孔子名言名句大全.docx

1、孔子名言名句大全孔子名言名句大全【篇一：孔子名言名句大全】1、不义而富且贵，于我如浮云。2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。3、不学礼，无以立。4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。5、知之为知之，不知为不知，是知也。6、敏而好学，不耻下问。7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。8、慎终，追远，民德归厚矣。9、学而不思则罔，思而不学则殆。10、小不忍则乱大谋。11、匹夫不可夺志也。12、道不同，不相为谋。13、己所不欲，勿施于人。14、子曰： 巧言令色，鲜矣仁。15、子曰： 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。16、子曰： 不患人之

2、不己知，患不知人也。17、子曰： 诗三百，一言以蔽之，曰： 思无邪。18、子曰： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。19、子曰： 温故而知新，可以为师矣。21、子曰： 关雎，乐而不淫，哀而不伤。22、子曰： 成事不说，遂事不谏，既往不咎。23、子曰： 朝闻道，夕死可矣。24、子曰： 君子喻于义，小人喻于利。25、子曰： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。26、子曰： 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？27、季文子三思而后行。子闻之，曰： 再，斯可矣。28、子曰： 宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。29、子曰：

3、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。30、子曰： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文说： 知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。31、子曰： 智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。（ ）译文孔子说： 明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰： 汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？33、子曰： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。34、子以四教：文、行、忠、信。35、子曰： 君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说： 君子胸怀宽广，小人忧愁

4、悲伤。36、子曰： 不在其位，不谋其政。37、子曰： 后生可畏，焉知来者之不如今也？38、子曰： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。39、子曰： 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。40、子曰： 岁寒，然后知松柏之后凋也。41、子曰： 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。42、颜渊问仁。子曰： 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 颜渊曰： 请问其目。子曰： 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰： 回虽不敏，请事斯语矣！分页：【篇二：孔子名言名句大全】6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。孔子 论语7、 知

5、之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子 论语8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。孔子 论语9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子 论语10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” 孔丘 论语季氏11、 学而不思则罔，思而不学则殆。孔子 论语12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。孔子 论语13、 父母在，不远游，游必有方。孔子 论语14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。孔子 论语15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子 论语16、 逝者如斯

6、夫，不舍昼夜。孔子 论语17、 不患人之不己知，患不知人也。孔子 论语18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 孔子 论语19、 朝闻道，夕死可矣。孔子 论语21、 言必信，行必果。孔子22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。孔 子 论语 23、 君子和而不同，小人同而不和。孔子 论语24、 温故而知新，可以为师矣。孔子 论语25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。孔丘 论语27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。孔子28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。孔子

7、论语29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 孔子 论语30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。孔子 论语31、 君子周而不比，小人比而不周。孔子 论语32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。孔丘33、 君子喻于义，小人喻于利。34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。孔子 论语35、 君子欲讷于言而敏于行。孔子 论语36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ 孔子 论语37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。孔子 论语38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。孔子39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。孔丘40、

8、 德不孤，必有邻。孔子 论语41、 知耻近乎勇。孔子42、 未知生，焉知死？ 孔子 论语43、 不义而富且贵，于我如浮云。孔丘 论语44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ 孔子 论语45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ 孔子 论语46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。孔子 论语 47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。孔子 论语48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于

9、治身。孔丘49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 孔子 论语50、 君使臣以礼，臣事君以忠。孔子 论语51、 与朋友交，严而有信。孔丘52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。孔子 论语53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔子 论语54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。孔丘 论语55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。孔子 中庸56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。孔丘58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 孔丘59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。孔子60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。孔子 论语61、 为政以德，譬如北辰，

10、居其所，而众星共之。孔子 论语62、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。孔子63、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。孔子 论 语64、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ 孔子 论语65、 有朋自远方来，不亦乐乎！ 孔子66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 孔子 论语67、 穷不失义，达不离道。孔子68、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。孔子 论语69、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” 孔

11、子 论语70、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ 孔子 论语71、 过而不改，是谓过也。孔子72、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。孔子 论语74、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ 孔 子 论 语75、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。孔子 论语76、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” 孔子 论语77、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子 论语78、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤

12、，行寡悔， 禄在 其中矣 。孔子 论语79、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 孔子 论语 80、 民无信不立。孔丘81、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ 孔子 论语82、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。孔 子83、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。孔子 论语 84、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。孔子 论 语85、 夷狄之有君，不如诸夏之无也。孔子 论语86、 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。孔子 论语87、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

13、孔丘88、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。孔子 论语89、 先行其言而后从之。孔子 论语90、 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。( 闪点 网 ) 孔子 论语91、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。孔子92、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ 孔子 论语93、 人无远虑，必有近忧 孔子 论语卫灵公94、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。孔丘95、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孔子 孝经96、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。孔子 论语97、 学而不已，阖棺乃止。孔子98、 君子之事亲孝，故忠可移于君

14、。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。孔子 孝经99、 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。孔子 论语100、 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。孔丘 论 语【篇三：孔子名言名句大全】的名言1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。解释：默默地记住（所学的知识），不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：几个人在一起走

15、路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻

16、研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。7、朽木不可雕也。解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作 朽木难雕 .亦作 朽木不雕 .8、子以四教：文行忠信。解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。9、君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心

17、胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。10、敏而好学，不耻下问，是以谓之 文 也。解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用 文 字作为他的谥号。11、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要

18、死的时候，说出来的话也是善良的。15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。18、性相近也，习相远也。解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。19、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。20、学而时习之，不

19、亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？22、道听而涂说，德之弃也！解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。25、见得

20、思义。解释：意思是看到货财，要想到道义26、见善无不及，见不善如探汤。解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！解释：生来就知道的是最上等的

21、人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。32、老者安之，朋友信之，少者怀之。解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。33、岁寒，然后知松柏之后凋也。解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如 士穷见节义，世乱识忠臣。34、士

22、志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。35、朝闻道，夕死可矣。解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。意思是指 生命不息，学习不止。36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？37、温故而知新，可以为师矣。解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。38、有朋友自远方来，不亦乐乎？解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？39、道不同，不相为谋。解释：政治主张不同，不互相探讨。

23、这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。40、逝者如斯夫！不舍昼夜。解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。42、不患莫己知，求为可知也。解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。43、君子求诸己，小人求诸人。解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。44、君子成人之美，不成人之恶。解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。45、君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸坦荡故待

24、人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。46、过而不改，是谓过矣。解释：有过错不改正，才是真错。47、小不忍，则乱大谋。解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。48、人无远虑，必有近忧。解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。49、工欲善其事，必先利其器。解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。50、君子欲讷于言而敏于行。解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。51、道

25、听而涂说，德之弃也。解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。52、己所不欲，勿施于人。解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。53、以直报怨，以德报德。解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。54、听其言而观其行。（）解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。55、不在其位，不谋其政。解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。56、名不正，则言不顺。解释：名分不正，说话就不能顺理成章。57、割鸡焉用牛刀？解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢？58、君子不以言举人，不以人废言。解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。59、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。60、知之为知之，不知为不知，是知也。解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。61、知者不失人，亦不失言。解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。