六九年级练字16开七年级.docx

1、六九年级练字16开七年级七 年 级 写 字敬 天 爱 人仁者爱人：1.不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。礼记礼运篇2.众生扰扰，其苦无量，我要成为天，成为地，成为旱天的雨，成为漂渡者的筏,饥饿者的食，干渴者的水，寒冷者的衣裳,炎 热者的凉风,成为疾病者的医生,黑暗中的灯光。（佛经）3.仁者，爱人。论语4.仁爱先从自己开始，公正则先从别人开始。（狄更生）5.仁人无敌于天下。孟子尽心下6.见利不亏其义，见死不更其守。礼记儒行7.君子上达，小人下达。论语宪问8.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。论语卫灵公9.生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，

2、舍生而取义者也。孟子告子上10.以至诚为道，以至仁为德。（苏轼）天地自然：1.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（唐孟浩然望洞庭湖赠张丞相）2.黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐李白将进酒）3.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐李白黄鹤楼送孟浩然之广陵）4.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（宋苏轼饮湖上初晴后雨）5.青山遮不住，毕竟东流去。（宋辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁）6.会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）7.江流天地外，山色有无中。（唐王维汉江临泛）8.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。（元张养浩双调雁儿落兼得胜令）9.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐李白望天门山）10.横看

3、成岭侧成峰，远近高低各不同。（宋苏轼题西林壁）11.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）人间真情：1.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。苏轼 2.长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 曹禺 3.如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。鲁迅 4.爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。 何其芳 5.春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。郭沫若 6.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 -元稹7.人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可

4、偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。于丹人性本善：1.我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。沈从文2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为!昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。诗经小雅采薇3.海内存知己,天涯若比邻。（唐.王勃送杜少府之任蜀州）4.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。（唐.白居易长恨歌）5.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）6.盈盈一水间,脉脉不得语。（汉古诗十九首迢迢牵牛星）7.去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风（唐崔护题都城南庄）生命流

5、转： 1.少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。（宋朱熹）2.生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。 郭沫若3.有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。 沈从文4.人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。 茅盾5.假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 普希金假如生活欺骗了你6.为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 巴金7.明日复明日，明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。明日歌国

6、学 精 粹儒学经典：1.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。2.人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。（尚书大禹谟）3.孝子之养也，乐其心，不违其志。礼记：4.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之重也。（家语弟子行）5.为人子，止于孝；为人父，止于慈。（大学）6.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）7.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。（周易）8.子曰：“过犹不及”。（论语）9.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语）。10.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（论语）11.君子欲讷于言，而敏于行。（论语）12.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，

7、所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（孟子）13.穷则独善其身，达则兼善天下。（孟子）14.仰不愧于天，俯不怍于人。（孟子）15.大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。（礼记礼运篇）16.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（学记）17.教学相长也。（学记）18.独学而无友，则孤陋而寡闻。（学记）19.教也者，长善而救其失者也。（学记）20.记学之问，不足以为人师。（学记）21.己欲立而立人，己欲达而达人。 （述而第七）22.默而识之，学而不厌，诲人不倦。论语述而23.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。论语述而24.暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。论语述而

8、25.不义而富且贵，于我如浮云。论语述而26.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。论语述而27.三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。论语述而28.君子坦荡荡，小人长戚戚。论语述而29.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。论语泰伯道学经典：1.大音希声，大象无形，道隐无名。（道德经）2.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（道德经）3.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（道德经）4.千里之行，始于足下。（道德经）5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。（道德经）6.多言数穷，不如守中。道德经）7.上善若水 （道德

9、经）8.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。（道德经）9.富贵而骄，自遗其咎。 （道德经）10.功遂身退，天之道也。 （道德经）11.宠辱若惊，贵大患若身。 （道德经）12.多言数穷，不如守中。 （道德经）13.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。 （道德经）14.富贵而骄，自遗其咎。 （道德经）15.功遂身退，天之道也。 （道德经）16.宠辱若惊，贵大患若身。 （道德经）17.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（庄子逍遥游）18.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（庄子逍遥游）19.至人无己，神人无功，圣人无名。（庄子逍遥游）2

10、0.名者，实之宾也，吾将为宾乎？ （庄子逍遥游）21.一受其成形，不亡以待尽。（庄子齐物论）22.道隐于小成，言隐于荣华。（庄子齐物论）23.欲是其所非而非其所是，则莫若以明。（庄子齐物论）佛学经典：1.自性若迷，福何可救？坛经（行由品第一）2.下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪 （行由品第一）3.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？（行由品第一）4.不是风动，不是幡动，仁者心动 （行由品第一）5.当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智 （般若品第二）6.本性是佛，离性无别佛 （般若品第二）7.一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若（般

11、若品第二）8.前念著境即烦恼，后念离境即菩提 （般若品第二）9.佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角 （般若品第二） 10.内心谦下是功，外行于礼是德 （疑问品第三）11.先除十恶，即行十万，后除八邪，乃过八千，念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀 （疑问品第三）12.自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀 （疑问品第三）13.心平何劳持戒？行直何用修禅？（疑问品第三）14.若能钻木取火，淤泥定生红莲 （疑问品第三）15.邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度，如是度者，名为真度 （忏悔品第六）16.一灯能除千年暗，一智能灭万年愚 （忏悔品

12、第六）17.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来 （第五品 如理实见分）18.一切圣贤皆以“无”为法而有差别 （第七品 无得无说分）19.应无所住而生其心 （第十品 庄严净土分）20.佛说般若波罗密，即非般若波罗密，是名般若波罗密 （第十三品 如法受持分）21.一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观 （第三十二品 应化非真分）人生智慧1.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁的报任安书） 2.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（孟子告子

13、下）3.人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次，因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业为人类的解放而奋斗。（尼奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成的）4.人生的意义在于修炼灵魂。（稻盛和夫活法）5.那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。（史蒂夫乔布斯）6.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（孟子生于忧患 死于安乐）7.

14、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋苏轼水调歌头）8.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰）9.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）10.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）11.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）13.残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 （宋欧阳修戏答元珍）14.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）15.由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）16.鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋司马光资治通鉴）17.循序而渐进，熟读而精思。（宋朱熹读书之

15、要）18.青山遮不住，毕竟东流去。（宋辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁 ）19.会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）20.江流天地外，山色有无中。（唐王维汉江临泛）21.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。（元张养浩双调雁儿落兼得胜令 ）22.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐李白望天门山） 23.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（宋苏轼题西林壁）24.君子喻于义，小人喻于利。（论语）25.己所不欲，勿施于人。（论语）26.死生有命，富贵在天。（论语）27.四海之内，皆兄弟也。（论语）28.自古皆有死，民无信不立。（论语）29.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。（论语）30.举直错诸

16、枉，能使枉者直。（论语）31.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。（论语）32.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）33.欲速则不达，见小利则大事不成。（论语）34.言必行，行必果。（论语）35.君子和而不同，小人同而不和。（论语）36.君子泰而不骄，小人骄而不泰。（论语）37.工欲善其事，必先利其器。（论语）38.人无远虑，必有近忧。（论语）39.君子求诸己，小人求诸人。（论语）40.矜而不争，群而不党。（论语）41.君子不以言举人，不以人废言。（论语）42.小不忍则乱大谋。（论语）43.众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（论语）44.人能弘道，非道弘人。（论语）45.过而不改，是谓过矣。（论语）46.当仁，不让于师。（论语）47.有教无类。（论语）48.道不同，不相为谋。（论语）