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停顿为:

曾益/其/所不能;

C项有误,句意:

一定先要使他心意苦恼。

必/先/苦其心志;

D项有误,句意:

在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。

出/则无/敌国外患者。

A项正确,故选:

A。

⑵“征于色,发于声,而后喻”的“于”意思是“在”。

A动词,到;

C在;

D比。

故选:

C

⑶运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

“困于心,衡于虑,而后作”句意:

心意困苦,思虑阻塞。

然后才能奋发。

A项有误,“苦恼”错误;

“坚持思考”错误;

C项有误,“振作起来”错误;

D项有误,“苦恼”错误;

“平衡”错误;

“表现出来”错误。

B项正确,故选:

B

⑷C项有误,文章列举了六个人生平的事例证明了在艰苦环境中造就人才的观点。

故答案为:

⑴A;

⑵C;

⑶B;

⑷C

【点评】⑴本题考查对文言断句的辨析能力。

答题时应注意,文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

结合各个选项断句的情况,判断正误即可。

⑵本题考查辨析一词多义。

答题时应注意,把握一词多义,了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

明确题目中这个词所有的解释或用法,探究每一项中正确解释或用法,最后与之比较,得出正确选项。

⑶本题考查翻译语句。

答题时应注意,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。

⑷本题考查理解内容和筛选信息。

答题时应注意,把各个选项对照相应语段,找到关键语句,然后提取最关键的核心的扣题的语句,比照辨析正误。

【附参考译文】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

  一个人,常常出错,然后才能改正;

然后才能奋发;

别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。

一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。

这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

2.阅读文言文,回答小题。

二鹊救友

某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。

一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。

顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去。

未几,一鹳①横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。

群鹊见而噪,若有所诉。

鹳又“咯咯”作声,似允所请。

鹳于古木上盘旋三匝②,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。

群鹊喧舞,若庆且谢也。

盖二鹊招鹳援友也。

【注】①鹳(guà

n):

一种救凶猛的鸟。

②匝(zā):

圈。

(1)下列划线词语解释错误的一项是( 

悲鸣不已(已经)

若相语状(形状,样子)

集古木上(聚集,会合)

衔一赤蛇吞之(含着,叼着)

(2)用“/”给下面的句子划分朗读节奏。

(只划一处)

鹳于古木上盘旋三匝

(3)翻译下面的句子。

(4)从这则小故事中,你得到了怎样的启示?

(2)鹳于古木上/盘旋三匝

(3)喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。

(4)示例一:

遇到困难时,需要发扬团结互助的精神。

示例二:

遇到困难,别人帮助了你,要懂得感恩。

示例三:

遇到困难时,要懂得寻求他人帮助。

【解析】【分析】

(1)A停止;

BCD解释正确。

(2)这句话的大意是鹳在古树上盘旋了三圈,这句话的主语是“鹳”,谓语是“盘旋”,主谓之间应该停顿,故这句话正确的朗读节奏划分方法为:

鹳于古木上/盘旋三匝

某人的花园里有一棵古树,喜鹊在上面筑巢,母鹊孵出来的小鹊都已快长成幼鸟了。

一天,一只喜鹊在巢上来回地飞,不停地发出悲伤的鸣叫。

很快,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上。

忽然有两只喜鹊在树上对叫,好似在对话一样,然后便扬长而去。

过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊也跟在它后面。

其他喜鹊们见了便喧叫起来,好像有什么事要说。

鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应喜鹊的请求。

鹳在古树上盘旋了三圈,于是俯身向鹊巢冲了下来,叼出一条赤练蛇并吞了下去。

喜鹊们欢呼飞舞了起来,像在庆祝,并且向鹳致谢。

原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊!

(3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①喧:

欢呼;

若:

好像。

故此句可以翻译为:

喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。

(4)结合文章内容并联系实际谈受到的启示,言之有理即可。

如故事中的母鹊发现自己的孩子有危险,但自己又没办法救,于是就向其他鹊求救,在大家的帮助下,终于成功地消除了危险。

这启示我们遇到困难时,要向他人求助,需要发扬团结互助的精神。

⑴A;

⑵鹳于古木上/盘旋三匝

⑶喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。

⑷示例一:

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。

解答词类题目,一定要先翻译句子,知道句意后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累一些常见的文言词语。

⑵本题考查划分句子朗读节奏的能力。

文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:

①句首关联词或语气词之后要要停顿;

②有些古今异义词朗读是要分开;

③主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;

④需要着重强调的地方,一般要停顿;

⑤省略句中省略的地方一般要停顿;

⑥并列短语间要略作停顿;

⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应做停顿。

⑶本题考查的是句子的翻译能力。

文言文翻译一般要求直译。

所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。

⑷此题考查拓展探究能力。

学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文,提高文言文阅读和理解的能力。

做题时,首先要认真阅读文章,理解文章内容,深入分析语句所蕴含的深层含义,然后再根据题目要求答题。

这道题,学生只要从一个侧面来谈受到的启示,言之有理即可。

3.阅读文言文,回答问题。

送东阳马生序(节选)

余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每便借于藏书之家,手自笔录,升日以还。

①天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弟之怠。

危录毕,走送之,不散耕逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之也又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达热经叩何。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,鬲身俯耳以请;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以发;

俟其欣悦,则又请羯。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;

余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

(1)本文作者是________代文学家________(人名)。

(2)解释文中划线词语的意思。

①每假借于殿书之家________

②从乡之先达执经叩向________

③负箧曳展________

④余则缊袍敝衣处其间________

(3)选择文中恰当的画线句,将其序号填写到对应横线上。

作者家贫无书,却能“遍观群书”,离不开他“________”的勤奋刻苦精神,离不开他“________”的诚信守时品质。

(4)阅读选文结尾句,分析作者这样写的用意。

(5)学完本文后,小强同学想结合文章内容写一副对联,请你使用以下短语帮他将对联补充完整。

圣贤之道 

 

德隆望尊 

色恭礼至 

君子之名

上联:

先达________传________

弟子________成________

【答案】

(1)明;

宋濂

(2)借,求借;

拿;

背着;

破旧

(3)①;

(4)作者通过自谦,来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历,来勉励那些真正有才干的人,必更会得到人们的厚爱,目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦,最终都会有所成就。

(5)德隆望尊;

圣贤之道;

色恭礼至;

君子之名

(1)根据对文学常识的积累填空即可。

注意“宋濂”的“濂”字不要写错。

(2)根据对文言词语的积累并结合句意理解词语意思,其中“假”和“借”两个词都是借的意思。

“执”,拿着。

(3)①意思是天气非常寒冷了,砚池里的墨冻成了坚硬的冰,手指也冻僵了,但我还是不放松抄书,因此这句话表现宋濂刻苦学习的精神。

②句意思是我抄好之后,跑着去给人家送书,一点也不敢超过约定的时间。

这句话表现宋濂的诚实守信。

据此理解答题即可。

(4)结合全文内容分析,选文前两段主要写自己刻苦学习的经历,第三段里面虽有自谦的意思,但我们能看出宋濂如今巨大的成就,这些成就其实就是自己努力学习的结果。

由此看出其目的是告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦,最终都会有所成就。

(5)解答本题,注意拟写对联的要求,再根据题中提示拟写即可。

由文章内容可知,“德隆望尊”“色恭礼至”是形容弟子的,先达向弟子传的是“圣贤之道”,弟子最后成就君子之名。

据此答题即可。

⑴明;

宋濂;

⑵借,求借;

⑶①;

⑷作者通过自谦,来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历,来勉励那些真正有才干的人,必更会得到人们的厚爱,目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦,最终都会有所成就。

⑸德隆望尊;

【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力。

本题涉及中国古代和当代作家作品,既要注意积累表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等,又要知道一些细节,做到积少成多,逐步深化印象。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;

要能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查理解句意的能力。

本题非常简单,答题时要抓住关键词理解句子蕴含的意思,然后再根据题意选择合适的语句即可。

⑷首先要多角度解读文本内容,把握文本的丰富内容;

然后要能透过现象看本质,注重理解文本的深层含义,不能停留在表面,就事论事,最后再用简洁、恰当的语言概括作答。

⑸本题考查拟写对联的能力,拟写对联的要求是:

①字数相等,断句一致。

②平仄相合,音调和谐。

传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

③位置相同,词性相对。

一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,而且相对的词必须在相同的位置上。

④内容相关,上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

4.文言文阅读

刘氏善举

刘氏者,某乡寡妇也,育一儿,昼则疾耕作于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。

邻有贫乏者,刘氏辄以斗升相济。

偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。

乡里咸称其善。

然儿不解,心有怨言。

母诚之,曰:

“与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。

”母卒三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽。

乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。

时刘儿方悟母之善举也。

【注释】①殆尽:

几乎全部烧光。

(1)解释下列加下划线的词语。

①昼则疾耕作于田间 

于:

________ 

②时刘儿方悟母之善举也 

悟:

________

(2)把文中的画线句子翻译成现代汉语。

乡邻给衣物,且为之伐木建屋

(3)我们从这个故事中得到什么启示?

【答案】

(1)介词,在;

明白,醒悟

(2)大家不仅给他衣物,并且为他砍树建造房屋。

(3)刘氏平时帮助别人,她去世后,家里遭遇大火,损失惨重,邻居帮助了她的孩子。

告诉我们:

帮助别人也是帮自己。

(1)此题是多是古今异义词,如,“给”:

给予。

“悟”:

明白,醒悟。

(2)本题注意以下关键词:

且:

并且。

伐:

砍。

(3)《刘氏善举》为一篇歌颂助人为乐精神的文章。

刘氏无私帮助别人,儿子开始不理解,最后刘家儿子“方悟”,他明白了对别人做好事,别人也会回报自己的道理。

给我们的启示:

多给别人做好事,当自己有困难时,别人也会来帮助你。

人都有需要帮助的时候,其实,助人为乐是一件善事。

这样才是“我为人人,人人为我”。

故答案为:

⑴介词,在;

明白,醒悟;

⑵大家不仅给他衣物,并且为他砍树建造房屋;

⑶刘氏平时帮助别人,她去世后,家里遭遇大火,损失惨重,邻居帮助了她的孩子。

【点评】⑴本题考查文言词语的用法及意思,注意结合具体的语境分析词语即可做出选择,答题关键是积累一些常见的文言词语的意义和用法。

⑵本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,分析选择即可。

⑶本题考查阅读感悟启示的表达,答题时应注意抓住文段中心,理解文段含义,结合中心作答,结合自己或社会实际情况,引发感悟,注意遣词造句讲究三美:

运用古诗文、名言警句;

恰当运用比喻等修辞;

成语。

偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。

【参考译文】

(有一个)姓刘的人,是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。

她白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。

邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们,偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。

乡里的人都称赞她善良。

然而她的孩子不理解,心里有怨言,母亲告诉他说:

“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?

”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物几乎全部被烧光。

大家不仅给他衣物,并且为他砍树建造房屋,这都是感念刘氏的恩情!

这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的行为。

5.阅读下面的文言文,回答问题。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!

噫!

微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

(1)解释下列划线的词语。

①至若春和景明________

②宠辱偕忘________

③予尝求古仁人之心________

④微斯人________

(2)把下列语句翻译成现代汉语。

①浮光跃金,静影沉壁。

②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(3)“古仁人”能做到“不以物喜,不以己悲”,滕子京也有这样的胸襟吗?

请结合文章内容说明理由。

(4)有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟人的事,与我们普通人无关。

对此,你怎么看?

【答案】

(1)日光;

一起;

探求;

如果没有

(2)①浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。

②在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。

(3)有。

“政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼”,体现了滕子京虽遭遇贬谪,却没有因此沉沦,而是积极理政,政绩显著,所以他做到了“不以己悲”。

(4)我不同意这一观点。

这句话寄托了作者以天下为己任的政治抱负,虽然现在处于和平时期,但我们也要将国家放在第一位,以国家利益为重。

在生活中,要身体力行,关心国事,尽己所能做一些对国家、人民有利的事。

(1)、景:

日光;

偕:

求:

微:

如果没有。

(2)文言文句子的翻译要对重点词语正确翻译,句式上样正确认识。

①句运用了比喻的修辞;

璧:

玉璧;

忧:

以......为忧;

乐:

以.....为乐,据此进行翻译。

(3)藤子京也有此胸怀,谪守巴陵郡后并没有沉沦,而是“政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼”以此证明。

(4)审查题干,联系生活,容易做出正确的判断,在阐述理由时,层次要清晰,语言要简洁,联系生活实际进行回答。

⑴日光;

⑵①浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。

⑶有。

⑷我不同意这一观点。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章,理解文章的内容,结合文意进行分析理解。

⑷本题考查考生对某种观点的看法,考生要正确对待观点,表明态度,阐述要合理,论述要清晰。

6.阅读文言文,回答问题。

曾子之妻之市,其子随之而泣。

其母曰:

“汝还,顾反为女杀彘①(zhì

)。

”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰:

“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。

今子欺之,是教子欺也。

母欺子子而不信其母非所以成教也。

”遂烹彘。

(选自《韩非子·

外储说左上》)

【注】①彘:

猪。

(1)对文中画线句的停顿划分正确的一项是( 

母欺子子而不信其母/非以成教也

母欺子/子而不信/其母非以成教也

母欺子子而不信其母非以成教也

母欺子子而不/信其母非以成/教也

(2)请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为________(不少于6个字),曾子教育孩子的态度用一个四字成语概括是________。

(2)不讲信用,不守诚信;

言而有信(或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”)

【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开。

句意为:

母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。

所以其停顿为:

母欺子\子而不信其母\非以成教也。

故选A。

⑵要在疏通文意的基础上,理解文章内容,把握文章主题。

教育儿童言行一致,家长不能信口开河,有言必信。

只有言传身教,才能使孩子诚实无欺。

曾子为了不失信于小孩,竟真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。

曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子,说话不算话。

父母对孩子说话要算数,才能为孩子树立一个守信的榜样;

大而言之是处世为人要讲诚信的问题。

⑵①不讲信用,不守诚信。

②言而有信(或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”)

【点评】⑴本题考查文言文断句。

答题时应注意,文言文断句作为一种考查的形式,就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句,理解文意是前提,在此基础上断句。

⑵本题考查评价分析人物性格特征。

答题时应注意,通过分析典型事例来理解人物形象;

通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。

7.阅读下面两个语段,完成小题。

【甲】

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

(节选自诸葛亮《出师表》)

【乙】

诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降①,未之有也。

盖其操心制行②,一出于诚,生于乱世,躬耕陇亩,使无徐庶之一言,玄德之三顾,则苟全性命,不求闻达必矣。

其始见玄德,论曹操不可与争锋,孙氏③可与为援而不可图,唯荆、益可取。

言如蓍龟④,终身不易。

(节选自洪迈《容斋随笔》)

【注】①三代以降:

夏商周三代以来。

②操心制行:

思虑行动。

③孙氏:

孙权。

④言如蓍(

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