了。

刘乡长等着市扶贫办的答复,但眼看牧场的优质绵羊宰完了,还不见上面的精神。

于是他沉不住气了,去找县委张书记。

张书记正在低着头看一份《内参》,一行醒目的标题在张书记和刘乡长眼前晃着:

《参观者一年吃掉一个牧场》。

张书记沮丧地说:

刚才市里来了……牧场暂时关闭。

(选自《最好的小小说》)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.这篇小说描写了长岭乡建牧场,由脱贫致富典型,发展为接待参观者,牧场羊快被吃完的过程,故事情节曲折新奇,小说结尾出人意料。

B.

小说善于运用生动形象的细节表现人物内心的情感,市扶贫办领导对刘乡长他们的做法不满,就是通过老领导表情的细微变化表现出来的。

C.第三自然段描写县委办工作人员安排各级领导参观的日程表,突出了长岭乡接待任务的密集繁重,也为后面情节的发展作了很好的铺垫。

D.运用各种艺术手法刻画人物形象,特别是运用心理描写、动作描写、细节描写、环境描写等手法,准确巧妙,给人留下了深刻印象。

E.

这篇小说运用典雅凝练,风趣幽默的语言,反映了农村脱贫致富深层的问题,具有较强的讽刺意味,艺术感染力强,能引起读者的深思。

(2)小说中刘乡长这一形象有哪些特点?

请简要分析。

(6分)

(3)小说后半部分引用了《内参》的报道,这样写对情节安排有什么作用?

(6分)

(4)从牧场关闭原因的角度,谈谈你对小说主旨的理解。

(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成

(1)—(4)题。

(25分)

圆舞曲之王

小约翰·施特劳斯于1825年10月25日出生在维也纳。

在他5岁的时候,他的父亲老施特劳斯已经是维也纳著名的圆舞曲大师,他的作品和乐队风靡全国。

小施特劳斯从小就表现出杰出的音乐天赋。

6岁的时候,就在家里的钢琴上弹奏出他自己构思的圆舞曲。

他表示长大后也要成为音乐家。

可是想不到,音乐家的父亲却反对孩子学习音乐。

一天父亲发现小约翰把时间浪费在了音乐上,一气之下找来一条皮鞭,凶蛮地抽打孩子。

与父亲不同的是,妈妈安娜却为孩子在音乐上的早熟而感到骄傲,她悄悄地记下了孩子的处女作,从菲薄的生活费中省出钱来请教师,指望小约翰有朝一日能超过他的父亲。

小约翰向霍夫曼教授学习对位法,向指挥家德雷施勒学习和声,他的天赋得到了极大的认可。

同样,他在小提琴家安东·科尔曼那里,也得到了极高的评价。

他的学习进步很快。

由于他父亲的巨大影响和势力,几乎没有任何剧院提供给小约翰演出的合约。

小施特劳斯第一次的演出是在城郊的一家咖啡馆的花园里举行的。

老施特劳斯宣布,在同一天晚上他也将举行一场音乐会。

但到后来,他得知自己的音乐会票在黑市上还不如他儿子的票吃香,则又取消了举行音乐会的计划。

老施特劳斯狂怒不已,终于病倒了。

老施特劳斯忠心的经纪人赫希深为圆舞曲之父的健康担忧,居然想出了一个富有戏剧性的计划。

他组织了一些人准备去小施特劳斯的音乐会捣乱。

和他父亲在巴黎的首场音乐会一样,小施特劳斯这天的第一个节目也是法国作曲家奥柏的一首歌剧序曲,这似乎是遵循一种家庭的传统。

一开始,听众的掌声稀稀落落,他并没有感到沮丧,接下来演奏的是他创作的一支圆舞曲《母亲的心》,这是小施特劳斯献给他妈妈的一曲颂歌。

美妙的乐曲使得听众欣喜若狂,他们爬上椅子,挥舞帽子,高声地喝彩欢呼。

而另一支圆舞曲《理性的诗篇》,在如痴似醉的听众们一再要求之下,竟然反复演奏了十几次之多。

使帮手们困惑不解的是,连赫希也兴高采烈地鼓掌欢呼起来了。

诚然,赫希是老施特劳斯的朋友,而且还与之有着经济上的利害关系,但是他更忠实于音乐艺术,对于任何真正的艺术家,他不能不表示衷心的欢迎。

最后,在成功的喜悦之中,小施特劳斯神采奕奕、容光焕发地示意,请大家安静下来,乐队重又奏起柔和的乐章。

当轻柔的乐声在夜空中回荡时,听众们面面相觑,简直不相信自己的耳朵了。

这不是老施特劳斯最负盛名的那首圆舞曲《莱茵河畔的迷人歌声》吗?

在这首乐曲的抒情部分,小施特劳斯又加入了这么一种柔情蜜意……随着乐曲的展开,听众逐渐明白了这段插曲的深意。

小施特劳斯演奏他父亲的这部作品不仅是作为子女对父辈的敬意,也是作为一种祈求,请求他父亲的宽恕。

这使听众们不由得热泪盈眶,甚至男人也不例外。

1848年3月,维也纳爆发了革命。

小施特劳斯积极响应,站到了起义者一边。

他穿起革命近卫军队长的制服,上街指挥演奏《马赛曲》。

他还创作了许多赋有革命的标题音乐,如《自由进行曲》《革命进行曲》《街垒之歌》等作品,鼓舞人心。

战争末期,为鼓舞士气,振作人民精神,他谱写了一首赞美祖国山河的大合唱歌曲《蓝色的多瑙河》。

作品在初次与听众见面时,却没有引起大家的。

之后不久,小施特劳斯应邀赴巴黎参加国际博览会,他把《蓝色的多瑙河》改编为管弦乐曲,并在巴黎首演,这成了这届博览会一大轰动事件。

五年后,美国以十万美元的特高报酬邀请小约翰,那一次他在波士顿指挥了十四场音乐会,演出的规模是空前绝后的。

每场观众多达十万人,演奏者多达两万人,有一百多名副指挥用望远镜注视着他,协助他指挥。

连演奏的开始都是用大炮的轰鸣来宣告的。

演出轰动了全美国。

小施特劳斯曾说过:

假如我真是天才,我首先将它归功于我心爱的城市维也纳,我全部的力量扎根于维也纳的土壤。

维也纳的空气中飘着美妙的音乐,我的耳朵听到了,我的心陶醉了,我的手就把它写了下来。

1899年6月3日早上伟大的音乐家死于肺病。

享年74岁。

他给世界留下来大量作品。

如《维也纳森林的故事》《春之声》《蓝色多瑙河》等脍炙人口的圆舞曲,以及《蝙蝠》《阿里巴巴和四十大盗》《吉普赛男爵》等轻歌剧。

他在音乐领域做出了巨大的贡献,令人永远怀念。

(选自《圆舞曲之王——约翰·施特劳斯父子》,有删节)

(1)下列对文章的概括和分析,最恰当的两项是()(5分)

A.小施特劳斯很小的时候就表现出极高的音乐天赋,想长大后做个音乐家,但是父亲却不愿意让他学习音乐,只有母亲支持他,并希望他将来超过父亲。

B.小施特劳斯在首场音乐会上,因听众的一再要求,他把圆舞曲《理性的诗篇》竟然反复演奏了十几次之多,表现了听众对音乐的极度疯狂和缺失理性。

C.维也纳革命时期,小约翰以音乐支持革命,创作了许多赋有革命的标题音乐鼓舞人心,如《自由进行曲》《革命进行曲》《街垒之歌》《蓝色的多瑙河》等。

D.赫希作为老施特劳斯的经纪人,组织人去小约翰的音乐会上捣乱,但他却为小约翰的演出鼓掌欢呼起来了,他忘记了自己的身份和任务,对老约翰并不忠实。

E.小施特劳斯在音乐领域为世界做出了巨大贡献,留下了《维也纳森林的故事》《春之声》《吉普赛男爵》《蝙蝠》《母亲的心》等大量作品,至今令人怀念。

(2)小施特劳斯在演奏《莱茵河畔的迷人歌声》时,为什么听众们会热泪盈眶,甚至男人也不例外?

(6分)

(3)小施特劳斯作为圆舞曲之王,备受人们的喜爱和尊重,请概括他受人喜爱和尊重的原因。

(6分)

(4)小施特劳斯为世界音乐做出了巨大贡献,他的成功源于多种因素,请结合全文谈谈你的认识。

(8分)

第卷

表达题

五、语言文字运用(20分)

13.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)

A.从根本上说,诚信原应该是最起码的商业道德,但苹果公司却对东方的衣食父母非常傲慢,而这种无与伦比的傲慢挑战着中国消费者的耐心。

B.这里因矿而生、因煤而兴,是一个以煤炭、水泥为支柱产业的城市,但曾因长期的煤炭开采和环境污染而不能显山露水,被称为卫星上看不见的城市。

C.2014年国家公务员考试报名不同职位报考人数大相径庭,海关、国税等部门职位仍然热门,可还有超过1000个职位无人报考,不少考生仍然观望。

D.

卫星发射后,运载火箭将探测器直接送入地月移轨道,探测器如天马行空在轨飞行五天后,近月制动被月球捕获,进入100公里的环月圆轨道。

14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.布里吉特·巴赫提出,智慧城市必须是可持续发展的城市,而打造智慧城市必须有一个整合各方面的整体方案,需要将城镇规划、能源规划等统筹起来。

B.在新近发布的合同示范文本中,取消了购物、另行付费项目以及自由活动等行程安排,如果旅行社、导游或司机有此方面的安排,则要对游客进行相应的赔偿。

C.在全国重点监测的74个城市中,邯郸名列十大污染城市之中。

因此,能否尽快治理雾霾,摘掉污染这顶沉重的帽子,让老百姓放心呼吸,应成为政府的重要目标。

D.张骞通西域不仅促进了中国和西方物质文化交流,而且丰富了中国人的地理知识,扩大了中国人的地理视野,中国的手工艺品传到西方,而西域的土产也传入中国。

15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

人类的生存与发展离不开科学与智慧,但更离不开精神与情感。

___________。

___________。

___________。

___________,___________,___________,嫦娥、玉兔、桂花树一定比登月车还永恒。

这不是因为我们都是诗人,而是人的灵魂中都常驻着美好,美好的东西才不朽

人类的审美情感需求往往大于科学需求,大于探索需求

所以,我从不担心科学的发展会让我们的生存状态处于像知道了胜负再去看足球比赛那样索然无味之中

科学只能满足我们的头脑,并不能满足我们的精神

正像美国罗纳德·埃文斯对太空中准备登月的宇航员说的那些有审美诗性的话

无论人类从事什么样的伟大事情,那颗诗性的心灵永不泯灭

A.

B.

C.

D.

16.在下面一段文字横线出补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过14个字(6分)

今年春节,央视推出的新春走基层﹒家风是什么系列报道,引发公众。

调查得到的回答千奇百怪、五花八门,让人感慨良多,今天我们还知道家风是什么吗?

儒家文化讲究诗礼传家,讲究忠孝仁义礼智信廉。

对于传统士大夫知识阶层来说,修身齐家平天下,也是实现人生价值的最高目标。

不仅统治阶层和士大夫家庭提倡邻德里仁和笔耕砚拓的诗礼家风,纵使寻常百姓也持守这样的治家信条。

中国历代不乏家风门第的典范,

从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,中国古代公开出版的家训在百种以上。

如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《训俭示康》,成为后世学子修身立志、务行节俭的名篇。

在家风已然变得陌生的今天,央视此次借助度极高的新闻联播重提家风,

从公众的反馈来看,人们已经开始重新审视这一传统文化,认识到我们离开自己的传统已经太久了。

17.仿照画线的句子,请补出下面一段文字的空缺部分,要求修辞手法、句式与示例相同。

(5分)

善良是与生俱来的一种品质,只要妥加珍重,就会长存善根;只要巧加打磨,就会不断茁壮。

善良是一种无言的震撼,可以感悟人性的光辉;

;只要人心向善,努力为善,就可以处处播撒爱的种子,让善像阳光一样须臾不可缺少,像雨露一般时时润泽心田。

六、写作(60分)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

《富春山居图》是元朝时浙江富阳画家黄公望年过70用三四年时间完成的。

在那三四年里,这座小城里的人们为名忙、为利忙、为权势忙,而黄公望并没有和着那个喧嚣的社会去做事,你忙你的,我画我的,他只是静静地作画。

也许,当时

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 党团工作 > 入党转正申请

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2