部编中考 语文 文言文阅读专题训练专项训练及答案Word下载.docx

1、停顿为：曾益/其/所不能；C项有误，句意：一定先要使他心意苦恼。必/先/苦其心志；D项有误，句意：在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。出/则无/敌国外患者。A项正确，故选：A。 “征于色，发于声，而后喻”的“于”意思是“在”。A动词，到；C在；D比。故选：C 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。“困于心，衡于虑，而后作”句意：心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发。A项有误，“苦恼”错误；“坚持思考”错误；C项有误，“振作起来”错误；D项有误，“苦恼”错误；“平衡”错误；“表现出来”错误。B项正确，故选：

2、B C项有误，文章列举了六个人生平的事例证明了在艰苦环境中造就人才的观点。故答案为：A；C；B；C【点评】本题考查对文言断句的辨析能力。答题时应注意，文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合各个选项断句的情况，判断正误即可。 本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。 本题考查翻译语句。答题时应注意，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。 本题考查理解内容和筛选

3、信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 【附参考译文】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内

4、没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。2阅读文言文，回答小题。二鹊救友 某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝 ， 遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。【注】鹳（gun）：一种救凶猛的鸟。匝（z）：圈。（1）下列划线词语解释错误的一项是（

5、悲鸣不已（已经）若相语状（形状，样子）集古木上（聚集，会合）衔一赤蛇吞之（含着，叼着）（2）用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处） 鹳于古木上盘旋三匝（3）翻译下面的句子。（4）从这则小故事中，你得到了怎样的启示？（2）鹳于古木上/盘旋三匝（3）喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。（4）示例一：遇到困难时，需要发扬团结互助的精神。示例二：遇到困难，别人帮助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困难时，要懂得寻求他人帮助。【解析】【分析】（1）A停止；BCD解释正确。 （2）这句话的大意是鹳在古树上盘旋了三圈，这句话的主语是“鹳”，谓语是“盘旋”，主谓之间应该停顿，故这句话正确的朗读节奏划

6、分方法为： 鹳于古木上/盘旋三匝 某人的花园里有一棵古树，喜鹊在上面筑巢，母鹊孵出来的小鹊都已快长成幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上来回地飞，不停地发出悲伤的鸣叫。很快，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上。忽然有两只喜鹊在树上对叫，好似在对话一样，然后便扬长而去。过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊也跟在它后面。其他喜鹊们见了便喧叫起来，好像有什么事要说。鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应喜鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈，于是俯身向鹊巢冲了下来，叼出一条赤练蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼飞舞了起来，像在庆祝，并且向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！ （3）翻译文言文句子，

7、首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。喧：欢呼；若：好像。故此句可以翻译为： 喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。 （4）结合文章内容并联系实际谈受到的启示，言之有理即可。如故事中的母鹊发现自己的孩子有危险，但自己又没办法救，于是就向其他鹊求救，在大家的帮助下，终于成功地消除了危险。这启示我们遇到困难时，要向他人求助，需要发扬团结互助的精神。 A； 鹳于古木上/盘旋三匝 喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。 示例一：【点评】本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用

8、等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。 本题考查划分句子朗读节奏的能力。 文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：句首关联词或语气词之后要要停顿；有些古今异义词朗读是要分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；省略句中省略的地方一般要停顿；并列短语间要略作停顿；古代的国名、年号、官职、人名、地名等应做停顿。 本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。 此题考查拓展探究能

9、力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，首先要认真阅读文章，理解文章内容，深入分析语句所蕴含的深层含义，然后再根据题目要求答题。这道题，学生只要从一个侧面来谈受到的启示，言之有理即可。3阅读文言文，回答问题。送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每便借于藏书之家，手自笔录，升日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弟之怠。危录毕，走送之，不散耕逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之也又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达热经叩何。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，鬲身俯耳以请；或

10、遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以发；俟其欣悦，则又请羯。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（1）本文作者是_代文学家_（人名）。（2）解释文中划线词语的意思。每

11、假借于殿书之家_从乡之先达执经叩向_负箧曳展_余则缊袍敝衣处其间_（3）选择文中恰当的画线句，将其序号填写到对应横线上。作者家贫无书，却能“遍观群书”，离不开他“_”的勤奋刻苦精神，离不开他“_”的诚信守时品质。（4）阅读选文结尾句，分析作者这样写的用意。（5）学完本文后，小强同学想结合文章内容写一副对联，请你使用以下短语帮他将对联补充完整。圣贤之道 德隆望尊色恭礼至 君子之名上联：先达_传_弟子_成_【答案】 （1）明；宋濂（2）借，求借；拿；背着；破旧（3）；（4）作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱，目的在告诫人们学习要像自己

12、一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。（5）德隆望尊；圣贤之道；色恭礼至；君子之名 （1）根据对文学常识的积累填空即可。注意“宋濂”的“濂”字不要写错。 （2）根据对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，其中“假”和“借”两个词都是借的意思。“执”，拿着。 （3）意思是天气非常寒冷了，砚池里的墨冻成了坚硬的冰，手指也冻僵了，但我还是不放松抄书，因此这句话表现宋濂刻苦学习的精神。句意思是我抄好之后，跑着去给人家送书，一点也不敢超过约定的时间。这句话表现宋濂的诚实守信。据此理解答题即可。 （4）结合全文内容分析，选文前两段主要写自己刻苦学习的经历，第三段里面虽有自谦的意思，但我们能看出宋濂如今巨大的成

13、就，这些成就其实就是自己努力学习的结果。由此看出其目的是告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。 （5）解答本题，注意拟写对联的要求，再根据题中提示拟写即可。由文章内容可知，“德隆望尊”“色恭礼至”是形容弟子的，先达向弟子传的是“圣贤之道”，弟子最后成就君子之名。据此答题即可。明；宋濂； 借，求借； ； 作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱，目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。 德隆望尊；【点评】本题考查对文学常识的积累能力。本题涉及中国古代和当代作家作品，既要注意积累表面的知识，如作者、背景、

14、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，做到积少成多，逐步深化印象。 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查理解句意的能力。本题非常简单，答题时要抓住关键词理解句子蕴含的意思，然后再根据题意选择合适的语句即可。 首先要多角度解读文本内容，把握文本的丰富内容；然后要能透过现象看本质，注重理解文本的深层含义，不能停留在表面，就事论事，最后再用简洁、恰当的语言概括作答。 本题考查拟写对联的能力，拟写对联的要求是：字数相等，断句一致。平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”

15、，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。4文言文阅读 刘氏善举 刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诚之，曰:“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物，且为之伐木建屋 ， 皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。【注释】殆尽:几乎全部烧光。（1）解释下列

16、加下划线的词语。昼则疾耕作于田间 于: _时刘儿方悟母之善举也 悟: _（2）把文中的画线句子翻译成现代汉语。乡邻给衣物，且为之伐木建屋（3）我们从这个故事中得到什么启示?【答案】 （1）介词，在；明白，醒悟（2）大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋。（3）刘氏平时帮助别人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居帮助了她的孩子。告诉我们:帮助别人也是帮自己。（1）此题是多是古今异义词，如，“给”：给予。“悟”：明白，醒悟。 （2）本题注意以下关键词：且：并且。伐：砍。 （3）刘氏善举为一篇歌颂助人为乐精神的文章。刘氏无私帮助别人，儿子开始不理解，最后刘家儿子“方悟”，他明白了对别人做好事，别

17、人也会回报自己的道理。给我们的启示：多给别人做好事，当自己有困难时，别人也会来帮助你。人都有需要帮助的时候，其实，助人为乐是一件善事。这样才是“我为人人，人人为我”。 故答案为：介词，在；明白，醒悟； 大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋； 刘氏平时帮助别人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居帮助了她的孩子。 【点评】本题考查文言词语的用法及意思，注意结合具体的语境分析词语即可做出选择，答题关键是积累一些常见的文言词语的意义和用法。 本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。 本题考查

18、阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况， 引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。 【参考译文】 （有一个）姓刘的人，是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。她白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们，偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称赞她善良。然而她的孩子不理解，心里有怨言，母亲告诉他说：“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢？”

19、母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物几乎全部被烧光。大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋，这都是感念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的行为。5阅读下面的文言文，回答问题。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁 ， 渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，

20、吾谁与归？时六年九月十五日。（1）解释下列划线的词语。至若春和景明_宠辱偕忘_予尝求古仁人之心_微斯人_（2）把下列语句翻译成现代汉语。浮光跃金，静影沉壁。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（3）“古仁人”能做到“不以物喜，不以己悲”，滕子京也有这样的胸襟吗？请结合文章内容说明理由。（4）有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟人的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？【答案】 （1）日光；一起；探求；如果没有（2）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。（3）有。“政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼”，体现了滕子京虽遭遇贬谪，却没有因此沉沦

21、，而是积极理政，政绩显著，所以他做到了“不以己悲”。（4）我不同意这一观点。这句话寄托了作者以天下为己任的政治抱负，虽然现在处于和平时期，但我们也要将国家放在第一位，以国家利益为重。在生活中，要身体力行，关心国事，尽己所能做一些对国家、人民有利的事。（1）、景：日光；偕：求：微：如果没有。 （2）文言文句子的翻译要对重点词语正确翻译，句式上样正确认识。句运用了比喻的修辞；璧：玉璧；忧：以.为忧；乐：以.为乐，据此进行翻译。 （3）藤子京也有此胸怀，谪守巴陵郡后并没有沉沦，而是“政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼”以此证明。 （4）审查题干，联系生活，容易做出正确的判断，在阐述理由时，层次要清晰，

22、语言要简洁，联系生活实际进行回答。日光； 浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 有。 我不同意这一观点。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，结合文意进行分析理解。 本题考查考生对某种观点的看法，考生要正确对待观点，表明态度

23、，阐述要合理，论述要清晰。6阅读文言文，回答问题。 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘（zh）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘。（选自韩非子外储说左上）【注】彘：猪。（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（母欺子子而不信其母/非以成教也母欺子/子而不信/其母非以成教也母欺子子而不信其母非以成教也母欺子子而不/信其母非以成/教也（2）请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为_（不少于6个字），曾子教育孩子的态度用一个

24、四字成语概括是_。（2）不讲信用，不守诚信；言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”） 【解析】【分析】首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。所以其停顿为：母欺子子而不信其母非以成教也。故选A。 要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子，说话

25、不算话。父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一个守信的榜样；大而言之是处世为人要讲诚信的问题。 不讲信用，不守诚信 。 言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）【点评】本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。 本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，通过分析典型事例来理解人物形象；通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。7阅读下面两个语段，完成小题。【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三

26、顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮出师表）【乙】 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降 ， 未之有也。盖其操心制行 ， 一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可取。言如蓍龟 ， 终身不易。（节选自洪迈容斋随笔）【注】三代以降：夏商周三代以来。操心制行：思虑行动。孙氏：孙权。言如蓍（