九年级语文期末复习.docx

1、九年级语文期末复习九年级语文期末复习初2014级九年级(上)期末语文复习卷初2014级九年级(上)期末语文复习卷（一）词语积累红zhung（ ）素裹：指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。温声细语：用温和的声音轻轻地说话；声音温和而委婉，多形容女子。润如油go（ ）：解释形容土地肥沃；细腻光滑得像油,像脂肪涂抹的一般。敬业乐群：专心学习，和同学融洽相处。言行相顾：解释指言行不互相矛盾;语言和行为相符。断章取y（ ）：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。 强（ ）聒（ ）不舍：唠唠叨叨说

2、个没完。弥（ ）留之际：本指久病不愈，后多指病重将死；媚（ ）上欺下：有意讨人喜欢。兼而有之：指同时占有或具有几种事物。孤军奋战：比喻一个人或一个集体在无人支持、帮助的情况下努力从事某项斗争。黎民百姓：庶民百姓之俗称。恼羞成怒：由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。恪（ ）尽职守：严格遵守，尽职尽责。大惊小怪：形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。重do（ ）覆zh（ ）：重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。自知之明：指了解自己的情况，对自己有正确的估计。气吞斗（ ）牛：形容怒气、怨气或豪气极盛，直冲天际。廓（ ）然无累：空旷广阔，没有一点牵挂，超然物外,不被世事所累。涕（ ）s

3、（ ）横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。化为乌有：变得什么都没有。指全部消失或完全落空。无与伦比：指事物非常完美，没有能与它相比的同类的东西。怒不可遏（ ）：愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。xi（ ）斯底里：指情绪异常激动，举止失常。根深d（ ）固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。zz（ ）不倦：勤奋努力，不知疲倦。不言而y（ ）：不用说就可以明白。轻而易举：形容事情容易做，不费力。持之以恒：做事长久坚持下去。格物zh（ ）知：穷究事物的原理和法则，而总结出理性的知识。袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。狂妄（ ）自大：形容人

4、十分骄傲自满。咬文嚼（ ）字：过分地斟酌字句。多指死抠字眼而不注重精神实质和物质本质。因小失大：为了很小的利益，造成大的损失，形容得不偿失。豁然gun（ ）通：指一下明白了某个道理。开卷（ ）有益：打开书本阅读，就会有所得益。面面s（ ）觑（ ）：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。对答如流：回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。唯唯连声：连声应答，以示顺从。茶饭无心：没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安。挖心搜胆：指苦苦思考，费尽心思精血诚聚：指把心力都聚集在一起。也指认真学习，费尽心思，呕心沥血地做成了一件事情。陟（ ）罚臧（ ）否（ ）：赏罚褒贬。文采藻饰：修饰文词，使之富有文采

5、。寻章摘（ ）句：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。吹毛求疵（ ）：这里指细到烦琐、挑剔的地步。wng（ ）自菲（ ）薄：过分看轻自己。形容自卑。怀古伤今：用于处事怀念过去，哀叹现在。指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。为民请命：泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。心无旁w（ ）：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。碌（ ）碌终生：形容人事务繁杂，辛辛苦苦但是又平平淡淡地度过一生。十拿九稳：比喻很有把握。提纲挈（ ）领：比喻抓住要领，简明扼要。度（ ）德量力：衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。猥（

6、 ）亵 风so（ ） 妖娆（ ） 可（ ）汗（ ） xun（田圃（ ） 襁（ ）褓（ ） 佝（ ）偻（ ） 承蜩（ ） 亵（）嚷）d（ ） 骈（ ）进 ling ji（ ） 陨（ ）落 诅（ ）咒 灵柩（ ） ru（ ）智 png（ ）吊 谀（ ）词 枘（ ）凿 扶掖（ ） 忐（ ）忑（ ） 刹（ ）那间 一霎（ ）时 一抔（ ）黄土 鄙y（ ） 恣（ ）睢（ ） 关雎（ ） 阴晦（ ） 五行（ ） 秕（ ）谷 潮xn（ ） 髀（ ）骨 （ ）然 嗤（ ）笑 嬉（ ）闹 拮（ ）据（ ） 栈（ ）桥 牡（ ）l（ ） 褴（ ）褛（ ） 撬（ ）开 煞（ ）白 发jing（ ） 抽噎（ ） 哽咽

7、（ ） 咽（ ）喉 汲（ ）取 滞i（ ） 狡黠（ ） 诘（ ）难（ ） 睾（ ） 要ju（ ） 省（ ）悟 xun（ ）虚 诓（ ）骗 怄（ ）气 聒（ ）zo（ ） 朴（ ）刀 嗔（ ）怒 干（ ）系 逞（ ）辩 禀（ ）请 庖（ ）官 食讫（ ） 佯（ ）装 山簏（ ） 谮（ ）害 麾（ ）军 绰（ ）刀 倒（ ）运 舍（ ）与 腆（ ）着 紧zun（ ） 商zhu（ ） 颦（ ）蹙（ ） 鳏（ ）夫 怔怔（ ） 罾（ ） 忿恚（ ） 鞭笞（ ） 宁（ ）可 社稷（ ） 怫（ ）然 跣（ ） 韩傀（ ） 休祲（ ） 缟（ ）素 存恤（ ） 崩殂（ ） 咨诹（ ） 斜晖脉脉（ ） 舴（ ）

8、艋（ ）一气呵（ ）成：形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。 妙手回春：比喻将快死的人救活。指医生医术高明。如坐针毡（ ）：形容坐立不安，像坐在有针的毡子上一样。mng（ ）刺在背：象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。天伦之乐：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。影影chu chu（ ）：模模糊糊，不真切。望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。断b（ ）残垣（ ）：形容建筑物倒塌残破的景象。奄（ ）奄一息：形容气息微弱。吹毛求疵（ ）：故意挑毛病，找差错。一xi（ ）千里：形容江河奔流直下，流得又快又远。或文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌

9、不止。引jng（ ）受戮（ ）：伸长脖子接受杀戮。周道如d（ ）：这里是形容公路的平坦，畅通无阻。遮天b（ ）日：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。浩hn（ ）无垠（ ）：多比喻大海或天空面积广大袅（ ）袅烟云：袅袅烟云意思就是炊烟缓缓升起山bng（ ）地裂：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。百鸟啾啾（ ）：各种鸟都在鸣叫。意指春天来临 。隐姓埋名：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。心如铁石：心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。万恶不赦（ ）：极端恶毒、罪恶多端而不容赦免。遍稽（ ）群j（

10、）：查遍所有的书籍。鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。有例可援：有先例可参照。中流d（ ）柱：比喻坚强、能起支柱作用的人或集体。蹑（ ）手蹑脚：轻手轻脚。怡然自得：形容高兴而满足的样子。睡眼惺（ ）忪（ ）：因刚睡醒而眼睛模糊不清。通xio（ ）达旦：从天黑到天亮，整夜。顶礼膜（ ）拜：这里形容十分虔诚地行礼。ln（ ）次栉（ ）比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨一个地排列着，多用来形容房屋等密集。sy（ ） 锦zhng（ ） 荇（ ）藻（ ） lu y（ ） 驳（ ）船 胚（ ）芽 干瘪（ ） 簇（ ）新 淤（ ）滩 慰ji（ ） 瞰（ ）望 虔（ ）信 xing qin（ ） 蘸（

11、 ）水 羼（ ）水 阔绰（ ） 擦sh（ ） 模（ ）样 砚（ ）台 剜（ ） 檎（ ） 唿（ ）哨 荤（ ）菜 不屑置bin（ ） 碗di（ ） 擀（ ）面杖 腌（ ）臜（ ） 腌（ ）菜 捯（ ）气 名讳（ ） 荣yng（ ） 嘬（ ）奶 zh（ ）息 巉（ ）岩 jio（ ）奢（ ） 清吟（ ） 休憩（ ） 捎（ ）马子 枭（ ）鸟 n（ ）歪 荫（ ）庇（ ） 云翳（ ） 倒坍（ ） 虬（ ）须 瘠（ ）薄 沉湎（ ） 孱（ ）弱 愤懑（ ） 攫（ ）取 鲑（ ）鱼 y（ ）测 ku（ ）赠 豁（ ）免 告禀（ ） 臊（ ）子 臊（ ）臭 晌（ ）午c（ ）隐 癖（ ）性 庖（ ）代

12、诉sng（ ） 打hn（ ） 阴霾（ ） 魁梧（ ） lngl（ ） 隐mn（ ） 恐吓（ ） 喀（ ）吧 拧（ ）毛巾 盘缠（ ） 鹭（ ）鸶（ ） 糍（ ）b（ ） 嬷（ ）嬷 蓦（ ）然 zhng rng（ ） 山麓（ ） 涟漪（ ） 伫（ ）立 畎（ ）亩 蹴（ ） 辙（ ）乱旗靡（ ） 昳（ ）丽 迂（ ）腐 箕（ ）畚（ ） 始龀（ ） ku（ ）乏 厝（ ） 雎（ ）ji（ ） 窈（ ）窕（ ） 寤（ ）寐 芼（ ） 跻（ ）身前列 坻（ ） 涘（ ） 沚（ ）童尽东征。请为父老歌， 。 ， 。登楼，万方多难此登临。， 。 ， 。走马川行奉送封大夫出师西征君不见走马川行雪海边，

13、。 ，一川碎石大如斗， 。匈奴草黄马正肥， ， 。将军金甲夜不脱， ，风头如刀面如割。 ， ， 。 ，料知短兵不敢接， 捷。左迁至蓝关示侄孙湘。蓝关马不前。 ， 。望月有感 雁门太守行。，霜重鼓寒声不起。 ， 。（三）文言阅读生于忧患，死于安乐舜/发（起，指被任用）于/畎（qun）亩（田间、田地）之中，傅说（yu）/举（被举用，被选拔）于/版筑（捣土用的杵）之间，胶鬲（g）/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士（狱官，从狱官手中被释放并被录用），孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故（承接上文，引起下文。所以）天将降大任于（给）是（这）人也，必先苦（原来是形容词，使痛苦）其心志，劳（动词的使动用法

14、，使劳）其筋骨，饿（使饥饿）其体肤，空（ kng ）乏（资财困乏）其身，行拂(f)乱（拂，违背、受阻挠。乱，扰乱）其所为，所以（用来（通过那样的途径来）动心忍性（动使动用法，使惊动。忍使动用法，使坚韧。忍性就是壮大胆量），曾（zng）（与增通假，增加）益（本义是水漫出，后来引申为增加）其所不能。人恒（常常）过（过错。这里用作动词犯错误），然后能改；困（本义是树木被四壁围着，引申为围困，又引申为困惑）于（都是表处所的宾语的介词）心，衡（与横通假，梗塞、不顺利）于虑（思虑），而后（连词，表示先后相连）作（奋起，有作为）；征（征验，表现）于色（脸色），发于声，而后喻（了解）。入（国内）则无法家（守法

15、度的大臣）拂（ b）（通弼，辅佐）士，出（国外）则无敌国外患者，国恒亡。然后（这样以后）知生（使动用法，使生存发展）于忧患，而死（使委靡死亡）于（介词，相当于现代汉语里的在）安乐也。一、文学常识。1、本文选自孟子告子下。作者孟子：战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为亚圣，名轲，字子舆。文章是一篇议论性散文。孟子是记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的一部书，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与大学、中庸、论语合称四书。他主张仁政、民贵君轻。2、本文使用的论证方法有：举例论证、道理论证（正反对比论证方法）二、文章主旨生于忧患，死于安乐一文是反

16、映孟子个人修养、对人生态度的代表作。中心意思：人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。三、重点语句翻译1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 *句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。*句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了

17、解他。3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。*句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。4生于忧患，死于安乐。*句义：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。5、所以动心忍性，曾益其所不能*句义：(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。6、困于心，衡于虑，而后作*句义：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。四、填空题。1、 短文开始一连用六个排比，举出事实说明逆境能成才。顺此事实，作者认为要成就大业就要在思想、行动、生活三方面经受磨练。第二段扣住第一段中的动心忍性这四个字稍稍展开

18、论述，先论述造就人才的主观条件，再揭示国家灭亡的原因入则无法家拂士，出则无敌国外患最终提出本文的中心论点。2、 本文的论点是生于忧患，死于安乐，开头列举一系列历史人物，暗示困难环境对造就人才的重要作用，造就人才尚且如此，治国也应如此，第二段正是从正反两个方面对这两个问题加以推论，其中从正面进行推论的是人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。一句，作者认为国家要长治久安就要既有法家拂士，又要有敌国外患3、 第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是： 成就大业，必须先经受苦难磨练。 其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。 在行动上受磨练的句子 是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱

19、其行为。 在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。4、 经过遭遇困境后，得到的好处是：改、作、喻。是人指的是第一节中列举的名贤一类人物。5、 生于忧患死于安乐是针对造就人才和治理国家问题提出论述的。6、 作者认为，对那些将要委以重任的人物，应该经过苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为的磨练，最终达到今天人们常说的铁不炼不成钢玉不琢不成器的成钢和成器。第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志7、 第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而

20、后作；征于色，发于声，而后喻。 从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。8、 用自己的话概括人经常遭遇犯过失；内心困苦；思虑阻塞；不被为了解困境。五、问答题。1、第段文字中，作者一共列举了几个人物？答：六位。即舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚。2、试比较分析这六位人物有什么共同的特点？答：这六个人出身都卑微。他们分别是种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者和奴隶，他们都是经过艰苦生活的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。3、作者列举这六个人有什么作用？作者举例想说明什么？答：为下文天将降大任于是人也曾益其所不能这一

21、著名论断作铺垫。说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为。4 第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。5、六个例子基本是按照什么顺序排列的？答：年代顺序6、发和举意思相近，为何六个例子不用同一字。答：舜为帝王，其余人为臣子，故有细微差别。7、三皇五帝中不乏业绩突出者，为何偏举舜一人为例？答：舜出身卑微，历尽磨难。8、开头连用六个于中句强调六个古人在成名前的出身，想要说明一个什么道理？答：成功人士必经一番磨练。9、孟子曾对管仲颇有微词，为何在本文中还赞扬管仲能够举于士？答：道虽不同，但管仲经历确能证明论点。10、请就本文的第一段的写法或内容写一段评注文

22、字。答：短文开始一连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业，顺此事实，作者连用几个短语的出天降大任的结论。11、第二节作者阐述了什么观点？答：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。12、所以动心忍性，曾益其所不能有什么作用？答：为下文作铺垫，为下文张本。13、此段与第一段有什么关系？答：第2段与第1段的关系：第1段列举六个特殊的事例，推断归纳出第段带有普遍性的结论；又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，然而，也正由

23、于经受了这些磨难，才坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。14、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？答：心理、身体、生活遭遇15、故天将降大任于是人也，曾益其所不能段的论证方法：答：道理论证：讲道理说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活的方面接受一番艰难甚至痛苦的磨练。16、有人做事怕犯错误，因怕犯错误而畏缩不前，请用本文观点评价一下这种做法。答：犯错才能不断积累经验，失败是成功的奠基石。17、人恒过国恒亡段内层次是：第一层：人恒过到而后喻从个人角度正面论证生于忧患；第二层从国家角度反面论证死于安乐的道理；从个人作为推论到国家治理，一正一

24、反，相得益彰。18、第三段内容和第二段的论述有什么联系？答：第三段进一步论述磨难如何使人动心忍性19、学过这篇文章以后，你懂的了什么道理？答：艰苦的环境的磨练，对人的成材有促进作用。20、中心论点对我们的人生有什么启示？答：这句话含有很深的哲理，它能激发人们自强不息，战斗不已。七、课外拓展延伸题。1、有人认为现在生活优越了生于忧患，死于安乐就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。 * 附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。 艰难困苦，玉汝玉成。居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。3、结合自己的实际，说说你对生于忧患，死于安乐的体会。(不超过20个字) *如：磨难对人的成长具有重要作用、

25、要有危机意识，不要贪图安乐等。(言之成理即可)4、请你举出古今中外同类型的事例。答： 韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出命运交响曲；居里夫人发现了镭元素；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语）5、这篇散文也是的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面，论述了什么道理？ （正、反）（个人成才与国家存亡）6、写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士,出则无敌国外患者)你知道历史

26、上有哪些因此而亡国的例子商纣王、隋炀帝等事例7、谈谈你对人恒过，然后能改这句话的理解？答：成材离不开主观努力。8、有人做青蛙实验，放开水中逃生，却在温水中死亡，说明了什么道理？答：死于安乐。9、在物质生活已经丰富的今天，我们能不能耽于安乐？我们该忧患些什么？答：当然不能。个人价值的实现；民族大业的完成，人类美好的理想等。10、结合现实谈谈你对本文观点的认识：答：学习生活中也会有困难、挫折，只要我们当作磨练自己的机会就会克服困难，增长才干，有所进步，不能贪图享受，这样将一事无成。11、论语中孔子曾称赞他的弟子颜回，结合本文，说明了什么道理？答：痛苦和磨难可以造就人才。12、孟子在两千年前就警示人

27、们有忧患意识。生于忧患，死于安乐引起你什么样的共鸣？答：物质生活优欲了，仍然需要忧患意识。13、文章开头的六个论据起到了什么作用？他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练，吃过不少苦头；排比的句式使文章显得很有气势，读来琅琅上口，好读易记；为下文的议论提供了充分的论据；给我们写作议论文提供了范例概述。生于忧患，死于安乐舜发( )于( )畎亩之中，傅说举( )于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故( )天将降大任( )于( )斯( )人也，必先苦( )其( )心志( )，劳( )其筋骨，饿( )其体肤，空乏( )其身，行拂( )乱( )其所为，所以( )动( )心

28、忍( )性，曾( )益( )其所不能。人恒( )过( )，然后( )能改，困( )于心衡( )于虑( )而后作( )，征( )于色( )发( )于声而后喻( )。入( )则无法家拂( )士，出( )则无敌国( )外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。一、词语解释二、句子翻译舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改 困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。曹刿论战十年春，齐师（ ）伐我。公将战，曹刿请见

29、。其乡人曰：肉食者谋（商量谋划）之，又何间（ ）焉？刿曰：肉食者鄙（ ），未能远谋（ ）。乃入见。问：何以（ ）战？公曰：衣食所安（ ），弗敢专（ ）也，必以（ ）分人。对曰：小惠未徧（ ），民弗从（ ）也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加（ ）也，必以信（ ）。对曰：小信未孚（ ），神弗福（ ）也。公曰：小大之狱（ ），虽不能察（ ），必以（ ）情（ ）。对曰：忠（ ）之属（ ）也，可（ ）以（ ）一战，战则（ ）请从。公与之乘（ ）。战于长勺。公将鼓（ ）之。刿曰：未可。齐人三鼓。刿曰：可矣。齐师败绩（ ）。公将驰（ ）之（ ）。刿曰：未可。下视其辙（ ），登轼而望之，曰：可矣。遂（ ）逐（ ）齐师。既（ ）克，公问其故（ ）。对曰：夫战，勇气也。一鼓作（ ）气，再而衰，三而竭（ ）。彼竭我盈（ ），故（ ）克之。夫大国，难测（ ）