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刘一秒解密情感《如何让他再多爱你一点》刘一秒情感解密刘一秒情感
八角鼓讯
2000年4月第十期
主编：
张卫东
副主编：
刘耀东
编辑：
吴光辉徐亮史汉钧
地址：
北京朝阳区垂杨柳北里
十四楼一门十五室
邮编：
100022
【曲头】
卷首语：
第十期《八角鼓讯》又问世了，在此我们衷心感谢那些曾经支持过本刊的曲艺同仁们。
现在北京票房中会见到很多年轻人，他们大都是来自首都各个高校的大学生，从听到学，从学到演，年轻人的聪颖天才，使得他们从一个岔曲学到另一个岔曲；有些人还学起了弹弦儿，彼此相处总离不开弹丝弄板挝鼓操歌；有些人还是从这份刊物上了解了俗曲。
这充分说明票友队伍在不断壮大。
本刊衷心希望更多的曲艺界人士给我们提出建议和要求，使这份刊物办得更加完美。
春日已到，谨以一组描写春景的传统岔曲奉上，一年之计在于春，愿读者们尽情地享受这春日景和！
青杨绿柳如烟罩
青杨绿柳如烟罩，被风吹动金
线千条。
双双紫燕觅新巢，游春人
寻芳踏草过小桥。
（过板）
两河岸桃花深处，渔翁垂钓，深林内远山近水黄（卧牛）
黄莺儿叫，猛回头但则见杏花村里酒旗飘摇。
和风吹梨花笑
和风吹梨花笑，如雪似银压满枝条。
杏花村内酒旗飘，遊春人醉眠芳草乐陶陶。
（过板）
青杨绿柳如烟罩。
双双紫燕飞，呖呖黄莺儿叫。
在小桥东梨花深处渔（卧牛）
渔翁垂钓。
堪叹春光无限好，又则见远山如画碧天遥。
桃梨开放
桃梨开放，柳絮飞扬。
遍地奇花四野清香，短短竹篱衬草堂。
（过板）
郊外野景真堪赏，见几个王孙公子斜站山头（卧牛）
把风筝放，画桥西娇滴滴，几树梨花越过粉墻。
春摆河柳弯
春摆河柳弯，渔翁驾小船。
樵子担柴绕过山巅，但则见，桃李山前牧童玩。
（过板）
手放风筝在牛背上，柴扉犬吠声（卧牛）
声不断，王孙公子把手探，掐来那柳枸鲜花放在花篮。
【数唱】
西城文化馆停止曲艺活动
曲终人散无可奈何
娜欣
西城区京都曲协票房在开办五年以后，于2000年春节后正式宣布解散。
京都曲协票房创建于1995年，每星期活动一次，直到解散共开展了232期，前来参加活动的人数约二万人次左右。
这五年来，在主办单位、主办人的积极努力下，在各界朋友的帮助和曲协全体会员的支持下，票房开展了一系列旨在振兴曲艺的各类活动，如：
“京津两地曲艺票友交流演出”、“马静宜、刘慧琴鼓曲专场演唱会”、“李树盛白派京韵大鼓专场”、“北京中青年鼓曲演唱会”、“票房百期纪念演出”、“马慕荣、魏俊英曲艺演唱会”和“京都曲协鼓曲精品演唱会”等等。
票房又举行了各类辅导、讲座及研讨活动，吸引了东西南北城参加活动的群众络绎不绝。
可以说，京都曲协票房做为北京首家公办曲艺票房，为弘扬民族文化，繁荣发展北京的曲艺艺术起到了积极的推动作用。
北京的各大新闻媒介如“中央电视台文艺台”、“北京新闻”、“北京您早”、“北京晚间新闻”及北京电视台“什刹海”栏目等等纷纷前来采访报道。
北京晚报、北京晨报、北京日报、中国文化报和中国演员报等也多次报道票房的活动情况及刊登评论文章，如：
“这儿有座火爆的票房”、“曲艺有望振兴”、“别开生面的演唱会”、“业余演员专业水平，京津交流文明花”和“西城曲艺前途光明”等等。
这五年来，随着市场经济的深入，京都曲协票房经历了从兴到衰直至解散的整个过程。
笔者不想在这里谈论人的是非功过，因为这里面确实有经济大潮的冲击，同时也不排除人为的因素。
尽管主办人还有很多的设想，如：
组织青年业余演员赴天津交流演出、举办传统相声专场和北京快板艺术大赛等等。
看来如今已经不可能了，起码暂时不可能了。
这不能不说是个遗憾。
京都曲协票房成立五周年以来，得到了社会各界人士的关注和曲艺同行们的大办支持和帮助。
如已故的曲剧表演艺术家魏喜奎、曲艺评论家王决；还有曲艺艺术家孙书筠、关学增、高英培、贾冀光等，为扶植业余的曲艺活动，有求必应，随叫随到，在群众中产生了良好的口碑。
更值得一提的是：
马岐、张文顺、姜尧纪、包会申、马聚泉、高家兰、刘耀东、刘富权、孙连贵等，多年来坚持不懈参加这里活动，并忙前忙后、献计献策，为票房做了大量的工作，付出了太多的辛苦，并分文不取，无私奉献。
还有许许多多热情的票友和观众：
马长宽、李家康、马小祥、郑克康、王波、赵德祥、李蕴德等，还有许许多多叫不上名字的朋友都曾给过票房大力的支持。
在这里，借贵刊向所有对京都曲协票房给予过帮助和支持的朋友们表示最诚挚的感谢，并接受我深深一躬！
“盲人之友”
曲艺活动点成立一周年
各位老师，喜爱曲艺的朋友们，我是香山橡胶制品厂的盲残退休工人，叫赵吉瑞。
我把成立“盲人之友”这个曲艺活动点的情况介绍一下。
我和老伴张彩萍都喜爱曲艺，退休后在老盲艺人梁连科老师的辅导下，学会了几段岔曲和单弦，我也学了用三弦简单的伴奏。
在此期间还在北京曲剧团许吉星老师的帮助下，给北京和天津广播电台送了一些我们演唱的小节目，如《庆回归》、《军民情》、《戒烟好》、《军民团结斗洪魔》等，他们都给播放了。
偶然一次我的内兄张志勤同我们去曲艺票房听曲，一听各位老师们的演唱非常感兴趣。
可盲人经常去票房活动困难很多，于是在票房领导的提议和帮助下，我借用我内兄在市内的一间平房，我们就成立了“盲人之友”曲艺活动点，由李家康老师为我们义务坐弦。
我们这个活动点是从1999年元月6日开始活动，每周活动一次。
在开排活动后深得刘耀东、张卫东二位先生指导帮助，还有我的老厂长刚振华老师以及我的老师闫忠营先生。
来参加活动的除我们夫妇外还有张杰、徐存智、邬玉章、许静茹、孙连贵、王金凤、王兰凤，赵燕侠、马桂贞、李聚成、张吉燕、文淑华、许立一、韩淑琴、李秀清、吕宝坤等同志。
这一年多来在一起交流艺术，最使人高兴的是明眼人和盲人之间团结得非常好。
盲人处处都有困难，他们就主动地帮助照顾，在活动时为了盲人的出行安全，他们主动地接送。
倒水、找东西等事项，从来都不烦躁而且还非常地耐心。
盲人们都深受感动，借此机会我代表所有参加过活动的盲人向诸位老师们说一声谢谢了。
这一年多以来，我们演唱的曲种有岔曲、单弦、京韵大鼓、京东大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、乐亭大鼓以及目前不常见的民间小调等。
演唱过新旧唱段百余种，常唱曲目有《拷红》、《潇湘馆》、《清明赋》、《赞风》、《赞花》、《赞雪》、《赞月》、《春》、《夏》、《秋》、《冬》、《霸王别姬》、《挑帘裁衣》、《怒打宝玉》、《探晴雯》、《打渔杀家》、《鞭打芦花》、《杜十娘》、《梁山泊与祝英台》、《孔雀东南飞》、《玉堂春》、《王二姐思夫》、《诸葛亮招亲》、《刘伶醉酒》、《别紫鹃》、《昭君出塞》、《三戏牡丹》等，还有新编唱段《青年工人韩小因》、《下岗之后》、《庆国庆》、《庆回归》等。
今后我们一定更加努力把活动点办好。
本应欢迎更多的老师来参加我们的活动，无奈房屋实在狭窄，望您给予谅解。
（赵吉瑞口述张志勤执笔）
“群贤共乐”票房
复排于华声戏楼
刘松崑
“群贤共乐”子弟八角鼓票房，为朱显亭先生早在二十年代所创办，供广大曲艺爱好者为宏扬民族艺术进行交流、切磋之场所，以演唱五音联弹、叼灯大鼓、滑稽大鼓、单弦、马头调、琴腔等多种曲种著称。
“架冬瓜”叶德林、陈玥波等即为该票房主要成员，是南城著名的曲艺票房之一，在京、津两地均享有盛誉。
朱显亭过世后，该票房由其子少亭继续承办。
后因多种因素而停止活动。
直到1978年在马兰真等人的倡仪协助下，于崇外南岗子四号律家宅院恢复活动，由朱少亭、程学文任正、副把儿头。
参加活动者有马兰真、马长青、徐存智、黄荣培等人。
1987年又因朱少亭过世而停办。
朱少亭外孙律宁，自幼受家庭影响与熏陶，酷爱八角鼓艺术，常活动于四城各个票房，并于1994年3月1拜荣派单弦创始人荣剑尘之弟子李迫鹏为师深造。
律宁多年来连做梦都渴望恢复“群贤共乐”票房，以完成其姥爷的遗愿。
“京味茶馆”掌柜冯建华千方百计促成该票房尽早恢复。
恰逢著名画家王树声先生，个人出资千万元于朝阳区左安路购地35亩，兴办天桥民俗文化城，意欲恢复天桥，弘扬和发展老北京的民俗文化，使之成为京城旅游一景儿，名为“华声天桥”，并建有古朴典雅的华声戏楼。
王树声董事长得知此事，大力支持“群贤共乐”票房复排，并无偿提供戏楼做为活动场所。
3月5日于“华声戏楼”举行了“群贤共乐”票房复排仪式。
律宁的父母亲到戏楼门外迎候前来祝贺的来宾和好友。
北京电视台“什刹海”栏目卫东、孙伟、刘泽阳等专门到场录相。
中央人民广播电台李明德、北京人民广播电台孙巍，张卫东等亦赶来现场采访。
复排仪式由高家兰、刘耀东主持。
律宁首先代表全家致感谢词，并介绍了该票房的始末兴衰。
杜三宝、郑福顺、张蕴华、王金凤、刘金元、李建枢、张长骥、穆祥征、陈浩明、吴光辉、胡全琛、邬玉章、祝家鼎、李燕生、徐存智、许静茹、马兰真、胡永福、王学智、张雅君、孙庆龄、李鸾凤、李士平、陈伟、徐亮、唐柯等助兴演出了双簧、单弦、京韵大鼓、梅花大鼓、乐亭大鼓、太平歌词等。
到场祝贺的还有曲艺界和爱好与支持曲艺活动的朋友丁玉鹏、高健民、孟欣、刘焕才、刘焕荣、余永诠、齐象英、刘炳炎、李荫乔、刘刚、李增禧、郑克康、梁友明、刘金城、张广太和时凌月等，以及戏曲界文化界的朋友马泰、萧润德、周桓、周承贤、李士尧、赵衍、崔普权等。
华声天桥民俗文化城董事长王树声和刘勇亦到场祝贺，与会者近百人欢聚一堂。
自此，“群贤共乐”票房将于每周日下午2时于“华声戏楼”开展活动。
发扬谭派艺术曲坛后继有人
赵玉明老师在京收徒
2月26日上午，在金秋曲艺沙龙过排日地点赵玉明老师为谭凤元先生收带拉师弟祝家鼎、邬玉章及自收弟子志淑燕、余江的拜师仪式隆重举行。
在京的曲艺界部分代表和京城曲艺票友与曲艺爱好者七十余人到会祝贺。
这次拜已故著名单弦表演艺术家谭凤元先生为师的祝家鼎、邬玉章二位都年近古稀，平生酷爱谭派艺术，从青年时期起就私淑谭派单弦，多年未断，在艺术上都有一定的造诣，但因种种原因未能进入门墙。
为了发扬谭派单弦艺术，赵玉明老师欣然同意带拉两位师弟，拜谭凤元先生为师。
祝、邬二位如愿以偿，得入谭门。
同时拜赵玉明老师为师的青年女弟子志淑燕，从十几年前就在赵玉明老师指导下学习单弦和梅花大鼓。
由于她天赋条件好，嗓音甜美脆亮，悟性也好，至今已有一定的艺术水平，经常参加各种演出活动，受到内外行的一致好评。
余江是这次拜师年龄最小，也是一位惟一不学唱的弟子。
他虽然不唱，但酷爱曲艺，对曲艺（尤其是单弦）的研究很下功夫，积累了大量曲艺的音像和文字资料。
他和曲艺界一些资历很深的前辈都有交往，为人又踏实诚恳，得到一些老先生的钟爱。
去年有幸被天津著名单弦表演艺术家李迫鹏先生收为弟子，今又拜赵玉明老师为师。
老师们对他积累、挖掘、保存资料和传播曲艺寄以厚望。
这次拜师活动既简朴又隆重。
赵玉明老师本着发扬谭派艺术，弘扬曲艺的目的，这次收的两位师弟和两位弟子都是业余的，不接受徒弟礼物，收徒仪式所花费用均由赵玉明老师承担。
此举受到大家的赞扬。
拜师仪式由刘耀东同志主持，他的主持词既含蓄又幽默，别开生面。
刘焕荣同志代表金秋曲艺术沙龙讲话，对赵玉明师徒表示热烈祝贺。
参加拜师仪式的有谭门弟子刘宝光、张蕴华。
曲艺界代表有王金凤、刘淑一（花莲宝）、何立增、孙洪宴、赵其昌、许吉兴、李家康、穆祥征、何斌等。
京城名票高家兰、章学楷、刘富权、范淑玲、胡全琛、吴光辉、徐存智及新秀律宁、徐亮；京剧名家萧润德，教授邵其炳、余永诠、刘景堃；沙龙全体成员和特邀来宾白少川、王伯璞、时捷先生等。
还有一贯热心支持曲艺活动的曲艺爱好者代表刘俊荣、张晓松、李宽夫妇、刘炳炎夫妇、宋武夫妇等都来祝贺。
中央人民广播电台高级编辑陈连生先生、北京晨报读者蔡代征同志和崇文区小学活动课程中心副主任吕春穆同志等都应邀参加了拜师仪式。
拜师仪式结束后，在热烈的气氛中进行了即兴演唱。
到会的谭门弟子先后演唱了岔曲、单弦。
张蕴华、赵玉明还演唱了《金山寺》、《打渔杀家》的片断。
著名花派梅花大鼓表演艺术家刘淑—（花莲宝）老师已阔别舞台三十多年了，此次也即兴演唱了名段《黛玉悲秋》，韵味不减当年，博得全场喝彩。
老曲艺家杜三宝也演唱了梅花大鼓《百鸟朝凤》。
赵玉明老师的外孙女，14岁的霍静婉演唱了白派京韵《探晴雯》片断，也得到热烈掌声。
高家兰老师，胡全琛、王兰凤等同志也演唱了各自的拿手段子。
整个拜师仪式和过排演唱在一片祥和、热烈的气氛中结束。
（曲迅撰稿）
【普天乐】
开卷词曲：
赞梅花大鼓
雅韵清音后梅花岁岁新
植芳似庾岭香雪满律门
赞京韵大鼓骆派
神清格正骆师腔京韵端庄登雅堂
昔日从韩识广路而今成派自传芳
子期得遇俞官长斐少错逢李慧娘
一曲闻铃悲艳绝后学仰止勿彷徨
赞京韵大鼓白派（仿竹枝词）
絮语柔情韵味佳白翁创调放奇葩
俊才后继津京满唱尽红楼幽怨娃
赞单弦
岔曲悠扬如诗韵单弦牌子似丹青
抒情叙事写人物曲调铿锵动客容
创始诸公姑勿论荣谢常谭派纷呈
而今虽云曲凋落犹多高手立津京
声腔庄重正宫好诙谐冷笑古优风
音节嘹亮口齿利雅俗共赏义分明
鼓点清脆弦声美表演传神凭象征
正颜端色唱节烈举手投足状英雄
炎凉世态形容观狐魅可爱在眼中
断臂说书人落泪别姬长赋楚歌声
孰谓鼓曲无艺术请君书场一来听
唱尽人间苦乐事警世奇文教化行
2000年元月22日，天津市名流曲艺团成立邀“金秋沙龙”数人前往，遂为该团写就三首短章。
自津归来又写一首稍长的古风体。
皆浅近少诗韵，但系由衷之赞。
李爱冬作，刘焕荣，郑克康共同斟酌修改，望方家教正。
感受霓裳续詠
史文
我是个“老北京”，70多岁了。
退休后，除了一日三餐之外，整天无所事事，犹如一个“懒汉”。
而生活中惟一的爱好就是听曲艺。
因为在幼小时就喜欢听“电匣子”里播送的曲艺节目，如：
评书、相声、大鼓、单弦儿等等，比听京戏还上瘾。
解放前，在工作之余，我就经常去西单商场、东安市场的演出场所看曲艺表演；老天桥的曲艺场子也是经常去的地方。
解放后，前门小剧场、西单剧场只要有曲艺演出，也总要走一趟。
可惜现在经常演出曲艺的地方都没有了。
在各种曲艺当中，我对单弦儿更是情有独钟。
因为那时候，我们班组有一位师傅也是曲艺爱好者，平时就向原新华曲剧团的弦师刚振华先生（盲人）学唱单弦儿，由刚先生伴奏并教唱，我经常去旁听，从而对单弦儿就产生了浓厚的兴趣。
对单弦儿这门艺术，我喜爱它的词句典雅、绚丽，有的还挺通俗、俏皮；根据不同的人物或故事情节，曲牌变化多端，曲调优美动听；有些节目内容又寓教于乐，对提高人的素质和品德修养也大有好处；如《风波亭》、《花木兰》、《鞭打芦花》等等。
随着岁月的流逝，又由于种种原因，在当前，曲艺出现了不景气的现象，明显地走下坡路，急待有识之士去抢救和振兴。
人们面对客观现实，自然就会有各种不同的态度：
一种是比较消极、悲观，认为曲艺是“老掉牙”的东西啦！
谁还喜欢哪！
另一种是持与此相反的态度，认为曲艺是一种古老的文化艺术遗产，我们有责任去继承、发扬。
我同意并支持后一种态度。
我认为《八角鼓讯》第九期有一篇文章说得很好：
“许做不成，但不许不做”。
曲艺有些衰落是事实，我们固然要面对事实，但是不能袖手旁观。
曲艺现状就好像一个“病人”，我们应该伸出援助之手，献上一份爱心，帮助它复原。
几年前，我有幸结识了京味茶馆的掌柜冯建华先生，在一次闲谈中得知，茶馆在每周五（现改为每周二）下午有子弟八角鼓票房过排演唱活动，可自愿参加。
我一听正合我意，多么难得的机会呀！
真是喜出望外。
我虽然不是票友，而作为一个曲艺爱好者除了欣赏艺术以外，还可以受到薰陶，何乐而不为呢？
所以经常参加了这里的活动。
流光易逝，两年多的时间过去了。
通过参加这个票房的活动，我不仅填补了生活中的“空白”，找回了往日的温馨，还颇受教益。
首先，感到票房的主办者及所有的票友们都是那样的平易近人，一见如故；他们的演唱技艺又是那样的高超，我认为有些并不逊色于专业演员；在这里还可以听到几乎成为绝响的段子，如：
《穷逛万寿寺》、《鲁十回》、《武十回》、《中山狼》、《马介甫》、《云翠仙》等等。
说句不客气的话，在北京您就是花钱买票也没地方听去了，我被它深深地吸引住了。
其次，很多老票友们大多是已过古稀之年的老人了，但怹们各个是精神矍铄，老当益壮，演唱起来非常认真、卖力。
怹们还都热心辅导中青年一代，致力于曲艺的普及工作，可算是辛勤的老园丁，默默地耕耘着，为培养后学之人尽到了责任，这种精神十分可贵。
在怹们的精心培育下，有几位青年爱好者对于单弦儿从一无所知到如今已能上弦儿唱些岔曲和小段儿了。
这都是可喜的现象，因为曲艺有传人了，使我们看见了一缕曙光。
最后谈一下使我深受感动的两件事：
一件是在十几年前，我从广播里听到一个节目，是已故单弦儿名家曹宝禄先生在生前唱的一支岔曲《老年之歌》，我很受启发，当时就把唱词记下来了，但限于水平有些字记的不准确，因而理解不深。
如今，在票房的活动中，有幸得知张玉林老师是曹老的高足。
有一次我和张老师谈及此事，向他求教，能否帮我把字补齐，他欣然答应。
真没想到仅隔一周之后，在下次活动时，他就把整段唱词抄写了一份交给我，字写得很工整。
我当时既激动又高兴，真不知说什么好啦！
因为它圆了我求唱词原文的梦，连忙向张老师致谢！
另外一件是求教于刘耀东老师，想补齐岔曲《越》的字，他当时就提笔将字补齐，交给了我。
随后，他还当场演唱了这个岔曲，使我从中也进一步地领会了这个岔曲的旋律。
总之，张、刘二位老师真可算是我的“一字之师”了，给我上了一次启蒙课。
每每想起此事，总是盛情难忘！
以上谈了些我参加票房活动前后的粗浅看法，有不当之处，敬望各位高贤指教！
《八角鼓讯》
是我的教科书
李士尧
《八角鼓讯》第九期【硬书】栏目刊登了天穆村海山票房介绍，文中龙德海老师的回忆，给了我很大的提示。
我文化水平不高，从来不会写东西，现在只能拣回一点儿小学生时的作文水平。
通过龙德海老师的文章使我又回到了童年时代，回想那时对曲艺的钟爱。
我是个老天津卫，今年已77岁啦，幼时因电台开播曲艺节目，从此就和曲艺有了不解之缘。
当时什么都喜爱，特别是单弦，北京的沈云成，天津的王剑云，而且特别想见见这些演员本人。
稍长后来到剧场看节目，使我记得最深刻的是唱单弦的第一位女演员的王凤久，她长得非常端庄、大方。
再有就是石慧儒，那时她还是个小姑娘，男孩子打扮，短分头，长袍马褂，嗓子不错，表情却很一般。
我幼年时跟着家长去剧场头一次是去的“燕乐升平”，那是在天津南市。
当时曾听过鼓界大王刘宝全先生、白派创始人白云鹏先生、单弦大王荣剑尘先生等前辈艺术家的演唱。
那时还有于瑞凤唱的莲花落。
我当时最喜爱荣老（剑尘）的单弦，有时刘、白二位老前辈不在时，就由荣老攒底。
当他刚一上场时，准有十几位观众退席，不走的这些位观众虽然是少，但我明白，他们只喜欢女演员。
女演员上台时叫好的嗓音特别大，什么“好嘛！
”、“太好啦！
”，都是纯粹的天津口音。
可是荣老唱完岔曲，台下准鸦雀无声，非常安静，坐在最后一排，他唱的每一个字都送到你耳里去，有时连动作带甩腔，让你必叫好不可。
如《杜十娘》李甲与十娘出院时，唱到“李公子临下楼穿着一件空心大氅喽一老莲花一噎朵梅花”（金线莲花落），运用特别大的白绸子手绢当空心大氅，往外一甩做出一个非常潇洒的漂亮身段，全场观众没有一个不叫好的。
他这块手绢可真神了，什么都能当。
我高小毕业以后在纸行当学徒，后来上客房，这样听曲艺可太便利了。
这一阶段听节目机会很多，一般都是在南市时多，到“小梨园”、“小广寒”、“中原屋顶”等处去的少一些。
在南市的“燕乐”、“庆云”（在现在的食品街）、“群英”基本上两三天必去。
上学时还到“三不管”的东兴市场听过，北屋是马连登先生的西河大鼓书，东屋是马宝山老先生的奉天大鼓书。
龙德海老师在文中谈得又具体又属实。
南屋是马寿延老先生的评书，各屋上座儿都在80%左右。
到老洼就算撂地，艺人们叫“明地”。
在那儿我常听张士诚老先生的乐亭大鼓。
在“群英剧场”去的次数就太多啦！
常听单弦名家常澍田老前辈演唱，他的特点是唱和表演非常俏皮。
那时他穿毛月色夹袍，青坎肩，粉底缎鞋，扮相很精神。
当时我什么都不懂，现在只记得他唱到怯快书时“倒口”（怯口）。
谢老（芮芝）的单弦非常幽默，如《挑帘裁衣》，唱时表情都融在剧中人物里，他书生气很浓，听起来很有文化水平，并不是抖臭包袱卖弄表演。
我记得石慧儒带艺拜谢老为师，当时是我的亲戚崔笑我（当时为天声报的记者）为引荐师。
他与侯宝林、花四宝、花五宝等曲艺名人经常来往，给我印象很深。
我于1945年初，正式在戏班演出（天津正风剧社的前身），在“升平剧场”（后改“黄河”，已拆）学京剧不到三年，后改评戏。
我当时非常喜欢单弦，很想学单弦，可是老师说：
“你别学单弦，第一你这个大天津口就不行！
”就这样只能一心学评戏了。
可我还是抽空就去“群英”听单弦，有一次为听荣老还误了场！
当时师伯王玉堂老先生（已故）狠狠地给了我一个大耳光，打的我耳朵嗡嗡直响，以后就再也不敢误场了。
可是我去的更勤啦！
一直到解放后。
1949年中秋节后随新凤霞老师到北京天桥万胜剧场演出，后成立“首都实验评剧团”（后改为北京市评剧团），因工作原因不能再到天津听曲艺了。
没想到从此我与北京曲艺团的老前辈们接触的机会更多了，我还参加了每星期日上午9点“中和戏院”楼上听荣老（剑尘）讲的单弦课。
从那时起才知道，单弦是一个人表演一台戏。
大多数票友老前辈和现在的爱好者们都能自编自演，歌颂历史英雄人物，现代的好人好事，在社会上起到了教育作用，加强了精神文明建设。
我们票友自己创办的《八角鼓讯》，是我永远学习的教科书！
文学性、知识性、艺术性，样样俱全，希望它永远常青。
我只是高小的水平。
非常浅薄！
我感觉本人太罗唆啦！
敬请诸公多加批评指导为盼，谢谢！
想念孙彦章先生
迟生
我自幼喜爱曲艺，但苦于无缘与众曲友结识，还是《北京晚报》的消息，把我引入了劲松大酒楼八角鼓票房。
由此，我才得以听到些久违了的精彩唱段，又因《八角鼓讯》的创刊，使我又获得意想不到的收获！
从中我看到了许多精美的曲词，看到了一些精辟的赏析文章，知道了一些曲坛上有趣的掌故，同时也见到了不少老票友们的名字。
前几天，将创刊号到第八期的《八角鼓讯》又重新浏览了一遍，掩卷沉思使我又想到了几位在刊物中尚未提起的老票友。
孙彦章先生是一位40年代的老票友，据我所知他爱单弦五十多年，投入了精力当不算小。
他的特点是能唱、能写，他的演唱除岔曲外，一般都唱他自己编写的段子，例如大家所熟知的单弦人辰辙《花木兰》以及《遇皇后》、《打龙袍》、《甘露寺》、《连环套》、《天仙配》、《炼印》等等。
1949年一解放，他立即投入了新曲艺的创作，1951年就在当时的《北京新民报》上（当时还没有《北京日报》），发表了牌子曲《郑吉德》，这是一段反映抗美援朝战场上英雄人物的故事。
文化大革命期间，他也编写了不少唱段，值得一提的是，老票友穆海亭先生晚年曾专心致力于京东大鼓的研究，孙彦章曾为他编写了一段鼓词，是反映大庆精神歌颂铁人王进喜的名叫《为祖国献石油》。
与此同时，他也曾为北京曲艺团写了一些东西，但从未见人演唱，据说北京曲艺团确实存有他的作品。
文革后期，他迷上了《李自成》，计划是写成四本，后来天津单弦名家张伯扬演唱的该是第一本，不知是孙写张唱还是张约孙写。
孙彦章所创编的这些东西水平如何，有何特色，有何缺欠，我学识有限没有评论的能力，但我总的感觉他还是成功的。
例如人辰辙的头本《花木兰》，几乎是专业、票界多人传唱，经久不衰，可惜的是余下的二本、三本、四本这三段还不见人唱。
孙彦章，自幼爱围棋。
他在棋上下的功夫，怕不止是单弦的二三倍！
据赵静岩老先生讲，孙彦章在初中时代，即获得当时北京市童子冠军的称号。
庆平轩不只是八角鼓的票房，也是棋茶馆儿。
八角鼓每周三下午开排三小时，孙彦章每周日要泡在庆平轩四五个小时，围棋界至今也尊他为“名宿”。
除了他的单弦和围棋外，更值得一提的是他的为人，正如我没有能力评论他的“曲作”一样，我更无能力去评论他的为人，我只想将多年来与他相处过程中令我赞佩的事例，略举
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