初级中学语文常见文言虚词用法与通用句式Word文件下载.docx

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初级中学语文常见文言虚词用法与通用句式Word文件下载.docx

《隆中对》5无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

《陋室铭》6夫专诸之刺王僚也。

《唐雎不辱使命》7而不知太守之乐其乐也。

《醉翁亭记》8当余之从师也。

《送东阳马生序》9由此观之,王之蔽甚矣。

③在句中表示动词宾语提前,即宾语前置的标志,没有实在意义。

1孔子云:

何陋之有?

(《陋室铭》)2宋何罪之有?

(《公输》)

④在句中表示定语置后,即定语后置的标志,可译为“的”。

1马之千里者。

《马说》 

 

2居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

《岳阳楼记》

⑤音节助词,在句中补足音节,没有实在意义,可不译。

1、久之,目似瞑,意暇甚。

《狼》2怅恨久之。

《陈涉世家》3公将鼓之《曹刿论战》4便扶向路,处处志之。

《桃花源记》

3、用作动词译作“到”、“往”、“去”等,后面一般跟地点名词

1辍耕之垄上。

《陈涉世家》2吾欲之南海,何如?

(《为学》)3寡助之至;

多助之至。

《得道多助,失道寡助》44又间令吴广之次所旁丛祠中。

《陈涉世家》5送杜少府之任蜀州。

二、而

主要作连词用,连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。

可以表示以下关系:

①并列关系,一般不译,有时可译为“又”。

1中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》2望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》3则名微而众寡。

《隆中对》4国险而民附,贤能为之用。

《隆中对》5此臣所以报先帝而忠陛之职分也。

《出师表》6黑质而白章《捕蛇者说》7玉质而白章《卖柑者言》8溪深而鱼肥《醉翁亭记》

②顺承关系,可译作“就”、“接着”、“然后”,或不译。

1扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》2尉剑挺,广起,夺而杀尉《陈涉世家》3温故而知新,可以为师矣《<

论语>

十则》4学而时习之,不亦悦乎?

《<

十则》5肃遂拜蒙母,结友而别。

《孙权劝学》6以其境过清,不宜久留,乃记之而去。

《小石潭记》7日出而林霏开,云归而岩穴暝。

《醉翁亭记》8聚室而谋曰。

《愚公移山》9挟天子而令诸侯。

《隆中对》10然得而腊之以为饵《捕蛇者说》

③转折关系,译作“但是”“可是”“却”。

1而未始知西山之怪特。

《始得西山宴游记》2予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。

《爱莲说》3欲信大义于天下,而智术浅短。

《隆中对》4环而攻之而不胜。

后一个“而字表示转折关系。

《得道多助,失道寡助》5学而不思则罔。

却,但是,表转折关系。

《论语》人不知而不愠。

《论语》6狼亦黠矣,而顷刻两毙。

《狼》7千里马常有,而伯乐不常有。

《马说》8知而不争,不可谓忠。

《公输》9其家甚智其子,而疑邻人之父。

《智子疑邻》10荆国有余于地而不足于民。

《公输》11子子孙孙无穷匮也,而山不加增。

《愚公移山》12由是则生而有不用也。

《鱼我所欲也》

④修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。

1河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》2施施而行,漫漫而游。

《始得西山宴游记》3面山而居《愚公移山》4数月之后,时时而间进。

《邹忌讽齐王纳谏》5康肃笑而遣之。

《卖油翁》6弛然而卧。

熙熙而乐。

往往而死者相藉者。

号呼而转徙,饥渴而顿踣。

恂恂而起。

哗然而骇者《捕蛇者说》

⑤递进关系君将哀而生之乎

三、以

1、介词

①介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。

1不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》2是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。

)《出师表》3扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)4以其境过清,不宜久留,乃记之而去。

《小石潭记》5徒以有先生也。

《唐雎不辱使命》5以是人多以(把)书假余6臣是以无请也

②介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。

1策之不以其道,食之不能尽其材《马说》2以残年余力,曾不能毁山之一毛《愚公移山》3域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)4何以战?

(《曹刿论战》)5小大之狱,虽不能察,必以情。

《曹刿论战》——根据、按照

③表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。

1屠惧,投以骨《狼》——把2能以径寸之木,为…(《核舟记》)——用3咨臣以当世之事。

《隆中对》——把4必以分人。

《曹刿论战》——把5静以修身,俭以养德用6、医之好治不病以为功7、此可以为援把8、今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕

2、作连词,

①表示目的,相当于现代汉语里的“来”、“用来”

1意将隧入以攻其后也《狼》2以光先帝遗德《出师表》3属予作文以记之《岳阳楼记》4故为之文以志《始得西山宴游记》5乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

《狼》6家贫无从致书一观。

《送东阳马生序》7皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

《陈涉世家》8以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》9以激怒其众10百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎

②表示结果,可译作“以致”、“因而”。

1不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

《出师表》2以伤先帝之明《出师表》

③有时相当于连词“而”,或者不译。

1黔无驴,有好事者船载以入。

《黔之驴》2乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东

3、用作动词,可译作“认为”。

1或以为死,或以为亡。

《陈涉世家》2魏武将见匈奴使,自以形陋。

3皆以美于徐公

4、特殊用法,通“已”,已经。

固以怪之矣《陈涉世家》

四、其

1、“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去。

1其真无马邪?

其真不知马也。

《马说》——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;

2第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。

3其如土石何?

《愚公移山》——加强反问语气

4安陵君其许寡人!

其:

可译为“可要”。

(《唐雎不辱使命》)

2、代词。

(1)通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。

有时在句中作定语。

译作“他(她)”、“他(她)的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。

1择其善者而从之,其不善者而改之。

《〈论语〉十则》——他的,代可以做老师的那个人。

2屠大窘,恐前后受其敌 

《狼》——它的,指狼的。

3意将隧入以攻其后也。

《狼》——他的,代“屠户”4既出,得其船。

《桃花源记》——他的,代“渔人”5下视其辙,登轼而望之。

《曹刿论战》——他们的,代齐军。

(2)有时也译作第一人称代词“我”。

蹲其身,使与台齐。

《童趣》——代作者自己,第一人称

(3)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

1其人视端容寂,若听茶声然《核舟记》2复前行,欲穷其林。

《桃花源记》3以勉其学者也。

《墨池记》

(4)也可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。

1其一犬坐于前。

《狼》2蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

《为学》

3人有百手,手有百指,不能指其一端。

《口技》

五、为

“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。

读wé

i,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:

“做”,“成为”,“雕刻”,“是”等,如:

这里只介绍“为”作为介词的用法。

可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。

1、表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。

1.不足为外人道也《桃花源记》——向、对2.此人一一为具言所闻《桃花源记》

2、表示被动,译作“被”。

若业为吾所有梅花为寒所勒山峦为晴雪所洗

1.舌一吐而二虫尽为所吞。

2.茅屋为秋风所破歌。

3、表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。

公输盘为楚造云梯之械。

4、表示动作、行为的目的,可译作“因为”、“为了”。

1.为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)2.昂首观之,项为之强

另附:

1.或异二者之为,何哉?

为:

心理活动2.终为忠臣为:

成为3.温故而知新,可以为师矣。

(《论语》)——成为4.为宫室、器皿。

(《核舟记》)——做,这里指雕刻

六、于

引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"

到"

、"

自"

从"

跟"

同"

对"

对于"

给"

等。

1、表示动作发生的处所、时间,译作“在””、“从”。

1.公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在2.子墨子闻之,起于鲁《公输》——从3.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

《出师表》——在……中4.舜发于畎亩之中。

《〈孟子〉二章》——从

5.其一犬坐于前。

《狼》——在6.此所谓战胜于朝廷。

《邹忌讽齐王纳谏》——在7.迁客骚人,多会于此。

《岳阳楼记》——在8.于是宾客无不变色离席。

《口技》——在9.虽然,受地于先王。

《公输》——从

2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

1.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

《愚公移山》——向2.贫者语于富者曰(《为学》)——对3.每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)——对4.故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)——给5.欲报之于陛下也(《出师表》)6.箕畚运于渤海之尾——到7.安陵君因使唐雎使于秦。

——到

3、用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。

“受制于人”的“于”。

4、用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”、“胜过”

如:

1.使人之所恶莫甚于死。

(《鱼我所欲也》2.苛政猛于虎也(《捕蛇者说》)

3.皆以美于徐公。

——比

七、乃

1、表示动作在时间上的承接,译作“才”、“就”

1.断其喉,尽其肉,乃去。

(《狼》)2.太丘舍去,去后乃至。

(《〈世说新语〉三则》)3必以长安君为质,兵乃出才

3.乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

(《陈涉世家》)

2、表示出人意料,译作“竟”“竟然”。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(《桃花源记》)

3、用于判断句中,相当于“是”“就是”。

当立者乃公子扶苏。

(《陈涉世家》)

4、作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。

乃重修岳阳楼。

(《岳阳楼记》)乃入见

5、作代词,译为“你、你的”。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(《示儿》)

八、且

1、表进层关系,后一句提出比前一句更进一层的内容。

可译为“而且”、“况且”等。

1.且焉置土石?

2.且秦灭韩亡魏3.且壮士不死而已,死即举大名耳。

4.且欲与常马等不可得;

安求其能千里也?

2、“将近”的意思。

年且九十。

九、则

1.表示条件、假设关系。

译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

1.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(《生于忧患,死于安乐》)

2.向吾不为斯役,则久已病矣。

(《捕蛇者说》)

2.表示并列关系。

这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。

可译为”就”,或不译。

1.入则孝,出则弟。

(《论语·

学而》)2.小则获邑,大则得城3.位卑则足羞,官盛则近谀。

十、者

1、结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。

1.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)2.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)3.而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

(《唐雎不辱使命》)4.京中有善口技者

2、语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。

1.北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)2.诸葛孔明者,卧龙也。

(《隆中对》)

十一、焉

1、疑问代词,可译为“哪里”。

且焉置土石(《愚公移山》)

2、句末疑问语气助词,可译为“呢”。

肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)

3、代词,相当于“之”。

忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)

4、兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。

1.不复出焉(《桃花源记》)2.夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)

十二、虽

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

1、表示假设,可译为“即使”。

1.虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)2.虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)

3.虽人有百手,手有百指,不能指其一端。

《口技》

2、表示转折,可译为“虽然”。

故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)

十三、然

(一)代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。

1.父利其然也(《伤仲永》)2.谓为信然。

(《隆中对》)3.然后知是山之特立。

(《始得西山宴游记》)

(二)连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。

1.然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)2.然志犹未已。

(《隆中对》)

(三)语气助词,分三种情况:

1、用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。

杂然相许(《愚公移山》)

2、用于词尾,译作“……的样子”

望之蔚然而深秀者。

(《醉翁亭记》)

3、用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”、“好像……似的”。

其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

一、判断句

古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字。

其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,……也”。

另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。

还有一种情况是不用判断词,要根据上下文判断。

(1)“为”表肯定判断,可译为“是”例:

中蛾冠儿多髯者为东坡

(2)“乃”表肯定判断,可译为“是”例:

吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏

(3)“即”表肯定判断,可译为“就是”例:

吟鞭东指即天涯。

(4)“则”表肯定判断,可译为“是”例:

此则岳阳楼之大观也

(5)“是”做动词,表肯定判断例:

斯是陋室,惟吾德;

问今是何世,乃不知有汉。

(6)“非”表否定判断,可译为“不是”。

非天质之卑;

兵革非不坚利也

(7)“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;

莲,花之君子者也。

(8)“……者,……也”。

陈胜者,阳城人也。

(9)“……者,……”例:

马之千里者,一食或尽粟一石

(10)“……,……也”例:

夫战,勇气也。

(11)“……也”例:

此诚危急存亡之秋也。

二、省略句

句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。

主要有:

(1)、省略主语

a承前省:

渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入。

b蒙后省

c对话省:

例(此)忠之属也。

(《曹刿论战》)(此,代前文“小大之狱,虽不能察,必以情”)

(2)省略谓语或省略动词

择其善者而从之,(择)其不善者而改之。

(《论语十则》)

一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。

(《曹刿论战》)

(3)省略宾语

投(之)以骨。

(《狼》)

君与(之)俱来。

(4)省略介词

林尽(于)水源。

(《桃花源记》)

急湍甚(于)箭。

(《与朱元思书》)

(5)省略量词:

文言文中数词后常省略量词。

一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已。

三、倒装句

倒装句主要有四种:

(1)主谓倒装。

在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。

例:

甚矣,汝之不惠。

全句是“汝之不惠甚矣”。

谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。

(2)宾语前置。

否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。

“何陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢”,“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。

(3)定语后置。

古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。

1.予谓菊,花之隐逸者也。

“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。

可译为“具有隐逸气质的花”

2.尝贻余核舟一。

“核舟一”是“一核舟”的倒装,定语“一”后置,可译为“一个核舟”。

(4)介宾结构后置

A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大都数都要移到动词前做状语。

何有于我哉?

全句为“于我有何”的倒装句,介宾结构“于我”后置。

译为“在我身上有哪一样呢”

B、介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。

屠惧,投以骨。

全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。

译为“把骨头扔给它”;

“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。

四、被动句:

主要有两种情况。

一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。

二是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意去推断。

(1)没有标志词语,意念上的被动:

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。

(2)有标志词语:

a“为”表被动:

天子为动。

b“为……所……”:

舌一吐而二虫尽为所吞,“为所吞”即“被……吞掉”

c“于”表被动:

管夷吾举于士,“举于……”即“在……被举荐”。

5、固定格式。

初中文言课文中固定结构有:

“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。

(1)“不亦……乎”相当于“不是……吗”:

学而时习之,不亦悦乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不易君子乎?

(2)“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”:

……如太行王屋何?

即“能把太行王屋两座山怎么样呢?

”其如土石何?

即“能把土石怎么样呢”

(3)“以……为……”相当于“把……当作……”例:

以丛草为林,以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽……”

(4)“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例:

此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”

(5)何以.例:

何以战

初中文言文四大句式归类:

一、判断句

判断句常用语言标志为:

“……者也”、“……者,……也”、“……,……也”、“乃”、“为”等等。

者,助词,与前面的词语或短语构成名词性短语,如“……的人(或东西)”;

也,语气助词,表示判断,可译为“了”,或可不译。

1、莲,花之君子者也。

(《爱莲说》)

2、陈胜者,阳城人也。

3、忠之属也。

4、夫战,勇气也。

(同上)

5、当立者乃公子扶苏。

6、中峨冠而多髯者为东坡。

(《核舟记》)

二、倒装句

1、主谓倒装。

往往是为了强调谓语。

(《愚公移山》)

2、宾语前置。

这有两种情况,一是否定句,宾语如果是代词,常常前置谓语,以突出和强调宾语。

而城居者未之知也。

(《满井游记》)二是疑问句,宾语如果是代词,也常常前置,以突出强调宾语。

宋何罪之有?

3、介宾倒装。

吾谁与归?

(《岳阳楼记》)宾语“谁”放在介词“与”之前。

应为“吾与谁归?

4、状语后置。

现代汉语的语法规则是状语必须放在谓语之前以修饰谓语,但文言文常常倒装,将状语放置在谓语的后面,以强调状语。

如:

祭以尉首。

(《陈涉世家》)状语“以尉首”放在谓语“祭”的前边,应为“以尉首祭”。

5、定语后置。

按现代汉语的语法规则,定语都是放在主语、宾语中心语的前边起限制或修饰作用。

但在文言文中常常倒装,将定语放在主语、宾语中心语的后边。

为人五、为窗八。

(《核舟记》)定语“五(个)”和“八(扇)”分别在宾语中心语“人”和“窗”的前边了。

应为“为五人,为八窗。

三、省略句

省略句有多种情况。

1、省主语。

(1)便舍船,从口入。

在句首省略了主语“渔人”。

(2)见渔人,乃大惊。

(同上)

在句首省略了主语“此中人(或桃花源中人)”。

2、省谓语。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

(《曹刿论战》)“再”与“三”的后边省略了一个主语“鼓”字;

“衰”和“竭”的前边省略了一个主语“气”字。

3、省宾语。

(1)问所从来。

在“问”的后边省略了宾语“渔人”。

(2)使与台齐。

(《童年记趣》)

在“使”的后边省略了宾语“之”。

4、省介词“于”。

(1)场主积薪其中。

(《狼》)在“积薪”的后边省略了介词“于”。

(2)然足下卜之鬼乎?

四、被动句

被动句常用语言标志是“为……所……”,可译为“被……所……”。

“其印为予群从所得。

”(《活板》)

还有一个是“帝感其诚。

”(《愚公移山》)“感”字活用而造成被动。

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