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三字经速记

倒背如流<<三字经>>

中华文化,历久弥新,乃在於孔子教人凡事要‚志於道,据於德,依於仁,游於艺‛。

因此,古人的心性修养、食衣住行、文事武备,乃至於日用器物等一切文采,都秉持著‚文以载道‛的原则,这是固有文化中的传统美德。

我们过去的教育,即是以《四书五经》为主要教材,以‚明人伦、敦善行‛为基本修持。

一般人只要研读其中任何一经,而接受其教化,就能有与众不同的气质,然后实现成己成物、造福社会的理想,这正是中华民族万古常新、历久不衰的主要因素。

因此之故,古来即有‚遗子黄金满籯,不如教子一经‛之佳言传世。

自从欧风东渐,学人竞相崇尚西法,而废除传统之养德教育,从此人心逐渐腐化,衍生严重的家庭问题,进而影响社会治安。

欲救此弊,舍恢复传统文化教育,落实‚人格教化‛,难以达威!

而人格之养成,则是奠基于童年,及早让儿童接受传统文化的教育,即是趁他心灵最纯净,记忆力最好的时候,让他接触最有价值的作品,在他幼小的心灵中不断地产生潜移默化的作用,而渐渐开启其智慧,培养其福德,成为他一生高远见识、优美人格的源头活水。

此即《易经》所谓‚蒙以养正,圣功也。

‛《三字经》说:

‚养不教,父之过;教不严,师之惰‛;‚教之道,贵以专‛,而非博与杂。

故一部经典,宜读诵百至千遍。

苏东坡云:

‚旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

‛现在教学,坏在博与杂,且不重视伦常道德及学生读经、定力之培养,致有今日之苦果…。

企盼贤明的父母师长能深体斯旨,此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见於此儿童应读经外,青少年及成人亦宜读诵。

读诵之法,必须读得清楚、看得清楚、听得清楚,不可急躁贪快,则妄念渐少,以至於无。

纵然会背,仍应‚看文而读‛,以孔子之智慧,虽已熟读《易经》,仍然看文而读,故知看文有大益处;背诵多滑口诵过,看文而读,则一字一句,悉知旨趣。

(孔子读《易经》至韦编三绝—编书的熟皮绳,磨断过三次,由此可知其所读遍数之多。

)1988年,世界各国的诺贝尔奖得主,在巴黎集会,会后发表的共同宣言中提到:

‚人类要在二十一世纪生存下去,必须回到两千五百三十年前,中国的‘孔子’那里去找智慧。

‛这正证明,一个有智慧的人,无不体会到,必须努力发扬中华文化,才能在未来的里程中,安然地度过艰难险阻,从而引领人类迈向光明灿烂的前途。

最近本人也在学习和部分背颂这些文章:

三字经,千字文,弟子规,黄帝内经,《四书五经》,《道德经》。

本人自己从小没有受到这方面的文化熏陶,现在学习尤未晚也,也好引导让自己的后代好好学习背颂这些经典。

下面引用国学大师--南怀谨先生开发的一段话:

我常说,一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。

实际上,我们提倡的儿童读经运动,就是一个背书的方法,就是教人家肯读书,肯背书,肯唱歌,没有别的东西。

就是教刚生下的孩子,从零岁起到十五六岁之间,就读书,背书。

读诵的内容,包括中国传统文化儒家,道家很基本的一些书,甚至包括佛家一小部分也可以,不过在传统的教育上,是以儒家的书为基础,佛家的书,要大一点再读。

背书的内容,不仅是中国的基本文化要背,还要背其他各国的文化,如英文,法文,德文等等。

过去,西方的教育方法,不管欧洲,美国也和中国一样都要背书。

其实,一般的人,太过年轻现代化了,根本不知道过去传统的教育方法,是多么的轻松愉快,使儿童们在唱歌舞蹈的气氛中,达到文化教育的水平。

古书,都是浓缩了‚人文科学‛和‚自然科学‛等多方面‚知识‛的结晶,所以后世的人,就很尊敬它,把它叫做‚经典‛。

背诵是不需要理解,不用分析,是在脑筋愉悦的情况下记住,所以对小孩身心有益。

小孩子背诵四书五经有益身心发展,它不同于‚强记‛,‚强记‛是填鸭式的教育,且容易忘记,对小孩的身心无好处。

常有人问我,为什么能有这么好的学问,我都实实在在告诉人家,这都是我十三岁以前熟背的效果。

三字经版本很多,下面选用宋王应麟先说编码,《三字经》共一千多字,若每三个字就编一个记忆钩子(就是数字编码,下面都叫钩子),那需要大概400个钩子,大多数初学者就110个数字编码,这样做有困难的。

这记忆钩子有如一根细线,串起了一串珠子。

要是线没有穿好位臵,或是偏了,可能整串珠子就会散落,拿这个来比喻记忆力钩子,有其恰当之处。

下面,我前面七十二字,每十二字用一个钩子,后面,除16,36,47这三个勾子有多或少一点字外,其余全部是24字对应一个钩子。

共用了50个钩子。

要用一百个钩子也可以,看你在背颂时候的熟练程度。

这有点类似与记忆扑克在争论用26个桩还是13个桩好一样。

(顺便提一句,本人喜欢用26个桩)中国人对《三字经》前面几句都很熟悉,就没有必要联想和编码了。

这里从第7个钩子开始记忆编码。

其中也用了一些记忆矩阵的内容。

附件

1.《三字经》一倍速MP3附件

2.《三字经》四倍速MP3附件

3.记忆矩阵(我整理形成了自己的矩阵,大家完全可以自己制作适合自己的矩阵.附件

4.《三字经》原文.

《三字经》(xx)(xx)

1.人之初,性本善。

性相近,xx。

2.|苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

3.昔xx,择邻处。

子不学,断机杼。

4.xxxx,有义方。

教五子,名俱扬。

5.养不教,父之过。

教不严,师之惰。

6.子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

7.玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

7-拐杖:

玉-子蒋介石手拿一根拐杖,大发脾气,把一块玉打碎了,还要打儿子蒋经国。

8.香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

8-葫芦:

香-融(浓)葫芦里倒出了香浓的鸡汤,热气腾腾。

9.首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

9-网球拍:

孝(笑)-一俄罗斯名将库娃手握球拍在打球,笑着在数球:

一,十,百…

10.三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

10-棒球:

才-纲(干)阿甘(<阿甘正传>里的那个FORRESTGUMP打棒球有才干,跑的最快!

11.曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

11-筷子:

春-南(兰)春兰空调里插着俩根长长的白色的筷子

12.曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

12-婴儿:

水-仁(人)新生婴儿是男是女呢?

答曰:

水人,女人是水做的,自然是女孩了.

13稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

13-医生:

稻-谷-马医生建议病人,多吃稻麦等粗粮,骑马去郊外走走,身体会很好.

14.曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

匏土革,木石金。

与丝竹,乃八音。

14-钥匙:

喜-情(琴)-音钥匙把钢琴的盖子打开了,大家都喜欢听钢琴发出的美妙声音.

15.高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至元曾。

乃九族,人之伦。

15-鹦鹉:

曾-孙<京华烟云>里曾荪亚养鹦鹉,终日无所事情.

16.父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

16-杨柳:

父-长父亲每天早上在杨柳树下练习太极拳,想长命百岁.

17.凡训蒙,须讲究。

详训诂,名句读。

为学者,必有初。

小学终,至四书。

17-荔枝:

蒙-学杨贵妃边吃着荔枝,边打开启蒙图书,在学习呢.

18.论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

18-篱笆:

论-孟孔子讲学,周围篱笆围了一圈算是教室,孟子也在听课.

19.作中庸,子思笔。

中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子。

自修齐,至平治。

19-泥鳅:

中-学上中学时,常偷偷溜出教室去捉泥鳅.

20.孝经通,四书熟。

如六经,始可读。

诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。

20-耳环:

孝(笑)-诗(死)一个恶魔穿耳环的时候,正好穿到了笑穴位,一连大笑10小时而死.

21.有连山,有归藏。

有周易,三易详。

有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。

21.鳄鱼:

连山-谟大鳄鱼背上突出的东西象连绵起伏的山,小鳄的则象馍馍头.

22.我周公,作周礼。

著六官,存治体。

大小戴,注礼记。

述圣言,礼乐备。

22-鸳鸯:

周-大快要结的一对鸳鸯正在周大福店里买珠宝呢.

23.曰国风,曰雅颂。

号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

23-xx:

国-亡国破家亡了,和尚在庙里依然继续念经悠闲.24.三传者,有公羊。

有左氏,有彀梁。

经既明,方读子。

撮其要,记其事。

24-盒子:

传-公-经(斤)打开一只漂亮的盒子,里面有一公斤黄金!

25.五子者,有荀杨。

文中子,及老庄。

经子通,读诸史。

考世系,知终始。

25-二胡:

五-旬-经年过五旬的阿炳,手里在拉着二胡,口里在念着经书.

26.自羲农,至黄帝。

号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝。

相揖逊,称盛世。

26-河流:

羲(溪)-唐(糖)溪水有甜味,原来是放了糖.

27.夏有禹,商有汤。

周文王,称三王。

夏传子,家天下。

四百载,迁夏社。

27-耳机:

夏(吓)-夏(吓)-家-四(事)晚上戴着耳机,蒙着面,去吓吓家里的王老四.

28.汤伐夏,国号商。

六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。

八百载,最长久。

28-荷花:

汤-六(绿)-武-始(士)-八喝荷花绿豆汤的那个日本武士道王八最后自杀了.

29.周辙东,王纲堕。

逞干戈,尚游说。

始春秋,终战国。

五霸强,七雄出。

29-阿胶(乔):

周-戈(葛)-春周瑜被诸葛亮激将法一激,大发春心,怕大小乔被锁铜雀台.

30.嬴秦氏,始兼并。

传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建。

至孝平,王莽篡。

30-森林:

秦-始-高-兴秦始皇从茂密的森林里冒出来,登上长城,很高兴得意啊.

31.光武兴,为东汉。

四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎。

号三国,迄两晋。

31-鲨鱼:

光(关)-东-胃象鲨鱼一样凶残的关东军,最后都自残剖腹切胃而死.

32.宋齐继,梁陈承。

为南朝,都金陵。

北元魏,分东西。

宇文周,兴高齐。

32-仙鹤:

宋(送)-北-宇仙鹤优雅地送信往北飞,到另一个宇宙去了.

33.迨至隋,一土宇。

不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。

除隋乱,创国基。

33-xx:

隋(锤)-唐(糖)用锤子敲开仙丹后,发现不过是一颗糖果.

34.二十传,三百载。

梁义之,国乃改。

梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。

绅士xx在教小朋友,2+3=5

35.炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。

辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。

深海里的珊瑚长得很快,延长了,伸出了海平面

36.至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭,并中国,兼戎狄。

36-xx:

元-金俩只山鹿在争抢东西,一只抢美元,一只抢金子

37.明太祖,久亲师,传建文,方四祀。

迁北京,永乐嗣,迨崇祯,煤山逝。

37-相机:

明-传-北京-崇祯相机拍下了这样的镜头:

明亮的火炬传到了北京,吓得崇祯吊死在煤山后面的一棵歪脖子树上.

38.清太祖,膺景命,靖四方,克大定。

至宣统,乃大同,十二世,38-沙发:

清-xx(xx)-宣统-同-十二(婴儿)

宣统皇帝同12个婴儿,很清静地坐在沙发上.

39.读史者,考实录。

通古今,若亲目。

口而诵,心而惟。

朝于斯,夕于斯。

39-香焦:

史(屎)用香焦塞住屎口,少儿不宜这样联想了…

40.昔仲尼,师项橐。

古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论。

彼既仕,学且勤。

40-司令:

仲(钟)-勤(情)-中-仕(士)司令很钟情于那个漂亮的女中士

41.披蒲编,削竹简。

彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股。

彼不教,自勤苦。

41-xx:

蒲(捕)-头<十面埋伏>里那个捕头(刘德华)在吃雪梨.

42.如囊萤,如映雪。

家虽贫,学不缀。

如负薪,如挂角。

身虽劳,犹苦卓。

42-柿儿:

萤(赢)-家-薪-苦赌神(周星弛)是个大赢家,他边吃柿儿,边说童年时很辛苦.

43.苏老泉,二十七。

始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟。

尔小生,宜早思。

43-xx:

泉-二十七-老东坡先生戴着耳机,爬珠峰这座大雪山,他老了,爬的很慢。

44.若梁灏,八十二。

对大廷,魁多士。

彼既成,众称异。

尔小生,宜立志。

44-xx:

嚎-成石头狮子突然嚎叫起来,变成了活狮子,成功了!

45.莹八岁,能咏诗。

泌七岁,能赋棋。

彼颖悟,人称奇。

尔幼学,当效之。

45-水壶:

莹-颖(影)透明的水壶晶莹剔透,还有水母的影子。

46.蔡文姬,能辨琴。

谢道韫,能咏吟。

彼女子,且聪敏。

尔男子,当自警。

46-石榴:

姬-敏虞姬穿着石榴裙,跳起舞来身手敏捷啊!

项羽看得如痴如醉。

47.唐刘晏,方七岁。

举神童,作正字。

彼虽幼,身己仕。

尔幼学,勉而致。

47-司机:

晏(烟)-幼司机竟然抽烟,才七岁,还是个年幼的孩子,最后车子坠入了悬崖。

48.犬守夜,鸡司晨。

苟不学,曷为人。

蚕吐丝,蜂酿蜜。

人不学,不如物。

48-雪花:

犬-蚕(嫦)那只色狗冒着雪花,追着嫦娥汪汪地叫。

49.幼而学,壮而行。

上致君,下泽民。

扬名声,显父母。

光于前,裕于后。

49-水饺(睡觉):

幼(悠)-扬睡觉的时候突然听到了悠扬的笛声,非常美妙。

50.人遗子,金满嬴。

我教子,惟一经。

勤有功,戏无益。

戒之哉,宜勉力。

50-奥运会:

遗-精奥运会给全世界人民遗留下宝贵的精神财富。

想象另一层意思那就少儿不宜了。

《三字经》(xx)(xx)

人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

匏土革,木石金。

与丝竹,乃八音。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至元曾。

乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

凡训蒙,须讲究。

详训诂,名句读。

为学者,必有初。

小学终,至四书。

论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔。

中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子。

自修齐,至平治。

孝经通,四书熟。

如六经,始可读。

诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。

有连山,有归藏。

有周易,三易详。

有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。

我周公,作周礼。

著六官,存治体。

大小戴,注礼记。

述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。

号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊。

有左氏,有彀梁。

经既明,方读子。

撮其要,记其事。

五子者,有荀杨。

文中子,及老庄。

经子通,读诸史。

考世系,知终始。

自羲农,至黄帝。

号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝。

相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤。

周文王,称三王。

夏传子,家天下。

四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。

六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。

八百载,最长久。

周辙东,王纲堕。

逞干戈,尚游说。

始春秋,终战国。

五霸强,七雄出。

嬴秦氏,始兼并。

传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建。

至孝平,王莽篡。

光武兴,为东汉。

四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎。

号三国,迄两晋。

宋齐继,梁陈承。

为南朝,都金陵。

北元魏,分东西。

宇文周,兴高齐。

迨至隋,一土宇。

不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。

除隋乱,创国基。

二十传,三百载。

梁义之,国乃改。

梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。

炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。

辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。

至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭,并中国,兼戎狄。

明太祖,久亲师,传建文,方四祀。

迁北京,永乐嗣,迨崇祯,煤山逝。

清太祖,膺景命,靖四方,克大定。

至宣统,乃大同,十二世,清祚终读史者,考实录。

通古今,若亲目。

口而诵,心而惟。

朝于斯,夕于斯。

昔仲尼,师项橐。

古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论。

彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简。

彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股。

彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪。

家虽贫,学不缀。

如负薪,如挂角。

身虽劳,犹苦卓。

苏老泉,二十七。

始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟。

尔小生,宜早思。

若梁灏,八十二。

对大廷,魁多士。

彼既成,众称异。

尔小生,宜立志。

莹八岁,能咏诗。

泌七岁,能赋棋。

彼颖悟,人称奇。

尔幼学,当效之。

蔡文姬,能辨琴。

谢道韫,能咏吟。

彼女子,且聪敏。

尔男子,当自警。

唐刘晏,方七岁。

举神童,作正字。

彼虽幼,身己仕。

尔幼学,勉而致。

有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。

苟不学,曷为人。

蚕吐丝,蜂酿蜜。

人不学,不如物。

幼而学,壮而行。

上致君,下泽民。

扬名声,显父母。

光于前,裕于后。

人遗子,金满嬴。

我教子,惟一经。

勤有功,戏无益。

戒之哉,宜勉力。

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