1、,低学段:苏轼成语教学,“水落石出”、“夜雨对床”、“坚韧不拔”“出人头地”、“不合时宜”、“明日黄花”,中学段:苏轼古诗教学,高年段:苏轼组诗的教学,与千年苏轼对话:画苏轼,与千年苏轼对话:做团扇,与千年苏轼对话:小课题研究,大数据分析,苏轼的题跋竟然是词的近一倍,学习题跋,题跋,题页跋,题跋,题跋指写在画、书籍、碑帖等上的文字,叫 做题;写在后面的叫跋,后人总称“题跋”。题跋是作者阅读上面的文字而发表的自己观 点。题跋是一种艺术表现形式,体裁不唯一,可以是诗、文、词等等。文字不多,但努力达 到“笔简意足”。,中学段:苏轼古诗教学,戴嵩知错就改的故事,画家和牧童传说有一次戴嵩的好朋友请他做画
2、。画什么呢?戴嵩沉思片刻,决定画一幅斗牛图。他一会儿浓墨淡抹,一会儿轻笔细描,很快就画成了。围观的看了 纷纷称赞。“画得太像了,画得太像了,这真是绝妙之作。”一位商人称赞道。“画活了,画活了,只有神笔才能画出这样的画!”一位教书先生赞扬道。“画错啦,画错!”一个牧童挤进来喊着。这声音好像炸雷一样,大家一下 子都呆住了。这时,戴嵩把牧童叫到跟前,和蔼地说:“小兄弟,我很愿意听到你的批评,请你说说什么地方画错了?”牧童指着画上的牛,说:“这牛尾巴画错了。两牛 相斗的时候,全身的力气都用在角上,尾巴是夹在后腿中间的。您画的牛尾巴是 翘起来的,那是牛为把躯赶蚊蝇的样子。您没有见过两牛相斗的情形吧?”戴
3、嵩听了,感到非常惭愧。他连连拱手,说:“多谢你的指导。”选自小学二年级语文教材,苏轼看到戴嵩的斗牛图,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,小组互助学习文言文:,读准 读通 读懂,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣
4、!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力 在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士 笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不 可改也。,四川有
5、个姓杜的隐士,喜爱书画,他所珍藏的书画 有几百种。,四川有个姓杜的隐士,喜爱书画,他所珍藏的书画 有几百种。,蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。,其中有一幅是戴嵩画的斗牛图,尤其珍爱。他用锦缝制了画套,用玉做了画轴,经常随身带着。,其中有一幅是戴嵩画的斗牛图,尤其珍爱。他用锦缝制了画套,用玉做了画轴,经常随身带着。,有戴嵩 牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。,有一天,杜处士摊开了书画,晒太阳,有个牧童看 见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:,有一天,杜处士摊开了书画,晒太阳,有个牧童看 见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:,一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:,“这张画是画的斗牛吗?”,“这张画是画的
6、斗牛吗?”,“此画斗牛与?”,“斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两 个后腿中间。现在这幅画上的牛尾巴却竖立着,摇着尾 巴在斗,错了,错了!”,“斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两 个后腿中间。现在这幅画上的牛尾巴却竖立着,摇着尾 巴在斗,错了,错了!”,“牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”,“这张画是画的斗牛吗?斗牛的力气用在角上,尾 巴紧紧地夹在两个后腿中间。现在这幅画上的牛尾巴却 竖立着,摇着尾巴在斗,错了,错了!”,“这张画是画的斗牛吗?斗牛的力气用在角上,尾 巴紧紧地夹在两个后腿中间。现在这幅画上的牛尾巴却 竖立着,摇着尾巴在斗,错了,错了!”,“此画斗牛与?牛斗力在角,
7、尾搐股间,今乃掉 尾而斗,谬矣!”,处士笑了笑,感到牧童说得很有道理。古人有句话 说:“耕种的事应该去请教农民,织布的事应该去请教 女佣。”这个道理是不会改变的。,处士笑了笑,感到牧童说得很有道理。古人有句话 说:“耕种的事应该去请教农民,织布的事应该去请教 女佣。”这个道理是不会改变的。,处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问 婢。”不可改也。,处士笑了笑,感到牧童说得很有道理。古人有句话 说:“耕种的事应该去请教农民,织布的事应该去请教 女佣。”这个道理是不会改变的。,处士笑了笑,感到牧童说得很有道理。古人有句话 说:“耕种的事应该去请教农民,织布的事应该去请教 女佣。”这个道理是不会
8、改变的。,处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴
9、 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦
10、囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在
11、角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴嵩画牛苏轼蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴 嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一 日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗 牛与牛斗力在角尾搐股间今乃掉尾而斗谬 矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问 婢不可改也,戴嵩知错就改的故事,画家和牧童传说有一次戴嵩的好朋友请他做画。画什么呢?戴嵩沉思片刻,决定画一幅斗牛图。他一会儿浓墨淡抹,一会儿轻笔细描,很快就画成了。围观的看了 纷纷称赞。“画得太像了,画得太像了,这真是绝妙之作。”一位商人称赞道。“画活了,画活了,只有神笔才能画出这样的画!”一位教书先生
12、赞扬道。“画错啦,画错!”一个牧童挤进来喊着。这声音好像炸雷一样,大家一下 子都呆住了。这时,戴嵩把牧童叫到跟前,和蔼地说:“小兄弟,我很愿意听到你的批评,请你说说什么地方画错了?”牧童指着画上的牛,说:“这牛尾巴画错了。两牛 相斗的时候,全身的力气都用在角上,尾巴是夹在后腿中间的。您画的牛尾巴是 翘起来的,那是牛为把躯赶蚊蝇的样子。您没有见过两牛相斗的情形吧?”戴嵩听了,感到非常惭愧。他连连拱手,说:“多谢你的指导。”选自小学二年级语文教材,角尖项强力相持,蹴踏腾轰各出奇。想是牧童指点后,股间微露尾垂垂。,东汉画像石斗牛图,斗牛图李可染(近 代),斗牛图,张录成(当代),思辨题跋,那么,我请
13、问同学们,,耕当问奴,织当问婢,问 渠,那么,我请问同学们,,耕当问奴,织当问婢,放牛当问(,),画画当问(,),题跋当问(,),小组合作,自主选择,请你任选一组,结合秘笈,进行讨论,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一 牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,牧童组资料小秘籍:,画家张录诚也有养牛的经历,再 看看他描述的斗牛场景:他曾在天 山牧场生活了18年,对牛特别了解。他说:通常,阉割过的公牛比较驯 顺,
14、别说争斗,就是被人鞭打时尾 巴也会夹起来。而未经阉割的牛野 性十足,两牛相争,公牛尾巴何只 是翘,简直就像挺拔的棍棒一般。,书 戴 嵩 画 牛,苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而()之。古语有云:“耕当问奴,织当 问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有,牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之
15、。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,戴嵩,戴嵩,唐代著名画家,以画牛著称。传世作品有这 幅斗牛图。有人评价此 画:两牛相斗,风趣新颖。一牛前逃,另一牛穷追不舍,低头用牛角猛顶前牛的后腿,尽显牛之野性和凶顽,戴嵩组资料小秘籍1:,黄庭坚曾经这样评价戴嵩画牛:,韩生画肥马,立仗有辉光。戴老作瘦牛,平田千顷荒。觳觫告主人,实已尽筋力。乞我一牧童,林间听横笛。,戴嵩组资料小秘籍2:,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而
16、然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛 苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,()尤所爱,()锦囊玉轴,()常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌 大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今 乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,书 戴 嵩 画 牛,苏 轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而()之。古语有云:“耕当问奴,织当 问婢。”不可改也。,书 戴 嵩
17、 画 牛 苏轼,蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝 书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处 士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,苏轼组资料小秘籍1:苏轼有放牛的经历,看看他所了解的斗 牛场景:苏轼在黄州时,在东坡开垦了一 块地,每天都下地干活,还买了一头牛,称它“黑牡丹”。他发现:有一种水牛打 架时,尾巴夹紧在两后腿间,一上场就发 虚,把全身力气都用上了,这样的牛容易 斗输。还有一种,打架时尾巴垂在腿后,或尾巴左右甩动,这样的牛很放松,比较 凶猛,容易取胜,古木怪石图,潇
18、湘竹石图,苏轼画作遵循古人论画,画得越细越像,这 就是写实主义画法,但他也一反陈规,追求画 的一种意境,苏轼组资料小秘籍2:,书黄筌画雀,苏东坡黄筌画飞鸟,颈足皆展。或曰:“飞鸟缩 颈则展足,缩足则展颈,无两展者。”验之 信然。乃知观物不审者,虽画师且不能,况 其大者乎?君子是以务学而好问也。,苏轼组资料小秘籍3:,那么,我请问同学们,,古人有云:耕当问奴,织当问婢;今人有 云:放牛当问(),画画当问();题跋 当问(),()当问()君子是 以务学而好问也。不可改也。,角尖项强力相持,蹴踏腾轰各出奇。想是牧童指点后,股间微露尾垂垂。,牧童游戏何处去独,放双牛斗角 叉尽。跋曾经关画 录录,诚差跋更为 差。,宋朝诗人和文人对苏轼的“唱和”与“题咏”数量达到了1000多次,远远超过了其他作家和诗人。,仅在宋朝,有200多位诗人以题跋的方式,对苏 轼进行了1000多篇的点赞或点评。,创作题跋,小组互助或自主创作题跋:,题跋,题跋,题二王书书吴道子画后跋文同画竹,他是一个无可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百 姓的朋友,一个大文豪,大书法 家,创新的画家,一个造酒试验 家,一个工程师.,“李江苏海”,
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