高考作文必背好词好句.docx

1、高考作文必背好词好句 高考作文必背好口好句1.一卡，就是一份温馨的友情，一份情的祝愿。它把春的信息捎来，它把口的种子撒播，它把美好的祝福口达，它把人口的真情口口。2.我口做事不空眼其大而不屑其小，它会使我口的好高口口不切口口；也不念其粗而忘其口；完成任口。而口口脚踏口地，粗中有口3.我将是一架口航机，口所有的劫机者口破血流，不口“9.11”的悲口重演；我将是一个智能法官，口冤案重洗，口罪犯束手就擒；我将是一口无坦克，口所有的来犯者焦；我将是一位自由女神，所有的人不受口迫；我将是一个口米医生，口所有的口病病人起死回生；我将是一只保口森林、河流、自然界的神口，口我口的家园更加美。4.心灵是一方广袤

2、的天空，它包容着世口的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶口也会泛起口口漪；心灵是一口的雪原，它口映出一个的世界。5.痛苦是黑暗中的摸索，前口的路途中是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面口一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是口中的魔。6.愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的口惰，是一口自己种下的口果，是一条好果口中的蛀虫。7.言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；口言是一个深深的泥潭，口人深陷其中无法自拔；言是一个无尽的黑洞，口人口入 罪口的深渊万劫不复。8.阴口，是一条披着羊皮的狼，干着不天日的勾当；阴口是善良的公口， 嫉妒的朋友；阴口是一座心灵的冰山，口人

3、透口清澈感到的是的寒意。9.自私是一面口子，口子里永口只看得到自己；自私是一口布匹，蒙住了自己的眼睛，看不人的痛楚；自私是一口玻璃，看上去透明，却始口隔开了彼此的距离。10.心是一片照射在冬日的阳光，使口病交迫的人感到人口的温暖；口心是一泓出口在沙漠里的泉水，使境的人重新看到生活的希使孤苦无依的人口得心灵的慰藉。望；口心是一首在夜空的歌口，11.静物是凝固的美，口景是流口的美；直口是流的美，曲口是婉口的美；喧口的城市是繁口的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中口口都有美，只要你有一双口美的眼睛，有一口感悟美的心灵。”凡12.古口云：“不口跬步，无以至千里；不小流，无以成江海。立功名于世者，无不是从

4、小口做起，注意点点滴滴的口累，有意口地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日起舞口持不懈的毅力，那么祖逃又怎能北伐中原而名垂千古!若无口年笔走口蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能口毫盖世被尊口圣呢?若无半生口研演算草稿盈筐的血汗，那么口景又怎能摘取明珠享誉世界呢?13.伽利略、牛、口迪生是人不是神，其缺点口口在所口免，但口并不妨碍他成口“巨人”。口，有口能否口物理学中的落体定律、口性定律、抛物体运律、口振口的等口性象是伽利略建立或口 口的呢?有口能否定牛口作典物理学口立者的地位呢?有能否定口迪生是口人口物口文明有重大口献的大口明家呢?14.徒有万般“羡口”心，而无一口“网”意，口果定会一

5、事无成。口道理口然浅口，但上却不是每个人都能清楚到的。有的人希望成口迪生式的“明大王”可是却畏于口研科学知口之口；有的人想口莫泊桑之后，再口“短篇小口之王”的桂冠，但又口于常年口笔之口辛；有的人想一口惊人成口“音巨匠”的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成口体育明星，却怠于“起舞”口行口。如此心之志，而身属燕雀之行，口一条小小的口都会捉不到，更何况要那恢宏的大志呢!却惰于在五口15.是一个新的开端，口高口入云的峭崖便需有“路漫漫其修口兮，吾将上下而求索”的信念云帆口口海”的壮志豪情；波涌浪口的大海便需有“直挂；口寒的荒漠便需有“醉卧沙口君莫笑，古来征口几人回”的博大胸16.生活是什么?不同的人有不同

6、的看法。有人口生活如酒。童年就像尾酒，色彩斑口，甜美之味令人回味；青年就像冰口的啤酒，色彩黑，清凉的同口又口人口得苦口；中年就像烈性酒，口口无色，辛辣之味使你五口六腑都会灼口；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴(生活是什么)口你感受到香中之甜。17.从初夏到深秋，花儿口久不衰。一幅口口，始口保持着口的色彩-夏日暴烈的阳光下，口牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富口的牡丹也早已失去神采。只有太阳花口炎炎赤日毫无保留，阳光愈是口 口， 它开得愈是，愈加情，愈加旺盛。(生机勃勃的太阳花)18.信是小朋友将拾到的一分口放在警察叔叔手里口上的笑容，是少先宣誓口眼中的口光。口信是焦裕禄推开口口柴口送去的那一口春口

7、，口口的双脚捂口口中的深情。它是孔繁森将藏族老口信是开国口袖面口新中国第一口曙光作出的了”的召口。信是口往开来的口路人俯瞰西部作出的“中国要口大复口”的决定。“中国人民从此站起来19.博口，就是口口情感的珍口。口博口，就是万物的眷恋。口博口，就是口高口的人生志向。20.不要放弃希望，希望使人正口困口与失口。困口与失并不可怕，“上下可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原口国，而求索”；一旦楚国口亡，他失去了希望，便只剩下跳入泪口江口条口望之路了。不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会口生未来的向往，情地写道：才会口生口美好生活的追求。德国口人海涅在一首口中口“口冬劫掠去的

8、一切，新春会口你来。”不要放弃希望，希望使人增添前口的力。古今中外，有多少仁人志士，口了自己的理想而不懈地口斗。双目失明、双耳失口的多芬口出“我要勒住命运的喉口”的壮口，口写出不朽的英雄口章。21.欲望是殖民者手中的皮鞭 欲望是希特勒手中的指口棒欲望是和珅手中的印章22.了代化，我国要有若干所具有世界先口水平的一流大学。的大学，口是培养造就高素口造性人才的，是未知世界、探求客口真理、口人口解决面口的重大口提供科学依据推口科学技口成果向口口生口力口化的重的前沿，是知新、要力量，口是民族口秀文化与世界先口文明成果交流借口的口梁。(江口民在口祝北京大学建校一百周年大会上的)23.有的人在口有口并不珍

9、惜口或是因口有太多而麻木的故，那么失去后的感会使你明白口有的宝口。当你在黑暗中勾勒黎明的天空口，才明白已从眼前口去的口方朝霞有多美；当你人口中年口，才明白年口代荒口了多少光阴；当你默数噩噩的往日口，才明白口干而没干的太多太多；当你蹒独行在人生路上口，才明白曾口同行的幸福。24.春秋口国，口子百家，深邃如江海，滋育口夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”辰， 照耀神州，有李杜口辛，；唐朝宋代，口人墨客，浩繁如星正如“光焰万丈口”；元明清口，曲小口，高妙如山川，24.窈窕淑女，丰富民族，有口卿雪芹，已是“托体同山阿”口君子好逑，求的是的情；三更灯火五更口，求的是学富五口、口腹；口奔西走，不停蹄，求的是

10、富口荣口.25.曼￥：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；了探索它的内在生命-它的各种行口的源泉-我口必口通口它的文学、哲学和口而深入它的灵魂，因口里反映了人民的种种思想、口情 和理想。”所以一个人，无口他是中国人口是外国人，如果他从来没有口老子孟子和唐口和宋口、口文章，如果他口于“天下“富不能淫，后天下之口而口”口公”的理念、“宁口玉碎，不口瓦全”的品格、不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之口而口，的胸口、“位卑未敢忘国”的精神、“无而无不口”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原口一切都一无所知，那么，他决mEm没有口格口他懂什么是“中口民族”26.20世口會孕育着前人无数的祈盼，当

11、口因斯坦口立相口口的口候，!20世口也耀着无尽的口煌-当比口 盖茨口口微口的口候，当阿姆斯特朗登上月球的口候，当“多利羊“出世的口候快地奔跑了；当世界反法西斯口争利的口候，-我口可以更当新中国口生的口候-我口可以更自由地呼吸了；当泰戈口口找天空中翅膀的口候，当口加索描口少女与口子的口候，当口克口杰克口尽情口口的口候，当口丹高高口起大灌口的口候-我可以更美地生活了。20世口的苦口有米老鼠，口有机器猫，口有芭比娃娃，口有大口西游27.屈原在其“口抗秦的政治主口未被采口却“忠而被口”中，仍能“哀怨托离口，孤忠口楚国”；司口迁因秉笔直口，“不湓美”；杜甫“不口”而遭受腐刑，却能“愁，著成信史照口寰”口

12、“口夜沾湿”“布衾似口”却依然“民疾苦，笔底波口”吟口出“大庇天下寒士”的千古口唱。他口不是在口光的流逝中淡化苦口，而是用全部的口情和才智与命运口行了不屈的抗争，升口了自己也点口了史。 28.情是什么?口情是朔口呼口的冬夜，母口手中口翻的；是烈日炎炎的夏日，父口手中口蚊的芭蕉扇；是久口重逢后，口人的一句平淡的“回来了”；是父口暴怒口的一口拳脚.29.不口之口，我又想起常被人鄙口的刘禅，口不思蜀，但却使蜀地的百姓免受口乱之苦，口一的旗口下，没有口争就是幸福吧；近代美学大口王国口于“文化断裂”“文化幻口”而投湖自尽，口其个人来口，口又能否口，是一种殉道般的幸福呢?同口傅雷夫口在无力承受口力的情况下

13、，双双自口，也是一种解脱地般痛苦的幸福吧?只不口，口他口来口，是另一种意口的幸福：解脱的幸福。30. 口史常口人以警示，假若当初商口王能广开言路，察口忠言，何版口离.葬身火至于落得众叛口离，葬身火海的下口呢?假若当初蔡桓公听从扁口的口告，又何至于病入膏肓而一命呼呢?反来口，假若当初口威王不采忌的，又怎能使口国“于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之口而口行口法，何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的，又怎么能有“口之治”的政治局面呢?由此可口，不善口人言者，亡；善口人言者，亡；善口人言者，昌。31.“你从雪山走来，春潮是你的口采；你向口海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女

14、；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从口古走来，巨浪口口着口埃；你向未来奔去，涛声回口在天外。你用的清泉，灌口花的国土；你用磅礴的力量，推口新的口代。”听着响遏行云的旋律，一幅口卷在我眼前徐徐展开：唐古拉山的源口溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷口，巫峡隽秀婀娜、 曲径通幽，西陵峡口多水急、形口，三峡工程“高峡出平湖”蔚口壮口，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”金陵城下江水奔流，口口着秦淮笙口，六朝茫无涯口。正是口江口通了雪山与大海，沟也正是口江滋口着一方方肥田沃土，采石江中映月，留太白口口，金粉，入海口海天空口，通了口古与未来，哺育了一代代炎黄子口。口江是中口民族口煌口史的口，更是口方巨

15、的不竭口力。口江口条母口河在新的口代青春口口，激昂向上的口代精神。表口出了意气、32.“生活是一口麻，那也是麻成的花；生活是一根口，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒，口含着人生酸甜苦辣。生活是七彩口，那也是一幅口描的画；生活是一片霞，却又常把那寒口苦雨洒呀；生活是一条藤，口着几个苦的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。根据例句，以人文景口内容造四个排比句。例句是“我有千年口雪的珠穆朗口峰，有莽口广口的黄土高原，有草蒙密的西双版1口， 有浩浩口的口子江。33.高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清口或婉口的口行会口你梦中去。多渴望，多

16、渴望在春意盎然的看看是否枝春意季口里口着口踏一次青，放口我幽囚一冬的思口，口，口柔柔的口， 暖暖的阳光，春天嫩口恬静的微笑我久的企盼!多渴望，多渴望在口奔放的夏季，重返我留下口歌笑口的青草地，仰口晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，口甜口的泥土芬芳渗 入我的骨髓，听听小溪是否仍叮口作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在果累累的金秋，久口了，我的百草园；久口了，XX的口似火的叶林。回口昔日的阳光，那我会口情地口：我的小蟋蟀；久口了，我梦里口她千多渴望背一肩行囊注-腔豪情勾勒青春的景，浪迹天涯。多渴望在沉重的口抑之后足口野高歌一曲，唱它口然声音已沙口，依旧是最美的歌。1个百川倒流，地口山口，34.欣口

17、高山，自然会在高山的巍峨中找到口悍和凝重；欣口大口，自然会在大口的口岸中口得自立和尊口；葳中汲取著与希望。欣小草，自然会在小草的35.一个碌庸碌无之口口的，浅薄就者要是在没有看欣是口 可没言有的，既然不相信自己注定就是平庸之口，就要在欣人的同口，口着把自己投入到口就口煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不改写成争，把孤僻口洒成壮口， 把委屈升口成冷峻，把失意成力，把挫折摔打成口达。36.帆的一生充口了曲折困苦，它呼口在暴中，在波谷里，急行在口雨中，喧口在狂浪中，穿行于礁石口.帆以它不屈的意志年年月月与怒涛巨口搏斗着。我口美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的

18、信念的人，才算得上崇高。37.一位口人口：“喜口聆听的民族是一个智慧的民族。狂妄自大的民族不喜口聆听，只喜口征服，他口的傲慢遮口了他口的；口关自守的民族不喜口聆听，只会沾沾自喜，的；急功近利的民族不喜口聆听，他口坐井口天，妨碍了他口只知浮在表面，他口浅止， 缺乏深厚的内涵。因此，我口要学会聆听。口将使我口虚若谷，博采众口，口意口取；口将使我口胸口大，口野广，将使我高瞻口瞩，潜心探索，内涵深厚。开拓新；口38.文学，我也就了与文学家一同散步，在那里，我会口朱自清先生口我去口找那七十年前清口口的旧迹，口余秋雨口我去探那敦煌的奥秘，口三毛口我一路穿口西班牙和德意志，迎着撒哈拉的口去聆听那悲惨的哭泣，

19、中把我口到旗袍、口，灵魂口之升口。玲点燃一口沉香，在香烟人力口穿行的旧上海-使我在故园中得到后口了整个部口， 口了口次口斗，邱少云口在火堆口39.了整个班，口不口。40.欲望是殖民者手中的皮鞭欲望是希特勒手中的指口棒欲望是和珅手中的印章41.了做祖国的接班人，口了家口美好的明天，口要努力学口。口了祖国，我42.了保口干部，壮烈口牲。了保守党的秘密，口了共口党的利，刘胡口43.正因口有了一千金的豪情，才奏出易水送口之歌。信-中国侠客永恒的旋律；正因口有了海誓山盟的口着，情人口口的唱；才唱出了化蝶共舞之歌。信-中国 正因有了口民口福的言，官属守的定律.才口出了清正廉口之歌。-中国清44.快口就是路

20、口的一支康乃馨。因口我不惜“重金”把它从口花女孩手中口下来，送口了口口。快口就是因口囊中羞口而溜口口店看个天昏地暗却只看不口，皮笑口地被店工口了出来。最后嘻快口就是一口心血来潮，口而接受周公召口。拉住某人秉口夜口，直到双方都抵不口睡意快口就小道上一串串的脚印，一口的花香，一声声的口啾，有一条条吓得你半死的小毛毛虫。快口啊，有无数种定口。口找快口嘛，也有数不清的法子，就看你能不能体会到其中的奥妙了45.文学，我也就了与文学家一同散步，在那里，我会口朱自清先生口我去口找那七十年前清口口的旧迹，口余秋雨口我去探那敦煌的奥秘，口三毛口我一路穿口西班牙和德意志，迎着撒哈拉的去聆听那悲惨的哭泣，中把我口到

21、旗袍、口，灵魂口之升口。口玲点燃一口沉香，在香烟人力口穿行的旧上海-使我在故园中得到后46.“一位口人口：“喜口聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜口聆听，只喜口征服，他口的傲慢遮口了他口的；关自守的民族不喜口聆听，只会沾沾自喜，他口坐井口天，妨碍了他口的；急功近利的民族不喜口聆听，只知浮在表面，他口浅 止，缺乏深厚的内涵。因此，我口要学会聆听。口将使我口虚口若谷，博采众口，口意口去；口将使我口胸大，口野广，开拓口新；1?口将使我口高瞻口瞩，潜心探索，内涵深厚。47.静物是凝固的美，口景是流口的美；直口是流口的美，曲口是婉口的美；喧口的城市是繁口的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中口

22、口都有美，只要你有一双美的眼睛，有一口感悟美的心灵。48.有多少口秀的政治家是一直口信从不的?有多少著名律口没有口法律的空子?有多少名声卓著的会不精通避税技巧?国口法有几条是被各个国家口格遵守了的?49.徒有万般羡口心，而无一口“网意，口果定会一事无成。口道理口然浅口，但口上却不是每个人都能清口到的。有的人希望成迪生式的“明大王，可是却畏于口研科学知口之口；有的人想口莫泊桑之后，再口短篇小口之王的桂冠，但又口于常年口笔之口辛；有的人想一口惊人成口首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的。如此心之志，音口巨匠，确惰于在五的田地上埋“榔口， 却怠于无数次的扣口而身属燕雀之行，口一条小小的口都会捉不到，更何况要那恢宏的大志呢!50.是一个口新的开端，高口入云的峭崖便需有“路漫漫其修口兮，吾将上下而求索”的信念；波涌浪大海便需有”直挂云帆口口海”的壮志豪情；口口寒的荒漠便需有”醉卧沙口君莫笑，古来征口几人回”的博大胸