当代文学.docx

1、当代文学当代文学绪论一、当代文学的主要成就1.文学描写的生活范围和创作领域不断扩大,描写革命战争和农村生活的题材有了新的开拓，过去没有涉猎或涉猎很少的题材也有长足发展张贤亮绿化树知识分子在西北农场劳动改造.张炜古船传统文化观念和心理的变革陆文夫美食家资本家“善吃”.汪曾祺受戒僧人生活从维熙大墙下的红玉兰监狱生活2.文学主题从单一转向丰富，从直露转向深邃.五六十年代，因强调为政治服务，主题比较单一；新时期以来，作品的主题丰富多样，意蕴进一步深化。徐怀中西线轶事、李存葆高山下的花环和魏巍谁是最可爱的人、杨朔三千里江山相比，作家对当代军人精神世界的揭示，不再是单一的颂歌，而是走出了融颂歌、战歌、悲歌

2、和挽歌于一体的浑厚、优美的交响乐章。描写改革，蒋子龙和张洁笔下题旨不同；描写女性，李国文月食、王安忆流逝、宗璞心祭、孔捷生普通女工，在主题的开掘上也各有自己的发现。人物形象也由类型化转向写人物性格的丰富性、矛盾性、复杂性3.艺术风格和创作方法有了新的突破广大文艺工作者不断探索并创造多种艺术形式和艺术风格五六十年代：山西作家群（赵树理）、河北作家群（孙犁）、湖南作家群（周立波）80年代：京味小说作家群（邓友梅、刘绍棠）、秦晋作家群（贾平凹、路遥、陈忠实）、津味小说作家群（冯骥才、林希）创作方法上，现实主义、现代主义兼用，建立中国特色的民族风格。刘心武钟鼓楼，展示了一幅当代北京市民生活的“清明上河

3、图”；寻根文学；谌容减去十岁、刘索拉你别无选择、莫言红高粱4.少数民族文学恢复了生机阿诗玛百鸟衣格萨尔王传嘎达梅林5.形成了一支经受严酷考验、能够勇敢战斗的文艺队伍二、当代文学的经验和教训1.正确认识和处理文艺和生活的关系2.正确认识和处理文艺和政治的关系把文艺为政治服务当作了文艺工作的终极目标把文艺为政治服务变成为中心工作服务把文艺的社会功能理解得过于狭隘，忽视人民群众的多种需要3.正确对待中外文化遗产的批判继承。建国初文学：文学概况和文学思潮一、第一次文代会1.时间：1949.7.27.192.目的：总结经验，确定今后文艺工作的方针与任务，成立一个新的全国性组织3.主题：解决文艺的方向问题

4、。继续坚持文艺为人民大众首先是为工农兵服务的方向。讴歌伟大的时代和人民，完成时代赋予的历史使命。4.缺点：着重强调解放区文艺，但对国统区文艺总结不够，对国统区进步作家的评价有偏颇，甚至采取简单的否定态度5.意义：标志着文艺界的大统一、大团结二、第二次文代会1.时间：1953.9.2310.7（北京）2.主题：探讨文艺的规律问题3.中心议题：发展文艺创作（坚持社会主义现实主义创作方法，创造英雄人物和加强党对文艺工作的领导）4.不足：指出文艺作品应表现政策，文艺创作离开了党和国家的政策，就是离开了党和国家的领导三、“双百方针”的提出及其后创作1.1956.5 毛泽东于最高国务会议，提出“百花齐放，

5、百家争鸣”。陆定一作了题为百花齐放，百家争鸣的报告2.涵义：艺术上不同的形式和风格可以自由争论，科学上不同的学派可以自由争论。不能利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格、另一种学派。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，而不应当采取简单的方法去解决。3.意义：为我国文艺界解放思想、繁荣创作提供了十分有利的条件4.创作成就文艺理论批评方面何直现实主义广阔的道路 钱谷融论文学是人学创作上的三个突破A.正是人民内部矛盾，揭露生活中的矛盾冲突，突破了“无冲突”论的禁锢。王蒙组织部来了个年轻人B.发挥讽刺的积极作用，突破了人民内部不适用讽刺的囿见。巴人况钟的笔C

6、.创作题材不断扩大，突破了爱情题材的禁区。宗璞红豆 邓友梅在悬崖上 刘绍棠西苑军四、第三次文代会1.时间：1960.7 2.人数：2300多人 3.主题：明确发展社会主义文艺的正确道路在坚持文艺为工农兵服务的基础上，坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针，推陈出新4.不足：与苏联关系恶化，提出反修防修5.意义：对于团结全国的文艺工作者、帮助他们认清形势、振奋革命精神，用作品来鼓舞全国人民战胜困难起了动员作用五、文艺思潮“三大战役”1.切入点：把批判的矛头指向历史唯心主义2.目的：批判历史唯心主义，促进艺术家世界观的转变，确保文学和艺术的社会主义性质3.评价：对新生的政权是必要的，但实际上，政治硝烟弥

7、漫，理论成果甚少，学术空气稀薄，教训颇多，使三大战役史实色彩浓，而学术成分则淡了。具体内容如下：对电影武训传的讨论与批判武训当年被认为“行乞云学，千古一人”，批评者认定其走的是从改良主义到投降主义的路，毛泽东认定这是思想混乱的表现，应提出批判对红楼梦研究中资产阶级唯心论的批判。俞平伯是新红学的代表人物，李希凡、路翎认为他的研究方法和基本观点有误，引起毛泽东的重视，发起了对唯心主义的第二次批判对胡风文艺思想的批判这场斗争从批判胡风文艺思想开始，到“粉碎胡风反革命集团”告终，批判主要集中在“主观战斗精神”、现实主义、民族形式A.毛泽东从政治家角度强调文艺为什么人的问题及文艺与生活、文艺与人民、文艺

8、与政治的关系B.胡风则从文学艺术的角度强调主体和客体的关系，特别强调主体和客体的关系“主观战斗精神”是胡风现实主义的哲学基础和理论核心，也是他文艺思想的精髓，是“生活的深入和胸怀的扩大”。他认为“主观战斗精神来自于作家底献身的意志、仁爱的胸怀，”“作家底对现实人生的真知灼见，不存一丝一毫自欺欺人的虚伪”。六、关于“写中间人物”和“现实主义深化”的问题邵荃麟于1960年冬至1962年夏提出，以梁三老汉（柳青创业史）为例，阐述“写中间人物”的问题。（梁三老汉、邵顺宝、赖大嫂）“中间人物”指既非正面人物，又非反面人物，是处于中间状态的人物，是不好不坏、亦好亦坏的芸芸众生。中间人物的理论基础是现实主义

9、，是强调塑造典型、描写人物的多样化、复杂性和深刻性。七、茅盾、周扬、冯雪峰的文学理论批评1.茅盾：把讲话要义概括为一句话：体验生活、思想改造和创作实践。 文艺论述中，现实主义是中心问题两结合：革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合（两个口号的论争：“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”的论争对现实主义和反现实主义的斗争的论述2.周扬：撰写社论提出“为最广大的人民群众服务”的口号。反对教条主义，提出马克思主义的文学理论和批评“必须同我国的文艺传统和创作实践紧密结合”3.冯雪峰：对“中国文学现代化”的自觉思考：在思想上向民主主义革命的精神迈进，在文学形式上向更适合于新的内容的形式前进（外来形式的“

10、中国化”和中国旧有形式的“蜕化”而创造出新的形式）小说创作（上）一、赵树理19431949 小二黑结婚李有才板话孟祥英翻身李家庄的变迁地板19511966 三里湾“锻炼锻炼”卖烟叶套不住的手三里湾是我国第一部反映农业合作化的长篇小说1.鲜明生动的人物形象：“糊涂涂”“常有理”“铁算盘”“惹不起”（落后人物）王满喜 范灵芝 （先进人物）2.诙谐幽默的艺术风格：“锻炼锻炼” “小腿疼”“吃不饱”老好人王聚海短篇小说的艺术特点：1.讲究作品的故事性和连贯性，2.在叙述和描写的关系上，“把描写情景融化在叙述故事当中”，3.创造了一种独特的符合农民口味的语言，既通俗易懂，又生动形象，具有丰富的表现力，4

11、.富于地方色彩、乡土风味二、孙犁1944 芦花荡荷花淀（19391953年作品都收在白洋淀纪事中）解放后 风云初记（吴春儿、李佩钟、蒋俗儿）铁木前传（九儿、六儿）1.主张革命现实主义，创作中又力图把现实主义和浪漫主义结合2.具有浓厚的乡土风味，表现出对故乡人民的深厚感情3.擅长描写农村青年女性，表现她们的美丽容貌和心灵的闪光，反映时代脉动中她们命运的变化、内心的波澜三、周立波1946暴风骤雨 获斯大林文学奖1951 19561959山乡巨变反映农业合作化运动 1978湘江一夜山乡巨变富于浓郁的生活气息和乡土风味1.人物：A.刘雨生、李月辉、盛幼亭（亭面糊） B.菊咬筋王菊生、秋丝瓜张桂秋2.语

12、言：介于雅俗之间，淳朴自然、细腻流畅基本风格特色：平易而又隽永，自然而又凝炼，细腻而又明快四、沙汀、骆宾基的小说沙汀：深沉含蓄、洗炼凝重 青棡坡木鱼山（“三记”）骆宾基：刚健雄浑、细腻酣畅（边陲线上）夜走黄泥岗父女俩（香姐儿）山区收购站五、马峰、西戎的小说（山西作家群）马峰三年早知道我的第一个上级 西戎宋老大进城赖大嫂六、李準、王汶石的小说王汶石风雪之夜新结识的伙伴春节前后井下李準 1953不能走那条路1957灰色的帆篷黄河东流去获第二届茅盾文学奖（徐秋斋、李麦）“是为展示民族精神，展示对民族前途的信心”七、康濯、刘澍德的小说康濯我的两家房东春种秋收水滴石穿 刘澍德桥拔旗归家八、王愿坚、峻青的

13、小说1. 王愿坚：单纯、朴素、明朗，在生动描绘中写出了人物的人性美、人情美党费普通劳动者粮食的故事2. 峻青 （散文集秋色赋）：黎明的河边老水牛爷爷情节曲折，波澜迭起，善于在尖锐的矛盾冲突中揭示英雄人物的性格九、茹志鹃、刘真的小说1.茹志鹃：高高的白杨树静静的产院 剪辑错了的故事开“反思文学”先河1958百合花显著特点：不正面描写大海的洪波，而是采撷生活中的浪花、时代大合奏中的乐句，加以深入开掘和精细描绘，以反映生活的风貌、时代的主旋律。特别擅长写女性的心境，抒发她们的感情，风格清新、俊逸，于清新中见诗情，于俊逸中寓隽永2.刘真：1951好大娘19571964林中路长长的流水（我和小荣）197

14、6年后 黑旗十、“干预生活”的小说和爱情题材的小说“干预生活”的小说这些作品贴近现实，针对性强，对现实生活不健康甚至阴暗的东西（官僚主义、教条主义、逢迎领导等），进行讽刺和鞭挞，并描写赞扬了与之对立的正面形象王蒙组织部来了个年轻人 耿简爬在旗杆上的人李準灰色的帆篷 白危被围困的农庄主席 何又化沉默王蒙组织部来了个年轻人 刘世吾、林震刘世吾：他沾染了严重的官僚主义作风，然而，其显著的特点并不在此，他有着比官僚主义更可怕的东西，即对党的工作、对现实的冷漠。他有能力、有经验，但在“就那么回事”的思想支配下，他失去了原应有的热情，这使他有意无意地成了组织部门新生事物的压制者和旧事物的维护者。爱情题材的

15、小说通过写“家务事、儿女情”，拨动人们心中的“情弦”，歌颂高尚的革命情操，歌颂新社会；鞭挞自私自利的丑恶灵魂，批判旧世界邓友梅在悬崖上 宗璞红豆陆文夫小巷深处刘绍棠西苑军在1957年反右斗争中，这两类作品中不少被打成“毒草”，作者也因此遭批判。新时期，优秀作品结集为重放的鲜花出版散文冰心小橘灯我们这里没有冬天樱花和友谊秦牧艺海拾贝吴伯箫菜园小记记一辆纺车北极星 杨朔三千里江山 刘白羽长江三日 碧野阳光灿烂照天山 “三家村”：邓拓、廖沫沙、吴晗三家村札记小说创作（下）一、杜鹏程保卫延安 （光辉的里程）1.是一部反映我国第三次国内革命战争时代风云的英雄史诗反映了解放战争中著名的延安保卫战创造了连长

16、周大勇的英雄形象及其连队战士们的英雄群像塑造了彭德怀的光辉形象2.语言：有着浓厚的生活气息，时显哲理的光辉二、柳青创业史 （铜墙铁壁）1.写出了巨大历史转折中的农村变革2.描写人物、塑造的典型性格：梁生宝、梁三老汉、“三大能人”3.独特的个人艺术风格：浑厚而恢宏、深沉而热烈、细密而遒劲 语言风格：亲切而庄重三、梁斌红旗谱1.描绘农民革命斗争 2.人物塑造：朱老忠、严志和3.民族化：浓厚的地方色彩；语言朴实、通俗、生动、浑厚四、杨沫青春之歌林道静，罗广斌、杨益言红岩江姐、许云峰，吴强红日 沈振新、梁波，曲波林海雪原杨子荣、少剑波，周而复上海的早晨徐义德五、欧阳山一代风流 周炳、区桃，（三家巷苦斗

17、柳暗花明圣地浩浩神州），李劼人大波，李六如六十年的变迁，陈登科风雷以农业合作化运动为背景，浩然艳阳天金光大道，高云览小城春秋 艾芜百炼成钢 杨朔三千里江山 草明乘风破浪知侠铁道游击队 韶华浪涛滚滚 金敬迈欧阳海之歌 碧野阳光灿烂照天山李英儒野火春风斗古城 姚雪垠李自成 马识途清江壮歌“三红一创，山青保林”：指的是新中国文学史上产生过重大影响的八部长篇小说：红岩、红日、红旗谱、创业史、山乡巨变、青春之歌、保卫延安、林海雪原，它们与写于四十年代的太阳照在桑干河上、主要写于五六十年代的上海的早晨构成了“红色文学经典”，表现了中国共产党在成长壮大的历史中方方面面的社会生活。诗歌一、本时期诗歌创作的特点

18、1. 颂歌的兴起，并迅速成为诗歌的主导性潮流石方禹和平的最强音 闻捷天山牧歌公刘（“一朵奇异的云”）傅仇（“森林诗人”）贺敬之雷锋之歌2. 抒情主人公的变异：追求诗人的自我跟阶级、跟人民的大我相结合贺敬之回延安放声歌唱3. 长篇叙事诗创作丰收喜人：郭小川深深的山谷白雪的赞歌将军三部曲4. 诗歌形式的变化、发展和丰富：半自由体 李季杨高传，“楼梯式” 郭小川致青年公民，学习古典诗词 贺敬之桂林山水歌二、主要诗人的创作1. 臧克家 有的人李大钊 2.田间 赶车传（最长的叙事诗）3. 李季 1946王贵与李香香 生活之歌杨高传4. 闻捷 复仇的火焰天山牧歌 5. 郭小川的诗歌特色充溢强烈、真挚而深邃

19、的革命激情。充分而强烈地抒发革命之情 一个和八个白雪的赞歌深深的山谷将军三部曲富于哲理性。组诗致青年公民闪耀着鲜明的时代精神的光彩。祝酒歌团泊洼的秋天艺术上，既有雄浑而深邃的主导风格，又是多姿多彩的。甘蔗林青纱帐致大海望星空林区三唱厦门风姿6. 贺敬之诗作特色鲜明的时代精神（基调）：回延安雷锋之歌放声歌唱富于革命浪漫主义色彩：桂林山水歌三门峡梳妆台东风万里风格主调：高亢豪迈、激情奔放7.少数民族诗人诗作：韦其麟百鸟衣 阿诗玛（彝族） 格萨尔王传（藏族）话剧第四种剧本：是评论界对那些并非概念化地表现工农兵生活，以及除表现工农兵生活之外，还描写工农干部、知识分子等的家庭生活，感情生活等的剧本的称谓

20、，主要有杨履方布谷鸟又叫了，海默洞箫横吹，赵寻还乡记。田汉关汉卿（朱帘秀）文成公主，曹禺明朗的天（描写高级知识分子）胆剑篇王昭君，郭沫若蔡文姬武则天（“翻案”）。“文化大革命”时期的文学对历史剧海瑞罢官的批判，是文革的前兆“革命样板戏”：沙家浜红色娘子军白毛女“三突出”：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物（经姚文元审定加工），明显违反了创作来源于生活的原则，是典型的主观主义文艺论。“根本任务论”：最早出自江青的谈京剧革命，将塑造无产阶级英雄典型看作社会主义文艺的根本任务，宣扬英雄史观，否定人民群众的历史地位和作用，扰乱了文艺为人民服务、为社会主义服

21、务的目的。凌力星星草 杨沫东方欲晓 姚雪垠李自成 李心田闪闪的红星莫应丰将军吟 黎汶清万山红遍 张扬第二次握手 赵搌开波动靳凡公开的情书 李瑛一月的哀思（诗歌）天安门诗歌运动1. 主题：保卫周恩来，声讨“四人帮”对坚持马克思主义，破除现代迷信的思想解放的强烈要求，对实现四个现代化，建设社会主义强国的殷切呼唤2. 特色：具有如火如荼的革命激情。短小精悍，语言朴实，形象生动，易懂易记易抄易传。大量采用人民群众所喜爱的诗歌形式，具有为人民群众所喜闻乐见的中国作风和中国气派。“两结合”：即革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的简称。毛泽东于1958年提出，诗歌应该是现实主义与浪漫主义的对立统一。这一提

22、法带有强烈的政治功利性，从实践上看，它助长了虚假的理想主义和廉价的乐观主义，抑制了现实主义的批判精神。新时期文学（1976至今）当代文学发展的新阶段一、第四次文代会（北京）1.时间：1979.10.3011.62.议题：总结三十年来文艺工作的基本经验，提出新时期文学的任务3.意义：是一个倡导思想解放，文艺民主、深入批判“左”的思潮的大会，标志着社会主义文艺工作所发生的历史性转折。社会主义新时期文艺的基本方向和基本政策1.“二为”：为人民服务、为社会主义服务。2.“双百”：百花齐放、百家争鸣二、社会的变革与文学的发展聆听时代足音，顺应历史潮流，传递人民心声，使文学真正成为变革时代的真实写照。1、

23、“伤痕文学”率先以勇敢的，不要谢的姿态彻底否定文化大革命，积极投身年思想解放运动。2、“改革文学”作家们置身改革的热潮，聆听改革开放大趋势的足音，为改革的先行者鸣奏出响遏行云的赞歌。 蒋子龙乔厂长上任记 何士光乡场上， 张学梦现代化和我们自己（诗）王蒙春之声3、“反思文学”回顾了中国社会发展的曲折历程，沉思我们社会的积弊和民族的沉疴。4、“文化寻根”热，他们携着现代人的感受，叙说着各民族，各地域久远的民情民俗，神话传说，轶事逸闻。张承志黑骏马李杭育最后一个渔佬5、“新写实主义”写出日常生活的琐屑和平民百姓的世俗愿望。弘扬人道主义精神，恢复人在文学中应有的位置。朱光潜：倡导表现人性和人道主义 钱

24、谷融：重申“文学是人学”1、肯定人的价值，关注人的命运。 舒婷致橡树 谌容人到中年张洁祖母绿2、直逼人的心灵世界，表现复杂的性格和灵魂。刘心武我爱每一片绿叶，铁凝，林白，陈染3、关注人的生存状态，探究人性的奥秘。方方风景落日汪曾祺受戒大淖记事在广泛吸收中外艺术经验的基础上大胆创新，使文学真正成为审美的文学。小说创作概况一、伤痕文学 在新时期文学发展进程中率先勇敢地、不妥协的姿态彻底否定文化大革命，通过真实的描写大胆的揭露、愤怒的鞭挞，由表及里的触及文化大革命的实质。 刘心武班主任 莫应丰将年吟 卢新华伤痕 古华芙蓉镇 从维熙大墙下的红玉兰 宗璞我是谁？ 陈固凯我该怎么办特点：在思想取向上体现了

25、浓厚的人道主义色彩，以呼唤人性，肯定人的价值，维护人的尊严为主旨，对“文革”时期非人化的现实给与愤怒的揭露、控诉和鞭挞。从审美取向上看，伤痕小说以其强烈的批判性、暴露性、悲剧性开启了现实主义复归的潮流。评价：使新时期文学的全局骤然生动起来、活跃起来，带给人们思想上的解放感和艺术上的新鲜感。总体上说还是人们长期郁积的情感的宣泄，对文革的批判还停留于感性的层次上，艺术上也显得较为粗糙、直露。二、反思文学是指七八十年代之交开始出现的对建国30多年来社会发展中的迂回曲折、明暗进退的原因前源进行冷静思索、重新审视的创作潮流。所表现的生活内容从文革前溯至50年代或者更远，将伤痕小说的情感宣泄转变为冷静的理

26、性思考，将单一的政治批判转变为社会、历史、文化、心理的全面反省。反思小说所能触及的生活内容包括以下几个方面：反思建国以来政治经济生活中的各种运动和“左”的思潮对人们的生活和命运的影响茹志鹃剪辑错了的故事张贤亮灵与肉绿化树张一弓犯人李铜钟的故事揭示封建残余势力和封建意识在现实生活中的作用和在人们精神上的烙印张弦被爱情遗忘的角落韩少功西望茅草地对党和人民关系的反思和对官僚主义的批判。李国文月食冬天里的春天王蒙悠悠寸草心蝴蝶对扭曲的人格或不健全的文化心理及“国民性”的剖析和针砭高晓声李顺大造屋陈奂生上城 陆文夫美食家“复出作家群”：伴随着反思小说出现于文坛，即在历次政治运动特别是反右运动扩大化中被剥

27、夺了创作权利而在新时期又重新登上文坛的作家，如王蒙、张贤亮、陆文夫、张弦、邓友梅等。三、改革文学80年代初孕育兴起的一股反映改革开放以及由此引发的一系列社会生活、思想观念、文化心理的变革与冲突的创作潮流。主要特点：热忱呼唤改革，努力跟上时代步伐，对改革的进程作了及时迅捷的和持续的反映与描写。蒋子龙开拓者 张炜秋天的思索 张洁沉重的翅膀 李国文花园街五号力图整体性的反映变革中的时代、社会与人，描绘改革过程新的希望的闪烁与挫折、失败、困惑、苦恼的交织。 蒋子龙、张贤亮、张洁（政治经济改革及冲突）张炜、路遥、何士光（变革中的生产生活方式、文化价值观念）创造了一批改革家、开拓者形象为中心的“当代英雄”

28、。乔乡长上任记乔光朴乡场上冯云爸，沉重的翅膀郑子云 人生高加林表现了改革背景下的的诸种心态世相，但初期多有“急就章”，存在着矛盾冲突简单化、人物塑造理想化、艺术构思雷同化的弱点。四、寻根文学为在追溯民族文化渊源，对传统文化予以审视、剖析或继承，如张承志绿夜、黑骏马，李杭育最后一个渔佬儿，郑义远村、老井，贾平凹商州三录，阿城棋王，他们不约而同地将艺术视野从政治生活转向对文化的关注。 从反思文学的角度看，“寻根”是反思的延伸，是对久远的民族传统和深厚的文化心理积淀的反思；从改革文学的角度，正是由于改革的深入而触动了深固的民族文化传统，促使作家去思考传统在今天的文化价值。 创作上，更倾向于借助各民族

29、、各地域的神话系统来表现文明与野蛮、现代与古朴、科学与信仰的纠结，企图从各种矛盾构成的合力中，探求中华民族的未来趋势。 张承志小说 写伊斯兰教和“哲合忍耶” 阿城“三王”系列 写庄禅精神 王安忆小鲍庄 儒家的仁义精神寻根小说标志着中国当代小说发生的重要变化：1.由于文化意识的形成，文学中就不再是单一的政治视野，而生成了更为开阔的文化视野2.由于寻根小说的浪漫主义倾向并糅和了现代主义的多种表现手法，因此打破了小说创作中单一的现实主义格局，并在语言文体、隐喻象征、叙述方式、作品结构上有所创新。寻根小说的局限是对于“根”的静止的非历史的理解，这导致一些作家一味地沉迷于左、俗、粗、野之中，表现出贵远贱近、向虚背实的倾向。五、先锋小说对80年代以来具有现代主义和后现代主义倾向的创作潮流的概称。基本特征：1.反叛性，反叛业已确立的理性秩序、价值观念、文化传统、美学精神