六九年级练字16开七年级.docx

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六九年级练字16开七年级

七年级写字

敬天爱人

仁者爱人:

1.不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。

《礼记•礼运篇》

2.众生扰扰,其苦无量,我要成为天,成为地,成为旱天的雨,成为漂渡者的筏,饥饿者的食,干渴者的水,寒冷者的衣裳,炎热者的凉风,成为疾病者的医生,黑暗中的灯光。

(佛经)

3.仁者,爱人。

《论语》

4.仁爱先从自己开始,公正则先从别人开始。

(狄更生)

5.仁人无敌于天下。

《孟子•尽心下》 

6.见利不亏其义,见死不更其守。

《礼记•儒行》

7.君子上达,小人下达。

《论语•宪问》 

8.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

《论语•卫灵公》

9.生,我所欲也;义亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

《孟子•告子上》

10.以至诚为道,以至仁为德。

(苏轼)

天地自然:

1.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

(唐•孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

2.黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(唐•李白《将进酒》)

3.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

(唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

4.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

(宋•苏轼《饮湖上初晴后雨》)

5.青山遮不住,毕竟东流去。

(宋•辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》)

6.会当凌绝顶,一览众山小。

(唐•杜甫《望岳》)

7.江流天地外,山色有无中。

(唐•王维《汉江临泛》)

8.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。

(元•张养浩《双调雁儿落兼得胜令》)

9.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(唐•李白《望天门山》)

10.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(宋•苏轼《题西林壁》)

11.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(宋•陆游《游山西村》)

人间真情:

1.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

——苏轼

2.长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。

——曹禺

3.如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。

当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅

4.爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。

——何其芳

5.春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。

——郭沫若

6.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

--元稹

7.人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

——于丹

人性本善:

1.我只建造一座小庙,在这座小庙里,我供奉的,是人性。

——沈从文

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为!

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心伤悲,莫知我哀。

《诗经•小雅•采薇》

3.海内存知己,天涯若比邻。

(唐.王勃《送杜少府之任蜀州》)

4.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

(唐.白居易《长恨歌》)

5.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(宋•柳永《凤栖梧》)

6.盈盈一水间,脉脉不得语。

(汉•古诗十九首《迢迢牵牛星》)

7.去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风(唐•崔护《题都城南庄》)

生命流转:

1.少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

(宋•朱熹)

2.生死本是一条线上的东西。

生是奋斗,死是休息。

生是活跃,死是睡眠。

——郭沫若

3.有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。

——沈从文

4.人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

——茅盾

5.假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!

不顺心的时候暂且容忍:

相信吧,快乐的日子就会到来。

——普希金《假如生活欺骗了你》

6.为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。

生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

——巴金

7.明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

——《明日歌》

 

国学精粹

儒学经典:

1.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

 

2.人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。

(《尚书•大禹谟》)

3.孝子之养也,乐其心,不违其志。

《礼记》:

  

4.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之重也。

(《家语•弟子行》)

5.为人子,止于孝;为人父,止于慈。

(《大学》)

6.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

(《周易》)

7.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

(《周易》)

8.子曰:

“过犹不及”。

(《论语》)

9.学而不思则罔,思而不学则殆。

(《论语》)。

10.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(《论语》)

11.君子欲讷于言,而敏于行。

(《论语》)

12.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

(《孟子》)

13.穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》)

14.仰不愧于天,俯不怍于人。

(《孟子》)

15.大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。

(《礼记•礼运篇》)

16.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《学记》)

17.教学相长也。

(《学记》)

18.独学而无友,则孤陋而寡闻。

(《学记》)

19.教也者,长善而救其失者也。

(《学记》)

20.记学之问,不足以为人师。

(《学记》)

21.己欲立而立人,己欲达而达人。

(《述而第七》)

22.默而识之,学而不厌,诲人不倦。

《论语•述而》

23.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

《论语•述而》

24.暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

《论语•述而》

25.不义而富且贵,于我如浮云。

《论语•述而》

26.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

《论语•述而》

27.三人行,必有我师焉!

择其善者而从之,其不善者而改之。

《论语•述而》

28.君子坦荡荡,小人长戚戚。

《论语•述而》

29.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

《论语•泰伯》

道学经典:

1.大音希声,大象无形,道隐无名。

(《道德经》)

2.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

(《道德经》)

3.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

(《道德经》)

4.千里之行,始于足下。

(《道德经》)

5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

(《道德经》)

6.多言数穷,不如守中。

《道德经》)

7.上善若水(《道德经》)

8.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

(《道德经》)

9.富贵而骄,自遗其咎。

(《道德经》)

10.功遂身退,天之道也。

(《道德经》)

11.宠辱若惊,贵大患若身。

(《道德经》)

12.多言数穷,不如守中。

(《道德经》)

13.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

(《道德经》)

14.富贵而骄,自遗其咎。

(《道德经》)

15.功遂身退,天之道也。

(《道德经》)

16.宠辱若惊,贵大患若身。

(《道德经》))

17.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

(庄子《逍遥游》)

18.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

(庄子《逍遥游》)

19.至人无己,神人无功,圣人无名。

(庄子《逍遥游》)

20.名者,实之宾也,吾将为宾乎?

(庄子《逍遥游》)

21.一受其成形,不亡以待尽。

(庄子《齐物论》)

22.道隐于小成,言隐于荣华。

(庄子《齐物论》)

23.欲是其所非而非其所是,则莫若以明。

(庄子《齐物论》)

佛学经典:

1.自性若迷,福何可救?

《坛经》(《行由品第一》)

2.下下人有上上智,上上人有没意智。

若轻人,即有无量无边罪(《行由品第一》)

3.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?

(《行由品第一》)

4.不是风动,不是幡动,仁者心动(《行由品第一》)

5.当知愚人智人,佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有愚有智(《般若品第二》)

6.本性是佛,离性无别佛(《般若品第二》)

7.一切即一,一即一切,去来自由,心体无滞,即是般若(《般若品第二》)

8.前念著境即烦恼,后念离境即菩提(《般若品第二》)

9.佛法在世间,不离世间觉。

离世觅菩提,恰如求兔角(《般若品第二》)

10.内心谦下是功,外行于礼是德(《疑问品第三》)

11.先除十恶,即行十万,后除八邪,乃过八千,念念见性,常行平直,到如弹指,便睹弥陀(《疑问品第三》)

12.自性迷即是众生,自性觉即是佛,慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀(《疑问品第三》)

13.心平何劳持戒?

行直何用修禅?

(《疑问品第三》)

14.若能钻木取火,淤泥定生红莲(《疑问品第三》)

15.邪来正度,迷来悟度,愚来智度,恶来善度,如是度者,名为真度(《忏悔品第六》)

16.一灯能除千年暗,一智能灭万年愚(《忏悔品第六》)

17.凡所有相,皆是虚妄。

若见诸相非相,即见如来(《第五品如理实见分》)

18.一切圣贤皆以“无”为法而有差别(《第七品无得无说分》)

19.应无所住而生其心(《第十品庄严净土分》)

20.佛说般若波罗密,即非般若波罗密,是名般若波罗密(《第十三品如法受持分》)

21.一切有为法,如梦幻泡影。

如露亦如电,应作如是观(《第三十二品应化非真分》)

人生智慧

1.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(司马迁的《报任安书》)

2.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

(《孟子•告子下》)

3.人最宝贵的东西是生命。

生命对人来说只有一次,因此,人的一生应当这样度过:

当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

(尼•奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》)

4.人生的意义在于修炼灵魂。

(稻盛和夫《活法》)

5.那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能真正改变世界。

(史蒂夫·乔布斯)

6.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

(孟子《生于忧患死于安乐》)

7.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(宋·苏轼《水调歌头》)

8.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋·王安石《登飞来峰》)

9.问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(宋·朱熹《观书有感》)

10.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(宋·欧阳修《伶官传序》)

11.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

(五代·晏殊《蝶恋花》)

12.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

13.残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。

(宋·欧阳修《戏答元珍》)

14.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋·欧阳修《伶官传序》)

15.由俭入奢易,由奢入俭难。

(宋·司马光《训俭示康》)

16.鉴前世之兴衰,考当今之得失。

(宋·司马光《资治通鉴》)

17.循序而渐进,熟读而精思。

(宋·朱熹《读书之要》)

18.青山遮不住,毕竟东流去。

(宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

19.会当凌绝顶,一览众山小。

(唐·杜甫《望岳》)

20.江流天地外,山色有无中。

(唐·王维《汉江临泛》)

21.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。

(元·张养浩《双调雁儿落兼得胜令》)

22.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(唐·李白《望天门山》)

23.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(宋·苏轼《题西林壁》)

24.君子喻于义,小人喻于利。

(《论语》)

25.己所不欲,勿施于人。

(《论语》)

26.死生有命,富贵在天。

(《论语》)

27.四海之内,皆兄弟也。

(《论语》)

28.自古皆有死,民无信不立。

(《论语》)

29.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

(《论语》)

30.举直错诸枉,能使枉者直。

(《论语》)

31.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

(《论语》)

32.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(《论语》)

33.欲速则不达,见小利则大事不成。

(《论语》)

34.言必行,行必果。

(《论语》)

35.君子和而不同,小人同而不和。

(《论语》)

36.君子泰而不骄,小人骄而不泰。

(《论语》)

37.工欲善其事,必先利其器。

(《论语》)

38.人无远虑,必有近忧。

(《论语》)

39.君子求诸己,小人求诸人。

(《论语》)

40.矜而不争,群而不党。

(《论语》)

41.君子不以言举人,不以人废言。

(《论语》)

42.小不忍则乱大谋。

(《论语》)

43.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

(《论语》)

44.人能弘道,非道弘人。

(《论语》)

45.过而不改,是谓过矣。

(《论语》)

46.当仁,不让于师。

(《论语》)

47.有教无类。

(《论语》)

48.道不同,不相为谋。

(《论语》)

 

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