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1、一个人按照别人的节奏奔跑，别人做什么你做什么，别人不做什么你不做什么，生存压力反而少些;而若选择特立独行，按照自己的节奏奔跑，那些批评、指责你的声音突然像苍蝇一样冒出来了。这个时候我们要有勇气坚持自己，你要相信自我的选择是正确的，是经得风吹雨打阳光暴晒的，你要继续自己计划实施的行程，将没有跑完的路程一段段跑完。如此做了，你的世界才会与众不同，生活也才会最终给你最美的微笑。 按自己的节奏奔跑，其实就是依自己的内心生活。（1）下面对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A.本文的论点是：按自己的节奏奔跑，其实就是依自己的内心生活。B.第段举曾国藩的例子，并将他的结局与吴三桂进行对比，具体突出地论证

2、了“按自己的节奏奔跑，得有足够的智慧”的观点。C.在作者看来，一个人在文坛也好，官场、商场也好，不能追求“快节奏”， 不然这样的奔跑是一定会出事的。D.第段的论证思路是：首先列举一个奇怪的现象按别人的节奏跑压力小，按自己的节奏跑被批评指责，接着交代如何做到按自己的节奏跑，最后展望按自己节奏跑的美好结果。（2）下面选项中不是朋友故事的作用的是（ ） 激发读者的阅读兴趣。引出本文的中心论点。作事实论据，证明本文的中心论点。证明朋友锻炼方式的智慧。（3）作者说：“按自己的节奏奔跑，其实就是依自己的内心生活”，请你根据自己的生活体验谈谈看法。 【答案】（1）C（2）D（3）按自己的节奏奔跑，其实就是按

3、照自己的实际需要去调整自己的人生步伐，比如在背诵这件小事上，有的人适合睡前背，有的人适合清晨背，各人的习惯和身体状况不同，不能依样画葫芦，必须根据自身的实际情况才能达到预期的目标。【解析】【分析】（1）C项与原文“在我看来，一个人在文坛也好，官场、商场也好，完全不思进取当然是不好的，但如果我们一味地追求“快节奏”，以至让肉体跑在灵魂前面，这样的奔跑是一定会出事的。”不符。（2）朋友锻炼方式的智慧，是为了引出“根据自己的实际情况决定锻炼方式”，进而证明论点“按自己的节奏奔跑（按自己的节奏奔跑，其实就是依自己的内心生活”。（3）开放性试题，围绕论点“按自己的节奏奔跑（按自己的节奏奔跑，其实就是依自

4、己的内心生活”，结合自己的实际来谈，语句通顺即可。故答案为：【点评】（1）此题考查的议论文的知识点，主要是阅读过程中能否找到中心论点与论证方法。（2）此题考查的是议论文中引用的作用，引用也是为论点服务的。（3）这是一道开放型试题，要围绕文本的中心去谈感想，不要忘记联系自己的生活实际，举一个相关联的事例，语句通顺即可。2现代文阅读阅读下文，回答问题话糙理会糙 有句话叫“话糙理不糙”，意思是，有些话即使听起来不怎么中听、雅观，但是道理却很正确，很耐人寻味。这句话乍一听起来颇有些“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的意思，事实上是这样吗？ 古人云：“言为心声”。“口者，心之门户也。”口与心，就好比是苗

5、与根的关系，苗全坏了，根又能好到哪里？ 佛经上说：“嘴巴不好的人，心再好也不能算作是一个好人。”意思是嘴上不留口德，内心或许也丧失了道德。庄子人间世中也有这样一句话：“传其常情，无传其溢言，则几乎全。”可见，惟有自己多留口德，才会播种美德。惟有我们心存善念，好言淙淙如温泉，若是要嘴尖皮厚，霜刀雪剑势必伤人颜面。让别人颜面扫地，别人轻则把你扫地出门，重则把你忌恨在心，这样的忌恨就如同一个小炸弹，终究有一天会炸伤彼此的心灵。 有位富家子弟终日烦恼，因为自己没有信仰，就去拜见一位禅师，禅师在静修，小徒弟就把富家子弟拦在了外面。富家子弟悻悻地说：“我每月供奉给你们庙里这么多香火钱，你们的衣食住行都靠我

6、来养，见见你们师傅却这么难！”听到外面的争吵声，禅师让小徒弟放行了。富家子弟进了禅师的门就直抒胸臆：“我不快乐，我不知道自己的信仰在何方？”禅师笑曰：“不要再找信仰了，先找找你口中的修养再说吧。等你口中有修养了，信仰自然也就回来了” 小时候，常听老年人念起这样的顺口溜：“嘴巴不好，良心长草；嘴巴嚼舌，居心叵测；嘴巴不饶，误解如牢；嘴巴刻薄，心地瘫瘸。”仔细想想，这些话虽然来自乡间，却蕴含着朴素的哲学。 话锋如笔锋，谈笑间，都记录在别人心灵的纸张上，譬如同样是拒绝人，若是你话锋太过尖锐，就有可能戳破别人的心灵，留下永远无法愈合的伤痛，甚至会伤害你的形象。若是你从容幽默，谈吐优雅，则可能让人如沐春

7、风。 不要光顾着自己嘴上说得欢，要小心别人气得心头冒青烟；不要光顾着自己口无遮拦，要防止别人早已怨气泛滥；不要老想着自己的嘴巴是出于“好”的出发点，殊不知别人的忍耐力早已到了终点站；不能老想着自己一吐为快，不想着别人心里早已“反酸”。 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说一句好听的话，就可能有一千句甚至更多的良言跟进，世间的事很多就如此，你以良言予他人，他人会以真心来报你。说一句不好听的话，就需要一千句甚至更多句的好话去圆，但世间的很多事，如同一面镜子，一旦摔破了，就再也难以复原。所以，切莫口无遮拦，弄不好就会丢份砸碗，切莫言语潦草，弄不好你会惹来一身烦恼。 奉劝诸君，口蜜心也蜜，切莫逞一时口舌

8、之快，因为这可能让你背负一辈子言语之祸的债。话糙理会糙，各位要记牢。（作者：李丹崖。有删改） （1）请写出本文的中心论点。（2）从第段中任选一种论证方法，结合具体语句分析其表达作用。（3）请简要分析段的论证思路。（4）下面的材料放在第几段后面最合适？请说明理由。著名作家钱钟书先生曾这样婉拒过一位想拜见他的美国记者：“如果你吃了一个好鸡蛋，你会一定要见见那只下了这只鸡蛋的母鸡吗？” （1）话糙理会糙。（2）示例一：对比论证。用说一句好听的话和说一句不好听的话的后果作对比，突出论证了良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒的观点。示例二：比喻论证。把世间很多事比作摔破后难以复原的镜子，生动形象地论证了恶语伤

9、人六月寒的观点。（3）第段提出言为心声的观点，阐述了口与言的关系；第段从道理上论证了上述观点；第段则举例论证了上述观点。（4）第段。因为材料写的是钱钟书婉拒记者采访的事，与第段阐述的观点“同样是拒绝人，若是你从容幽默，谈吐优雅，则可能让人如沐春风”相一致。（1）学生明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：文章标题点明中心论点；文章开头提出中心论点； 文章结尾归纳出中心论点；文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。 文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。（2）议论文的论证方法以及作用是议论文常

10、考的题型。解答此类题型，必须要结合文段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。如：（3）学生了解议论文中论据的类型以及论据证明论点的作用，分析时，结合具体语境来阐述论据所起的具体作用。 答题方法:：首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。这里第段提出言为心声的观点，阐述了口与言的关系；（4）学生所举事例或道理必须具有典型性，概括性，针对性，这是补充论据的三个特点。能分析论据的类型和作用：论据可

11、分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：明确论据类型；具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，材料放在第段，论证了从容幽默，谈吐优雅，则可能让人如沐春风。【点评】本题考查选取论据证明论点的能力。论据是用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。选用事实论据要注意：必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。最好具有新颖性。论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。选用的理论论据要注意：可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等，但是不能选取小说中的比如保尔之类的。要

12、精确，不能篡改、歪曲。和论点有必然联系，能证明论点或分论点的。仔细阅读题干中材料，讲著名作家钱钟书先生用智慧的语言婉拒美国记者的故事，这个故事说明了“拒绝人时，若是你从容幽默，谈吐优雅，则可能让人如沐春风”。这与文中第段的观点一致，所以应放在第段。3现代文阅读阅读下文，完成小题 莫因“狼来了”流失善良 过去几天，温州11岁男孩黄某的“失踪”，一直牵动着大众关注的目光。12月5日，许多人悬着的一颗心终于落了下来，警方找到了孩子，并且确认平安无事。不过，整起事件只是孩子母亲为测试丈夫是否在意自己和孩子，蓄意策划制造的虚假警情。目前，孩子母亲已被刑拘。 人性是善良的，社会是温暖的。当看到失联信息时，

13、大部分人都会格外关注，媒体也会及时介入，在各类平台上发布消息，动员网友扩散信息、参与寻找。这一点，从许多媒体平台的数据中可以得到证明。许多网友的朋友圈都被诸如温州11岁男孩失联4天，翻遍全城的爸爸几近崩溃第五天了！温州11岁男孩至今没有回家，家人重金50万苦求线索的文章刷屏了。还有成百上千的当地志愿者投入到实际搜寻中。人与人之间的关爱得到了充分展现和释放。 大众的关爱不难想象，真正想不到的是事件本身的虚假。这竟是孩子母亲自编自演的一场闹剧。5天的全城搜寻、5天的牵肠挂肚，等来的却是一个“狼来了”的故事。事实的真相被揭穿，始作俑者向公众道歉，但事件的严重性绝不是一句“对不起”就可以消解的。从法律

14、上看，报假警消耗了大量公共资源，严重扰乱了社会秩序，涉嫌编造故意传播虚假信息罪；从道德上看，对公众情感造成了伤害，对社会诚信也带来了负面影响。在很大程度上说，道德层面的危害更大，“狼来了”透支的是人与人之间最基本的信任。既为防患未然，也是以儆效尤，这起颇为荒诞也颇为典型的事件，最好能成为一堂公开的道德法治课，让“狼来了”的故事不再上演。 难能可贵的是，不少网友没有因为被欺骗而指责谩骂孩子母亲，也没有后悔自己的一片善心付之东流。这样的宽容弥足珍贵，这样的善良更值得呵护。必须承认，人性也有善恶两面，每个人都有可能被别人的伪善所蒙蔽，也很有可能被“狼来了”的故事所愚弄。只有更多人选择相信美好和善良，

15、这个社会才可能更加美好，人与人之间才可能更有温暖。如果再次看到“失踪”求助消息，相信绝大多数人依然会转发，依然会给予力所能及的帮助，而不会因为一次“狼来了”就失去了对善良的那份坚守。 以善良守卫善良，以温暖呵护温暖，以诚信回报信任，既不能让“狼来了”透支社会信任，也不能因“狼来了”变得冷漠麻木。人性的美好，就是如此简单。（选自2018年12月12日人民日报）（1）文章第一段在全文中有何作用？（2）文章第二段提出了什么观点，又是怎样阐释的？（3）作者认为怎样做才能“莫因狼来了流失善良”？【答案】 （1）第一段开篇简明概述事件及其起因与后果，引出后文的议论。第一段所述内容是后文议论的基础，后文内容

16、是对第一段所述事件意义的揭示和引发的深层思考。第一段内容又是一个事实论据，证明了作者所提出的一系列观点和主张。（2）人性是善良的，社会是温暖的。先以“媒体的及时介入”“网友的信息扩散”“志愿者的实际搜寻”等事实，说明公众和社会对孩子失踪格外关注来进行阐释，再以“人与人之间的关爱得到了充分展现和释放”这句话进一步肯定和强调这一观点。（3）首先要将“狼来了”一类事件作为公开的道德法制课，以儆效尤，让其不再上演。其次要选择相信美好和善良，不因一次“狼来了”就失去对善良的坚守。三是都以善良守卫善良，以温暖呵护温暖，以诚信回报信任，做到防患未然。（1）文章第一段概述“温州11岁男孩黄某的失踪”的事件，引

17、出后文的人们的评述和议论（论题），引发人们对问题的深层思考；同时，又作为一个事实论据，证明了作者所提出“人要保持善良”的观点。 （2）文章第二段提出了“人性是善良的，社会是温暖的”观点；接着以“媒体的及时介入”“网友的信息扩散”“志愿者的实际搜寻”等事实，阐述了公众和社会对孩子失踪格外关注；最后，再以“人与人之间的关爱得到了充分展现和释放”这句话强调这一观点。据此理解作答。 （3）本题可依据“既为防患未然，也是以儆效尤，这起颇为荒诞也颇为典型的事件，最好能成为一堂公开的道德法治课，让狼来了的故事不再上演”“只有更多人选择相信美好和善良，这个社会才可能更加美好，人与人之间才可能更有温暖。不会因为

18、一次狼来了就失去了对善良的那份坚守”“以善良守卫善良，以温暖呵护温暖，以诚信回报信任，既不能让狼来了透支社会信任，也不能因狼来了变得冷漠麻木”这些语句概括作答。第一段开篇简明概述事件及其起因与后果，引出后文的议论。 人性是善良的，社会是温暖的。 首先要将“狼来了”一类事件作为公开的道德法制课，以儆效尤，让其不再上演。【点评】本题考查文段的作用的理解。解答此题要整体感知文章的，理解文章的内容，理清文章的思路。弄清文段的位置，从内容和结构两方面进行阐述分析。 本题考查文段内容的理解能力。考生要读懂文段，找准关键语句，即中心句，分析段落层次，注意语言表达的连贯性。 本题考查对文章内容的理解能力。考生

19、要整体感知文章，理解文章的内容，结合关键的语句进行分析理解，尽量用文中的语言进行回答。4现代文阅读阅读下文，回答问题。不求甚解邓拓 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。 而读书的要诀，全在于会意。如果

20、根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。 这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大

21、意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的英雄记钞说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。（选自燕山夜话，有删改）（1）请简要分析第段的论述思路。（2）阅读第段，概括“不求甚解”的两层含义。（3）第段

22、中运用了什么论证方法？有何作用？（4）你是否赞同作者“不求甚解”的读书观？为什么？【答案】 （1）首先提出本段的论点：读书的要诀，全在于会意；然后通过正反对比来论述好读书的益处；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。（2）读书的态度，要虚心不要骄傲自负（虚心的读书态度）；读书的方法，不要固执一点，而要前后贯通，了解大意（了解大意的读书方法）。（3）举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大略”（不求甚解）比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点（或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功）。（4）赞同。一下子想要读懂所有的书，

23、特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的；读书应该前后贯通、了解大意（不求甚解），并认真反复阅读，才能真正读懂。（1）读第三段可知，本段是提出观点，进行论证的过程。首先提出了“读书的要诀，全在于会意”的观点，然后运用对比论证和举例论证的方法进行论证。（2）读四段内容，可分成两部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告诫，第二部分指出“不求甚解”指出了读书的方法。理解了语段内容，答案自然就明确了。（3）读第五段可知，列举了诸葛亮和徐庶等人读书的例子，并把他们的不同读书方法进行了对比，论证了读书不求甚解照样能取得成功。此观点根据语段的第一句即可知道。（4）这是开放性题目，赞成或不赞成取决于对词语的理

24、解角度。因此，要大胆拟答，不管赞同还是不赞同，都要有充足的理由，如赞同，可从读书应该前后贯通的角度回答。如不赞同，可从不深入理解，便不能读懂读透的角度写理由。首先提出本段的论点：读书的态度，要虚心不要骄傲自负（虚心的读书态度）；举例论证、对比论证。赞同。【点评】本题考查分析论证思路的能力。答题时应注意，如何分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句（语言标志）和段落，准确提取和归纳答题信息。读懂内容后用“首先然后接着最后”等术语作答。特别要指出此文的总分总的结构。本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语

25、句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握常见的四种论证方法及其作用：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。评述观点。对观点的评述要做到言之成理，紧扣住文章中论证观点的有关论据，结合自己的理解，正确评述，不可言辞过激。5现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。你的手，我的眼许闲 二月，春寒料峭，两个残疾人互相搀扶着走向他们的“战场”。 无臂男子用肩膀艰难地顶着失明的男子爬上了一棵杨树。失明男子爬上树后，按照无臂男子的指示，摸索着砍下树枝，然后小心翼翼、慢慢地溜下了树。接着，他又按照无臂男子的指示，捡起地上的树枝放到无臂