学习国学经典感悟（共9页）5800字.docx

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学习国学经典感悟

　　国学经典学习感悟篇一

　　孔子教学的基本方法是启发诱导，他以为把握知识应该是一个主动探索领会的过程，因此他在教学实践中特别重视学生的主动性题目。

他说&;不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也&;（《论语?

述而》）。

启发一词也由此而来。

宋代朱熹对这句话做了解释：

&;愤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。

启，谓开其意;发，谓达其辞。

&;就是说只有当学生进进积极思维状态时教师才适时地诱导、引发，&;开其意&;，&;达其辞&;。

&;愤&;、&;悱&;站在教师的角度讲是启发的契机条件，&;举一反三&;是启发的结果。

站在学生角度看&;愤&;、&;悱&;是能&;思&;，&;举一反三&;是能&;悟&;。

善教者启之待时，因势而利导，&;引而不发，跃如也。

&;启发式教学的核心是激发学生的主动性、创造性。

孔子以为，要调动学生的

　　积极性，必须了解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。

他说：

&;可与言，而不与之言，失人;不可与言，而与之言，失言。

知者不失人亦不失言&;（《论语?

卫灵公》）。

教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维能力。

孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。

正如颜渊喟然叹曰：

&;仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。

遂欲从之，末由也已&;（《论语?

子罕》）。

善于启发学生思维，使学生在学习上有&;欲罢不能&;之势，说明孔子教育技巧之高超、教育能力。

　　三、学思结合

　　孔子一向夸大学思结合，孔子说：

&;学而不思则罔，思而不学则殆。

&;（《论语?

为政》）只学习不加思考就会迷乱而不明，只思考不学习就会空泛而不实。

这种见解符合人的熟悉规律，已初步揭示了学习和思考的辩证关系。

孔子夸大学的重要性，反对思而不学。

他以自己的亲身体会告诫学生：

&;吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

&;（《论语?

卫灵公》）这说明学习是思考的基础，离开学习往思考，其结果必然徒劳无得。

另一方面，孔子有腔调思考的重要性，反对学而不思。

他说：

&;君子有九思：

视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义&;（《论语?

季氏》），主张事事处处都应运用思考，极力反对&;餍饫终日，无所专心&;（《论语?

阳货》）。

孔子的学有方向，先是学德，次是学文。

思亦有方向，先是思修身，次是思修行。

思与行结合，思与社会生活结合。

学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思。

学有方向，思有目的。

如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。

　　四、学以致用

　　孔子很夸大学用结合，学以致用。

他说：

&;诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。

虽多，亦奚以为&;（《论语?

子路》）。

也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他往处理政务，却行不通;派他往出使外国，却不能独立应对。

书读得虽多，又有什么用处呢?

孔子主张&;学而优则仕&;。

据《雍也》载，季康子问：

&;仲由可使从政也与?

&;孔子说：

&;由也果，于从政乎何有?

&;&;季康子又问：

&;赐也可使从政也与?

&;孔子说：

&;赐也达，于从政乎何有?

&;季康子再问：

&;求也可使从政也与?

&;孔子说：

&;求也艺，于从政乎何有?

&;意思是说他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢?

孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负，练习学生能够出仕为宦，治理一方。

所以他十分留意学用结合、言行相符。

　　五、学而时习

　　孔子在《论语》的第一句话即&;学而时习之，不亦说（悦）乎?

&;（《论语?

学而》）意思是说，学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到快乐与满足，不也令人喜悦么?

孔子还说温故而知新&;。

意思是说，温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。

这涉及到新旧知识关系的看法，是符合教学规律的。

孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真。

他说：

&;多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔&;（《论语?

述而》），多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就可以减少怨尤和造成遗憾。

学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。

对所学的知识熟练了，融会贯通了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。

故，学而时习之。

　　让我们一起为弘扬国学而努力吧。

　　国学经典学习感悟篇二

　　一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。

中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

　　在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。

这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。

中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。

&;自强不息&;的开拓精神;&;厚德载物&;的博大胸怀;&;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈&;的浩然正气;&;国家兴亡，匹夫有责&;的爱国主义精神;&;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&;的无私奉献精神，&;衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声&;的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

　　中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。

这是一件大好事。

弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。

如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。

做人从哪里开始?

从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的&;三百千&;开始。

这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

　　孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为&;国学&;。

以国学启蒙的范本&;三百千弟&;为例。

《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为&;袖里通鉴&;。

且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。

诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。

《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。

《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。

　　所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。

回溯源头，传承命脉，&;国学&;是民族精神的源头活水。

　　国学经典学习感悟篇三

　　中华古国，悠悠五千载;中华文明，绵绵无千年;中华经典，浩浩五千卷。

中华经典的星空里，群星闪耀。

诗情融花意一体，智慧与激情齐飞。

阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，就会被那蓉智的思想灵光所感染，比如，《三字经》中的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉的言而有信;恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道，非常道。

　　名可名，非常名。

无名，万物之始也;有名，万物之母也的宇宙万物的奥妙&;&;厚德载物、达济天下的广阔伟略，大道之行，天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。

毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书，成为一种长效的民族素质滋养济，更是当代学生学习的模范用书。

　　是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚的无限魅力!

以言语温暖他人也是泛爱众。

人生有限，可祝福别人的机会屈指可数，利用好自会喜悦。

当老师以真诚心帮助学生，昔日视若无睹的机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。

方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快，渐渐在享受经典。

原来我的生活习惯不节俭，现在的习惯令人赞叹，这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚的品德、强烈的责任感，严谨细致、团结守信、处处为人着想的待人处世方法，锲而不舍、善思好学的态度。

德育和教学并驾齐驱，相得益彰。

　　我喜欢眼见为实。

一本《弟子规》让我明白立身处世接物的道理，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。

懂得经典是拿来做的，不知何时起赢得了家长从未有过的尊敬，只因我请了古圣先贤来帮我。

　　树的本是根，人的本是孝。

孝是我们做人的根，是我们成长的根。

我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代的人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。

我向善启孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。

鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我们一定会心灵伤痛。

我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。

那是一种很清晰的感觉&;&;心灵得到了深深的净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。

　　我相信，我们班的每个同学，自小就读过很多中国儒家的名句和文章，而且很多都是在课堂上经过老师讲解的，深谙其中的道理，印象都应该很深刻。

可是这些宝贵的东西，在重复的考试和自我的奋斗中，离我们越来越远，已经和那些染尘很久的器皿一样，被埋没了。

　　现在，系又把国学经典强调走进我们日常生活，又一落到很现实的行为点上。

修身，对古代人而言是人生的终极追求。

但对于现代人又何尝不是呢?

处在全球化的时代里，我们更身处在一个多元文化所交汇的国家里。

日复一日快节奏的生活，使我们变得急功近利，忘了去关注自己本质的东西。

可是抛掉根本，我们会变得一无所有。

　　古人的话语值得我们好好去聆听。

因为这些话语历经千年，依然如珍珠般夺目。

不学礼，无以立，中华民族自古就有礼仪之邦的美誉，礼仪一直被当做人生的基础课程而备受重视。

在人类迈进二十一世纪的今天，讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺的标志。

而我们要做社会的文明人，更需要学习和讲究礼仪。

以平等心对待别人，干什么事情都不要有很强的优越感或自卑感。

　　真是令人自豪，中国人在几千年前就领悟到了这个道理;可是也令我们感觉有些悲哀，我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写的成功之道，却忽视了自己祖宗留下的东西，甚而将它拱手给了别人。

看看现在国外越来越热闹的中国文化研究潮，我们真该反省了。

　　人生幸福的根源确实是爱和被爱。

看着自己的家人和朋友获得了成功，自己同样地兴奋和雀跃。

默默地把自己的爱给予别人，自己的心同样是温暖的。

而作为被爱的人，我们更能感受到这一点。

最真切的便是抚育我们的父母。

只有他们从你一出生，即开始担当两个守护天使的角色。

纵使你到了那遥远的天边，他们还是始终不离地关注着你。

你忘乎所以地忘掉了他们，他们却将你时时挂在心头。

每次说到父母，正在嬉笑的我都会心有濡湿，对他们充满了爱敬。

　　现在重新审视我们家几代人对自己长辈所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才发现孝道在我们家随处可见、无处不在。

因为我们从小就在孝道的氛围中长大，认为对长辈本来就应该这么做。

可以说孝道在我们头脑里已经形成了一种思维定式，在行动上已经形成了一种习惯。

一切都显得那么自然，那么平常。

现在看来，所不同的就是家突出了一个孝字和身教。

由于孝,儿女们听话，母亲和我的理念得以灌输;由于孝，儿女们懂得尊敬师长，人人喜欢;由于孝，儿女们懂得仁爱，同学团结;由于孝，儿女们奋发学习,成绩优异;由于孝，他们好好做人，不让妈妈操心等等。

就是因为做到了一个孝字而一顺百顺。

　　我才开始明白，别人没有错，所有的错误都在自己德未修呀。

此生最大的幸运就是聆听到圣贤教育，然而当自己的修养没有达到知类通达，强立而不反时，很有可能出发的目的是好的，做着做着就偏离方向了。

在这个假期的国学经典学习中，我深深感到像我这样从小好逸恶劳的人，时过然后学，则勤苦而难成，要改习气，立身行道不是一朝一夕能成功的。

自己一定要坚持改过向善，做到久自芬芳。

　　从小到大，我都在取，到了该予的年纪时，还是一事无成。

我希望能为别人做点事，学习尽自己的本分做人。

国学经典使我明白做一个真正的人，一个大爱的人，一个高尚的人。

使我们的人生观、价值观都有了很大的转变。

国学经典，圣贤涤荡了我们心灵的污垢，净化了我们的灵魂,使我们有一种脱胎换骨、再世为人的感觉。

如果把这几天的学习用两个字概括，我想会用这样两个字：

感动。

国学经典教我们怎样孝敬父母，怎样与兄弟姐妹和睦相处，怎样为人师、为人父、为人母，怎样和朋友相处，怎样善待我们身边的每一个人甚至每一件物品，让我们时时刻刻都怀着感恩之心。

系弘扬中国优秀的传统文化。

我系努力的将中华文化承传，成全我们的家庭，成全我们的幸福，谁能说，国学经典不是我们生命中的贵人呢?

你们用自己的善行义举实践着圣贤的教诲，用自己的一片爱心去成就他人，为我们做出了表率，相信你们今日种下了福田，种下了善的种子，他日定能开出世间最美丽的花朵，结出累累的善果。

　　学习经典，首先要从自身做起。

我们要时时怀着一颗感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。

与人为善，也与己为善。

回校以后，我要积极地向全校师生、推广力行经典的理念，让全校师生都来接受经典教育，并通过青年路兰州石化职业技术学院使全校师生受益一生，来影响和带动兰州市经典教育的开展，让更多的学子接受圣贤智慧的教诲，能够拥有更加健康美好的人生!

一个人对父母不敬，对你的性德是最大的损伤，我不骗你，一个人只要对父母不孝，整个业障绝对快速现前。

国学经典的道义、情义那厚重的力量生养了我们，我们懂得了自立、自强，奋斗不息，这是我才感到自己曾经把父母伤得那么深，可是父母对儿女的爱，却永远不会改变，那是一种最最真挚永恒的爱。

我是在幸福中长大的孩子，比起父母来说，我简直就像金枝玉叶一样，而父母只是卑微的小草。

但是父母这株草，活得有尊严，有志节，不低头，也不奢求，非常快乐，从小就知道孝顺父母，友爱兄弟，社会的污染，从来都没有诱惑、动摇过父母。

　　人的一生，有很长很长的路要走，而父亲母亲，永远是我源源不绝的支持力量，伴随我，也引领我。

《弟子规》正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人，正确处事，分寸有度接物的好教材。

在现实生活中真是随时可以用到的啊!

　　看了国学经典学习感悟的读者还看了：