山东省东营市中考语文针对性专题训练文言文比较阅读.docx

1、山东省东营市中考语文针对性专题训练文言文比较阅读2020年山东省东营市中考语文针对性专题训练文言文比较阅读（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳 。 苏轼苏轼文集记承天寺夜游（乙）今年东坡收大麦二十余石，卖之价甚贱，而粳米适尽，乃课奴婢舂以为饭。嚼之，啧啧有声。小儿女相调，云是嚼虱子。日中饥用浆水淘食之自然甘酸浮滑有西北村落气味。今日复令庖人杂小豆作饭，尤有味，老妻大笑曰:此新样二红饭也。 苏轼苏轼文集二红饭注：今年：指元丰四年，

2、此时苏轼被贬黄州。课：督促完成指定的工作。浆水：米汤之类。庖人：做饭的人。10.解释下列句中加线的词。（2 分）月色入户户：盖竹柏影也盖：卖之价甚贱甚：小儿女相调调：11.乙文写的是“二红饭”，这“二红”指的是什么食物？（3 分）12.甲乙两文一雅一俗，苏轼的心境是否相同？请简述你的观点和理由。（3 分）10.答案：门 句首发语词,承接上文,表示肯定,相当于“大概”这里解释为“原来是” 很，非常 嘲笑，挑逗 评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：二红”指的是大麦、小豆。评分：答对一种得 2分，共 3 分。意思对即可。其他答 案符合题意亦可。12.答案：示例一：相同的。记

3、承天寺夜游和二红饭都写于苏轼被贬黄州期间，任团练副使，但“不得签署公事”。甲文“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的。实际上却为自己的行为而自豪月夜处处有，却是只有情趣高雅的人才能欣赏它，表现了苏轼乐观豁达的人生态度。同样乙文中苏东坡一家虽生活贫寒，但是仍然能够自得其乐，也体现了乐观豁达的人生态度。示例二：不相同。记承天寺夜游写于苏轼被贬黄州期间，任团练副使，但“不得签署公事”，也就是做着有职无权的闲官。在这种情况下，苏轼寻找与他“同是天涯沦落人”的张怀民月下漫步，心绪是微妙复杂的：有贬谪的悲凉、有失意的寂寥、有自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。二红饭也写

4、于黄州期间，此时苏轼生活极为困窘，但在他的笔下一家人自得其乐，充满了幽默、调侃的情调，他善于从生活琐事中，寻觅到许多的生活乐趣。所以乙文体现了东坡乐观豁达的心境。两文是不同的。（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 节选自诸葛亮

5、集出师表（乙）包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” 节选自宋史包拯传注：缘贡：趁着进项的机会。才足贡数：仅仅满足进项数量。峭直：严厉刚直。10.解释下列句中颜色加重的词。（2 分）叹息痛恨恨：后值倾覆值：以遗权

6、贵遗：平居无私书书：11.你从两文中两个人物身上分别获得怎样的教益？（3 分）12.简要说明两文在写法上的不同之处及其作用。（3 分）10.答案：遗憾 遇，遇到给予，送给 书信评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：示例一 诸葛亮：关心国家大事，对国家忠心耿耿，尽职尽责，鞠躬尽瘁死而后已。包拯：忠于职守，清正廉洁。 示例二 诸葛亮：知恩图报，不忘先帝刘备的知遇之恩。包拯：改革诉讼旧制，求真务实，杜绝官吏欺上瞒下的恶行。示例三 诸葛亮：临危受命，敢于承担国家大任。包拯：虽然严厉刚直，但厌恶官吏严苛；虽然嫉恶如仇，但致力敦厚，常推行忠恕之策。评分：答对示例一得2 分，答对示例

7、二或示例三得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答 案符合题意亦可。12.答案：示例一 表达方式不同。甲文多种表达方式相结合。甲文体裁属于奏议一类，内容是陈述意 见，以议论为主，兼有叙事和抒情，将议论、叙事、抒情融为一体，使文章具有极大的感染力。如“亲贤远佞”句，寓情于议，议论为主，向后主刘禅提出忠言之谏。“臣本布衣”部分则寓情于叙（事），以记叙回忆自己本志、先主三顾茅庐之恩及自己临危受命后的情况，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。目的都是为了对后主刘禅晓之以理，动之以情，希望后主采纳自己的谏议，效法先人，重用贤能，励精图治，以完成先帝未竟的事业。乙文出自人物传记，表达方式以

8、记叙为主，兼有人物语言描写。记叙的作用在于客观地交代人物的生平事迹，使读者在史实的基础上对人物有客观如实地把握；引用语言，进行语言描写则既能增强真实感，又体现传记文学性的特点，形象生动地表现人物，两者结合使文章平实又形象，在客观中又有文学性，更好地表现了包拯清正廉洁、严厉刚直、嫉恶如仇又敦厚于民的丰满形象，增强真实性和感染力。示例二 使用人称不同。甲文使用第一人称，符合奏议的体式；同时拉近了双方的距离，便于亲切自然、言辞恳切地向后主刘禅陈述谏议和衷情，达到谏议的目的。乙文用第三人称，符合人物传记的一般特点，便于客观地提供史实，让人对包拯这个人物有客观如实地把握。评分：答对一种得 3 分；写法

9、1 分，作用 2 分。共 3 分。意思对即可。其他答案符合题 意亦可。（二）（8 分）（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹：予独爱莲之出淤掘。而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益多。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何？牡丹之爱，宜乎众矣。 周敦颐爱莲说（乙）铁塘 有闻人绍 者，尝宝一剑。以十大钉陷柱中 ，挥剑一削，十钉皆截 ，隐如秤衡 ，而剑锋无纤迹 ，用力屈之如钩，纵以铿然 有声，复直如弦。 关中 种谔 亦畜一剑。可屈置盒中，纵以复直。张景阳七命论剑日

10、：“若其灵宝，则舒屈 无方 。”盖：自古有此一类，非常铁能为也。 沈括梦溪笔谈注：钱塘：今浙江杭州。闻人绍：人名。陷柱中：钉进柱子中。截：断。秤衡：秤杆上的刻度，即秤星。纤连：细微的痕迹。纤，细微。铿然：金属的清脆声。关中：函关谷以西的地方，古代称为关中，即今陕西省一带。种谔：北宋洛阳人，字子正，当时是抗击西夏侵扰的一位将领。无方：不固定，引申为自如。 10.解释下列句中加线的词。（2 分）香远益清益：陶后鲜有闻鲜：尝宝一剑尝：亦畜一剑畜：11.甲文对于“菊之爱”、“莲之爱”、“牡丹之爱”作者分别表达了自己怎样的思想感情？ （3 分）12.概括语段（乙）中的宝剑都有哪些特点？将莲花与宝剑各自的

11、特点相比较，莲花与很好的宝剑最大的不同点是什么？（3 分）10.答案：更加 少 曾经 贮藏，收藏 评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：菊之爱：对陶渊明做一个避世的隐士，保持独立人格的惋惜与敬重之情。莲之爱：抒发作者要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德的感情；牡丹之爱：对众人追逐功名富贵世风的讽刺之情。评分：答对一种得1分，共 3 分。意思对即可。其他答 案符合题意亦可。12.答案：宝剑：锋利无比 削铁如泥 能屈能伸 非常铁制成 。与宝剑的能屈能伸的特点相比莲花具有“中通外直”的特点，即正直不苟、绝不与世俗同流合污的品质，这是两者最大的不同的。评分：答

12、出观点得-得1 分；不同 2 分。共 3 分。意思对即可。其他答案符合题 意亦可。（二）（8 分）（甲）初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守

13、即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 陶渊明桃花源记（乙）老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(x，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 康与之昨梦录10.解释下列句中加线的词。（2 分）便要还家要：便扶向路抚：麻枲之属属：子果来果：11.你从两文中渔人、杨氏身上分别获得怎样的教益？（3 分）12.简要

14、说明两文在主题上有何共同之处？（3 分）10.答案：同“邀”，“邀请”沿着，顺着类如果 评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：渔人不讲信用，桃花源中的人告诉他“不足为外人道也”，而他出来后，却“处处志之。及郡下，诣太守，说如此。”我们不可学习渔人，违背对桃花源人的承诺，要讲信用；我们应学习杨氏信守承诺，不贪不迷。评分：答对得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答 案符合题意亦可。12.答案：甲乙两文都描写了一个没有剥削、没有压迫、没有纷扰的理想社会，这里人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人都友好和睦，表达了作者对没有剥削、没有压迫、没有战争的宁

15、静安乐、民风淳朴的美好社会生活境界的向往与追求；同时因为在当时黑暗的社会中，这样理想的地方是不存在的，也含蓄表达了对黑暗现实的不满。评分：答对得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答案符合题 意亦可。（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤

16、者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 孟子鱼我所欲也（乙）蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累，唯恐其不积

17、。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫。 柳宗元蝜蝂传注：蝜蝂（fbn）尔雅中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。卬（ng）:同“昂”，仰，抬头。涩：不光滑。踬仆（zhp）：跌倒。嗜取者：贪得无厌的人。货：这里泛指财物。踬：跌倒，这里是垮台失败的意思。不艾（y）：不停止。艾，止息，停息，悔改。10.解释下列句中加线的词。（2 分）蹴尔而与之蹴：所识穷乏者得我与得：行遇物，辄持取 辄：苟能行，又持取如故。苟：11.“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍

18、鱼而取熊掌者也”的写法特点及作用。（3 分）12.语段（二）中的蝜蝂和语段（一）中“万钟则不辩礼义而受之”的人有着怎样的相似之处？两位作者写他们的目的是什么？。（3 分）10.答案：用脚踢、踏 通“德”，恩惠，感激 就 如果 评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：比喻论证。用“鱼“和“熊掌”的关系喻“生”和“义”的关系，生动形象地提出了“舍生取义”这一论点。评分：答对方法得 1 分，答对作用得 2分，共 3 分。意思对即可。其他答 案符合题意亦可。12.答案：相似处：注重和追求名利，贪婪，失去了自己纯真、羞耻的本心。目的：讽刺和批判他们的丑恶嘴脸，从反面表明自己的观点。

19、评分：答对相似处得1 分；作用 2 分。共 3 分。意思对即可。其他答案符合题 意亦可。（二）（8 分）（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之；往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”孟子富贵不能淫（乙）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而

20、不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ 苏轼留侯论注：留侯：指张良。张良（？公元前186），字子房，其祖五世相韩，为韩国贵族。节：节操。人情：人的感情。匹夫：平民中的男子，指一般人。挟持：指抱负。所挟持者甚大：谓胸怀广阔，志意高远。挟持，指抱负。子房：张良，字子房。因佐刘邦建立汉朝有功，封留侯。10.解释下列句中加线的词。（2 分）往之女家女：以顺为正

21、正：匹夫见辱见：卒然临之而不惊卒：11.你从两文作者所持观点获得的共同的教益是什么？（3 分）12.简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。（3 分）10.答案：同“汝”，你 准则，标准 表被动，被，受到卒，同“猝（c促）”，突然。 评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：示例一 大丈夫（胸怀广阔、志意高远的人）要能忍（普通人所不能忍）。示例二 大丈夫自身应具备的素质是“忍耐”。评分：答对关键词即得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。12.答案：示例一 对比论证。甲文用公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以“顺从”为原则，行“妾妇之道”，与大丈夫“富贵

22、不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”相比较，对比鲜明、是非分明地论证了真正的大丈夫应该能够坚守品格，忍住物质的诱惑、贫穷的磨砺、武力的摧残，从而突出了大丈夫的真正内涵和高贵的品格，说服力很强。乙文通过高祖与项籍、高祖自己前后的对比，对比鲜明、是非分明地论证了成大业必备的素质“忍耐”的重要性，有很强的说服力。（二）（8 分）（甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜旦，

23、林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 郦道元三峡（乙）二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭是日，天宇晴霁，四顾 无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。节选自陆游人蜀记注：祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。10.解释下列句中加线的词。（2 分）虽乘奔御风虽：沿溯阻绝溯：不可悉见悉：四顾无纤翳翳：11.【甲】【乙】两文都写

24、到山，两文段写的山各有什么特点？（3 分）12.甲乙两文段抒发的思想感情基本相同，请简单说说这是一种怎样的情感？（3 分）10.答案：即使 逆流而上 都 翳：遮盖，这里指云。 评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：【甲】文描写的三峡两岸的群山具有连绵不断、雄奇险峻、遮天蔽日的特点；【乙】文描写的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。 评分：答对得3分，共 3 分。意思对即可。其他答 案符合题意亦可。12.答案：示例一 对祖国壮丽山川的热爱和赞美之情。示例二甲文“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”，乙文“天宇晴霁，四顾无纤

25、翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散”等句子可以看出作者心中充满了对祖国山川的赞美。评分：答出示例一或示例二得3分，共 3 分。意思对即可。其他答案符合题 意亦可。（二）（8 分）（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太

26、守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 欧阳修醉翁亭记（乙）曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二试作六论援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。嘉祐二年进士第。出通判越州，岁饥，度常平仓库不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其治以疾奸急盗为本。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩配三十一人，又属民为保伍，使机察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，自出首。巩饮食冠

27、裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。盗闻，多出自首。自是外户不闭。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。拜中书舍人。甫数月，丁母艰去。又数月而卒，年六十五。 巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原六经，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。 节选自宋史，有删改注：乏：荒废艰：指母亲去世，回乡守丧。10.解释下列句中加线的词。（2 分）苍颜白发颜：醒能述以文者以：巩饮食冠裳冠：鲜能过也鲜：11.你从两文中两位人物身上获得怎样的共同的教益？（3 分）12.简要说明两文在写法上的不同之处及其作用。（3 分）10.答案：容颜，面容。 介词,用。 动词，送给.帽子很

28、少。 评分：每小题 0.5 分，共 2 分。意思对即可。11.答案： 两者都能与民同乐。在为官政绩上都能够为百姓着想，在其治理下政通人和，百姓安居乐业。（意思对即可。）评分：答对关键词即得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。12.答案：示例 甲文多种表达方式相结合，具体描写了太守与民同乐的场面；又通过抒情和议论表明与民同乐的人生追求；乙文多用记叙，交代了曾巩机敏强识，年少有才，声名闻于四方；尤其是具体记叙了曾巩治理有方、善抓根本的策略和做法，如，掌管齐州时，以铲除奸盗作为根本任务，既调动百姓参与，又善待自首的盗贼，于是州内安定，用记叙的表达方式，交代事实，表现曾巩如何把管辖

29、之地治理得安居乐业、外户不闭，体现其为百姓着想、与民同乐的政治理想。（二）（8 分）（甲） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵

30、人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 宋濂送东阳马生序（乙）朱司农载上尝分教黄冈。时东坡谪居黄，未识司农公。客有诵公之诗云：“官闲无一事，蝴蝶飞上阶。”东坡愕然日：“何人所作？”客以公对，东坡称赏再三，以为深得幽雅之趣。异日，公往见，遂为知己。自此，时获登门。偶一日谒至，典谒已通名，而东坡移时不出。欲留，则伺候颇倦；欲去，则业已通名。如是者久之，东坡始出,愧谢久候之意。且云：“适了些日课，失去探知。”坐定，他语毕，公请曰：“适来先生所谓日课者何？”对云：“钞汉书。”公曰：“以先生天才，开卷一览可终身不忘，何用手钞邪？”东坡曰：“不然。某读汉书到此凡三经手钞矣。初则一段事钞三字为题；次则两字；今则一字。”公离席，复请曰：“不知先生所钞之书肯幸教否。”东坡乃令老兵就书几上取一册至。公视之，皆不解其义。东坡云：“足下试举题一字。”公如其言，东坡应声辄诵数百言，无一字差缺。凡数挑，皆然。公降叹良久，曰：“先生真谪仙才也！”陈鹄西塘