高二语文论述类文本阅读教学案.docx

1、高二语文论述类文本阅读教学案论述类文本阅读教学案考点透视：2008年江苏省高考语文科考试说明要求：（1）阅读一般论述类文本，主要包括论文、杂文、评论等。（2）本考点为选考内容1.理解 B理解文中重要概念的含义 理解文中重要句子的含义2.分析综合 C筛选并整合文中的信息 分析文章结构，把握文章思路归纳内容要点，概括中心意思 分析概括作者在文中的观点态度知识梳理：论述类文本主要特征： 一、议论性较强 。 二、观点鲜明。 三、材料涉及面广。 大多涉及哲学、经济学、政治学、社会学、教育学、历史学、文化学、语言学、文艺学、美学等学科。论述类文本阅读解题指导：一、整体感知，提要钩玄(探求精深的道理)明大意

2、 1.克服不良的解题习惯。做选择题只看题目不看材料的浮躁心态。不先阅读材料，直接看题目然后到文中找答案。 2.快速整体把握文章 抓关键语句，作简要勾画。善于抓住四种关键语句：直接宣布新观点、新理论的句子。阐述上述内容的正确性、合理性，体现论据的句子。对上述内容进行肯定或否定评价的句子。关键性语句，如各段的起始句、收束句、结论句按写作模式预测行文，逐段概括内容。二、明确要求，擦亮眼睛审题干 1.明确题干要求及陈述对象。选择“正确的”还是“错误的”。选择“符合”的还是“不符合”的。选择“属于”的还是“不属于”的。 2.根据赋分定答案要点。主观题赋分高者需分条作答。 3.审出题干关键词，要紧扣关键词

3、作答。 三、对照原文，咬文嚼字审选项选择题 1.筛选定位：找准、找全与选项对应的原文。 2.对照比较：看选项的话题、说法及遣词用语与原文相比在语言文字上有无变化，如何变化，变化后的内涵外延等是否相同。 3.排除确认：每个错误项都是可以从原文中找出依据排除的。对选项中摘抄原文语句多、结构形式类似、上下文能找到某些词语的选项，不能盲目认同；而对那些改换了说法，改换了表达形式，找不到相应词语和句子的选项，不能轻易否定。这种流于形式的对比，实际上并没真正读懂文章。有些概括性较强的选项，原文根本没这句话，若简单地与原文去对比，极易出错。一定要从是否符合原文意思，符合逻辑性上去思考判断。4.干扰项的设置方

4、式：过于绝对 以偏概全 混淆时间 模糊范围 无中生有 偷换概念 答非所问典题探究：(07高考广东卷) 阅读下面的文字，完成1215题。创新与想象 王生平艺术贵在创造，科学贵在创新、艺术是情感的表达，追求的是美，科学是理性的事业，追求的是真，二者似乎不搭界，但都离不开人类的想象力，是相互渗透、相互补充的。(12-A) 艺术不是科学，但艺术创作却具有科学的品格，所谓增之一分则太长，减之一分则太短，就是这个意思,古人的“两句三年得，一吟双泪流”的深沉慨叹；今人把“你是没有骨气的文人”中的“是”改成“这”，而提议者被尊为“一字之师”；著名钢琴家因演奏成名的钢琴曲错了一音而后悔：这一切都说明了艺术上的一

5、字之差、半拍之慢，是美感强弱的构成因素、决定成分。尽管艺术采用的是形象的表达方式，但它的表达也有一个基本的技巧适中问题，也要符合客观的规律即科学问题。（14题）无科学性，艺术表达就不会有美感（B），也就难以为人所理解。科学不是艺术，但科学发现也常有某种艺术创造的品格，即使有了新的突破、价值和意义，也会是“睫在眼前常不见”，只是有些“美妙”感，至于到底是什么东西，还是不能说清楚、道明白。杨振宁20世纪50年代关于“交换规范场论”的论文就经历了一个由不理解到理解的过程。“在20世纪50年代，我们只觉得这篇文章很美妙：到了60年代，才觉察到它的重要性。我到1964年以后才清楚认识到它跟数学的关系：”

6、(杨振宁文集)电报的发明者美国人莫尔斯原本就是画家（13A），1832年10月他在由法国返回美国的轮船上，一名叫杰克逊的医生在介绍一种叫“电磁铁”的新器件时说：“实验已经证明，不管电线有多长，电流都可以神速地通过。”正是这句话使莫尔斯沉浸在神奇的幻想之中，他大胆设想：既然电流可以在瞬间通过导线，那么我们是否可以用电流来远距离传输信息呢?这个想法使他坐卧不安，从此以后，他告别了艺术，投身到科学领域，专门研究电流传输信息的问题，最终发明了电报（13A）：美国发明家郝奥发明缝纫机的针头，德国化学家凯库勒发现“苯环”结构，都是在“无意识”的梦中完成的？钢筋混凝土的发明者既不是著名的建筑师，也不是卓越的

7、力学家，而是一位整天摆弄花草的法国园艺家约瑟夫莫尼埃。这些事例意味着，科学发现并不只是理性思维的产物，它还依赖于艺术的想象力、创造力，依赖于人们的灵感和顿悟。 上述的创造和发现说明，艺术与科学、美与真，有重叠、有交融，二者是形象思维与理性思维的统一。(12-C)王国维曾提到了这一现象，他通过对辛弃疾木兰花慢“可怜今夕月，向何处、去悠悠?是别有人间，那边才见，光影东头”的研究，认为“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”。（14题）1964年8月，毛泽东在同周培源、于光远谈哲学时也认为，“这首诗含有地圆的意思”。西方物理学家海森堡说“美是真理的光辉”， （14题）而爱因斯坦直接把科

8、学发现称为“自由创造”，表达的均是同样的意思。为什么会这样?因为审美与科学殊途而同归：同归于历史、实践和生活，（14题）分途在求真、抽象与求美、具体的社会分工上。分工的优点是产生了专业和特长，缺欠是出现了职业的痴呆。(12-E)中外先贤、学者给了我们以忠告。达尔文说，若有来生，不再成为制造公司的机器，每周要读诗、赏画、学音乐。工程院院士许国志诗云：“他生倘得从吾愿，甘为诗书再献身。”由于社会在发展、历史在前进，又由于生活、实践是整体的、不能分割的，产生了专业和特长的强强联盟，消化着消极的弊病，使二者互补成为主流，于是便有了科学与艺术的相得益彰（13C）态势。科技美学的诞生标志着这一点，而美育学

9、科的建立，则意味着我国在促进人的自由而全面的发展方面将大有作为。 艺术与科学的关系启示我们，不论是理论创新、科技创新还是其他创新，都不仅需要科学的逻辑推理，而且需要艺术的想象力和创造力；(12-D)不仅需要理性，而且需要感性、直觉、顿悟。因此，我们要不断提高理性思维能力，不断提高艺术品味和形象思维能力，这也是人的全面发展的重要内容。（15题）12根据文意，以下说法正确的两项是(6分) （ A ）（ C ） A艺术追求的是美，但也离不开真。B有了科学性，艺术表达就会有美感。C科学家在追求“真”的同时，有时也会感受到“美”。D科技创新主要是形象思维的产物，但也离不开理性思维的辅助。E文中所说的“职

10、业的痴呆”，是指对自己从事的职业缺乏了解。F科学与艺术是相互依存的，二者没有本质的区别。命题点密:此题考查考生理解文中重要句子含义的能力，能力层级为B级。此题选项的设置有从文中截取的，有文中语句变式表达的，有对文中语句含义片面或绝对化解说的。解题指津:A项的语义从原文“艺术是情感的表达，追求的是美，科学是理性的事业，追求的是真”和“艺术不是科学，但艺术创作却具有科学的品格”中可找到依据。B项与原文的语义不符，原文说的是或然而不是必然。C项的表达与文中“艺术与科学、美与真，有重叠、有交融，二者是形象思维与理性思维的统一”一致。D项表述颠倒了科技创新与艺术创造的思维特质。E项曲解了“职业的痴呆”的

11、内涵，原文指的是科技或艺术工作者有时会过于偏执自己的职业，受职业的限制，眼界不宽。F项则是将原文的表达绝对化了，混淆了科学与艺术的界限。参考答案：A C13下列各项中不能作为论据证明“艺术与科学、美与真，有重叠、有交融”的是(3分)A美国人莫尔斯发明了电报。B毛泽东说，木兰花慢含有地圆的意思。C随着社会的发展，科技美学诞生了。D艺术创新需要感性、直觉与顿悟。命题点密：此题考查考生筛选并提取文中信息的能力，能力层级为C级。解题指津：A项“美国人莫尔斯发明了电报”原文中有“莫尔斯原本就是画家”，后来“他告别了艺术，投身到科学领域，专门研究电流传输信息的问题，最终发明了电报”等信息，可以作论据。B项

12、“毛泽东说，木兰花慢含有地圆的意思”，木兰花慢为词，属于文学艺术，“地圆”则含有地理学知识，属科学范畴，可以作论据。C项中的科技美学则更是“科学与艺术的相得益彰”的标志。D项的“艺术创新需要感性、直觉与顿悟”只强调了艺术创新的特质，没有言及科学，不能作论述题干的论据。参考答案：D（答非所问。）14本文第二段和第四段都谈到了艺术的科学性问题，这是重复吗?请说明理由。(4分)命题点密：本题考查考生对文章结构的理解和分析能力，能力层级为C级。解题指津：文章的第二段中，作者这样写道：“尽管艺术采用的是形象的表达方式，但它的表达也有一个基本的技巧适中问题，也要符合客观的规律即科学问题”，强调艺术的表达技

13、巧需要适中，符合客观规律，因而具有科学性。第四段侧重说明艺术作品反映的内容具有客观性。正是从这个意义上说，艺术与科学“殊途而同归：同归于历史、实践和生活”，因而也都具有科学性。第二段和第四段都谈到艺术的科学性问题，并不是重复，只是各有侧重。参考答案：不重复。第二段是说艺术的表达技巧需要适中，符合客观规律，因而有科学性；第四段则说艺术作品表现的内容，能够揭示事物的本来面目，因而有科学性。（意对即可。）15从事科学研究与艺术创作的人，要分别怎么做，才更有利于创新能力的培养，才更有利于促进人的全面发展?(5分)命题点密：本题考查考生对作者观点的概括能力，能力层级为C级。解题指津：作者在文章结尾明确地

14、告诉我们：从事科学研究的人，应该学习艺术，借助形象思维，激发想象力和创造力，从事艺术创造的人，应该学习科学，借助理性思维，把握艺术的规律。而两者的相得益彰，才是人的全面发展。答题时只要将文章结尾段的概括论述分条陈述即可。参考答案：从事科学研究的人，应该学习艺术，以不断提高形象思维能力，激发想像和创造能力。从事艺术创作的人，应该学习科学，以不断提高理性思维能力，更有利于把握艺术的规律。一个人既懂得自然科学，又有艺术素养，二者相互补充、相得益彰，才能得到全面发展。（意对即可，应分别作答。）课堂练习：阅读下面的文字，完成14题。西湖胜迹与文化人格西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位

15、大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们的比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装下拆下，东奔西颠，极偶然地调配到这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。也许正是对这类

16、结果的大彻大悟，西湖边又悠悠然站出来一个林和靖。他似乎把什么都看透了，隐居孤山20年，以梅为妻，以鹤为子，远避官场与市嚣。他的诗写得着实高明，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句来咏梅，几乎成为千古绝唱。中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做地道、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、苏东坡固然值得羡慕，却是难以追随的；能够偏偏到杭州西湖来做一位太守，更是一种极偶然、极奇罕的机遇。然而，要追随林和靖却不难，不管有没有他的才份。梅妻鹤子有点繁难，其实也宽松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪儿找不到几丛花树、几只飞禽呢?在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是

17、最容易不过的。这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当做了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中的一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是完全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。结果，群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像书签一般，夹在民族精神的史册上。1.下列对作者举林和靖例子的用意，分析

18、正确的一项是（3分） （）A肯定中国知识分子远避官场和市嚣的大彻大悟。B赞扬中国知识分子在不公平的现实社会中碰了壁，受了阻，急流勇退，安贫乐道的机智。C批评那些不能把志向实现于社会，躲进一个自然小天地自娱自耗的知识分子。D批评那些自卫和自慰，具有安贫乐道的达观修养，却在民族文化的高坡前把才华埋没掉的知识分子。2.下列说法，不符合原文意思的一项是（3分） （ ）白堤和苏堤之所以最能让中国文人扬眉吐气，是因为它们的建造不是为了风雅和文化上的目的，而是为了解除当地人民的疾苦。林和靖的隐居孤山，使得文化成了一种无目的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。与统领一代民族精神的意义相比，建造白堤与苏

19、堤的意义就小得多了。用安贫乐道的达观修养掩盖志向的泯灭，必然会使民族精神颓废，妨害文明的突进3.第2段中说，“尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。”作者为什么会有这样的感慨？（6分）答：_ 4.针对文中所说的“群体性的文化人格日趋黯淡”的状况，你开出疗救的药方是什么？（6分）答：_ 巩固练习：阅读下面的文字，完成14题。说园（节选）园林中曲与直是相对的，要曲中寓直，灵活应用，曲直自如。曲桥、曲径、曲廊，本来在交通意义上，是由一点到另一点而设置的。园林中两侧都有风景，随直曲折一下，使行者左右顾盼有景，信步其间使距程延长，趣味加深。由此可见，直是根本，曲随直生，重在曲折有度。有些曲桥，定要九曲，既不

20、临水面(园林桥一般要低于两岸，有凌波之意)，生硬屈曲，行桥宛若受刑，其因在于不明此理(上海豫园前九曲桥即坏例)。造园在选地后，就要因地制宜，突出重点，作为此园之特征，表达出预想的境界。北京圆明园，我说它是“因水成景，借景西山”，园内景物皆因水而筑，招西山入园，终成“万园之园”。无锡寄畅园为山麓园，景物皆面山而构，纳园外山景于园内。网师园以水为中心，殿春簃一院虽无水，西南角凿冷泉，贯通全园水脉，有此一眼，绝处逢生，终不脱题。新建东部，设计上既背固有设计原则，且复无水，遂成僵局，是事先对全园未作周密的分析，不假思索而造成的。园之佳者如诗之绝句，词之小令，皆以少胜多，有不尽之意，寥寥几句，弦外之音犹

21、绕梁间(大园总有不周之处，正如长歌慢调，难以一气呵成)。我说园外有园，景外有景，即包括在此意之内。园外有景妙在“借”，景外有景在于“时”，花影、树影、云影、水影、风声、水声、鸟语、花香，无形之景，有形之景，交响成曲。所谓诗情画意盎然而生，与此有密切关系。造园有法而无式，在于人们巧妙运用其规律。计成注所说的“因借(因地制宜，借景)”，就是法。园冶一书终未列式。能做到园有大小之分，有静观动观之别，有郊园市园之异等等，各臻其妙，方称“得体”(体宜)。中国画的兰竹看来极简单，画家能各具一格；古典折子戏，亦复喜看，每个演员演来不同，就是各有独到之处。造园之理与此理相通。如果定一式使学者死守之，奉为经典，

22、则如画谱之有芥子园，文章之有“八股”一样。苏州网师园是公认为小园极则，所谓“少而精，以少胜多”。其设计原则很简单，运用了假山与建筑相对而互相更换的一个原则，无旱船、大桥、大山，建筑物尺度略小，数量适可而止，亭亭当当，像个小园格局。反之，狮子林增添了大船，与水面不称，不伦不类，就是不“得体”。（取材于陈从周说园）注：计成，明朝人，园林理论著作园冶一书的作者。1、下列对园林中曲与直概念的理解，正确的一项是（3分） （ ）A园林中两侧都有风景，但造园者巧妙随直设曲，使游人左右顾盼有景，信步其间使距程延长，趣味加深。B上海豫园前九曲桥因为曲折较多，行桥宛若受刑，被称为园林中曲直设计的坏例。C桥本是为连

23、接两点而设，曲桥、曲径、曲廊的设立，使它失去了原来的用意。D园林中曲与直是相对的，其中曲是根本，在此基础上，曲中寓直，曲折有度。2、下列各项对文章的理解不正确的一项是（3分） （ ）A声影相依，有无相生，形神兼备，园中有诗，园中有画，这是古代造园者追求的审美境界。B无锡寄畅园景物面山而构，纳外山景于园内，使得园外有景，与古诗词意在言外相类似。C兰竹简单，画家能自成一格；小园简单，亦可成小园极则：全在创作者的独具匠心，不拘一格。D诗词、绘画、戏曲、园林，各门艺术的原理是完全相同的，规则、手段亦多相近，都反映了中国古人的审美情趣。3、根据选文第二段，简析新建网师园东部的失误之处。（6分） 4、结合

24、文本，分析为什么说“造园有法而无式”？（6分） 参考答案课堂练习：1.C（A、B的“肯定”“赞扬”是明显的背离全文主旨。D项是针对知识分子的群体而言的，“具有安贫乐道的达观修养”与林和靖也没有直接的关联。）2.（这种结果是“群体性的文化人格日趋黯淡”导致的，林和靖只是一个点，不可以点代面）。3.认为白居易、苏东坡没有完全实现自己的天下意识、宇宙感悟、主体精神和理性思考。4.从“把志向实现于社会，积极投身于社会变革，不逃避现实，健全文化人格”方面谈。巩固练习：1、A （A 正确，曲桥、曲径、曲廊的设立正有此意，这体现了中国园林设计中自然随意的思想。B 曲折多少，并不是评判园林曲直设计好坏的原则，

25、是否做到曲直有度，曲本直生才是评判园林曲直设计好坏的原则。豫园九曲桥是因为不理解这个原理生硬屈曲而成坏例，还有“不临水面”无“凌波之意”也是一个原因。C 曲桥、曲径、曲廊的设立并未失去了桥廊径原来的用意。 D 曲本直生的意思是曲本于直生，直是根本，在此基础上“随直曲折一下”，因此说曲是根本不对。）2、 D （“诗词、绘画、戏曲、园林，各门艺术的原理是完全相同的，规则、手段亦多相近” 不对，它们只是相通，而非相同，更不是“完全相同”）3、网师园东部的失误：没有考虑到全园的整体布局，做到因地制宜，突出重点。网师园原是以水为中心，但新建的东部没有水了，失去原来以水为中心的特点。4、造园需要根据不同情况各臻其妙（做到得体），重在巧妙运用规律，可以有各种方法、原则，但不能形成一种程式、规定，否则造出的园子就会没有特点。