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我有我态度作文范文

我有我态度作文范文

  物欲横流,我有我淡泊名利的态度;社会动荡,我有我守住精神家园的态度;歌坛商化,我有我表达自己追求音乐的态度。

我有我态度,便是坚持自我立场,不随波逐流的态度。

  受命出使,却遭背叛,被困他国。

在单于及其部下威逼利诱之下,苏武坚决要忠于国家,以死报国。

即使放逐北海,天寒地冻,缺衣少食;即使面临“牴乳乃得归”的层层刁难,也不改我心。

  在名利面前,苏武用果断的自刎展现他誓死报国的态度。

他没有像自己早时的朋友那样,在匈奴的利诱下归降,安享荣华。

而是宁愿北海牧羊也要坚定自己生是大汉人,死是大汉魂的态度。

他用刚毅不屈的态度让归降之人赧颜,用屹立不倒的精魂阐释一代忠臣的报国心。

  苏武牧羊是对品格的坚守,是对名利的淡泊。

同样要“洗清一切污秽回家”的杨绛用自己对名利浮华不屑一顾的态度感染着人们。

  98岁高龄的杨绛不再想那聚光灯下的浮华,她要回到自己那平静的家——精神的家。

整理钱钟书先生手稿,为后人留下更多的精神财富。

  杨绛用安于平淡,回归平静的态度去回复媒体的疑问。

在喧哗浮躁的世界找到内心的净土。

  同样是平静,沈从文大气的“平常”与赤子之心鼓舞了文革时无数文人志士坚持下去的勇气。

即使被批斗,被贴大字报,被红卫兵扣帽子,沈从文也依旧在那双溪古城,看汩汩江水,观远山如黛,写出那如画的《边城》,歌颂那永恒的真、善、美。

纵使身心凄苦也依旧用他大气的心态在回信中写到“这里周围都是荷花,灿烂极了”。

  沈从文没有在文革中低头,而是用内心的平静回报社会的动荡。

镇定自若的昂起头颅,用平稳心态,用宠辱不惊的态度挑战文革的无知。

  不单单是文革,就是在现在这个过度商化的时代,依旧要有自己的态度,不为名利所累,表现最真的自我。

  龚琳娜用她的态度追寻着她的音乐梦。

你感受得到小河淌水中的爱与深情,听得出《但愿人长久》中苏轼的醉态、狂态。

这一切让她不同于他人。

即使有人大呼不理解,她也坚持:

我有我态度。

不改变初衷,用自己对于音乐的热爱、执着和创新,感化着身边的人。

同样的“我唱着的每一首歌都是华晨宇”这个内敛的小伙子,用自己的心唱着自己的歌,用他沉默与坚持梦想的态度,让无数人为之喝彩,为之倾倒。

  无论是名节至上的古代,还是利益萦绕,浮华遍地的现代,对于事物的是非,对于梦想的坚持与否,对于内心的平静与浮躁,我们都应坚持自我,不随波逐流,自信地做到我有我态度,用最本真的一面回应自己的内心。

  一学者拿一“刚摘的”“红彤彤”的苹果,问学生是否闻到香味,几个学生甚至闻都不闻,就说:

“香!

”只有两个学生迟疑不答,说:

“我没闻到。

”“这是什么苹果?

”面对一个蜡塑苹果,他们没有随波逐流,人云亦云,囿于权威,而是勇敢地说出了他们的看法,呐喊出:

我有我态度!

  面对黑暗腐败,我有我态度。

  伴着旋律优美的《广陵散》,嵇康呐喊着他内心对高洁的渴望。

官场腐败,贪污横行,官吏个个中饱私囊,嵇康看在眼里,痛在心上。

心怀报国之志,却无法施展,面对朋友的劝官之辞,他悲愤激昂,毅然决然地写下了与好友的绝交书,说着他远离黑暗官场的坚定决心。

“世人皆浊我独清。

”违心之事不可为。

面对官场腐败,官风不正,他坚定地守着自己内心的高洁,自己内心的正直、坚贞之原则。

他不与世俗同流合污,不随波逐流,不为权名而违背自己为人处世的原则。

此情此景,他的声音之地有声,我有我态度:

坚守高洁,不同流合污!

  面对官权利诱,我有我态度。

  数十年如一日,他坚守着自己的岗位,守护着心灵的绿洲。

杨善洲,一个感动了十三亿中国人的中国共产党人。

他尽心尽力地为党和国家做贡献,廉洁奉公、全心为民,勤奋工作,为保山经济社会发展作出了突出贡献。

历任区、县主要领导,却未利用官职的权利为自己及家人谋一点私利,“我们姐妹几个的工作都是自己努力去找的。

”他没因权利之便而为家人开绿灯。

面对许多官员以权谋私的现状,他正直地坚守着自己的职业道德,不捞黑钱,且慷慨无私地将国家发给他的守林奖金无偿捐赠。

他就是他,杨善洲,不随波逐流,身着官场,不被权利、金钱的诱惑扰乱心智、扰乱自己做人的原则。

因为他始终坚守着自己的态度:

为人正直,不滥用私权!

  面对艰苦磨难,我与我态度。

  帕金森病,让他终生被束缚在了轮椅上。

但身体的束缚并不能阻止他的前进。

著名物理学家霍金,因病无法像正常人一样生活,尽管不能说话,尽管只有一个手指能动,但他乐观向上、坚持不懈的精神使他在生活中依然奔跑,跑得更快,看得更远,在自己的领域闯出自己的一片天。

在别人看来无法忍受的痛苦面前,在别人认为坚持不下去,将放弃的事情面前,霍金有他自己的态度,并始终坚守着:

积极乐观,只要希望仍在,就能战胜一切困难,战胜命运,抓住光明的绳索。

“我有我态度”这句话是那样响亮。

  “我有我态度”响彻华夏大地:

夏达6年坚守梦想,史铁生困难中写就辉煌,胡佩兰98岁仍坚守岗位,拾巨款者寒风中等待失主一小时,老人谎称有医保而放走撞倒自己的年轻人……

  我有我态度!

掷地有声,回荡心间:

这是对美善的坚守,是爱的回归!

  佛曰:

一花一世界,一叶一如来。

正如世界上从未有两片相同的树叶一样,每个人的世界观、价值观也不尽相同,对待事物的看法和态度更是人人迥异。

我有我的态度,我有我的人生观。

  我有我态度,是面对狂风巨浪敢于拼搏的勇气,是敢于直面命运的决心和执着。

“人们可以支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。

”莎士比亚如是说。

作为一个有着独立人格的人,我们要敢于打破命运的枷锁,即使身陷囹圄,即使四周暗无天日,也要坚定的面对一切困境。

《堂吉诃德》以其黑色幽默风行于世,然而作为原著作者塞万提斯的一生却是多灾多难。

家境贫寒,参军致残,卖身为奴,又蒙冤入狱。

塞万提斯在一次次打击之下,不仅没有丧失生活的希望,反而将他的一腔热血一腔悲愤化作笔尖文字,将他内心宝贵的思想化作一部部有影响力的作品。

这就是他对于人生的态度,命运给了他一手烂牌,但他却没有自暴自弃,而是用这手烂牌,打出了自己人生的精彩。

他的作品得到了后世极高的评价,书中承载的精粹为后人称赞和膜拜。

我有我态度,是如塞万提斯一般,在困境面前永不放弃,有掌握自己命运的勇气与坚强。

  我有我态度,是灯红酒绿间的淡然超脱,是擦过热闹城市边缘的宁静与幽远。

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,可以调素琴,阅金经。

”这是刘禹锡的洒脱与从容的态度。

行走于纷杂的世间,我有我态度,应该保持一颗朴素自然的心。

这份超脱与潇洒,不是一味的隐居避世,而是能够在脚步匆匆、追名逐利愈演愈烈的时代保持着自我的安稳沉静。

当代学者钱钟书,就能在嘈杂的世界中独享自己的淡泊与寂寞。

谢绝媒体采访,不追慕金钱名利,只是怀有一颗简简单单而充满文学艺术的心。

正是这样的淡然从容的态度,令他有足够的心灵净地来写出耐人寻味的小说《围城》。

才华瞬间的闪耀,是他多年淡然的回报。

我有我态度,是钱钟书面对利欲的淡泊从容,是将一颗纯真的心放稳的平和。

  我有我态度,是面对种种不义之举而站出来大声说“不”的勇气,这是中国人的骨气,是华夏儿女的脊梁。

中国断然不是失掉了自信力的民族,祖先的那份傲然正气依旧在心中流淌。

面对化工产源源不断排入河流的污水,面对捕杀野生动物的偷猎者,面对日本侵占钓鱼dao那咄咄逼人的气势,我们每一个人都应当站起来,大声的喊出“不”!

一个民族的呐喊足以震天动地,我有我态度,是用双手接住道德和善良,是用行动来反抗。

  我有我态度,是面对命运的不屈与顽强,是心态的平静与安详,更是做人的骨气与正义!

  被常俗所束缚的人,在曲意逢迎间失去了自己的态度,就不会拥有自己的风骨。

唯应如纪伯伦所说“给我静默,我将向黑夜挑战”,才能有我态度,成我风骨。

  然而,为何会有鲁迅先生笔下,麻木围观着同胞被残害的人们,无一人敢振臂而起,与之抗争?

千年以来,人们被三纲五常的枷铐消磨得失去了心性,顺从成为了常态,却再无自己的态度。

柏杨在《丑陋的中国人》中鞭挞圆滑唯诺的现代人,在正义面前失了自己的态度,不知何所捍卫,只能被丑恶欺压到头顶上来。

这个世界上,唯有知道自己应当为何而战的人们,才能怀着一腔热血辉煌地活下去。

如果独立的思想被抹杀,人的精神又何以长存?

  懦弱本不该成为常态。

我艳羡于孟子“自反而缩,虽千万人,吾往矣”的勇猛,艳羡于屈原“鸷鸟之不群兮”的凛然,艳羡于季羡林“纵化大浪中,不喜亦不惧”的恬淡。

也许世事的艰难能动摇人的坚守,却摧残不了一具独有风格的风骨。

  时代光影变迁,人世过客匆匆。

纵然生命于漫长岁月不过短短一瞬,却仍旧不乏“有我态度”的真知者们被历史铭记。

然而,大多数时候,他们被冠以“叛逆者”的标签,被世界所抗拒,这使他们不得不以别样的风姿发出自己的声音。

无论是《麦田里的守望者》中放浪形骸的少年们,亦或以特立独行颠覆时尚的薇薇安·韦斯特伍德,又或者《搏击俱乐部》里打破常规的泰勒。

他们无疑是一片平和中碎裂的呐喊,是对独立生命的赞颂者。

  如萨特所言:

“我们没有上帝,我们只是孤独而自由的个体。

”自由,是因为意志的表达。

这让我不禁怀念起美国六十年代那些叛逆者们的宣言:

“那些花儿,开在了时光里。

”在那段革命的时代里,宣告“我态度”的人们聚集在一起,爆发自己充满信仰的声音:

反战、民权、女权主义、黑人权益……一系列声势浩荡的革命如同不败的花儿,热烈地盛开在自由的天空下,人们不再沉默,以自己的态度向凡俗挑战,向不公抗争。

而他们的呐喊也必将化作长歌,永远守护着他们所热爱的一切。

  我有我态度,是因为总有一些东西,我们爱之如生命。

我们热爱正义,便将信仰捍卫至底,向懦弱表达“我态度”;我们热爱自由,便不必如囚于一室的病梅,而应打破寂静无声,去捍卫我们珍视的一切卑渺万物。

因为热爱,所以才能在“生”与“义”间毫不迟疑地舍生而取义,表达“我态度”。

而正因如此,精神才不会在沉默的黑夜里泯灭,风骨才不会在压抑中消亡,灵魂才不会在默无声息的退缩中枯萎。

  我热爱,我抗争,我捍卫,我有我态度。

  上帝之所以赋予人哲辩的思考,就是要让他做出自己的判断,秉怀自己的态度。

  面对不道德的行为我会大声说不,面对各类论题我会勇敢争辩,面对一切需要我做出选择与判断的场合我毫不畏怯!

因为,我有我态度!

  一个人若人云亦云,不怀持自己的态度,便如同稻田中的木人,石头砌作的傀儡一般。

唯有那些高喊着自己独有的态度的侠客志士,才能腋生双翅,俯瞰苍茫。

  他不随俗世俱浊,如一只白鹤,白云之上默守自己的态度。

面对腐朽浮躁的俗世政坛,嵇康摒弃了重重杂扰,坚守自己的态度:

清立于世。

割袍眄视山巨源,抚琴冷笑钟士季,他丝毫没有怀疑过自己的信仰,做了一株坚强挺拔的树,守望心中的月明如水。

世俗黑暗无边,我心清辉依旧,纵然刑场屠刀,怎能屈从低头!

浊酒饮尽,广陵曲终,斯人虽逝,他对自己清高品格的坚守却时刻振响着历史的素弦。

  俗扰可憎,人心蒙尘,嵇康却小心擦拭着那颗傲立之心。

身可死,神不已,对自我态度的高歌永世不息!

  对方是权威,面前是是非,他是坚持自我的勇士,面无惧色!

“一定是乐谱错了!

”小泽征尔面对耆宿大家毫不畏怯,再多的干扰也不能偏移他坚持的态度。

掌声轰然雷动,所有人都起身向这位勇士致意。

他是坚守自己态度的,若是他心中有了一丝一毫的动摇,怎能把自己心中的态度喊得如此掷地有声,撼人心弦?

正是他对自我态度的坚守,绽出一朵不容亵渎的莲,艳诧了每一个听众。

  权威的质疑又如何?

印度青年钱德拉塞卡的极限理论被前辈泰斗爱丁顿斥为一派胡言,但他执着于自己的思想,笃定于内心的态度,坚持研究,终借此登顶诺奖。

谁也无法对你的态度判死刑,只要你坚守,它就有光芒。

  生于此时此地,我们更没有理由轻言放弃自己的态度,可以把自己装扮得与众人无异。

多少人绕过无助的女婴,多少人倒在地上的老人视而不见,多少人对餐桌上的浪费无动于衷?

他们自己的态度呢?

他们因为怕惹事,怕把自己置于风口浪尖,所以他们把自己的态度团成一团轻易地扔进垃圾桶,所以他们做了麻木而默不作声的人!

我多么希望我们都能拥有自己的态度,能大声说出自己的态度。

像直揭三鹿的简光洲,像无悔助人的郭明义,哪怕像高调行善的陈光标,在纷乱的社会中护住自己心里的那剪烛光,不为他物所变。

不是故意的特立独行,更不是面对法律的我行我素,而是做一个有思想、有态度的人,做一个敢于说出自己心中正义的人!

  思想态度,是人心上的翅膀,丢弃了翅膀便再也无法翱翔云端。

让我们坚守住自己的羽翼,风吹翅动,翅动而飞,在云舒风卷中大声喊出自己的态度!

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