《最苦与最乐》优课一等奖教案.docx

1、最苦与最乐 优课一等奖教案最苦与最乐名师教案（一）核心素养1.语言建构与运用体会本文排比、设问修辞手法的运用，欣赏作者流畅、简练的语言。2.思维发展与提升学会作者从“最苦”与“最乐”两个方面建立分论点的方法，把握文中运用的举例论证、道理论证、比喻论证的论证方法。3.审美鉴赏与创造学会品读文中富有哲理的语句， 领悟作者伟大的智慧及苦乐观，树立对社会、对他人、对自己的责任感。4.文化传承与理解认识责任感对人的重要性，体会孔子、曾子、孟子关于人生苦乐的见解。（二）教学建议让学生学习略读的方法，理解文章内容，明确作者观点，理清作者的思路。本文语言流畅而又凝练，可以指导学生进行语言的积累及训练；文章论证

2、思路严密，注意培养学生思维的严密性。围绕“责任”话题，引导学生合作探究，理解本文丰富的人文内涵，树立对他人、对社会、对自己的责任感。（三）教学示例教学目标：1、领会文中运用设问、反问等修辞手法的作用2、学习课文在论述过程中展现中心论点的写法3、树立学生对家庭、社会、国家、自己的责任感教学重点、难点：重点：对人生苦乐观的思考，对责任的思考难点：文中阐述的人生苦乐观的深刻内涵教学方法：朗读法、合作探究法教学时数：（两课时） 第一课时一、导入新课，引出课题提问：在生活中你认为最快乐的是什么？最痛苦的又是什么？学生回答后自然导入新课：作为饮冰室主人梁启超，他认为人生最苦与最乐又是什么呢？我们就来学习他

3、的文章最苦与最乐。二、简介作者，明确要点梁启超，字卓如，号任公，近代改良主义思想家、教育家，广东新会人。曾和康有为发起“公交车上书”，提倡“维新运动”。1898年参与戊戌变法，变法失败流亡日本，先后办清议报和新民丛报，坚持立宪保皇，介绍西方社会、政治、经济、文化学说，在当时有较大影响。晚年任清华学校研究院导师，著有饮冰室全集。其文风：流畅、犀利、凝炼。三、整体感知，把握内容（一）、师生合作朗读课文。朗读时适时引导学生标注课文关键字词，并做适当积累。1、关键字读音：契约()揽(l)悲天悯人()2、重点词语的解释： 莫若：不如。 达观：对不如意的事情看得开。 契约：证明出卖、抵押、租赁等关系的文书

4、。 任重道远：任务繁重，道路遥远。比喻责任重大而艰巨。 死而后已：死了以后才停止。指奋斗到死为止。 仁人志士：有仁爱之心的人，品德高尚有志向有抱负的人。（二）、解析课题，感知大意。1、大家已经朗读了课文，我们来看看发现课文标题有何特点？这个标题好在哪里？讨论：是并列短语。前后两个词语之间意思相反。讨论：很好，引人注目。能够引起读者对内容的思考，思考它们之间有什么关系。2、如果把课文标题改成“苦与乐”可以吗？请简要说说你的看法和理由。明确：改后的题目太宽泛了。作者谈的不是一般的“苦与乐”，而是苦与乐的典型情况，也就是“最苦”与“最乐”的事。（三）、理清文章结构，整体把握第一步：先由学生自主阅读课

5、文，然后填写以下空格，填写后互相交流_是人生最大的痛苦。 _是人生最大的快乐。人生应当_，而不能_。第二步：根据答案再次讨论，理清课文结构，从而明确文章可以分为三个部分：第一部分：(1、2、3自然段)论述“负责任是人生最大的痛苦”。第二部分：(4自然段)论述“尽责任是人生最大的快乐”。第三部分：(5、6自然段)论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。四、合作探究，理解论点分小组讨论以下问题。1、作者认为人生最大的痛苦是什么？作者认为人生最大的快乐是什么？2、作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的？3、到底什么叫责任？它的范围有多大？作者是怎样层层深入阐述的？4、作者是怎样论述苦乐与责任之间的

6、关系的？结论是什么？理解的要点：第1题：最大的痛苦是担负未尽的责任。最大的快乐是尽了应尽的责任。第2题：作者通过与贫穷、失意、意志、死亡进行对比，说明这些痛苦都有办法排除，而独有责任未了的苦是像千斤重担压在肩头，无处可逃，从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。第3题：显而易见，欠钱没还，受恩没报，得罪人没赔礼，这都是我们没有责任的表现。由此推之，对家庭、对社会、对国家，乃至于对自己，都是有责任的。接下去，作者用了两个“凡属”，概括了所有的责任。第4题：作者认为：人因有责任而苦，尽大责则大快乐，尽小责得小快乐。你想解脱痛苦，就要尽责，想谢却责任将永远痛苦，快乐之权操在你手，苦中有乐，苦乐循环，人间

7、趣味。 结论：要在尽责中寻找快乐。）五、课时作业设计1、作者认为，人生最大的痛苦是什么？最大的快乐又是什么？解题思路：紧扣文章的结构和思路理解课文的内容。可以从文中把握设问句来体会这两个方面的内容。答案解析：最大的痛苦是应尽的责任未尽。最大的快乐是完成了责任。2、通过这节课的学习，联系你的实际说说你的责任是什么？你在生活中有尽责体会到快乐的经历吗？答题要点：要联系自己在学校或家庭中的角色来体会身上担负的责任。列举生活中的经历要做到要素完整，内容具体。第二课时一、研读课文第一部分，谈“最苦”。（一）研读第1、2自然段： 、作者使用设问，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事？它们是最苦吗？点拨：贫知

8、足；失意安分；老死达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。、接着作者顺势提出自己的见解，人生什么事最苦呢？请用原文回答。明确：我说人生最苦的事，莫苦身上背着一种未了的责任。、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢？点拨：找出论说的句子：(正)独是凡人在世间一天，便有应该做的事。(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。（二）精读第3自然段，体会举例论证： 1、一篇好的议论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度地举例，请找出有关事例。举例：个人对他人的责任(承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等)延伸：对家庭、社会、国家，乃至于对自己

9、。2、学生讨论在文中找出有关种种责任的句子。对人的责任：答应人办一件事没有办，欠了人钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼。对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。3、找出“不尽责任最苦”的原因。点拨：关键字句“良心”的监督、时时刻刻，至死不已、这种“苦”，无法排解，也不能逃躲。二、研读第二部分，论“最乐”：1、读课文第四段，思考什么事最快乐呢？明确：责任完了，算是人生第一件乐事。2、作者引用了哪些古语、俗语，体会道理论证的作用。有关句子有

10、：古语如释重负 俗语心上一块石头落了地 孔子无入而不自得3、找出论说的句子，总结这一段的内容。有关句子：天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。小结：快乐之权，操之在己三、讨论第三部分，体会责任与苦乐的关系：1、找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么?名言：孟子君子有终身之忧 曾子任重而道远 死而后已，不亦远乎学生小组讨论后总结：要说明“人生当勇于负责”。2、为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢?点拨：从文中找出“尽得大的责任，就得大快乐。”“日日尽责任，便日日得苦中真乐。”小结：苦中真乐，是乐，不是苦。3、最后一段说明

11、了什么内容呢？为什么这样说？找出文中句子加以说明。明确：说明了“人生不应当逃避责任”。文中句子：责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。责任不能逃躲，只有大小的分别。想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。4、文章的题目叫做最苦与最乐，学生讨论后回答，最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”？点拨：责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。最乐责任不能逃躲，只有大小的分别。最苦尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。最乐想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。最苦5、小结：学生讨论填写，从而明确苦乐与责任的关系，得出：本文的论题：最苦与最乐本文的中心论点：未尽责任是人生最大的

12、痛苦，尽责任是人生最大的快乐四、拓展延伸，体会课文语言特色：1、了解语言特色，锻炼思维能力：第一步：小组分析讨论本文的语言，看看文中运用了哪些不同的句式、哪些论证方法？有什么好处？点拨：句式陈述句、设问句、反问句、感叹句；肯定句、否定句；主动句、被动句等。论证方法引证、例证、道理论证、对比论证等。明确好处：虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式、论证方法的变化，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。第二步：找找本文有哪些修辞手法，看看它们对本文的语言有哪些帮助？点拨：修辞手法排比、设问、反问等。指导学生在文中找出具体句子。好处：文中的排比俯拾皆是，这造成了文章流畅气势，设问、反问等不再与上

13、题重复。第三步：品味精彩语段，体会本文“语言平易，亲切，如拉家常”的特点。“答应人办一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”明确：这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与读者促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。“翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：如释重负；俗语亦说的是：心上一块石头落了地。”明确：这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情，浅显易懂，

14、趣味横生，大大增强了文章的感染力。引导学生阅读开头的5个设问句，体会它们的作用。明确：这五个设问句环环相扣，由浅入深，层层递进，把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊，另人信服。同时，虽然本文谈的是严肃的话题，但由于设问句的运用，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。（除以上的举例外，还可让学生自己找精彩的语句加以分析。）第四步：积累、请学生说出日常生活中与“苦、乐”相关的词语、俗语、谚语。例：知足常乐、苦尽甘来、苦中作乐、先苦后甜；一分耕耘，一分收获；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟教师就发表内容，予以相关的教育。、教师准备好一些关于责任的名言佳句，要求小组讨论其字面意义(可查资料)，并举例说

15、明(可引用历史人物、生活实例或词语)，然后进行小组交流。例：(1)孔子：无入而不自得字义：无论到了什么境地，没有不自由自在的。举例：如安贫乐道的颜回、笑口常开的弥勒佛(2)孟子：君子有终身之忧。字义：君子一生都有尚未尽完责任的忧虑。举例：孟子生于忧患、死于安乐 孙中山革命尚未成功，同志仍须努力(3)曾子：任重而道远字义：任务繁重，而道路遥远。比喻责任重大而艰巨。举例：诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已(4)曾子：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？字义：我每天用下面三件事情来反省自己。为别人做事，有没有不尽力的地方？和朋友交往，是不是都守了信用呢？老师所教的课业，有没有认真复习呢？

16、举例：桃园三结义、一诺千金(5)范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。字义：在天下人都尚未忧虑之前，就先忧虑；在天下人都觉得快乐之后，才觉快乐。举例：大禹治水、许多爱国的仁人志士2、学生座谈，发表自己的意见：居里夫人说：“世上最快乐的事，莫过于为理想奋斗。”梁启超说：“责任完了，算是人生第一件乐事。”张潮却随笔写下：“人莫乐于闲”。“闲”能读书；游名胜；交益友快乐是我们所需求的，亦是幸福人生不可或缺的要素。细翻自己人生的扉页，想必有许多事令你痛苦或快乐，请结合自己的实际生活经验，谈谈自己对苦与乐的认识。 五、总结内容，启发思考 记得在毕淑敏的孝心无价一文中读到这样一句话：“我不喜欢一个苦孩子

17、求学的故事，家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血”，是啊，常常听到孩子抱怨父母，常常听到有人埋怨社会，但他们可曾想过自己对长辈、对集体、对社会尽了多少责任呢？同学们，你们想过这个问题吗？今天，读了这篇课文后，我想大家都应该好好想一想：“未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐”，这是本文的中心论点，也是学习本文后我们最大的收获。六、课时作业设计1、作者认为人生尽到最大的责任就是最大的快乐。你学了这篇课文后，能从古今中外的历史中，补充一个事例来证明作者的观点。（要点：列举人物事例要真实、具体，并让事例与观点相符。）2、课文第二段中从具体的

18、生活情境开始论述，有什么作用？要点：理解议论要有针对性，解决生活中的实际问题,让大家感觉到这是自己身边实实在在存在的事情，使论证更有说服力。附：板书设计15、最苦与最乐 最苦：负责任是人生最大的痛苦； 负责任：对人、对事、对己； 苦的原因：受良心责备。 最乐：尽责任是人生最大的快乐； 尽责任是人生第一件乐事。 快乐之权，操之在己中国人失掉自信力了吗教案【教学目的】、了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。（教学重点）、理解重要语句的深层含义。（教学重点）、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。【教学准备】 教学课件【教学课时】 三课时。第一课

19、时教学要点疏通课文，弄清写作背景。教学过程一、导入新课有人说，新世纪的第一年年是“中国年”，申奥成功，加入，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。二、解题本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自

20、己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了病后杂谈，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。课题中国人失掉自信力了吗聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象“中国人”和事件“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。三、 写作背景本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调

21、一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。四、疏通课文、弄清字词障碍：搽（ch） 玄（xun）虚 省（xng）悟 自欺欺人 脊（j）梁 渺（mio）茫 诓（kung）骗 怀古伤今 为民请命、朗读全文。、思考问题：对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。五、布置作业第二课时教学要

22、点弄清文章的论证过程。教学过程一、复习旧课二、驳论文简介议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。三、分析课文、一二段中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：两年以前，却也是事实。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛，怀古伤今了”，“却也是事实”。、作者既然认为对方的观点是错误的，为

23、什么还要一再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。、第五段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的

24、精神令人敬佩。、文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？ 明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”、作者指出应如何评价中国人？明确：“要论中国人，要自己去看地底下。”、“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。、“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。四、布置作业