山东省东营市中考语文针对性专题训练文言文比较阅读.docx
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山东省东营市中考语文针对性专题训练文言文比较阅读
2020年山东省东营市中考语文针对性专题训练——文言文比较阅读
（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《苏轼文集·记承天寺夜游》
（乙）今年①东坡收大麦二十余石，卖之价甚贱，而粳米适尽，乃课②奴婢舂以为饭。
嚼之，啧啧有声。
小儿女相调，云是嚼虱子。
日中饥用浆水③淘食之自然甘酸浮滑有西北村落气味。
今日复令庖人④杂小豆作饭，尤有味，老妻大笑曰:
"此新样二红饭也。
"
——苏轼《苏轼文集·二红饭》
注：
①今年：
指元丰四年，此时苏轼被贬黄州。
②课：
督促完成指定的工作。
③浆水：
米汤之类。
④庖人：
做饭的人。
10.解释下列句中加线的词。
（2分）
①月色入户
户：
②盖竹柏影也
盖：
③卖之价甚贱
甚：
④小儿女相调
调：
11.乙文写的是“二红饭”，这“二红”指的是什么食物？
（3分）
12.甲乙两文一雅一俗，苏轼的心境是否相同？
请简述你的观点和理由。
（3分）
10.答案：
①门②句首发语词,承接上文,表示肯定,相当于“大概”这里解释为“原来是”③很，非常④嘲笑，挑逗
评分：
每小题0.5分，共2分。
意思对即可。
11.答案：
二红”指的是大麦、小豆。
评分：
答对一种得2分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
12.答案：
示例一：
相同的。
《记承天寺夜游》和《二红饭》都写于苏轼被贬黄州期间，任团练副使，但“不得签署公事”。
甲文“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的。
实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处有，却是只有情趣高雅的人才能欣赏它，表现了苏轼乐观豁达的人生态度。
同样乙文中苏东坡一家虽生活贫寒，但是仍然能够自得其乐，也体现了乐观豁达的人生态度。
示例二：
不相同。
《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，任团练副使，但“不得签署公事”，也就是做着有职无权的闲官。
在这种情况下，苏轼寻找与他“同是天涯沦落人”的张怀民月下漫步，心绪是微妙复杂的：
有贬谪的悲凉、有失意的寂寥、有自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。
《二红饭》也写于黄州期间，此时苏轼生活极为困窘，但在他的笔下一家人自得其乐，充满了幽默、调侃的情调，他善于从生活琐事中，寻觅到许多的生活乐趣。
所以乙文体现了东坡乐观豁达的心境。
两文是不同的。
（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
——节选自《诸葛亮集·出师表》
（乙）包拯，字希仁，庐州合肥人也。
始举进士，徙知端州，迁殿中丞。
端土产砚，前守缘贡①率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数②，岁满不持一砚归。
旧制，凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直③，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。
虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
尝曰：
“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。
不从吾志，非吾子若孙也。
”——节选自《宋史·包拯传》
注：
①缘贡：
趁着进项的机会。
②才足贡数：
仅仅满足进项数量。
③峭直：
严厉刚直。
10.解释下列句中颜色加重的词。
（2分）
①叹息痛恨
恨：
②后值倾覆
值：
③以遗权贵
遗：
④平居无私书
书：
11.你从两文中两个人物身上分别获得怎样的教益？
（3分）
12.简要说明两文在写法上的不同之处及其作用。
（3分）
10.答案：
①遗憾②遇，遇到③给予，送给④书信
评分：
每小题0.5分，共2分。
意思对即可。
11.答案：
示例一诸葛亮：
关心国家大事，对国家忠心耿耿，尽职尽责，鞠躬尽瘁死而后已。
包拯：
忠于职守，清正廉洁。
示例二诸葛亮：
知恩图报，不忘先帝刘备的知遇之恩。
包拯：
改革诉讼旧制，求真务实，杜绝官吏欺上瞒下的恶行。
示例三诸葛亮：
临危受命，敢于承担国家大任。
包拯：
虽然严厉刚直，但厌恶官吏严苛；虽然嫉恶如仇，但致力敦厚，常推行忠恕之策。
评分：
答对示例一得2分，答对示例二或示例三得3分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
12.答案：
示例一表达方式不同。
甲文多种表达方式相结合。
甲文体裁属于奏议一类，内容是陈述意见，以议论为主，兼有叙事和抒情，将议论、叙事、抒情融为一体，使文章具有极大的感染力。
如“亲贤远佞”句，寓情于议，议论为主，向后主刘禅提出忠言之谏。
“臣本布衣”部分则寓情于叙（事），以记叙回忆自己本志、先主三顾茅庐之恩及自己临危受命后的情况，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。
目的都是为了对后主刘禅晓之以理，动之以情，希望后主采纳自己的谏议，效法先人，重用贤能，励精图治，以完成先帝未竟的事业。
乙文出自人物传记，表达方式以记叙为主，兼有人物语言描写。
记叙的作用在于客观地交代人物的生平事迹，使读者在史实的基础上对人物有客观如实地把握；引用语言，进行语言描写则既能增强真实感，又体现传记文学性的特点，形象生动地表现人物，两者结合使文章平实又形象，在客观中又有文学性，更好地表现了包拯清正廉洁、严厉刚直、嫉恶如仇又敦厚于民的丰满形象，增强真实性和感染力。
示例二使用人称不同。
甲文使用第一人称，符合奏议的体式；同时拉近了双方的距离，便于亲切自然、言辞恳切地向后主刘禅陈述谏议和衷情，达到谏议的目的。
乙文用第三人称，符合人物传记的一般特点，便于客观地提供史实，让人对包拯这个人物有客观如实地把握。
评分：
答对一种得3分；写法1分，作用2分。
共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
（二）（8分）
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹：
予独爱莲之出淤掘。
而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益多。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何？
牡丹之爱，宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》
（乙）铁塘①有闻人绍②者，尝宝一剑。
以十大钉陷柱中③，挥剑一削，十钉皆截④，隐如秤衡⑤，而剑锋无纤迹⑥，用力屈之如钩，纵以铿然⑦有声，复直如弦。
关中⑧种谔⑨亦畜一剑。
可屈置盒中，纵以复直。
张景阳《七命》论剑日：
“若其灵宝，则舒屈无方⑩。
”盖：
自古有此一类，非常铁能为也。
——沈括《梦溪笔谈》
注：
①钱塘：
今浙江杭州。
②闻人绍：
人名。
③陷柱中：
钉进柱子中。
④截：
断。
⑤秤衡：
秤杆上的刻度，即秤星。
⑥纤连：
细微的痕迹。
纤，细微。
⑦铿然：
金属的清脆声。
⑧关中：
函关谷以西的地方，古代称为关中，即今陕西省一带。
⑨种谔：
北宋洛阳人，字子正，当时是抗击西夏侵扰的一位将领。
⑩无方：
不固定，引申为自如。
10.解释下列句中加线的词。
（2分）
①香远益清
益：
②陶后鲜有闻
鲜：
③尝宝一剑
尝：
④亦畜一剑
畜：
11.甲文对于“菊之爱”、“莲之爱”、“牡丹之爱”作者分别表达了自己怎样的思想感情？
（3分）
12.概括语段（乙）中的宝剑都有哪些特点？
将莲花与宝剑各自的特点相比较，莲花与很好的宝剑最大的不同点是什么？
（3分）
10.答案：
①更加②少③曾经④贮藏，收藏
评分：
每小题0.5分，共2分。
意思对即可。
11.答案：
菊之爱：
对陶渊明做一个避世的隐士，保持独立人格的惋惜与敬重之情。
莲之爱：
抒发作者要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德的感情；
牡丹之爱：
对众人追逐功名富贵世风的讽刺之情。
评分：
答对一种得1分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
12.答案：
宝剑：
①锋利无比②削铁如泥③能屈能伸④非常铁制成。
与宝剑的能屈能伸的特点相比莲花具有“中通外直”的特点，即正直不苟、绝不与世俗同流合污的品质，这是两者最大的不同的。
评分：
答出观点得①-④得1分；不同2分。
共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
（二）（8分）
（甲）初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
——陶渊明《桃花源记》
（乙）老人引杨氏入山之大穴。
鸡犬陶冶，居民之大聚落也。
至一家，老人谓曰：
“此公欲来，能相容否?
”对曰：
“老人肯相引至此，则必贤者矣。
吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xǐ，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。
子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。
惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
”杨谢而从之。
又戒曰：
“子来或迟，则封穴矣。
”迫暮，与老人同出。
——康与之《昨梦录》
10.解释下列句中加线的词。
（2分）
①便要还家
要：
②便扶向路
抚：
③麻枲之属
属：
④子果来
果：
11.你从两文中渔人、杨氏身上分别获得怎样的教益？
（3分）
12.简要说明两文在主题上有何共同之处？
（3分）
10.答案：
①同“邀”，“邀请”②沿着，顺着③类④如果
评分：
每小题0.5分，共2分。
意思对即可。
11.答案：
渔人不讲信用，桃花源中的人告诉他“不足为外人道也”，而他出来后，却“处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
”我们不可学习渔人，违背对桃花源人的承诺，要讲信用；我们应学习杨氏信守承诺，不贪不迷。
评分：
答对得3分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
12.答案：
甲乙两文都描写了一个没有剥削、没有压迫、没有纷扰的理想社会，这里人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人都友好和睦，表达了作者对没有剥削、没有压迫、没有战争的宁静安乐、民风淳朴的美好社会生活境界的向往与追求；同时因为在当时黑暗的社会中，这样理想的地方是不存在的，也含蓄表达了对黑暗现实的不满。
评分：
答对得3分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！
由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
——孟子《鱼我所欲也》
（乙）蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
人或怜之，为去其负。
苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累，唯恐其不积。
及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。
苟能起，又不艾。
日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫。
——柳宗元《蝜蝂传》
注：
蝜蝂（fùbǎn）《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。
卬（áng）:
同“昂”，仰，抬头。
涩：
不光滑。
踬仆（zhìpū）：
跌倒。
嗜取者：
贪得无厌的人。
货：
这里泛指财物。
踬：
跌倒，这里是垮台失败的意思。
不艾（yì）：
不停止。
艾，止息，停息，悔改。
10.解释下列句中加线的词。
（2分）
①蹴尔而与之
蹴：
②所识穷乏者得我与
得：
③行遇物，辄持取
辄：
④苟能行，又持取如故。
苟：
11.“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”的写法特点及作用。
（3分）
12.语段
（二）中的蝜蝂和语段
（一）中“万钟则不辩礼义而受之”的人有着怎样的相似之处？
两位作者写他们的目的是什么？
。
（3分）
10.答案：
①用脚踢、踏②通“德”，恩惠，感激③就④如果
评分：
每小题0.5分，共2分。
意思对即可。
11.答案：
比喻论证。
用“鱼“和“熊掌”的关系喻“生”和“义”的关系，生动形象地提出了“舍生取义”这一论点。
评分：
答对方法得1分，答对作用得2分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
12.答案：
相似处：
注重和追求名利，贪婪，失去了自己纯真、羞耻的本心。
目的：
讽刺和批判他们的丑恶嘴脸，从反面表明自己的观点。
评分：
答对相似处得1分；作用2分。
共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
（二）（8分）
（甲）景春曰：
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”
孟子曰：
“是焉得为大丈夫乎？
子未学礼乎？
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之；往送之门，戒之曰：
‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！
’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”——孟子《富贵不能淫》
（乙）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。
当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。
由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
——苏轼《留侯论》
注：
①留侯：
指张良。
张良（？
—公元前186），字子房，其祖五世相韩，为韩国贵族。
②节：
节操。
③人情：
人的感情。
匹夫：
平民中的男子，指一般人。
④挟持：
指抱负。
所挟持者甚大：
谓胸怀广阔，志意高远。
挟持，指抱负。
子房：
张良，字子房。
因佐刘邦建立汉朝有功，封留侯。
10.解释下列句中加线的词。
（2分）
①往之女家
女：
②以顺为正
正：
③匹夫见辱
见：
④卒然临之而不惊
卒：
11.你从两文作者所持观点获得的共同的教益是什么？
（3分）
12.简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。
（3分）
10.答案：
①同“汝”，你②准则，标准
③表被动，被，受到④卒，同“猝（cù促）”，突然。
评分：
每小题0.5分，共2分。
意思对即可。
11.答案：
示例一大丈夫（胸怀广阔、志意高远的人）要能忍（普通人所不能忍）。
示例二大丈夫自身应具备的素质是“忍耐”。
评分：
答对关键词即得3分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
12.答案：
示例一对比论证。
甲文用公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以“顺从”为原则，行“妾妇之道”，与大丈夫“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”相比较，对比鲜明、是非分明地论证了真正的大丈夫应该能够坚守品格，忍住物质的诱惑、贫穷的磨砺、武力的摧残，从而突出了大丈夫的真正内涵和高贵的品格，说服力很强。
乙文通过高祖与项籍、高祖自己前后的对比，对比鲜明、是非分明地论证了成大业必备的素质——“忍耐”的重要性，有很强的说服力。
（二）（8分）
（甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”
——郦道元《三峡》
（乙）二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。
真人即世所谓巫山神女也。
祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。
议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。
然十二峰者不可悉见。
所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
——节选自陆游《人蜀记》
注：
①祠：
供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。
②太、华、衡、庐：
泰山、华山、衡山、庐山。
10.解释下列句中加线的词。
（2分）
①虽乘奔御风
虽：
②沿溯阻绝
溯：
③不可悉见
悉：
④四顾无纤翳
翳：
11.【甲】【乙】两文都写到山，两文段写的山各有什么特点？
（3分）
12.甲乙两文段抒发的思想感情基本相同，请简单说说这是一种怎样的情感？
（3分）
10.答案：
①即使②逆流而上③都④翳：
遮盖，这里指云。
评分：
每小题0.5分，共2分。
意思对即可。
11.答案：
【甲】文描写的三峡两岸的群山具有连绵不断、雄奇险峻、遮天蔽日的特点；【乙】文描写的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。
评分：
答对得3分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
12.答案：
示例一对祖国壮丽山川的热爱和赞美之情。
示例二甲文“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”，乙文“天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散”等句子可以看出作者心中充满了对祖国山川的赞美。
评分：
答出示例一或示例二得3分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
（二）（8分）
（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
——欧阳修《醉翁亭记》
（乙）曾巩，字子固，建昌南丰人。
生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。
年十二试作《六论》援笔而成，辞甚伟。
甫冠，名闻四方。
欧阳修见其文，奇之。
嘉祐二年进士第。
出通判越州，岁饥，度常平仓库不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。
谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。
民得从便受粟，不出田里，而食有余。
又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏①。
知齐州，其治以疾奸急盗为本。
章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。
巩配三十一人，又属民为保伍，使机察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。
有葛友者，自出首。
巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。
盗闻，多出自首。
自是外户不闭。
巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。
一时后生辈锋出，巩视之泊如也。
拜中书舍人。
甫数月，丁母艰②去。
又数月而卒，年六十五。
巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原六经，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。
——节选自《宋史》，有删改
注：
①乏：
荒废②艰：
指母亲去世，回乡守丧。
10.解释下列句中加线的词。
（2分）
①苍颜白发
颜：
②醒能述以文者
以：
③巩饮食冠裳
冠：
④鲜能过也
鲜：
11.你从两文中两位人物身上获得怎样的共同的教益？
（3分）
12.简要说明两文在写法上的不同之处及其作用。
（3分）
10.答案：
①容颜，面容。
②介词,用。
③动词，送给......帽子④很少。
评分：
每小题0.5分，共2分。
意思对即可。
11.答案：
两者都能与民同乐。
在为官政绩上都能够为百姓着想，在其治理下政通人和，百姓安居乐业。
（意思对即可。
）
评分：
答对关键词即得3分，共3分。
意思对即可。
其他答案符合题意亦可。
12.答案：
示例甲文多种表达方式相结合，具体描写了太守与民同乐的场面；又通过抒情和议论表明与民同乐的人生追求；乙文多用记叙，交代了曾巩机敏强识，年少有才，声名闻于四方；尤其是具体记叙了曾巩治理有方、善抓根本的策略和做法，如，掌管齐州时，以铲除奸盗作为根本任务，既调动百姓参与，又善待自首的盗贼，于是州内安定，用记叙的表达方式，交代事实，表现曾巩如何把管辖之地治理得安居乐业、外户不闭，体现其为百姓着想、与民同乐的政治理想。
（二）（8分）
（甲）余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
——宋濂《送东阳马生序》
（乙）朱司农载上①尝分教黄冈。
时东坡谪居黄，未识司农公。
客有诵公之诗云：
“官闲无一事，蝴蝶飞上阶。
”东坡愕然日：
“何人所作？
”客以公对，东坡称赏再三，以为深得幽雅之趣。
异日，公往见，遂为知己。
自此，时获登门。
偶一日谒至，典谒已通名，而东坡移时不出。
欲留，则伺候颇倦；欲去，则业已通名。
如是者久之，东坡始出,愧谢久候之意。
且云：
“适了些②日课，失去探知。
”坐定，他语毕，公请曰：
“适来先生所谓‘日课’者何？
”对云：
“钞《汉书》。
”公曰：
“以先生天才，开卷一览可终身不忘，何用手钞邪？
”东坡曰：
“不然。
某读《汉书》到此凡三经手钞矣。
初则一段事钞三字为题；次则两字；今则一字。
”公离席，复请曰：
“不知先生所钞之书肯幸教否。
”东坡乃令老兵就书几上取一册至。
公视之，皆不解其义。
东坡云：
“足下试举题一字。
”公如其言，东坡应声辄诵数百言，无一字差缺。
凡数挑，皆然。
公降叹良久，曰：
“先生真谪仙才也！
”——陈鹄《西塘
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