部编语文小升初文言文阅读训练题库50篇Word文档下载推荐.docx

1、4.谈谈你从这则寓言中得到的启示。译文黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，以为它是神，躲藏在树林里偷偷看它。老虎渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。有一天，驴叫了一声，老虎十分惊骇，远远地逃走，以为驴要咬自己，非常害怕。但是老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不敢与它搏斗。老虎渐渐地靠近驴子，态度更加随便，碰、倚、靠、撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎很高兴，盘算这件事说：“驴的本领仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声

2、，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。1.（1）更加（2）才2.黔驴技穷（或黔驴之技）3.黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。4.面对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，定会取得胜利。（也可从其他角度去回答）小升初文言文阅读理解3：李泰伯改字 范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。公瞿然，握手扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而德字承之，似局促，拟换作风字如何?”公凝坐颔首，殆欲下拜

3、。 （选自宋洪迈容斋随笔） 注释范文正公：即范仲淹。他谥“文正”，故世称范文正公。桐庐：古地名，今浙江桐庐市。记：传记。歌词：指记文后的赞词。瞿然：惊讶的样子。握手：拱手。溥（p）：大。凝：注意力集中。 文化常识 严子陵。上文说的“严先生”，即东汉时的严光，他字子陵，今浙江余姚人。严子陵与刘秀早年是同学。刘秀击败王莽军队称帝后，邀请他到京城洛阳任谏议大夫（皇帝的顾问），可去后不久，发觉朝中多猜忌，于是隐居浙江桐庐附近的富春江边，常钓鱼赏景。今建有严子陵钓鱼台，并有严子陵传碑文。 思考与练习 1解释：守 泱泱 已 易 盛 扣 颔首 2翻译：既成，以示李泰伯 必将名世 殆欲下拜 3上文“秦伯读之三

4、”中的“三”，是指 4理解：以“风字换“德字，它好在哪里?请说出一二点。【译文】范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长；写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）换一字，使它更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！【参考答案】 1做郡太守 水浩大的样子 停 改换

5、大 问 点头。 2写成后，把它给李伯看；必定将会在世上留下名声；几乎要跪下拜谢。 3多次。 41“风”是平声字，不感局促；“风”就是流行、传播及“风范”之意。小升初文言文阅读理解4：强弱之辩 夫强不自强，因弱以奉强；弱不自弱，因强以御弱。故弱为强者所伏，强为弱者所宗，上下相制，自然之理也。然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?所谓弱者，岂怯懦之谓耶?盖在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至刚也；水者，天下之至柔也。金虽刚矣，折之而不可以续；水虽柔矣，斩之而不可以断；则水柔能成刚，金刚不辍其弱也。 （选自唐罗隐两同书） 注释奉：尊重。此指陪衬。御：支配，此指显出。辍（chu停。此指消除。 文言知识 “然则

6、”及其他。“然则”在文言中是个固定词组，相当于“既然（这样），那么”，上文“然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?”意为既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗?又，“虽然”，相当于“虽（这么说），然而”，如“虽然，其事有本有原”，意为虽这么说，然而那事情还有本源。又，“于是”，相当于“在这个时候”，如“于是暴雨，人皆避之”，意为在这时候突然下雨，人们都躲雨了。 思考与练习1解释：夫_宗_金_至_2翻译：岂怯懦之谓耶?_3本文的基本观点是_【译文】强的不是自己很强，由于依靠弱陪衬出它的强；弱的不是自己很弱，由于依靠强显出它的弱。所以弱被强制服，强被弱推崇，彼此互相制约，这是自然的道理。既然这样

7、，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗？所谓弱者，难道说的只是胆小怯懦的人吗？可见在于有德，不在于有力。金属是天下最刚强的；水是天下最柔软的。金属虽然刚强，折断它却不可以续接；水虽然柔弱，斩断它却不可以使它断开；那么水的柔弱能成就它刚强的一面，金属的刚硬不会消除它柔弱的一面。【参考答案】1.句首发语词，无义推崇金属极 2.难道说的只是胆小柔弱的人吗？ 3.强与弱是相对的。小升初文言文阅读理解5：买鸭捉兔昔有人将猎而不识鹘，买一凫而去。原上兔起，飏之使击。凫不能飞，投于地。又飏之，投于地。至三四，凫忽蹒跚而人语曰：“我鸭也，杀而食之乃其分，奈何加我以提掷之苦乎？”其人曰：“我谓尔为鹘，可以猎

8、兔耳，乃鸭耶？”凫举掌而示，笑以言曰：“看我这脚手，可以搦得他兔否？”（选自艾子杂说）【注】鹘（h一种打猎用的凶猛的鸟。凫：野鸭子。飏之使击：把凫投放出让它袭击（兔子）。投：掉落。其分：是我的本分职责。谓尔：以为你。搦（nu持握、捕捉。1.解释下列加点的字（1）买一凫而去（ ） （2）至三四（ ）2.翻译下列句子。我鸭也，杀而食之，乃其分，奈何加我以提掷之苦乎？3.这则寓言蕴含了一个什么道理？从前有个人准备去打猎但不认识鹘，买了一只野鸭子就去原野打猎。原野上，兔子出来，他就把野鸭子投放出去，让它袭击兔子。野鸭子不会飞，掉落在地上，他又一次把野鸭子投放出去，还是掉落到地上。这样反复了三四次，野鸭

9、子忽然蹒跚着走到猎人面前像人那样对猎人说：“我是一只鸭子，杀死我吃掉，这是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦也加到我身上呢？”那个猎人说：“我以为你是鹘，可以捕捉到兔子，你竟然是鸭子啊？”野鸭子举起脚掌给那个人看，笑着对他说：“你看看我这脚手，可以提住那兔子吗？1.（1）离开（2）到2.我是一只鸭子，杀死我并吃掉，是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦强加于我呢？3.示例：选用人才务必要避其所短，用其所长。不然的话，就会像该文描写的猎人那样，不但捉不住兔子，而且白白糟蹋了鸭子。（意思对即可）小升初文言文阅读理解6：北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖dn菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护

10、所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。【注释】 菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。 坐：因为。【译文】北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的东西当

11、做知道的东西。1、解释加点的词语。（1）或曰：“食菱须去壳。”（ 有的人、有人 ）（2）其人自护其短。（ 短处、缺点 ）2、用现代汉语翻译句子。并壳者，欲以去热也。我之所以连着壳一起吃，是想用它来驱除身上的热气。3、本文给人多方面的启示，请你选择一个方面，用自己的话简要回答。答：人人都有缺点，但不要掩饰缺点。人的知识是有限的，因此我们要虚心学习，不要不懂装懂。要听取他人的正确意见。小升初文言文阅读理解7：南辕北辙今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良!“马虽良，此非楚之路也。“吾用多!“用虽多，此非楚之路也。“吾御者善!”此数者愈

12、善，而离楚愈远耳。【导读】成语“南辕北辙”可谓人人皆知，如果行动和目的相反的话，所得结果也只能是背道而驰。【注释】持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。之：动词，往，到。用：资用，即路费。御者：驾车的仆夫。【阅读精练】一、解释加点的词。1我欲之楚（ 想要 ） 2.将奚为北面（ 何、什么 ）3吾马良（ 良好 ） 4.此数者愈善（ 越 ）二、翻译。1马虽良，此非楚之路也。马虽然好，这不是通向楚国的路啊。2此数者愈善，而离楚愈远耳。这些条件越好，却离楚国就越远罢了。三、成语 南辕北辙 出自本文，比喻 行动和目的相反 小升初文言文阅读理解8：自知之明自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，

13、反之人，岂不迂乎哉？故君子道其常，而小人道其怪。（选自荀子荣辱）【注释】自知者:有自知之明的人。怨:埋怨。知命:懂得命运。穷:走投无路。无志:没有见识。失：过失，过错。反：反而。岂：难道。迂:拘泥守旧，不合时宜。【文言知识】释“君子”与“小人” “君子”与“小人”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓。国语上说：“君子务治，小人务力。”意为君子致力于统治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古语有“君子坦荡荡，小人常戚戚”，意为君子心胸宽阔，小人时常忧愁。论语中说：“君子喻于义，小人喻于利。”意为君子懂得仁义，小人只懂得利益。成语有“以

14、小人之心度君子之腹”，意为用小人的心思猜度君子的思想。【参考译文】有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。错误在自己身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。1解释知：（ 认识 ） 岂：（ 难道 ） 道：（ 遵循 ） 怪：（ 异端 ） 怨人者穷，怨天者无志。 抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。 3荀子在上文中的主要观点是： 人应该有自知之明。小升初文言文阅读理解9：严君平不仕 严遵字君平，蜀人也。隐居不仕，常卖卜。于成都市，日得百钱以

15、自给；卜讫，则闭肆下帘，以著书为事。蜀有富人罗冲者，问君平曰：“君何以不仕?”君平曰：“无以自发。”冲为君平具车马衣粮，君平曰：“吾病耳，非不足也。我有余，而子不足，奈何以不足奉有余?”冲曰：“吾有万金，子无担石，乃云有余，不亦谬乎?“不然。吾前宿子家，人定而役未息，昼夜汲汲未尝有足。今我以卜为业，不下床而钱自至，犹余数百，尘埃厚寸，不知所用，此非我有余而子不足邪?”冲大惭。君平叹曰：“益我货者损我神，生我名者杀我身，故不仕也。” （选自晋皇甫谧高士传） 注释卜：卜卦算命。担石：旧时重量单位。人定：半夜时分。汲汲：心情急切的样子。 文言知识“无以”及其他。“无以”在文言中是个固定结构，相当于“

16、没有什么办法用来”。上文“无以自发”，意为没什么用来可作自身发展的资本。又，鸿门宴：“项王无以应。”意为项羽没什么用来回答的。“无以”的反面是“有以”，即“有办法可用来”。如“有以活人”，意为有办法使人活下去。 思考与练习1解释：仕 讫 肆 具 乃 谬 然奈何以不足奉有余? 益我货者损我神，生我名者杀我身 3“吾病耳，非不足也”有以下理解，哪一项是正确的? 我有病，并非感到不满足；我给人治病，不是不想做官；我以此为累赘，并非感到不满足；我有弱点，不是不想做官。【参考译文】严遵，字君平，是四川人。隐居不去做官，常在成都市给人算卦，每天可也获得百钱来维持自己的生计；算卦结束，关了店铺放下帘子，做写

17、书这件事。蜀有一个叫罗冲的富人，问君平说：“你为什么不去做官?”君平说：“没什么用来可作自身发展的资本。”冲为君平准备好车字马匹衣服粮食，君平说：“我以此为累赘，并非感到不满足。我富余，而子贫乏，为什么让困乏的人接济富裕的人呢?”冲说：“我有万两黄金，你没有一石，还说有余，不是荒谬吗?“不是这样。我从前夜里住在你家，半夜还没休息，夜以继日的忙碌而不曾有过满足。现在我靠算卦为生，不下床而钱自至，还剩下百余个，尘土有几寸厚，不知到干什么用，这不是我富裕你贫乏吗?”冲很惭愧。“给我财物的人，是在损害我的精神；给我扬名的人，是在毁灭我的身体。所以不做官。【参考答案】1做官结束店铺备办却荒唐这样 2为什

18、么让困乏的人接济富裕的人呢？给我财物的人，是在损害我的精神； 3小升初文言文阅读理解10：孔子见罗雀者 孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也?”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀，则不得；大雀从黄口，亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆n而有危亡之败也。【导读】文章借罗雀者之口，说明“善惊远害”，“贪食易得”的道理，孔子告诫弟子“以所从为祸福”，“君子慎其所从”，可谓警世之言。【注释】罗雀者：张网捕鸟的人。黄口：雏鸟的嘴为黄色。后又借指雏鸟。独：表示转折，相当于

19、“却”。戆（zhu n）：愚。败：祸乱，祸害。一、解释加点的词1.大雀从黄口（跟随）2.孔子顾谓弟子曰（回头）3.利食而忘患（贪图）4.善惊以远害（远离）1大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。大鸟容易警觉故难以捕到，小鸟贪吃因此容易捕到。2故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆而有危亡之败也。因此君子应当慎重地选择他所要跟随的人，靠年长者的谋虑就有了保全性命的凭借，跟随年少者的鲁莽就会有灭亡的祸患。三、孔子教育其弟子要“慎其所从”，与亲 君子 而远 小人 有相似之义。小升初文言文阅读理解11：老马识途管仲、隰x朋从于桓hun公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”

20、乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤.rng一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。【导读】自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。【注释】管仲、隰朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古国名。迷惑失道：迷路而找不到归途。掘：挖。1.春往而冬反（ 通“返”，返回 ）2.迷惑失道（ 道路 ） 3遂得水（ 找到 ）1管仲曰：管仲说：“老马的智慧可以利用。2蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。三、文中故事是成语 老马识途 的来历，现比喻 有经验，能带领新手工作。小升初文言文阅读理解12：蜀之鄙

21、有二僧蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？“吾一瓶一钵足矣。“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年贫者自南海还以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不始蜀鄙之僧哉？（节选自白鹤堂文集）【注】之：去，住，倒。越：到。顾：表示较强的转折副词，可译为难道、反而。1.下面句子的朗读节奏划分正确的是（ ）A.越/明年贫者自南海/还以告富者B.越明年/贫者自南海/还以告富者C.越明年/贫者自南海还/以告富者D.越/明年贫者自南海还/以告富者2.解释下列句中加点词（1）贫者语于富者曰（ ）（2

22、）西蜀之去南海（ ）3.翻译画线的语句。富者曰：4.作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种_方法，这样写是为了说明人之为学，关键在_。蜀地的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有，穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。“我几年来想要买舟顺江而下，到现在还不能去南海，你凭什么前往？”到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把这件事讲给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。蜀地西部距离南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志，难道还不如蜀地边境的这个和尚吗？1.C2.（1）告诉（2）距离3

23、.富和尚问：4.对比 立志小升初文言文阅读理解13：精卫填海又北二百里，曰发鸠ji之山， 其上多柘zh木，有鸟焉，其状如鸟，文首，白喙hu，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自姣。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙yn于东海。漳水出漹.yn，东流注于河 。1.翻译。北（ 向北 ） 其（ 代发鸠之山 ） 焉（ 不译，补充音节 ）溺（ 被淹死 ） 以 （ 用 ） 河（ 海 ）2.精卫是一只什么样的鸟? （ 用原文回答 ）其状如鸟，文首，白喙，赤足。3.精卫以前叫什么?为什么变成了鸟? （ 简要回答 ）名曰女娃;女娃游于东海， 溺而不返，故为精卫。4.翻译：其状如

24、鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”状像鸟一样，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名字叫“精卫”。5.此神话，表达了远古人名怎样的精神?表达了古人坚持不懈，勇敢的精神。小升初文言文阅读理解14：李西涯与程篁墩 阁老李西涯、学士程篁墩，成化间各以神童举于京。方朝见，适直隶贡蟹至焉。帝即出一对试之云：“螃蟹浑身甲胄。”程对曰：“凤凰遍体文章。”李对曰：“蜘蛛满腹经纶。”后西涯入相而经济天下，程则终于学士，以文章名世。然偶尔一对，而终身事业见之也。 （选自明郎瑛七修类稿） 注释阁老：指文渊阁大学士。学士：指翰林学士。成化：明宪宗年号。直隶：京城地区。 文言知识说“举”。一、指“推荐”。上文“举于京”，

25、意为推荐到京城。二、指“举起”。赤壁之战：“中江举帆。”三、指“攻占”。阿房宫赋：“戍卒叫，函谷举。”四、指“全”。六国论：“举以予人，如弃草芥。”成语有“举国上下”。它还作“发动”、“聚合”、“行动”等解释。 思考与练习1解释：方 适 对 胄 名西涯入相而经济天下 3“文章”在原对子中的意思是 4“经纶”在原对子中的意思是 ；它跟李西涯后来的官职有什么关系?【译文】阁老李西涯、学士程篁墩，都是成化年间闻名京城的神童。他们上朝面见皇上的时候，正好直隶省上贡的螃蟹到了，英宗就出了上联考考他们二位：“螃蟹浑身甲胄”，程篁墩对道：“凤凰遍体文章”。李西涯对道：“蜘蛛满腹经纶”。后来李西涯官至承相掌管

26、天下大事，程篁墩则终身作学士，以文章天下闻名。偶然的一个对联，就能看出他们的终身事业。【参考答案】1正当恰巧对子武士的头盔著名 2李西涯做了宰相而管理国家大事。 3美丽的花纹 4丝缕；引申为管理政事。小升初文言文阅读理解15：管仲破厚葬 齐国好厚葬，布帛尽于衣裘，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。 （选自韩非子） 注释 布帛：泛指织物。衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。戮：侮辱。 文化常识“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材，装敛死人的器具；“椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。无以_对_为_齐桓公患之_；禁之奈何?_；非名之则利之也_