1、石鼓歌原文及翻译高中语文基础知识归纳高中doc石鼓歌原文及翻译|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-一、石鼓歌原文张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥
2、。嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。故人从军在右辅,为我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢,无人收拾理则那。方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。二、石鼓歌原文翻译张生
3、手拿周朝石鼓文的拓本,劝我写一首咏赞它的石鼓歌。杜甫李白才华盖世但都作古,薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安,周宣王发愤起兵挥起了天戈。庆功之时大开明堂接受朝贺,诸侯接踵而至剑佩叮当撞磨。宣王田猎驰骋岐阳多么英俊,四方禽兽无处躲藏都被网罗。为把英雄功业刻石扬名万世,凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。随从之臣才艺都是世上第一,挑选优秀撰写刻石放在山坡。任凭长年雨打日晒野火焚烧,仗着鬼神守护石鼓永不湮没。你从哪里得来这拓本的底稿?丝毫都很完备一点也无差错。言辞严谨内容奥密难于理解,字体不像隶书蝌文自成一格。年代久远难免受损笔画残缺,仍像得剑斩断活生生的蛟鼍。字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸,笔画恰
4、似珊瑚碧树枝柯交错。苍劲钩连像金绳铁索穿锁钮,浑然又像织梭化龙九鼎沦没。浅见儒士编纂诗经却不收入,大雅小雅内容狭窄并不壮阔。孙子周游未到秦地无知难怪,采诗不全像取星宿却漏羲娥。啊我虽好古却苦于生得太晚,对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。想当年我蒙召做国子监博士,那年正改纪元年号称着元和。我的朋友在凤翔府任职从事,曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。我刷帽沐浴禀告国子监祭酒:“如此至宝文物世上能存几多?只要包毡裹席就能立即运到,十个石鼓运载只需几匹骆驼。进献太庙把它比作文物郜鼎,那声价百倍于郜鼎岂是太过?皇恩浩荡如果准许留在太学,诸生就能钻研解说一起切蹉。汉朝时鸿都门观经尚且拥塞,将会看见全国上下为此奔波。剜剔藓
5、苔泥尘露出文字棱角,把它放得平平稳稳不偏不颇。高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖,经历久远不受意外损坏伤挫。”朝中的大官个个都老于世故,他们空无主见岂肯感奋奔波?牧童在鼓上敲火牛用它磨角,谁能再用手把这个宝物抚摸?长年累月风化销铄将被埋没。六年来向西遥望我空叹吟哦!王羲之书法时俗趁机显秀媚,书写数张还可换回一群白鹅。继周之后八代争战已经结束,至今无人收拾整理又可奈何?如今正是天下太平国泰民安,皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。怎么才能把此事向皇帝建议,愿借善辩之人发挥口若悬河。石鼓歌写到这里就算结束吧,哎呀我的意愿大概会是白说!三、石鼓歌作者介绍韩愈(768年824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟
6、州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之
7、名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有韩昌黎集等。 石灰吟教案|初中语文基础知识总结|初中语文基础知识大全-1、同学们,今天我们来学习明代诗人于谦在12岁时写下的一首诗。朗读课题。顺势解题: 吟 是古代诗歌的一种体裁,是吟诵、赞美的意思, 石灰吟 的意思就是 吟诵、赞美石灰 如游子吟暮江吟。这首诗还有个题目叫咏石灰, 咏 也是古代诗歌的一种体裁,如咏柳咏鹅。古代诗歌的体裁还有很多,如 行 引 歌行 等,感兴趣的同学课外可以去了解一下。2、下面我们一起来学习古诗石灰吟,看看
8、于谦为什么要赞美平凡的石灰,让我们从文章中找答案。二、理解古诗:1、点名读古诗,大家评价是否做到正确、流利,节奏处理是否合适。2、自主学习:于谦为什么要赞美石灰?下面请同学们自己到书中去寻找答案。3、汇报学习所得:(1)同桌合作汇报:一人读诗句,一人说意思;(2)点名说全诗的意思,齐读全文;(3)点名回答 学习要求 中提出的问题。4、体会石灰精神:(1)千锤万凿看着 千锤万凿 这四个字,你眼前仿佛出现了一副怎样的情景?在这个词中, 千 和 万 并不是指具体的一千一万,而是形容很多。类似的词语还有很多,谁来说几个?千()万( )(2)烈火焚烧石灰石经过千万次的敲击锤打,历经千辛万苦运出了深山,被
9、放入土窑中去经受烈火的焚烧。如果石灰石有表情会是怎样的表情?如果石灰石会说话,它会说些什么?(3)粉骨碎身:经过烈火的焚烧,石灰石已经变成浑身雪白的石灰,人们把它浸到水里,为了把洁白无瑕的颜色奉献给人类,石灰承受住一次又一次的痛苦折磨,你觉得这是怎样的石灰?(顽强不屈、大公无私、英勇无畏、无私奉献)(4)石灰顽强不屈和英勇无畏的精神在古诗中的哪两个词体现出来了?a、理解 若等闲 : 若 是什么意思? 等闲 这个词我们以前在长征这课中学过,它是什么意思?石灰把什么看成平平常常的事?b、理解 浑不怕 : 浑 有几种意思(出示 浑 字的解释)你能根据字义组词吗? 浑 在课文中是什么意思?诗中写石灰对
10、于什么全不怕?5、教师小结:同学们,这就是石灰,为了理想为了奉献,它勇于自我牺牲。此时,你对石灰产生了怎样的情感?(钦佩、敬佩、喜爱)6、指导有感情地朗读,读出对石灰的喜爱和赞美之情。三、体会感情:1、诗人是在赞颂石灰,但又不仅仅在赞颂石灰,他是在借赞美石灰来表达自己的志向,在立下自己人生的誓言,那就是成为一个拥有石灰精神的人。(借物咏志也叫托物言志)2、在这首诗的字里行间可以看出诗人于谦立志要成为一个怎样的人?3、12岁的于谦是这样想的,他又是怎样做的呢?同学们课前去了收集于谦的相关资料,谁来说一说你对于谦的了解。4、由同学们收集的资料来看,于谦一生都在遵照自己的人生志向,严格要求自己。下面
11、请同学们看到这道连线题,人们都说石灰吟这首诗是于谦整个人生的真实写照,下面请同学们认真思考,想想每句诗对应了于谦哪个人生阶段,完成连线题。千锤万凿出深山 宁死不屈,玉洁冰清的高大形象永存后人心中烈火焚烧若等闲 立志报国,发奋苦读,成为国家栋梁粉骨碎身浑不怕 身在官场,从容不迫面对一切考验要留清白在人间 不畏强暴,视死如归,不向恶势力低头6、确实,石灰吟一诗伴随了于谦的一生,也见证了于谦的一生。下面,让我们借着朗读来再次感受于谦的高尚情操。一诵:少年抒怀12岁的少年于谦,第一次写下这石灰吟,他会意气风发、豪情万丈地高声诵读这首诗 全班齐读。二诵:为官感悟十几年后,于谦考取了功名,踏进了官场,同时
12、他也感受到了官场的黑暗和腐败。这时,他会想起这首诗,他会以坚定执著、英勇无畏的语气再次吟诵这首诗,来,全体女同学齐读 三诵:临刑陈词遭到恶势力的陷害,于谦被昏庸的皇帝判为死刑。当于谦戴着脚镣走上刑场,在这生命的最后时刻,他不后悔自己的一生,哪怕生命就要画上一个句号。他昂着头,视死如归、大义凛然,吟诵起这首石灰吟 全体男同学齐读。四诵:后世评价于谦的一生如石灰一样清白,他活着的时候心里装的是国家是百姓,他死了以后,百姓把他装在了心里,永远地记住了他。如今,人已远去,但精神永存,让我们将无限的感动与崇敬之情,化作深情的朗读 全班齐读。9、同学们,古往今来像于谦这样的人物,有千千万万,你能说出他们的名字吗?四、拓展练习:1、古诗在表达上最大的特点是什么?我们以前学过的哪些古诗也是才用了这样的写法?2、借物言志或借物喻人是古诗中经常采用的写作手法,请同学们想想下面的诗句赞颂的是什么精神?(1)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。( )(2)野火烧不尽,春风吹又生。( )(3)落红【注释:落花】不是无情物,化作春泥更护花。( )3、运用这节课学到的方法读一读 积少成多 中的青松,体会诗人借赞美青松表达了什么思想感情。
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