山西的饮食文化鉴赏3000字.docx

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山西的饮食文化鉴赏3000字

山西的饮食文化鉴赏3000字

篇一：

山西饮食文化山西饮食文化面食之乡：

山西地处黄河中游，是世界上最早最大的农业起源中心之一，也是中国面食文化的发祥地。

居住在这一方土地上的人民，尽管日子算不上富足，但在吃的方面却并不浅薄，其历史之悠久，内涵之丰富，积淀之深厚当令世人瞩目。

大自然情有独钟的造化，使三晋大地成为世界上生长杂粮品种最全的地域，有着诸多与“吃”有关的物产和特产，为山西成为面食之乡奠定了客观现实的基础，再加上民间智慧几千年的积淀和演变，使山西面食不仅名扬国内，而且香飘四海，以致有“世界面食在中国，中国面食在山西”之盛誉，且日益成为重要的旅游资源。

研究和探讨山西面食文化对中国饮食文化的发展有及其重要的意义。

饮食习俗：

山西百姓的饮食习俗在北方地区是非常独特的。

特殊的经济、地理、人文环境等因素形成了山西独特的面食文化，而面食文化又孕育了山西人特殊的饮食习俗。

嗜好面食，兼喜汤食。

除了盐醋之外，人们一向将大葱、韭菜、花椒、大蒜、辣椒乃至生姜等视为必不可少的佐餐小菜和烹调佐料。

除了盐醋之外，人们一向将大葱、韭菜、花椒、大蒜、辣椒乃至生姜等视为必不可少的佐餐小菜和烹调佐料。

独特的山西饮食文化摘要：

民以食为天，不同的地域形成了各具特色的饮食文化。

山西的饮食文化别有一番风味。

香甜的陈醋，甘醇的汾酒，各色的面食加上独到的小吃，每一个都让人难以忘怀?

?

关键词：

山西文化老陈醋面食清和元头脑内容：

饮食文化，是指饮食食品的历史渊源、风格特点、原料和产品的生产制作过程，及其对于人们生活所产生的影响和所表现出来的人文意义。

中国传统饮食文化，是中华民族巨大物质财富和精神财富的组成部分。

中国这个东方文明古国，之所以国家恒久保持统一，民族不断走向团结、繁荣、昌盛，这与中国传统饮食文化的形成、发展及其所发挥的作用，有着极其密切的互为因果关系。

它源远流长，博大精深，富有特色，经世而不衰?

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山西是中华民族的发祥地之一，独特的历史成就了独特的山西饮食文化。

山西处在中华文明曙光最先出现的黄河腹地，历史悠久，内涵丰富，积淀丰厚的饮食文化遗产，是当今世人所瞩目的。

在这块土地上，物产丰富，人杰地灵，民风淳朴。

古老的芮城西侯渡文化、襄汾丁村文化、阳高许家窑文化都出现在这块土地上。

尧、舜、禹在这块土地上建过都、立过业，古往今来的许多英雄伟人都生长在这块土地上。

得天独厚的地理环境养育了英雄伟人，而英雄伟人又为这块土地增添了辉煌灿烂的光彩。

春秋战国以来，山西就成为民族交往的区域。

不同民族的社会文化，在交往中直接和间接地相互吸收、融合，从而丰富了三晋文化的内涵。

山西商人、山西票号遍及全国及欧亚大陆，强大的商业活动给山西饮食文化的发展输入了营养，引进了各地及欧亚大陆的饮食传统，形成了以商家为主流的独特的饮食风俗。

甜美的陈醋说到山西美食上，首先我们想到的便是它的调味品老陈醋。

山西老陈醋堪称一绝，其历史可以追溯到遥远的周代，在经过无数代山西人民的试验改造后，形成了现今的老陈醋，如今的老陈醋甜而酸香，不仅仅用在美食的调味上，在杀菌、美容、消毒等方面也具有极高的功效，为广大华夏子民所喜爱。

再一种饮食液体要属汾酒了，清香可口，制作工艺精湛，具有悠久的制作历史。

口感清香，入口犹如丝绵一样润滑，落入腹中更是香甜益胃，饮后带给人独到的韵味，意蕴悠长，令人发生无尽的遐想，在国内外享有崇高的声誉，为世人所乐道。

特色刀削面那说起山西的美食也是滔滔不绝，“天下面食，尽在三晋”，山西面食从远古走向今天，也从黄土高原走向全国，走向世界。

山西面食，不仅是中华民族饮食文化中的重要组成部分，也是世界饮食文化中的一朵奇葩。

山西面食历史悠久，源远流长，从可以考证的时间算起，至少有2000多年的历史。

在面食的种类上，有拉面、刀削面、焖面、各种窝窝头等等，每一种面食都有不同于其他地方的口味，山西的拉面技术工艺精湛，出面后的面条均匀圆滚，入锅后在锅中翻腾犹如代代蛟龙，诱惑人的食欲。

说起山西面食，首当其冲的便是刀削面了。

它是山西最有代表性的面条，堪称天下一绝，已有数百年的历史。

传说，蒙古鞑靼侵占中原后，建立元朝。

为防止“汉人”造反起义，将家家户户的金属全部没收，并规定十户用厨刀一把，切菜做饭轮流使用，用后再交回鞑靼保管。

一天中午，一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团，让老汉取刀。

结果刀被别人取走，老汉只好返回，在出鞑靼的大门时，脚被一块薄铁皮碰了一下，他顺手拣起来揣在怀里。

回家后，锅开得直响，全家人等刀切面条吃。

可是刀没取回来，老汉急得团团转，忽然想起怀里的铁皮，就取出来说：

就用这个铁皮切面吧！

老婆一看，铁皮薄而软，嘟喃着说：

这样软的东西怎能切面条。

老汉气愤地说：

“切”不动就“砍”。

“砍”字提醒了老婆，她把面团放在一块木板上，左手端起，右手持铁片，站在开水锅边“砍”面，一片片面片落入锅内，煮熟后捞到碗里，浇上卤汁让老汉先吃，老汉边吃边说：

“好得很，好得很，以后不用再去取厨刀切面了。

”这样一传十，十传百，传遍了晋中大地。

至今，晋中的平遥、介休、汾阳、孝义等县，不论男女都会削面。

后来，“凤阳”出了朱皇帝（朱元璋）统一了中国，建立明朝，这种“砍面”流传于社会小摊贩，又经过多次改革，演变为现在的刀削面。

刀削面柔中有硬，软中有韧，浇卤、或炒或凉拌，均有独特风味，如略加山西老陈醋食之尤妙。

除了刀削面山西还有好多特色面食剔尖、擦面、揪片、河漏、拨鱼、猫耳朵?

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每每想起就让人垂涎美味的小吃说起山西小吃，不得不说的就是太原清和元头脑。

又称作为八珍汤，是用羊肉、羊髓、酒糟、煨面、藕根、长山药、黄芪、良姜八宗物品混合煮成的不稠不稀的汤。

在吃头脑时，还要佐以腌韭，作为药引。

头脑实质上是一种用以篇二：

山西饮食文化——山西饮食文化院系：

农学院林学系专业：

园林姓名：

王楠楠班级：

园林13-

（1）班学号：

20xx512336《中国饮食文化》结课论文摘要山西自古以来就是文化大省，在华夏的文明中占有崇高的地位。

那说到山西的饮食文化跟它的遥远历史一样，在华夏文明中增添了浓墨重彩的一笔，给人一种博大又精深的深邃感觉。

民以食为天，山西人喜食杂粮，干饭稀饭结合，主粮杂粮调剂，花样多，南北风味各异。

晋北地区寒冷，喜食含热量较高的莜面、山药蛋、玉米等，副食佐以萝卜、豆腐及腌菜。

忻州晋中大部分地区则以高粱、玉米为主食，腌制咸菜、酸菜佐餐。

晋南大部分地区喜食饼子、干馍，晋东南人则对小米饭有着浓厚的兴趣。

真是一方水土养一方人。

关键词：

饮食习惯、日常饮食、风味小吃一、饮食习惯1、日常饮食习惯山西大部分地区为一日三餐制，个别地方如阳城等地有一日吃五六顿饭的。

冬闲日短时节，一般改为两餐，称“一老晌”。

民间称一餐饭叫“一顿饭”。

早饭为“早晌饭”，午饭叫“晌午饭”、“后晌饭”，晚饭叫“夜饭”。

一般做重体力活时在三餐之间有饼类食品加餐称为“犒晌”，老百姓也叫“搬的吃”。

晋中早饭大多以稀饭里加玉米面，俗称“煮疙瘩”，用小菜佐餐；晋东南一带，早饭多食小米稠饭加凉菜丝。

午饭比较丰盛，吃面条、饼子、馍头，加上土豆、粉条、白菜烩菜及腌菜。

晚饭也多备有汤类杂锅饭，和子饭面食等，但不讲究多吃。

晋南的开水白馍就辣椒，又是极有风味的饭食。

春冬寒季，晋北人吃饭总喜盘腿围坐在热炕头上，主妇坐锅头掌勺盛饭，给男人、孩子们吃好，自己拣剩下的随便吃点，俗叫：

“做在人前、吃在人后”。

吃完一碗饭如若把筷子横架在碗上就表示吃饱了，如筷子放旁边或拿在手中，就是没吃饱。

一些农村在夏秋暖和时节，有站街吃饭的习惯。

各家各户盛一大碗饭走出院门，或站蹲门口，或到街中碾盘上、大树下，聊天吃饭两不误，趣闻笑谈、家长里短得以交流。

如在农忙收割、打场时，多有手提黑陶饭罐送饭到田间的习惯。

如路途较远无法送饭，便带点干粮和干菜临时充饥，谓之“打饥儿”。

2、礼仪往来饮食惯制山西人平时吃饭较节俭，但有客人来，必然竭尽家力热情招待。

多置饭桌摆饭，客人坐上席位，主人相陪，一般要以新碗新筷给客人用，饭前多饮酒助兴。

上菜家贫者二凉一热、四凉一热、四凉四热；富裕者六六、八八、十全席、双十席，上火锅。

主人暖酒后，双手执壶为客斟满酒，叫做“茶七饭八酒十分”。

客人要以手护盅杯表示致谢：

“我自己来、我自己来，你先来。

”主人举杯劝酒，客人轻抿一点，以示礼貌。

席间主人频频指点、调换菜盘位置，热情劝饭。

客人要讲究吃一口菜放一次筷子，若连续大吃会被视为“没风水”，“少礼失教”。

酒未喝完绝不吃饭。

过去中食为白馍、饺子、油糕。

馍馍搁盘子里端上，放在客人面前。

客人吃好后把筷子搁碗上稍稍往前一推，以示吃饱了。

饭后以茶相待。

走亲访友，必备自制的白馍等食品，忌带双数。

主人不全留，走时回赠自家食品或土特产品。

红白喜筵，饮食规矩更为讲究。

分普席与主席，娘家姑舅姨表亲戚为上宾，上宾不到不能开饭。

酒壶、酒盅、筷子要先于其他人而摆好。

坐次依右为上，依尊长秩序安置。

旧时方桌安坐三面留下一面不兴坐满。

如婚礼、乔迁、得子、店面开张，庆功、祝寿、团聚、接风等，讲究猜拳行令，豪饮尽醉。

过去，老者们划拳轻缓文雅，如吟如唱、颂词华美朴实。

酒行至高潮，主人依次与每位客人同干一杯，叫“打通关”。

请人吃饭要事先发帖或上门口头邀请，俗叫：

“安人”，特殊贵客，要在饭前冉去请接一次。

大部分农家在做完婚嫁喜筵，要分送左邻右舍吃食，以便增进情谊。

3、信仰饮食制供神祭祖，不得供吃剩的食品。

要有专门的供器，多供奉干粮和菜肴、果品，不供汤类。

供神多为单数，祭祖需是双数，一般为四。

平时改善生活吃些可口饭菜时，要先供灶神，过年还要供枣山、米捞饭等，取一年中米面成山之庆的意思。

晋北一带上坟祭祖，食品总以篮子提，要用盘子端；上供不用手提要用筷子夹。

祭酒忌泼，要洒成一圈。

求子、还愿、祈雨、敬土神、向神求药等，均以白馍成双数相供。

二、日常饮食1、蒸制食品山西人的主食一般是以蒸食为主。

玉米面窝头是最普遍的主食，有发面窝头和死面窝头。

过去，贫苦人家吃糠窝窝、草籽窝窝、杂合面窝窝，能吃上玉米面窝窝已算是中等人家了。

晋南、晋中一带产麦区则多吃馒头，有的要在中间夹裹枣、豆、菜等。

馒头分花卷、刀切馍、和圆馍等，而最有意思的当属霍县一带的各种造型馍馍，佛手、果类等等，诱人食欲大增。

杂粮蒸食的有：

荞面窝窝、莜面推窝窝、高粱面鱼鱼、高粱面窝窝、莜面角角、红面角角、金银卷（玉米面白面相裹的蒸食）、发糕、包了、蒸饼、稍梅、蒸合捞、块垒（山药块垒、榆钱块垒、莜面小米块垒、槐花、葫萝卜叶子块垒等多种）。

做莜面推窝子（又叫拷老老）是山西晋北、晋中、吕梁一带家庭主妇的拿手戏。

只见她们将一大块热水和好的面团放于手背上，夹于中指食指中间，放置光洁石板一块，随手一拐、手托一推、食指一挑一卷，筋薄透亮的一个个拷老老便整整齐齐地码放在笼中，急火蒸10来分钟出锅后，浇上羊肉蘑菇臊子或葱油盐醋等，软筋适口、浓香不绝。

高粱面鱼鱼在晋北的忻州、定襄、五台、原平、代县一带是家常饭。

主妇们将和好的面挤成枣样人小的四、五个剂子，两手同时从大案两头搓起，随着手腕上银镯‘咣啷、咣啷”的磕击声，四五尾摆动的细若香头的小鱼摆尾延伸，听之有声、看之有趣，蒸好浇上汤菜食之，又是绝佳美味。

若是时间紧，来不及搓鱼，便捏成很薄的红面壳壳。

要么掰成块加菜拌食、要么切条，用鸡蛋、酸菜炒食，同样令人垂涎。

过去村里孩子玩饿了，取一个红面壳壳，在里边倒一点盐醋，滴一点食油，从边卜掰一块醮点盐醋吃，吃到最后，盐醋、壳壳来个一口香，老百姓叫“油盐醮窝窝”。

晋北山区老乡用精白的荞面和起，在手掌上握捻成寸许大小的形同海螺样的荞面窝窝，浇上羊肉蘑菇臊子，更是令人食之难忘的风味小吃。

用高粱面、莜面包上萝卜、土豆、韭菜、羊肉等，捏成半月形角角，是农家粗粮细做的饭食。

定襄一带还有在玉米灌浆尚未老熟时，剥下颗粒磨成浆，加调味置玉米皮上，一块块摆入笼中蒸好，食之香嫩可口，是独特的一种地方小吃，俗名叫“玉米尖尖”。

2、煮制食品山西的煮制食品极为丰富，因其制作方便，又可汤菜结合，方便实惠，因此深受青睐。

面条类有扯面、龙须面、刀削面、转盘剔尖、刀拨面、河捞面、柳叶面、撅片、抿面、切面等。

老百姓的一般饮食，隔三交五要吃顿面食，叫吃“酸咸饭”。

把玉米面、江面加入榆皮面擀成面条，晋北叫“圪瘩子”，长治叫玉米面拨子，放镲板和抿床上抿成条状下火锅中叫“擦擦子”、“抿圪斗”，“抿须须”。

用河捞床压制下锅谓之“喝河捞”。

过去白面少，除大型节日外，只有招待贵客时才吃。

所以，以白面包裹玉米面吃顿“金裹银”面条，便算上乘饭了。

山西的刀削面名扬海内外，与北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼焙面、四川的担担面被誉为我国著名的五大面食。

削面选用瓦形钢刀。

只见大师傅们托起揉好的面团，站好优美的姿势，刀舞间面条如流星落地，鱼跳龙门，削出的面条又细、又薄、又长。

山西风陵渡饭店有位李子元师傅的刀削面被誉为“燕钻窝、凤脱巢”。

太原钟楼街饭店的飞刀手孟玉祥师傅，二十秒能削出114刀。

更有甚者，相传过去在北京比武，一位民间能手，在光头上垫一块净布，把面顶在头顶卜，双手持刀，左右开弓，快削如飞，削出的面条片片相挠，依次落入七、八步外的茶壶口中，成为京华奇谈。

山西刀削面具有内虚、外筋、柔软、光滑、易消化等特点，加之随到随削，简易方便，是深得人们喜爱的食点。

看一次拉面可以说比吃上一顿还痛快。

太原的宋国胜师傅拿三斤面团在案上轻揉数下，而后抖动双臂，左通右转，转眼间面条腾空飞舞、似玉带乘风，一分多钟时间拉伸十二扣，拉出细若银丝的四千零九十二根面条，直惊得人目瞪口呆，拍案叫绝。

拉面拉七扣为大拉面，九扣以上便为龙须面。

在晋南一带民间人们将和好的面条分成一二两的小块，随时拉伸入锅，宽薄软筋，称为小扯面。

把和成半流质的面团盛放在盘子里拍平均匀，一手执一铁筷，一手转动盘子，沿边剔面下锅，浇卤食之，是流行晋中、太原一带的名吃：

“转盘剔尖”。

刀拨面是把和好的面压成半公分左右厚度，切成五寸宽大片，叠放四、五层，置锅过条案上，双手执对柄切刀，起刀拨面下锅，啪啪有声，刀闪面飞，甚为壮观。

除这些面条类的汤类食品外，还有很多各具特色、别有风味的手工煮食，如猫耳朵、小撅片、捻鱼、豆面流尖、拌汤、煮圪瘩。

包馅煮食有饺子、馄饨等。

这些又根据地方不同，或用白面、豆面，或用莜面、红面、玉米面，且又多与各种瓜菜同锅煮食，真是盛一碗饭，稀的、稠的、脆的、绵的什么都有，丰富多样。

农家喜欢吃这类“混锅”饭。

其吃法，一种是葱油调味炝锅，与汤面同吃；一种是面熟后再加易煮菠菜放入椒盐酱醋调味，叫“腾汤面”；再一种就是把面捞入碗中浇卤，称为干搭面；也有将煮出的面再卜油锅加菜、蛋、肉煎炒面食的，叫“炒面”。

小米稀饭、玉米圪糁稠饭、玉米面糊糊、油面茶、红豆南瓜饭、黄豆面、撒子饭、瓜菜稀饭等都是农村极普遍的辅助饭食。

根据地方条件不同，随手制作，既富营养又简便适口。

3、煎烤类食品煎烤类食品统称为饼子，既可作正餐主食，又可作出门干粮。

煎饼，一种为葱花煎饼，稀面加葱花调味碾薄，或调成糊状，置煎锅内摊匀，白面，红面等均可制作。

另一种是将玉米面发酵后成糊状，以勺舀倒到特制的铁鏊上，熟后又折起来，晋北也有用高粱面做的、叫“摊糊儿”或“摊折饼”，把高粱面加榆皮面糊调匀，流在大锅内刷匀，熟后折起切成条加菜拌食，叫“煎锅”，十分好吃。

过去晋北人爱吃玉米面锅贴，做法是：

大锅盛水少量，烧热，把发酵好的玉米面拍成圆饼依次沿锅贴满一圈，封锅烧火。

这种饼子贴锅一面焦黄蹦脆。

向外一面绵软香甜。

无论是油香筋口的肉菜馅饼，还是稣软可口的火烧油旋饼，或是外筋用嫩的煎饺子，亦或是焖面、焖饼、焖面鱼，都是大众的日常食品。

三、风味小吃篇三：

山西饮食文化研究综述山西饮食文化研究综述摘要山西地处黄河中游，是世界上最早的农业起源中心之一，更是中国面食文化的发祥地，久远的历史、丰富的内涵、深刻的文化底蕴令世人瞩目。

独特的自然特质孕育了具有“杂粮王国”之称的魅力山西。

独特的杂粮品种、极富创造性的山西民众以及其热情好客的风俗习惯逐步形成了独具特色的山西饮食文化。

本文对山西独特的饮食文化研究并进行一个简要的梳理和概括，从而使大家能够从更多的方面去了解并弘扬山西的饮食文化。

关键词：

山西饮食文化，面食，醋引言：

开门七件事，“柴米油烟酱醋茶”，全是有关吃喝，雅些称“饮食”。

悠悠万事，惟此为大，不可须臾离也。

不独凡人，圣人也是如此，有言为证：

“食、色，性也。

”不独国人，老外也如此，费尔巴哈说：

“心中有情，脑中有思，必先腹中有物。

”位于黄河怀抱里的山西，由于自然的、社会的多种历史因素，形成了一定的文化定位，形成了地域性的文化凝固，作为文化重要组成部分的山西饮食文化也有着自己的一定特色。

正文各地区饮食文化是经过一定的历史积淀，在多种综合因素作用下形成的。

赵荣光教授认为：

“经过漫长过程的发生、发展、整合的不断运动，中国域内大致形成了东北饮食文化区、京津饮食文化区、黄河中游饮食文化区、黄河下游饮食文化区、长江中游饮食文化区、长江下游饮食文化区、中北饮食文化区、西北饮食文化区、西南饮食文化区、东南饮食文化区、青藏高原饮食文【1】按照赵教授的观点，从行政区划分来看，化区、素食文化区”。

山西属于中北地区饮食文化区。

山西人的饮食风俗，有着浓郁的黄土高原气息和传统的生活特色，但与毗邻的河北、陕西、内蒙、河南诸省区相比，既有相通的民族性，又有其独特的地区性。

一、独特的饮食形成

（1）嗜好面食在大多数人眼里，山西人嗜吃面食。

事实的确如此，夸张的说，他们每饭几致无面不足、无馍不饱。

山西人嗜好吃面的饮食习惯由来已久，这是在自然条件、历史源流、相袭力量等背景下形成的。

山西粮食作物应有尽有，品种多达数十种。

北中部盛产高粱、糜黍（太原以北地区呼粘者为黍子）、梁谷、莜麦、荞麦、稻子、豆类（有豌豆、黑豆、绿豆、大豆、黄豆、小豆、豇豆、茶豆、扁豆、蚕豆等十多种）、玉米、沙米等等。

南部盛产小麦、玉米、谷子、稻子等。

这些品种繁多的粮食，提供了丰富的食料。

通过农家妇女的慧心巧手，可以制作出数以千计的面食来。

各种造型的面食，既可口，又诱人。

许多农家，一日三餐皆以面食为主，或稠或稀，或干或汤，粗细搭配，粗粮细作，细粮精制，烹制技艺十分丰富。

就是谷子盛产区的农家，以米为粥或捞饭，也要搭配拌汤、汤面之类的面食。

汤面中炝入油，或放葱花，或加香椿嫩芽。

这种粗茶淡饭，既能满足人们的口腹，又有浓郁的黄土高原农家气息，使人得到一种精神上的享受。

晋中平川地区，农家的午餐几乎都以面条、面片等面食为主，或剔或揪，或擀或压，或拨或擦，造型各有特色。

面条有长有短，有宽有窄，有粗有细；揪片有厚有薄，有大有小，有软有硬，看了真使人眼花缭乱，仿佛到了面食的王国。

各种各样的面食，加上具有地方特色的浇头、佐料，闻一闻浓香四溢，吃一吃风味别具，使人感到吃山西面食真是一种美的享受。

生活条件好的人家，吃面食讲究一个月内不重样；普通农家吃杂面（高粱面掺和白面、豆面、玉米面，或高粱面