小学语文教师课堂教学语言艺术与人格魅力.docx
《小学语文教师课堂教学语言艺术与人格魅力.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《小学语文教师课堂教学语言艺术与人格魅力.docx（42页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
小学语文教师课堂教学语言艺术与人格魅力
小学语文教师课堂教学语言艺术与人格魅力
为了上咱们这个班的这次课，我特地把中央关于国培计划的文件找来浏览了一下。
中央这次花几个亿来做西部教师培训，还专门安排了置换脱产，期望能对我们农村基层教师教学能力和专业水平的提高有大力帮助。
这使我们都看到了农村小学教育的曙光，至少我们的教学得到了关注，我们的条件将会因之而改善。
我知道我们各位前来上课的老师，都是平日里教学中的骨干，有很丰富的小学语文教育的经验，所以，我相信我的这堂课能引起大家的共鸣，如果我的讲课还能给你一点点帮助，那将是我最高兴的事。
下来以后我们还可以做进一步的讨论交流。
今年四月份有篇马庆云（作家、诗人，河北石家庄）的博客：
我们是可以把责任推卸到教育体制上，但在这种体制面前，我们就无能为力了吗？
就不做突破了吗？
就任凭坏的教育体制继续坏下去，而且在里面充当坏的角色吗？
我们在推卸责任的时候，是否想过，不要把责任推卸得一干二净，而是要在我们能力所及的范围内进行奔突，充分释放我们自己的主观能动性呢？
）
“语文教师的课堂语言艺术和人格魅力”实际上讲的是两个互相独立又互相关联的问题，范围很宽，内容很多，时间有限，只能择其要而略作说明，我们先要弄清的问题，就是什么是语言。
一、什么是语言
很多人认为：
语言就是我们写的东西、说的话。
语言
《现代汉语词典》（商务印书馆P1665）“语言”：
1．人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具，是一种特殊的社会现象，由语音、词汇、语法构成一定的系统。
“语言”一般包括它的书面形式，但在与文字并举时只指口语。
2．话语：
～乏味；缺少共同的～。
《辞海》（上海辞书出版社P390）语言：
人类最重要的交际工具。
它同思维有密切的联系，是思维的工具，是思想的直接现实，是人区别于其他动物的本质特征之一。
语言是以语音为物质外壳，以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的体系。
语言是一种特殊的社会现象，它随着社会的产生而产生，发展而发展，一视同仁地为社会各阶级服务；当然，阶级也影响到语言，利用它来为自己的利益服务。
所以语言又是社会斗争和发展的工具。
言语
《现代汉语词典》（商务印书馆P1565）：
“言语”：
说的话：
～粗鲁；～行动。
《辞海》（上海辞书出版社P377）：
“言语”：
指人们的语言实践，即个人运用语言的过程或产物。
索绪尔首创语言与言语相区别的学说，认为言语是人类语言机能的个人部分，是心理物理现象，它区别于作为心理社会现象的语言，即语言机能的社会部分。
尔后，言语一般被用来指称语言的个人变体，言语中除包含社会公认的语言体系外，还体现人们运用语言的具体特征，如发音的过程、特点、表达的风格技巧，以及偶然发生的非语言因素等。
言语亦有被用来专指言语行为、言语作品或言语作品的表达形式的。
根据词典的解释，我们可以知道其实语言和言语应该是不同的概念。
我们写出来的东西和说出来的话都只是对语言的运用。
被称为“语言学之父”、20世纪语言学的奠基者索绪尔在他的《普通语言学教程》里深刻而清楚的论述了“语言与言语的关系”这一问题：
语言和言语是对立的统一：
语言不等于说话，也不等于说出来的话；语言存在于说话和说出来的话之中；语言是有限的，言语是无限的；语言来源于言语又反作用于言语，对言语起决定性的规范作用。
这些对语言和言语的认识可以帮助我们认识到：
我们每天在课堂上使用的“课堂教学语言”，其实就是我们上课时候的言语，也就是教师在教学过程中对语言的运用，课堂教学语言，也就是《教师口语》。
二、什么是人格魅力。
要解释人格魅力，首先要弄清什么是人格。
人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。
而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。
在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。
人格魅力的性格特征表现在如下方面：
第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。
第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。
第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。
第四，在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。
具有上述这些良好性格特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人，或可称为“人缘型”的人。
从“人格魅力”的解释我们可以看到：
教师的课堂语言艺术应该有一部分是蕴含在人格魅力之中的。
学生经常议论他们喜欢听某位老师的课，不喜欢听某位教师的课。
事实上，老师的学识、能力、性情、品德修养等综合素质融铸成的人格魅力，是吸引学生的主要力量。
三、教师人格魅力的话题说起。
点击XX搜索关于教师人格魅力的文章，可以找到不计其数。
所有的教师都同意教师的人格魅力就是理解、包容、智慧、善良、热情、自信…...
理论语言学和19世纪整个语言哲学系统的创始人洪堡特（德语言学家）说，“对于人类精神力量来说，语言是不可缺少的；对于世界观的形成，语言也是必不可缺的”；洪堡特还说：
“我们可以把语言看作世界观”，“个人更多地是通过语言而形成世界观”。
我们中国多年来也一直说教师是人类灵魂的工程师，但为什么这么说，可能很多人包括我们教师并没有细想过。
（一）小学阶段——人一生中最关键的语言学习时期
语言作为人类特有的“物种”特征，使儿童生下来就具有向环境学习的心理功能，在环境的教育下，儿童会逐渐适应成人的模式，使自己的语言朝成人的语言同化。
这种天赋的语言习得机制，使儿童可以在短时间内掌握母语。
儿童正是从周围繁复而不规则的话语中归纳出抽象的语法规则，形成自己内在的语法。
①
儿童学语言的生理基础研究表明，儿童在2岁－12岁之间是语言神经系统发育时期，而6/7－12/13岁正是孩子的小学学习阶段。
入学前，儿童在家长、周围环境、幼儿园老师的影响下，逐渐习得和家庭、周围环境相融合的言语模式和言语习惯。
但这种自然习得的语言习惯基本上还是一种原生态、无意识的语言行为。
家庭条件不同、生活环境不同、家长教育不同，都会使入学前的孩子具有不同的语言行为。
只有进入了小学，他们才开始真正系统地在先前习得母语的基础上，在教师有计划的指导下，系统地进行听、说、读、写的种种训练，一步步达到理解、认识并运用、驾驭语言的基本技能，更重要的是在此基础上构建情感世界、认知能力，最终达到知行合一的境界。
因此洪堡特才说，“对于人类精神力量来说，语言是不可缺少的；对于世界观的形成，语言也是必不可缺的”；洪堡特还说：
“我们可以把语言看作世界观”，“个人更多地是通过语言而形成世界观”。
（二）小学教师应成为孩子一生中最重要的言语导师——情感世界的奠基者、灵魂的工程师
正因为小学阶段是人一生中最重要、最关键的语言学习时期，因而小学教师也就成了人一生中最重要的言语导师——情感世界的奠基者。
在社会转型期的今天，一方面是城市物质文明的巨大进步，物质生活极大丰富，许多富裕家庭的孩子已不知道什么是贫穷和艰辛；另一方面则是农村进城务工人群急剧增加，剩下很多留守儿童和穷困儿童。
很多农村孩子缺少学习的合适场所与机会。
有的家庭经济条件好一点，家长却没有时间和精力管教孩子，或者将孩子丢给老人，或者对孩子放任自流；条件差的更是既缺文化又没时间，基本上让孩子自生自长。
。
。
。
。
。
因此，有的孩子任性、娇气，缺少责任心；有的骄横、傲慢，缺少同情心；有的则自卑、内闭，不愿与人交流合作；还有的冲动、偏激，容易任性而为。
。
。
。
。
。
他们语言习得的习惯各不相同，情感状态也各不相同。
而年龄特征和心理特征，又使他们对知识的接受大多仍处于无意识状态，他们的语言在很长的一段时间内仍然“活在”入学前的世界里。
因此，小学教师在这些有着各种问题的孩子跨进校门的那一刻起，就责无旁贷地成为他们的言语导师，引领他们逐渐舍弃入学前的语言习惯及由语言灌输入思维中的诸种不良意识，并由此逐渐形成良好的情感世界。
正是在此意义上，小学教师成为孩子一生中最重要的情感世界的奠基者而被称作“人类灵魂的工程师”。
1．教师高尚的职业道德魅力——敬业和乐业
小学生具有天然的“向师性”，教师往往成为学生最直接的榜样。
教师的人格，会潜移默化地影响学生的人格，甚至成为对孩子一生起决定作用的因素。
广州市穗港澳青少年研究所在广州市区进行了一项“教师与青少年”的调研。
调查结果表明，对于“教师应具有热情、诚实、公正等人格特征，比其是否具备很好的专业素质重要”这一说法，表示“赞同”的学生占77.2％，不同意的占11.2％。
可见，在学生心中，教师的人格魅力比其专业素质更重要。
上海一项对公众调查的结果也表明：
对其职业操守不满，认为职业道德下降最快的第三名，竟然是教师！
所以我们特别要强调教师的人格魅力，就是要让老师成为学生学习的楷模，成为他们心中最希望成为的人的榜样。
教师作为育人的人，理所当然应该具备优秀的品格。
在崇尚科技强国、知识致富的今天，教师的社会地位和经济地位已有明显的提升，教师稳定的职业和收入已成为很多人渴望加入教师队伍的理由。
（每年的教师资格认证，有背景的子女的就业）但是，面对越来越浮华的尘世，外界物质越来越丰富的诱惑，教师能否安于教育这一方净土，敬业乐业、不断下功夫提高自己的业务技能和教学水平，就成为教师能否具有教师人格魅力的先决条件。
1．刘启珍，青海师大文学院：
教师的语言表达和道德人格起着潜移默化的作用。
就是语言表达是师生和生生之间协调沟通、达成共识的重要手段。
概念、原理、判断以及认识策略的交流，交际双方的价值观，理智的挑战和内心的震撼，精神的陶冶和心灵的净化等，都凭借教师语言渗透彰显。
道德人格是教师思维方式、情感意志、思想意识等非智力因素的隐性显现，无时不被学生个体复写、摄影、扫描，直接影响着学生的身心发展。
因为“一个教师，其实也是社会舞台上的一个‘角色’，他在讲台上讲课，更是在舞台上‘做人’。
教师的一言一行，都是在向学生乃至社会展示自己的人格品位。
”（2008。
12/肖川：
教育的理念与信念，北师大教师培训学院内部材料）
（1）先说-敬业
敬业是我们教师从事本职工作最重要的动力源泉。
教师优秀的业务素质也可以成为学生语言学习的优秀楷模。
教师敬业乐业、不断下功夫提高自己的业务技能和教学水平，对提高学生语言素养有着重要的启示作用。
没有对自己所从事的职业发自内心的喜爱，我们不可能做到兢兢业业、艰辛付出。
有了对自己所从事的职业发自内心的喜爱，我们才能对懵懂无知的孩子充满爱心、关心、耐心和恒心，才能时时处处像家长一样心里装着学生，一切从学生的发展着眼，而不仅仅只是为了应付上课。
也才能真正做到“学高为师，身正为范”，这样的敬业精神，会点点滴滴反映在教师的言语表达之中，又潜移默化为学生的言行。
当敬业成为一种快乐，这种快乐又会感染学生，形成师生间愉悦的交流、反馈和互动，教师良好的教学心理自然又会潜移默化为学生良好的学习心理，使他们的语言学习也充满快乐和喜悦。
（教师对自己职业的喜爱与否，学生是会感受得到的）
教师广博的文化素养和厚实的知识底蕴也是培养学生良好语言能力的基础。
学习中，教师开阔的视野，深厚的知识储备，丰富的信息，能使教学左右逢源、多姿多彩，对学生构成极大的吸引力和渗透力；教师严密而活泼的思辨能力，深入浅出、准确精当的语言表达又是学生语言表达的最好范本。
学生由对老师的喜爱到极力模仿，自身的语言表达能力自然会得到极大地提高，学习热情也会越来越高。
（2）再说-乐业
热爱是一种巨大的推动力。
当敬业成为我们的信仰和追求的目标，我们对自己的职业产生了责任感，我们才能发现教学的乐趣，才能积极关注学生的学习状况，随时捕捉学生的反馈，并把和学生的交流当做一种快乐，在学生与自己的情感交流中体会愉悦和成就；爱自己的工作，我们才会在教学中不断摸索、探究、寻找寓教于乐的途径，才会为了提高学生的能力而不断追求自身能力的提高，我们上起课来才会“情定于中而行于言”，言语处处透露出积极、生动、鲜明的色彩。
我们的积极、快乐又会感染学生，形成师生间愉悦的交流、反馈和互动，在师生间这种愉悦的交流互动中，教师良好的教学心理又会潜移默化为学生良好的学习心理，使他们的学习也充满快乐和喜悦，如此循环往复，就形成了我们教学的良性循环。
相反，一个把上课当作负担，当作只是自己求生的一种无奈的选择的教师，他上课多半只是应付了事，既不会主动去关注学生的学习状况，也不会对自己的教学倾注多少心血，这样的课学生嘴上不说，心里其实是有评价的。
尽管在不大懂事的学生那里，还不大看得到这样做的后果。
（钱梦龙回答“教师成才”问卷“你取得优秀成果的主要经验和体会”是：
“对自己挚爱的事业，要以恋人般的痴情，信徒般的虔诚，革命志士般的百折不挠的意志，一以贯之、无怨无悔地紧追不舍。
我这个人，要学历没学历，要资格没资格，要智慧没智慧，我靠的是什么？
靠的就是这份对事业的执著，这份如痴如醉全身心地投入！
”）
所以，能否敬业乐业，是我们教师职业道德人格魅力的具体体现。
2.教师热爱学生的情感魅力
窦桂梅说：
“情感不是轻易可以做出来、演出来的，它是内心充盈时的自然外溢。
”
感情是沟通心灵的桥梁。
教师良好的情感状态，可以使孩子的心灵成为爱和美的沃土。
和学生复杂的情感状态一样，教师队伍本身也不可能一片纯色。
教师也有工作、家庭、晋职、健康……诸多方面的压力与情绪。
但作为孩子一生最重要的言语导师——情感世界的奠基者，我们必须随时保持良好的情感状态，使自己的课堂语言充满真心和真性情，使学生听起来如沐春雨、如坐春风。
教师这种良好的情感状态，又可以形成“皮格马利翁效应”，我们的言语行为是可以成为打开孩子情感世界的钥匙的。
（“皮格马利翁效应”：
这是一则古希腊神话故事。
塞浦路斯的国王皮格马利翁是一位有名的雕塑家。
他精心地用象牙雕塑了一位美丽可爱的少女。
他深深爱上了这个“少女”，并给他取名叫盖拉蒂。
他给盖拉蒂穿上美丽的长袍，并且拥抱它、亲吻它，他真诚地期望自己的爱能被“少女”接受，每天以深情的眼光凝视着她。
在他深情的凝视中，美女竟活了。
这个故事说的就是：
期望和赞美能产生奇迹。
对这一效应做出经典证明并使它广泛运用的是美国心理学家罗森塔尔和他的助手们，因此“皮格马利翁效应”又称“罗森塔尔效应”或“期待效应”。
“期待效应”实际上是基于“暗示”的作用。
本质上，人的情感和观念，会不同程度地受到别人下意识的影响。
人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。
并将这种暗示看做一种期待。
“皮格玛利翁效应”的启示是：
赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为，当一个获得另一个人的信任、赞美时，他便感觉获得了社会支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待，以避免对方失望，从而维持这种社会支持的连续性。
有两个心理学界非常有名的例子：
（1）1968年，两位美国心理学家来到一所小学，他们从一至六年级中各选3个班，在学生中进行了一次煞有介事的“发展测验”。
然后，他们以赞美的口吻将有优异发展可能的学生名单通知有关老师，并叮嘱教师不要把结果告诉这些学生。
8个月后，他们又来到这所学校进行复试，结果名单上的学生成绩有了显著进步，而且情感、性格更为开朗，求知欲望强，敢于发表意见，与教师关系也特别融洽。
实际上，这是心理学家进行的一次期望心理实验。
他们提供的名单纯粹是随便抽取的。
他们通过“权威性的谎言”暗示教师，坚定教师对名单上学生的信心，虽然教师始终把这些名单藏在内心深处，但掩饰不住的热情仍然通过眼神、笑貌、音调滋润着这些学生的心田，实际上他们扮演了皮格马利翁的角色。
学生潜移默化地受到影响，因此变得更加自信，奋发向上的激流在他们的血管中荡漾，于是他们在行动上就不知不觉地更加努力学习，结果就有了飞速的进步。
于是，皮格马利翁效应也被总结为：
“说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。
”
（2）卡耐基很小的时候，母亲就去世了。
在他9岁的时候，父亲又娶了一个女人。
继母刚进家门的那天，父亲指着卡耐基向她介绍说：
“以后你可千万要提防他，他可是全镇公认的最坏的孩子，说不定哪天你就会被这个倒霉蛋害得头疼不已。
”
卡耐基本来就打算不接受这个继母，在他心中，一直觉得继母会给他带来霉运。
但继母却出乎卡耐基意料微笑着走到卡耐基面前，摸着卡耐基的头，然后笑着责怪丈夫：
“你怎么能这么说呢？
你看哪，他怎么会是全镇最坏的男孩呢？
他应该是全镇最聪明最快乐的孩子才对。
”
继母的话深深地打动了卡耐基，从来没有人对他说过这种话，即使母亲也没有。
就凭着这句话，他和继母开始建立友谊。
这句话，也成为激励他的一种动力，使他日后创造了成功的28项黄金法则，帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。
卡耐基的继母扮演的也是皮格马利翁的角色，她提醒我们：
自尊心和自信心是人的精神支柱，是成功的先决条件，作为教师，应该切记：
不要轻视学生的自尊心和自信心，因为让一个人重建自信，比破坏一个人的自信心要难上若干倍。
在这里,我要特别向大家推荐（李镇西《爱心与教育——素质教育探索手记》
P138：
从某种意义上说，教育的魅力就是教育者对学生的吸引力。
当学生对教育者有了一种发自内心的崇敬甚至崇拜之情时，我们的教育已经露出希望的曙光。
）
（小教名师：
上海特级教师贾志敏
江苏特级教师于永正
江苏省特级教师孙双金
天津市特级教师靳家彦
上海特级教徐善俊
上海特级教师支玉恒
北京特级教师窦桂梅教学视频：
（这里还想多说两句）
教师对学生的真爱学生一定是会感受到的。
不是为了敷衍自己的工作假装对学生不错，比如考试时露一点题给学生，或者对学生的缺点错误视而不见，以求得与学生和平共处，皆大欢喜。
这样的老师也许学生会当面说你好，但背后一定会对你议论不止。
真心爱学生的老师，一定会严格要求学生，所谓“爱之深、恨之切”，“恨铁不成钢”时也会严厉批评学生、责备学生。
但只要学生知道老师是为自己好，就不但不会反感，还会感激老师对自己的关注，然后改正自己的错误。
苏霍姆林斯基就说过：
“一个好的老师，就是在他责备学生、表达对学生的不满、发泄自己的愤怒的时候，他也要记着：
不能让学生‘成为一个好人’的愿望熄灭。
”就是说，教师要怀着“让学生成为一个好人”的期望去表达他的不满。
吴非（王栋生）也说:
在教育工作中，如果我们不敬重崇高，下一代将变得猥琐；如果我们不维护正义，下一代就会丧失羞耻感，如果我们不看重诚信，下一代将以奸诈为荣；如果我们不尊重文明，下一代将会比赛粗野……
所以，我认为，在很多问题上，我们应当向学生表明自己的爱憎。
在语文课堂上和学生沟通情感的方法有：
（1）和学生一起关注身边的社会问题，引领他们学会独立地思考社会问题，从而丰富他们的内心体验，形成良好的人生观、价值观。
要让学生意识到，我们的社会并不处处都只有鲜花和阳光，而是还有一些负面现象甚至阴暗的现象。
我们必须正确地认识这些现象。
我们的表达中既应有正义、正直的态度，又应有宁静、平和、充满阳光的心态。
特级教师窦桂梅教《圆明园的毁灭》的反思性文章《用理性而非仇恨的目光照耀孩子》中就说：
“我们要相信未来——相信我们的后代会胜过我们，无论是视野、理性、智慧还是面对历史和人生的勇气。
假如我们连这样的自信都没有的话，所谓的教育就显得有些悲凉。
因而我们把事实本身留给学生，并不是什么残忍的行为。
相反我们相信他们总会有比我们更强大的力量面对历史的尘烟。
我们现在要给予孩子的就是帮助他们穿透历史尘烟的理性和智慧”。
特级教师王崧舟上《小珊迪》的时候，也很巧妙地引进了现实生活中的实例，来引领学生认识“诚信”。
他一上课就给学生提出了一个问题：
有个在德国留学的研究生，成绩非常优秀，但是到他毕业的时候，大公司不要，小公司也不要。
同学们猜猜，是他形象不好，还是他要的工资太高？
生猜测的结果都不对，最后老师才揭开谜底：
因为这个优秀的研究生，在德国逃了三次票。
王老师巧妙利用认知对比，使学生既能充分认识到小珊迪诚信的可贵，也能意识到自己在生活中应该怎么做。
（2）和学生一起思考生命的意义，和孩子一起思考关于平等的问题，引领他们认识：
我们的生命是无法重复的，也是不可取代的。
不论出身如何，处境如何，在生命的意义上所有的人都是平等的。
比如我们身边的人和社会在对待弱势群体——残疾儿童，留守儿童，学习障碍儿童等等时，就存在不平等现象。
在言语表达中学会尊重他们、善待他们，就是尊重生命、善待生命。
教师的言语引导，可以形成或改变孩子们内心世界中某些潜在的观念和态度，从而使他们的语言表达与正确的观念、态度同步。
特级教师窦桂梅在自己班上开展了学生和家长的心灵对话活动。
家长在来信中，讲述自己的求学经历，工作压力，下岗困惑，母子情深，父子隔阂……同学们看了给家长回信，家长看了回信抑制不住内心的激动，又回信交流读后感。
这样的感情交流，加深了两代人心灵的碰撞。
一位家长用13000多字讲了自己的经历和感想。
信中讲了自己自幼患有小儿麻痹，参加高考超出录取线35分但未被入取，后来又下岗在家。
他没有被生活的重重打击击倒，顽强地自学了中文函授专科、本科，还学会了雕刻和画画的手艺。
后来这位家长拖着残疾的双腿来到学校说：
“老师，那天，您念完信后，儿子回家，眼里含着泪水，把我们自家开的小饭馆的餐桌擦了一遍又一遍。
晚上还特意提醒我，明天早晨他要和我一起去早市买菜，我哪舍得让他去呀。
这些年，我儿子不让我来开家长会，怕我让他没面子，在人多的地方他从来不喊我爸爸。
你知道吗，我看了儿子的回信后很激动，他在信中这样写到：
‘爸爸，以前我错了，现在我觉得您比谁都伟大！
’你们不光是教孩子学语文，学作文，而是教孩子做人呐……”家长流泪了，窦桂梅也跟着流泪。
家长因为文化程度不同，写的信有各种差异，但和孩子真情实感的交流，却可以凝聚成的共同的道德力量，共同的对生命的深刻认识。
（3）引导学生学会全面、辩证地看问题。
小学生因为认知水平以及社会经验的限制，对世界、社会的看法与评价往往以自我为中心。
教师应引导、激发学生换位思考，让他们意识到对事物的态度和处理方式是会随着年龄、身份、经济地位等因素而改变的，从而使他们学会从不同的视角来看待同样的一件事。
而对学生进行批评性思考的引导，则可以培养他们全面、客观地看世界的意识与能力。
（人教版基本没有反映现实社会中负面现象甚至阴暗的现象内容，因此一些教师特别为学生推荐了《夏洛的网》《草房子》《小王子》等儿童读物。
《夏洛的网》：
生命、平等、自由、权利；
《草房子》曹文轩/江苏少儿出版社/1997男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。
亲眼目睹或直接参与一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：
少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
《小王子》法国作家安东尼·德·圣-埃克苏佩里于1942写成的著名儿童文学短篇小说。
本书的主人公是来自外星球的小王子。
书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。
作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。
同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。
与此相关的还有小王子影视作品和音乐剧。
另外坏
升级会员 