出自吕氏春秋的成语Word格式文档下载.docx

1、 y 比喻无缘无故地遭受祸害。必己：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：投之池中。于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。 我是个平凡的人，不幸生在不平凡的时代，“城门失火，殃及池鱼”，无端惹出许多是非。（柯灵回看血泪相和流） 主谓式；作谓语；含贬义登高望远 dng go wng yun 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。顺说：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。伐性之斧 f xng zh f 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。本性：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。 旧社会，烟馆赌局到处都是，在

2、这些伐性之斧下丧生的大有人在。 偏正式；作宾语；比喻危害身心的事物分形同气 fn xng tng q 形容父母与子女的关系十分密切。精通：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。 联合式；作定语；形容父母与子女的关系十分密切近义词： 分形共气 分形连气桴鼓相应 f g xing y 桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。季秋纪知士：“良工之与马也相得则然后成。譬之若桴之与鼓。”汉书李寻传：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。 “好！”慈禧太后桴鼓相应地说，“别的差缺慢慢商量吧！”（高阳清宫外史上册）比喻相互应和，配合紧密付之丙丁 f zh bng

3、dng 指用火烧掉。孟夏纪：“其日丙丁。鸿鹄之志 hng h zh zh 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”史记陈涉世家：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！ 大丈夫仗鸿鹄之志，据英杰之才。（元郑德辉王粲登楼第一折）作主语、宾语；含褒义 雄心壮志 胸怀大志反义词： 碌碌无为 无所事事竭泽而渔 ji z r y 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。义赏：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。金鼓齐鸣 jn g q m 金鼓：指金钲和战鼓。金钲战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。不二：“有

4、金鼓，所以一耳。 走不到百十步，只见四下里金鼓齐鸣，喊声枕地，一路都是火把。施耐庵水浒全传第六十回）作谓语、宾语；形容战斗气氛紧张激烈 刀光剑影 金鼓连天 偃旗息鼓刻舟求剑 k zhu qi 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。察今：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！曹雪芹红楼梦第一百二十回） 连动式；作谓语、定语、状语； 守株待兔 墨守成规 看风使舵 见机行事黎丘丈人 l qi zhng r 黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比

5、喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。丈人智惑于似其子者而杀其真子。鲁鱼亥豕 l y hi sh 把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。 晋葛洪抱朴子：“谚云：书三写，鱼成鲁，帝成虎。”吕氏春秋察传：“有读史记者曰：晋师三豕涉河。子夏曰：非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”作宾语、定语； 阴阳背谬 阴差阳错鸣琴而治ng qn r zh 指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。察贤：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下

6、堂，而单父治。贫无立锥之地 w l zhu zh d 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。 庄子盗跖：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”吕氏春秋为欲：“无立锥之地，至贫也。作谓语、定语； 一文不名 一贫如洗 腰缠万贯 金玉满堂磬竹难书 qng zh nn sh 磬：古同“罄”，空，尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。明理：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”旧唐书李密传：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。 三臣罪状，磬竹难书。陈康祺燕下乡脞录）作谓语、宾语、定语； 罪大恶极 数不胜数 微乎其

7、微三豕涉河 sn sh sh h 比喻文字传写或刊印讹误。“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。 三豕渡河舍本求末 sh bn qi m 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。上农：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。 写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本求末。作谓语、宾语、定语、状语； 舍本逐末 本末倒置射石饮羽 sh sh yn y 饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量

8、极强。后也形容武艺高强。“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。 李广终身不侯，而能射石饮羽，借以为喻，其所以吐胸中之气而置生平之怨毒者，两为精当也。无名氏杜诗言志卷三） 李广终身不侯，而能，借以为喻，其所以吐胸中之气而置生平之怨毒者，两为精当也。 清无名氏杜诗言志卷三视死如归 sh s r gu 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。 韩非子外储说左下：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。勿躬：“三军之士，视死如归。 我们已经是视死如归，我们大踏步地走着我们的大路。（郭沫若如火如荼的恐怖诗） 我们已经是，我们大踏步地走着我们的大路。 郭沫若如火如荼的恐怖诗贪小失大 tn xio s

9、h d 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。权勋：“达子使人请金于齐王，齐王怒曰：若残竖子之类，恶能给若金？与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。 这叫做“贪小失大”，所以为人切不可做那讨便宜苟且之事！凌濛初初刻拍案惊奇卷十六） 得不偿失堂上一呼，阶下百诺 tng shng y h，ji xi bi nu 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。过理：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应。 堂上一呼，阶下百诺。无名

10、氏举案齐眉第二折） 。 元无名氏举案齐眉第二折天下太平 tin xi ti p 处处平安无事。指大治之世。大乐：“天下太平，万物安宁。 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗老残游记第九回）指国家 天下大治 国泰民安 天下大乱 动荡不安兔起凫举 t q f j 凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。论威：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死惛之地矣。作状语；含褒义，用于书面语 兔起鹘落亡戟得矛 wng j d m 比喻得到的和失去的相当，或有失有得。离俗：“亡戟得矛，可以归乎？勿忘在莒 w wng zi j 比喻不忘本。直谏：“使公毋忘出奔于莒也。物极必反 j b fn 极：

11、顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。博志：“全则必缺，极则必反。”鹖冠子环流：“物极则反，命曰环流。 “物极必反”，错误成了堆，光明就会到来。（毛泽东我们党的一些历史经验） “”，错误成了堆，光明就会到来。 毛泽东我们党的一些历史经验喜怒无常 x n 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。 诬徒：“喜怒无处，言谈日易。 宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，喜怒无常。曹雪芹红楼梦第二十七回） 喜怒哀乐 喜形于色 一成不变 温文尔雅癣疥之疾 xun ji zh j 癣疥：两种皮肤病。比喻无关紧要的小问题和小毛病。“夫齐之于吴也，疥癣之病也。 东伯侯

12、姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，此三路不过癣疥之疾。许仲琳封神演义第六十六回） 东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，此三路不过。 明许仲琳封神演义第六十六回烟视媚行 yn sh mi x 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。不屈：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。掩耳盗铃 yn r do l 掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。自知：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。 硬把汉奸合法化了，只是掩耳盗铃的笨拙的把戏。（闻一多谨防汉奸合法化） 自欺欺

13、人 弄巧成拙 开诚布公殃及池鱼一夔已足 y ku y z 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。“不也，夔非一足也，一而足也。“夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！ 昔尧作大章，一夔已足。（后汉书曹褒传） 昔尧作大章，。 后汉书曹褒传一窍不通 y qio b tng 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：其窍通，则比干不死矣。”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。 虽然他是一窍不通的浑虫，可是双桥镇上并

14、无“镇长”之流的官儿，他也还明白。（茅盾子夜六） 一无所知 目不识丁 无所不知 全知全能以冰致蝇 y bng zh y 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。功名：“以狸致鼠，以冰致蝇，虽工不能。以利累形 y l li x 为了谋取利益而危害身体。审为：“虽贫贱，不以利累形。以汤止沸 y tng zh fi 用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。尽数：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。因噎废食 yn y fi sh 原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。荡兵：“夫有以噎死者，欲禁天下之食

15、，悖。 若是后人不问来由，一律的奉以为法，岂不因噎废食了么？吴趼人二十年目睹之怪现状第二十一回） 若是后人不问来由，一律的奉以为法，岂不了么？吴趼人二十年目睹之怪现状第二十一回逐臭之夫 zh chu zh f 追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。遇合：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识，无能与居者，自苦而居海上。”三国魏曹植与杨德祖书：“人各有好尚，兰荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。兔死凫举 t s f 象兔敢奔跑，象野鸭急飞。“知其不可久处，则知所兔起凫举，死 之地矣。必不挠北o bi 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。忠廉：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众

16、则必不挠北矣。 动宾式；指一定胜利 稳操胜券百世之利 bi sh zh l 世世代代长远的利益。“文公曰：雍季之言，百世之利也。 然而为大王计者，皆为一时之说，不顾。 史记张仪列传变容改俗 bin rng gi s 指改变风貌习俗。上德：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。处堂燕鹊 ch tng yn qu 比喻居安忘危的人。 战国吕不韦吕氏春秋：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。比喻居安忘危的人 处堂燕雀侈衣美食 ch y mi sh 侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，

17、发且有日矣，所被攻者不乐。盗钟掩耳 do zhng yn r 盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。道而不径o r b j 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。孝行览：“故舟而不游，道而不径，能全支体以守宗庙，可谓孝矣。盗锺掩耳“有得鍾者，欲負而走，则鍾大不可負，以椎毁之，鍾況然有音，恐人聞之而奪己也，遽揜（掩）其耳。”后以“盜鍾掩耳”比喻自己欺骗自己。 唐 吴兢 贞观政要公平：“爲之而欲人不知，言之而欲人不聞，此猶捕雀而掩目，盜鍾而掩耳者，只以取誚，將何益乎？”云笈七籤卷九十：“若人

18、不知則鬼神知之，鬼神已知而云不知，是盜鍾掩耳之智也。”亦省作“ 盜鍾 ”。 南朝 梁 任昉 劝进今上笺：“惑甚盜鍾，功疑不賞，皇天后土，不勝其酷。东向而望，不见西墙 dng xing r wng ，bn x qi 比喻主观片面，顾此失彼。去尤：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。递兴递废 d xng d f 指有兴有废。恃君：“德衰世乱，然后天子利天下。国君利国，官长利官，此国所以递兴递废也，乱难之所时作也。 成汤有南巢之伐，以殄夏乱。，胜者用事，所受于天也。律书而今而后r jn r hu 而：语助词。从今以后。恃君览长利：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。卢藏用

19、传：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？ 唐韩愈昌黎集答杨子书：“而今而后，不置疑于其间可也。 孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？，庶几无愧！ 宋文天祥衣带赞诗焚薮而田 fn su r ti 薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。寡不胜众 gu bng zh 人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。壅塞：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其寡不胜众，数也。 若人君不加裁决，使人臣各行其意，则朝夕斗讼，弱不胜强，。司马光乞裁断政事札子皇天上帝 天帝，上帝。吕氏春秋季夏：“令民無不咸出其力，以供皇

20、天上帝名山大川四方之神，以祀宗廟社稷之靈，爲民祈福。” 北魏 郦道元 水经注渭水下：“ 成帝 建始 二年，罷 雍 五畤，始祀皇天上帝於 長安 南郊。荆人涉澭 jng rn sh yng 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。竭泽焚薮n su 竭：排水；薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获可，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。绝薪止火 ju xn zh

21、 hu 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉枚乘上书谏吴书：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。极则必反 指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。“全则必缺，极则必反，盈则必污。箕山之节 j shn zh ji 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。求人：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：请属天下于夫子。许由辞曰：为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。 尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守也。 汉书鲍宣传良工巧匠 ling gng qio ji 良工：手艺精良的工人