淄博中考语文文言文阅读专项练习模拟试题Word文档格式.docx

1、剧：流畅，痛快。解舟：退居江湖。奉谢：奉，敬辞。奉谢，表示谢意。（1）下列对【甲】文中王安石处境理解不正确的一项是（ ） A.远离家乡B.谋官不顺C.财物受损D.身体不适（2）请用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 某 自 度 不 能 数 十 日 亦 当 得 一 官 以 出 但 不 知 何 处 耳。（3）参考词典解释，谈谈“亟”在文中的表达效果。亟往造之，少述出见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。古代汉语词典“亟”的义项：急速，赶快。危急。通“极”，至。（4）用现代汉语书写下面句子的意思。遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。（5）王安石和孙少述的故事，在交友方面给了你哪些启示？请结合两文

2、简要分析。【答案】 （1）D（2）某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。（3）“亟”为急速、赶快的意思。写出了王安石想见到孙少述的急切心情，体现友情的深厚。（4）（孙少述）于是就留下王安石，摆设酒宴，一起吃饭，畅谈经学，到晚上才分开。（5）朋友要相互关心：王安石写信给孙少述告知近况，让他不必担心；真正的友情不会受时间、距离、地位的影响：王安石为官时与孙少述来往不多，罢官回乡后交往如故；朋友要相互信任：人们议论他们关系不和，孙少述从不放在心上。【解析】【分析】（1）通过“到京师已数月”可以看出他远离家乡，“求一官以出。既未得所欲”，可见他谋官不顺；“一舟为火所燔，为生之具略尽”可以看出

3、他财产受损。故理解有误的是D。 （2）解答此类试题时，结合意思进行断句。“某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。”翻译为“我估计过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。”故此断句为：某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。 （3）“亟往造之”意思是“极速赶往造访少述”，“亟”意思是“极速”写出了王安石急于想见到少述，可见两人感情深厚。据此作答。 （4）“遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。”句中“遂”意思是“于是”，“置”意思是“备办”，“剧”意思是“痛快”，“抵”意思是“到了”。该句语序正常，据此翻译。 （5）两文中都表现了两人的交情深厚，当王安石在逆境中还不忘

4、给少述写信，希望他不要过分担心自己，告诉我们好朋友要互相关心。当王安石为官时，虽然来往不多，但两人的交情并没有断，告诉我们真正的友情不受客观因素的制约，朋友之间要相互信任。 故答案为：D。 某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳； “亟”为急速、赶快的意思。 （孙少述）于是就留下王安石，摆设酒宴，一起吃饭，畅谈经学，到晚上才分开。 朋友要相互关心： 【点评】本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可； 本题考查断句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开； 解答此题

5、的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，解答即可。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位； 本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。 【附参考译文】 【甲】少述（孙侔，字少述）先生：我来到京城已经有几个月字，想要谋个一官半职。我没有得到自己想要的，船也被火烧了，自己生活所用的器物也都被烧了，唯一没有被烧的就是我这个人罢了。人大多有不如意的时候，难道只是我吗？但是先生您喜爱我的善良淳厚，大概也想知道我现在的处

6、境是否安好，所以到了这里。什么时候能够相遇，以此来减轻我愁苦的心情呢？我估计，过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。其他的就不一一赘述，千万保重。 【乙】孙少述，一字正之，和王安石交情最为深厚，所以王安石别少述中有一句诗写到：”他们的感情大概如此。等到王安石做了相国，几年不再相见，人们都认为两个人的交情就此背离了。但是少述并不这样认为。等到王安石再次被罢免宰相后回来，经过高沙。少述恰好闲居在这里。王安石于是急忙前去拜访，少述出来迎接他，只是相互安慰，两人都忘了自己政治上的失意和显达。少述于是挽留王安石，设酒宴款待他，两人痛快地谈论文学，直到天黑才散去。王安石说：“此次被罢官之后我

7、就将退隐江湖，恐怕没有机会与你再见面了。”少述说：“这样的话，那我就更不去与你告别了。”两人分别是，必然若失，都流露出依依不舍的神色。此后，人们才知道两位先生的君子之交情（情谊）是很难揣测的。2阅读下面的文言文，完成下列小题。 卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝 ， 羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。 武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白。（节选自汉书李广苏建传，有删改）（注）旃：通“毡”，毛织物。北海

8、：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。羝（d）：公羊。常惠：人名，苏武的随从之一。节旄（mo）：节杖上用牦牛尾做的饰物。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（单于愈益欲降之/天将降大任于是人也绝不饮食/食之不能尽其材乃得归/微斯人，吾谁与归卧起操持/操蛇之神闻之（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。武 留 匈 奴 凡 十 九 岁 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白（3）结合选文谈谈苏武是一个怎样的人？（2）武留匈奴凡十九岁/始以强壮出/及还/须发尽白（3）苏武在匈奴经受种种生活上的磨难，终不投降，表现出苏武是一个坚贞、顽强，有气节、有民族大义的人。（1）A.使投降/

9、下达。B.吃的/喂养。C.回来/归依。D.都是“持”。 （2）根据句意：苏武被扣留在匈奴一共十九年，出使时正当壮年，等他返回时，胡须和头发都白了。故句子划分为：武留匈奴凡十九岁/始以强壮出/及还/须发尽白。 （3）理解文章大意，根据“卫律知武终不可胁”“武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”“杖汉节牧羊”表现出苏武是一个坚贞、顽强、心中有“义”的人。故答案为：D； 武留匈奴凡十九岁/始以强壮出/及还/须发尽白 苏武在匈奴经受种种生活上的磨难，终不投降，表现出苏武是一个坚贞、顽强，有气节、有民族大义的人。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可

10、根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查考生对文言语句的断句能力，解答此题的关键在于对句子意思的理解，考生要在理解句意的基础上进行断句。 本题考查考生对文章内容和人物形象的分析理解。解答此题要求考生读懂文章，理解文意，注意对人物描写的语句的理解和议论、抒情的句子。【附参考译文】 卫律知道苏武最终不可能因为威胁而投降，就报告了单于。单于越发想使苏武投降，便把他囚禁在大窖里，坚决不给（他）吃的喝的。天下雪，苏武就卧在地上，吞食雪团与毡毛，过了好多天也没饿死，匈奴以为他有神灵保佑，就把他流放到北海边上没有人烟的地方，（匈奴）让（苏武）放牧公羊。（说是等到）公

11、羊生了小羊，才能够让他回来。（匈奴）把他与属吏常惠等人分开，囚禁在不同的地方。苏武（被流放）到北海边上之后，匈奴不供给他粮食，（他只好）挖掘野鼠所储藏的草籽充饥。拄着汉朝旄节牧羊，时时刻刻把汉朝旄节带在身边，连旄节上的旄尾都脱落了。苏武被扣留在匈奴一共十九年，出使时正当壮年，等他返回时，胡须和头发都白了。3阅读下面的文段，回答问题。湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，

12、大喜曰：“湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。人鸟声俱绝_余强饮三大白而别_是金陵人，客此_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。莫说相公痴，更有痴似相公者!（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ） 文章开头交代了看雪的时间和天气状况。“独往湖心亭看雪”中一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，使用了渲染烘托的写景手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，

13、就写出了作者所推崇的人格品质一人与自然在精神上的统一与和谐。全文笔调淡雅流畅，融叙事、写景、抒情于一体，看似自然无奇，却又耐人寻味，西湖因游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。【答案】 （1）全，都；酒杯；客居（2）冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，上上下下全都白茫茫一片。不要说相公您痴，（原来）还有像您一样痴的人呢。（3）C （1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“白”这里是酒杯的意思，“客”这里做动词用，客居。 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。雾凇沆砀：冰花一片弥漫；一白，全白。故此句可以翻译

14、为：冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，上上下下全都白茫茫一片。 莫：不要。相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。更：还。痴似：痴于，痴过。不要说相公您痴，（原来）还有像您一样痴的人呢。 （3）ABD分析理解正确。C“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，使用的不是渲染烘托的写景手法，而是白描的手法。全，都； 冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，上上下下全都白茫茫一片。 C【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本

15、题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。 本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上理解关键句的意思，分析文章写作手法，最后再辨析每个选项并作出选择。4阅读下面的文段，回答问题。蜀侯迎金牛 蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不通，乃琢石为生多与金日置生后号牛粪 ， 言以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士以迎石牛，秦人帅师随后而至，灭国亡身，为天下所笑。（选自北齐刘昼刘子贪爱）（1）下列各项中加下划线词意思相同的一项是（秦惠王闻而欲伐之/

16、伐竹取道言以遗蜀侯/是以先帝简拔以遗陛下使五丁力士以迎石牛/不使学灭国亡身/河曲之叟亡以应乃琢石为牛多与金日置牛后号牛粪（3）根据上文，请概括蜀侯“为天下所笑”的原因和启示。【答案】 （1）B（2）乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪（3）原因：蜀侯个性贪婪而又愚蠢，为迎石牛“堑山填谷”，做到了敌人想做而不能做的事，最终自取灭亡，“为天下所笑”。启示：贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。（1）A攻打；砍伐。B遗（wi）：给予。C派；让。D死亡；通无，没有。 （2）这句话的意思是：于是，（秦惠王叫人）用石头雕凿成一头牛，每天把许多金子放在石牛的后面，说是（石牛拉的）“牛

17、粪”。据此可知这句话正确的断句方法是： 乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪。 （3）这篇短文一开头就是蜀国国君性格贪婪，秦惠文王就是利用其贪婪的特点就编造牛会拉金粪的事，但让人不可思议的是蜀国国君竟然相信，为了得到这头牛，他竟然让人去挖平山路填平谷地（开设道路），结果秦国就走这条路把蜀国灭了，由此看出蜀国国君的愚蠢。蜀国国君为了自己的贪婪付出了亡国的代价，告诉我们贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。 B 乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪 原因：【点评】本题主要考查一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。 此题考查文言文断句的能

18、力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 本题考查对文章主要内容的概括能力及给人启示的能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。【参考译文】 蜀国的国君性格贪婪，秦惠王听说后准备讨伐他。蜀国山高水险，军队没有道路可以过去。于是，（秦惠王叫人）用石头雕凿成一头牛，每天把许多金子放在石牛的后面，说是（石牛拉的）“牛粪”，并说要把它呈送给蜀国的国君。蜀国国君贪图这个可拉金粪的石牛，于是派人挖平山路填平谷地（开设道路），又派遣五名身强力壮的

19、大汉去迎接石牛。（道路通达），秦国大将带着大军（跟着石牛）随后就攻到了蜀国，一举灭亡蜀国，杀死了蜀国的国君，（蜀亡国，死了君主这件事，）被天下人耻笑。5解释下列句子加下划线的词。至若春和景明_ 属予作文以记之_而不知太守之乐其乐_ 焉得更有此人_【答案】 日光；通“嘱”嘱托；以为快乐；还 【解析】【分析】根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“属”属于通假字，“乐”属于词类活用，“景”“更”属于古今异义。日光；还【点评】此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆

20、回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。6古诗文阅读。（一）黄州安国寺记（宋）苏 轼 元丰二年十二月，余自吴兴守得罪 ， 上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。 得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐深自省察则物我相忘 ， 身心皆空，求罪垢所从生而不可得。一念清净，染污自落，表里翛然 ， 无所附丽 ， 私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。 寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知

21、止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。连曰:“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。【注释】指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪，被贬黄州。罪垢：指罪孽。染污：烦恼。翛（xio）然：超脱的样子。附丽：附着，依附。赐衣：指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。（二）行香子述怀 清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火 ， 梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。【注释】元祐元年（1086），苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼，遂提笔抒怀。石中火：指击石迸出的一闪即灭的火花

22、。（1）下列加下划线词意思相同的一项是（ ） 求所以自新之方 往之汝家，必敬必戒间一、二日辄往 遂于外人间隔私窃乐之 宴酣之乐具石请记之 百废具兴用（2）用“/”给文中画线句子断句。焚香默坐深自省察则物我相忘（3）文中写僧人继连有何用意，请结合文章内容谈谈你的看法。（4）为苏轼词中画线的句子“叹隙中驹，石中火，梦中身”设计朗读。（可从停连、语速、节奏、重音、语调等方面入手，答出一点即可） （5）上面两篇古诗文中，苏轼的境遇相同、心境相似，请结合黄州安国寺记相关内容，品析词中画横线的诗句“对一张琴，一壶酒，一溪云”语言上的妙处。（2）焚香默坐/ 深自省察/ 则物我相忘（3）一是交代了作记的缘由；

23、二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。（4）“叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感尽显于此。（5）【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清

24、静静。【示例2】琴”“酒”“云”与之相伴，意象空灵，与黄州安国寺记中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。（1）A的；到。B隔。C意动用法，以为乐；快乐。D详细；通“俱”，全、都。烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界。据此可知这句话的断句方法是：焚香默坐/ 深自省察/ 则物我相忘。 （3）结合文章有关内容分析，我（苏轼）将调离吴兴要到汝这个地方去。结合继连的语言、动作分析，继连在寺院里当了七年僧人，该赐予他法号，但他却打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止就不会有危险。

25、”最后还是辞去离开了。由此看出继连是一个不求名利，淡泊自守的人，这一点让苏轼非常的佩服，也感到惭愧，苏轼希望自己希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。由“”继连说：“本寺还没有文记”，要我写一篇记，我推脱不了。由此可知文章写继连交代了作记的缘由。据此分析答题意对即可。 （4）结合这句话的内容及表达的感情分析，这句话的意思是：人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。其实是感叹人生苦短， 人生如梦，稍纵即逝。据此设计朗读脚本，“叹”字应重读，“叹”字重读，并稍作停顿，要读出悲叹之感。“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝的感慨。这样的题答案

26、不唯一，只要能结合诗句内容及感情，言之有理即可。 （5）结合语境及写作背景理解这句话表达的作者的感情，虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。从词语运用的角度分析，“一张琴，一壶酒，一溪云” 用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，就像他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。 焚香默坐/ 深自省察/ 则物我相忘 一是交代了作记的缘由； “叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。 【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。 【示例2】琴”“酒”“云”与之