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1、推荐专题01+商周的政治制度高考历史之政治史考点精练历年真题+模拟【考点图解】【名师点拨】1.对分封制的几点认识（1）“封建”的原始含义，即“封”土而“建”国。这与我们今天所说的“封建”有很大的不同，今天所说的“封建”，是指一种社会形态，如马克思把人类社会划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会等依次递进的五大社会形态。（2）分封制使西周贵族集团形成了“周王诸侯卿大夫士”的等级序列，此处“西周贵族集团”不可误认为是“西周社会”，因为从整个西周社会看还有处于社会下层的庶民。 四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记

2、载意在说明()A商汤成功缘于他的仁德之心 B捕猎是夏商时主要经济活动C商朝已经注重生态环境保护 D资源争夺是夏商更替的主因【答案】A2（2018.4浙江高考1）有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明()A官僚体制成为当时社会的主宰 B素养不同的人享有同等的国家管理权C以分封制构架国家垂直管理地方形式 D国家制度受到宗族血缘关系的明显影响【答案】D 【解析】官僚体制开始于秦朝，周实行贵族政治，故A项错误；B项属于雅典民主政治的弊端，材料没有反映出分封对象的素养差异，故B项错误；垂直管理地方

3、形式开始于秦朝郡县制，周实行地方分权，故C项错误；分封对象包括“昆弟甥舅”，国家制度受到宗族血缘关系的明显影响，故D项正确。3（2017新课标全国卷高考24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封()A推动了文化的交流与文化认同 B强化了君主专制权力C实现了王室对地方的直接控制 D确立了贵族世袭特权【答案】A4（2017海南高考1）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了()A宗法制度的瓦解 B分封制度的崩溃C等级制度的颠覆 D礼乐制度的破

4、坏【答案】D【解析】宗法制度的核心是嫡长子继承制度，主要涉及继承问题，属于家族内部层面，而题干材料主要涉及的是礼器的使用，故A项错误；分封制度强调的是封邦建国，属于国家政治层面的制度，而材料只是涉及礼器的使用，属于社会礼仪规范层面，故B项错误；自商周以来，古代中国社会一直存在等级制度，故C项错误；材料中诸侯使用只有周天子才能享有的九鼎，诸侯的僭越破坏了礼乐制度对贵族日常行为礼仪的规范，礼乐制度遭到破坏，故D项正确。5（2016江苏单科1）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是()A家族和睦 B等级秩序 C贵族世袭 D宗法观念【答案】D【解析】家族和睦是指家族成员之间

5、相处融洽，长幼互亲，与题中“长兄如父”“小儿不及长孙”说法内容不符，故A项错误；等级秩序是指依据宗法制形成的严格的社会等级分层，与题中“小儿不及长孙”说法内容不符，故B项错误；贵族世袭指的是贵族世代继承祖先的权力，是先秦时期贵族政治的重要特征，与题中“长兄如父”的说法不符，故C项错误；“长兄如父”“小儿不及长孙”突出了嫡长子的重要性，是宗法制的特点，因此这些说法体现了宗法观念，故D项正确。 10.（2013海南卷2）西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在A一夫多妻习俗长期延续 B皇位继承“立嫡不以长”C诸子平等的财产继承权 D婚姻中的“门当户对”【答

6、案】B11（2013山东文综9）周礼考工记载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是( )A中央集权 B中正有序 C敬天法祖 D君权神授【答案】B【解析】从材料中提取有效解题信息，建造的王城大小，形状，门，路和设置都清晰明确，体现中正有序，故选。中央集权到秦朝才形成，排除，材料中虽然有宗庙和社稷，但没有体现“宗祖”排除；材料仅仅是对王城的建造进行描述没有体现君权神授，明确的提出君权神授是董仲舒。排除 12（2013浙江文综14）以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有( )禅让制 分封制 世官制 宗法制A B C

7、D【答案】D【解析】图表括号中注明的文字信息为“周天子诸侯卿大夫士”，这是根据血缘关系的亲疏而形成的宗法等级。因此“宗法制”正确；周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯，也体现了“分封制”；按照分封制和宗法制，受封者有世袭统治权，可世代为官，体现了以“世卿世禄”为特点的世官制，正确。禅让制是一种在位君主生前便将统治权让给他人的政治制度，在这张“谱系图”中无法体现。13（2013全国新课标卷I文综24）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这

8、表明A经济发展是分封制度得以维系的关键B分封制中的等级规定凸显了君主集权C秦国率先消除分封体制走向集权统治D东方六国仍严格遵行西周的分封制度【答案】C14（2012年浙江文综历史，13）中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（ ）晋国是姬姓封国 晋燕两国可以通婚 晋宋两国可以通婚 秦燕两国可以通婚A B C D【答案】C【解析】本题考查基础知识的再现和理解。结合分封制的概况（分封形势图）可知鲁国是姬姓封国，鲁晋两国不可通婚，可知正确；燕国是姬姓封国，因此晋燕两国不可以通婚，可知不正确

9、；宋国不是姬姓封国，晋宋两国可以通婚，可知正确；秦国不是姬姓封国，秦燕两国可以通婚，可知正确。故选C项15（2011上海单科6）在商代，商王和许多邦国首领都称 “王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的( )A国主 B领主 C盟主 D君主【答案】C16（2010广东文综12）在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是( )A宗法制 B郡县制 C君主专制 D中央集权制【答案】A 【解析】古代宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，它保证贵族的特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结；有利于凝聚宗族，“国”“家”结合起来，强化王权。17（2010辽宁、湖南、宁夏文综24）西

10、周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是( )A河南、河北 B湖南、湖北 C山东、山西 D广东、广西【答案】C 【解析】熟悉西周封国，知道各省简称，即可解答。选项中各省的简称依次是：（豫、冀）（湘、鄂）（鲁、晋）（粤、桂）。18（2010上海单科3）汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是( )A夏人的活动地域 B周朝的重要都城C秦朝的阿房宫遗址 D汉初同姓王的封国【答案】B 【解析】本题考查春秋战国时期，连年征战，社会动荡，经济、政治、文化等各个领域发生了急剧的变革。最深刻的变革来自于经济领域。各国之间

11、不断开辟农耕熟地，耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。所以根据材料叙述，应该是B。周朝，尤其是东周时期，正是分为春秋和战国两个时期。19（2009江苏单科1）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（ ）A反映民心民意的凭据 B国王祭祀的重要礼器C青铜工艺水平高的标志 D王朝统治权力的象征【答案】D【解析】鼎本来是古代的烹饪之器，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，国灭则鼎迁，历商至周。所以鼎被视为传国重器、国

12、家和权力的象征，故D项正确。 24（2009辽宁、宁夏文综25）西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是( )A嫡长子继承制 B反复出现的分封制C三纲五常的伦理观 D传统的宗族观念【答案】A【解析】宗法制的核心是嫡长子继承制，这在之后的皇位继承上表现尤为明显。25（2009海南单科4）汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的( )A分封制度 B井田制度C宗法制度 D礼乐制度【答案】D【解析】依据题干材料，汉宣帝不同意“纯任德教”“周政”，可见他把“周政”等同于“德教”即道德教化，四个选

13、项中只有D项符合题意。26（2008广东单科1）右图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度() A分封制 B宗法制C三省六部制 D内阁制【答案】B【解析】 祠即宗祠，据此既可判断与之联系的制度是宗法制。27（2008上海单科A1）“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是()A分封制 B井田制C郡县制 D行省制【答案】A 28（2007上海历史B1）商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于()A自然的崇拜 B所在地方的地名C母亲的族姓 D因功得到的封地【答案】D【解析】从材料中可知商姓来自于封地叫“商”的地方。

14、29（2017.4浙江高考31）（10分）阅读材料，回答问题。材料一 除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏不断加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。许倬云万古江河：中国历史文化的转折与开展材料二 我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。诗经周颂我将（1）阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么？概括这种机制在当时的积极作用。（6分）

15、（2）结合所学，概括材料二周颂我将所蕴涵的主要意义，综括指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。（4分）【答案】（1）机制：分封制和宗法制。（4分）作用：稳定政治秩序；维护政治联系。（2分）（2）意义：以乐歌形式歌颂周文王的功德。（2分）特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权相结合。（2分）【解析】【高考模拟】1.(2018河南郑州调研)在中国古代司法过程中，“我们可以说家族是最初级的司法机构，家族团体以内的纠纷及冲突应先由族长仲裁，不能调解处理，才由国家司法机构处理”。这一现象说明()A.宗法观念取代法律制度B.族长是政府基层的法官C.国家司法机构名存实亡D.宗法影响法律执

16、行过程【答案】D【解析】据材料“家族团体以内的纠纷及冲突应先由族长仲裁，不能调解处理，才由国家司法机构处理”，表明族权对国家司法有重要影响，故D项正确。据材料“先由族长仲裁，不能调解处理，才由国家司法机构处理”，族权并未取代司法权力，故A项错误；族长在族内享有较高的地位，但不是政府任命的法官，故B项错误；据材料“不能调解处理，才由国家司法机构处理”，表明司法机构依旧发挥重要作用，故C项错误。2.(2018湖北武汉重点中学起点考试)考古资料表明，西周时期，一些异姓诸侯国虽然远离王畿地区，但是其青铜等器物，在形制、纹饰和工艺风格上也都与周王朝表现出较强的一致性。这主要说明当时()A.礼乐制度日渐受

17、各诸侯的冲击B.工官制实现了礼器标准化生产C.分封制有利于中原文化的传播 D.华夷观念推动民族间文化交流【答案】C【解析】这些异姓诸侯国虽然远离王畿地区，但是却使用与周王朝相似的器物，有利于将青铜文化等中原文化传播至边远地区，故C项正确。异姓诸侯国所用青铜等器物并没有违背礼乐制度，故A项错误；当时的手工生产尚达不到标准化生产的程度，故B项错误；材料没有体现出明显的华夷观念，并且华夷观念不利于民族间的文化交流，故D项错误。 8.(2017福建厦门摸底)据甲骨文记载,商代认为“帝是王的祖宗神,商王是帝的嫡系子孙”。这反映了商代()A.王权借神权加强统治 B.按血缘亲疏分配权力C.权力向皇帝高度集中

18、 D.确立了“家天下”制度【答案】A【解析】材料中甲骨文记载,强调商王是“帝”的嫡系子孙,是神之后裔,这体现了神化王权、加强统治的特点,A项说法正确;B、C两项与材料无关,排除;夏朝时已经确立了“家天下”制度,D项与史实不符,排除。9.(2017甘肃兰州一模)西周时,“王畿千里”(合250平方千米),其军队在宗周(镐京)有八师,成周(洛邑)有六师,而诸侯国最初不过是一些不相连接的垦殖区,诸侯所在都城都很小。由此可见()A.周王室强大是分封制得以维系的基础B.周朝重视经济、军事建设C.分封制是为了开发边远地区D.周王室集中了税收和军事权力【答案】A10. (2016郑州模拟)周人经过克殷之战和周

19、公三年东征,消灭了许多地方势力,造成了广大地区的权力真空,周得以“制五等之封,凡千百七十三国”。这说明分封制()A.以政治权力重构为前提 B.从西周时期开始实行C.确立周代基本政治原则 D.稳定西周的统治范围【答案】D【解析】根据材料可以看出广大地区权力出现真空,西周通过分封制有效填补了广大地区的权力真空,巩固了西周的统治,故D项正确。11. (2017南昌模拟)对于西周的分封制,礼记大传中有一补充记载:“别子(庶子)为祖,继别为宗,继祢(祢:诸弟)者为小宗”。据此推断当时()A.受封别子可以另立新宗 B.继别宗子在本族内为小宗C.嫡长子继承制受到挑战 D.血缘政治向地缘政治过渡【答案】A12.(2017湖南衡阳摸底)陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中写道:“在二十四史众多的列传里,凡忠臣必然又是孝子。”这主要说明中国传统社会()A.宗法血缘思想强烈 B.君权至上意识浓厚C.家国一体观念普遍 D.家庭伦理道德至上【答案】C【解析】本题解题的关键是理解材料中“凡忠臣必然又是孝子”一句中的“忠”“孝”两字的含义,前者侧重在国家、社会中的表现,后者侧重对父母的态度和家庭中的行为,二者融合在一起,体现了家国一体的特点。答案为C。 【解析】