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1、评价11 河源文化旅游资源特征河源市位于广东省东北部，东江中上游。交通区位便利，处于珠三角核心城市广州、深圳等2小时生活圈范围内。河源市的旅游资源总量丰富，类型多样，在调查的具有地方特色的69个代表性单体旅游资源中，自然旅游资源占397，人文旅游资源占603J。可见河源市文化旅游资源十分丰富且占据主导地位，文化旅游资源的开发对于河源市旅游业发展具有十分重要意义。河源市的特色文化资源主要有恐龙史迹文化、古代南越王赵佗文化和颜检文化、当代东江客家文化、万绿湖山水生态文化等。111远古恐龙文化“南国恐龙之乡” 河源最早发现恐龙化石是在1971年，大量出土恐龙蛋化石则是1996年。除恐龙蛋化石外，近年

2、还出土了8具恐龙骨骼化石个体，发现了8组共168个恐龙足迹化石，成为世界上仅有的蛋、龙、脚印化石“三位一体”的埋藏地。自首次发现恐龙化石至今，己抢救发掘恐龙蛋化石1万余枚，馆藏恐龙蛋化石数量为世界第一，并成功申报了吉尼斯世界纪录。权威杂志化石称河源市为“南国古生物宝库”和“南国恐龙之乡”。河源市的生物化石类旅游资源是区域内具有独特性和唯一性的旅游资源，在全国乃至全世界都具有重要影响，其科学价值、美学价值以及观赏价值都很大。112历史名人文化“赵佗城、颜检墓” 佗城位于龙川县城南10 km处，是广东古老的县城之一，秦时36个行政县治所之一，始建于公元前214收稿B期：2008Ol一24；修订日期

3、：20080526基金项目：广东省自然科学基金项目（编号：06025041）；华南师范大学博士启动基金（843243）部分成果作者简介：方远平（1974一），男，湖南桂东人，城市规划师。讲师。博士，研究方向为服务业区位城市发展与城市规划以及旅游与景区规划等，（Email）fyp210n163com。万方数据热带地理28卷年，至今有2 200多年历史。相传早在2218年前，秦始皇派赵佗率兵进入岭南，担任广东最早的古县龙川县首任县令，县治所在地因此得名佗城。佗城历史悠久，文物古迹众多，包括越王庙、孔庙、正相寺、正相塔、苏堤遗址、循州治所遗址、农民协会遗址、古代科考棚、衙前石狮子、风雨亭、东瑶古窑群

4、等，反映了秦以来客家文化的发展历程及盛况。近年来，每年到佗城游览或进行教育学习的人数达6万多人次。佗城文化之旅，将激起旅游者对古代岭南拓荒者的缅怀和对南越国传奇故事的探寻求知。“颜氏廉政文化”是河源市独具特色的本土文化资源。颜氏三代（颜希深、颜检、颜伯焘、颜以燠）是清朝的名仕显宦，不仅以“一门三世四督抚，五部十省八花翎”的显赫家声名列当时全国著名的二十八世家之一，而更为重要的是他们以颜家的36字官箴的精神惠泽后世： “吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威”，其廉政观对于当今政党执政仍具有积极的现实意义。目前，河源市保存较好的市级文物保护单位颜检古墓

5、，或可成为该市名人廉政文化旅游资源，其将对后人及游客以深刻启示。113山水生态文化。东江水、万绿湖” 东江是珠江的重要支流，也是河源市的主干河流，是河源、惠州、东莞、深圳的主要饮用水源。千百年来，东江水孕育了灿烂的东江文化，已经成为河源市精神文化的核心与支柱。1958年建设在新丰江上的新丰江大坝及形成的新丰江水库万绿湖（华南地区最大的人工湖）位于广东省东源县境内，距河源市区6 km，绿水长流，空气清净，环境优美，被誉为东江河畔的“绿色明珠”。以万绿湖为代表的山水生态文化是河源旅游业的龙头。万绿湖堪称珠江三角洲的“后花园”，集。四美”（水域壮美、水质纯美、水性恬美和水色秀美）于一湖。而河源的交通

6、网已融入了珠三角“两小时经济生活圈”，便于珠三角城市居民在紧张和繁忙的工作之余前来万绿湖放松休闲，回归自然。此外，万绿湖和东江作为香港和深圳等地的饮用水源地，也吸引了港深两地众多旅游者前来探访水源地，开展饮水思源游。1。14东江客家文化。苏家围、客家情” 客家文化三分（以闽西为代表的土楼文化，以梅江为代表的山歌文化，以东江为代表的客家美食文化），河源位居其一。河源客家文化既具有客家文化的基本特性，又具有鲜明的个性特征，东江客家文化由东江客家菜、客家围龙屋、客家民俗3部分组成。东江客家菜以“家常的原汁原味”特色见长，既继承传统客家菜的优良品质，又吸收其他菜式的精华，在创新中发展，形成了极具风味的

7、东江特色，吸引了众多游客及美食爱好者；客家建筑以围龙屋为代表，与众多圆形围龙屋不同的是，河源的围龙屋是方形的，被称为“府第式”、“角楼”，其形式接近北方传统的“四合院”，文化内涵更加深厚，在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居就达30多座。客家民俗文化资源有客家山歌、金狮舞、纸马舞、龙川香火龙、龙川杂技、紫金花朝锣鼓等等民俗，多姿多彩的民俗文化展示了客家文化的深厚积淀和独特魅力。河源东江客家民俗文化已成为广东文化旅游资源的重要组成部分，传承和展示了古代中原汉族传统的团结、进取、吃苦、热情、尊重知识和教育等农耕精神文化。12河源文化旅游资源的总体分类和评价121 河源文化旅游资源分类根据文

8、化旅游资源的5大类型及特征，将河源文化旅游资源分为以下5大类【7J（图1）：休闲类生态文化资源：包括河源市最大优势的生态文化资源万绿湖、新丰江国家森林公园；奇异类史迹文化旅游资源：河源市的恐龙化石资源是国内罕见的恐龙骨骼、蛋、脚印三位一体的高品位奇异资源，现陈列在河源市博物馆内的恐龙化石展室，包括晶体恐龙蛋化石、窃龙蛋化石等；修学型历史名人文化资源：岭南的开疆始祖、为岭南经济文化的发展和民族融合作出杰出贡献的南越国第一任国王赵佗最早任龙川县令，留下了佗城、赵王庙、赵王井、正相塔、坑子里等文化遗址；理想型精神文化旅游资源：东江客家文化资源，包括苏家围、南园古村、东江画廊等客家典型文化区域：体验型

9、民俗文化资源：河源东江客家文化中的建筑文化围龙屋、客家生产生活习俗、客家饮食文化、客家婚俗文化、客家服饰文化、客家性别文化、客家山歌等。122河源文化旅游资源评价根据河源市文化旅游资源的总体特征及开发利用的现状，笔者初步评价如下。第一，资源丰富，类型多样，互补性强。河源文化旅游资源涵盖了从史前到古代、再到现代和当5期方远平等：河源市文化旅游资源开发模式研究485新主江国家森林公园万绿湖风景名胜区河源文化旅游资源分类体系休闲型I 1奇异型I I 修学型I l 理想型I I 体验型桂山野趣沟恐龙化石展室晶体蛋窃正相塔坑子里文遗址佗城、赵王井庙客农耕尊重知识与教育图1河源文化旅游资源分类树状图Fig

10、I The classification ofcultural tourism n目m盯m in Heyuan代，从自然生态到历史人文再到民俗风情的多种不同类型资源，有利于旅游开发中的功能互补开发，避免单一性。从功能上看，包括了休闲型、奇异型、修学型、理想型和体验型等类型，可以满足不同层次游客的多方面需求。第二，旅游资源空间组合良好，便于资源开发互补和利用。从资源空间组合看，各大类型资源在中心区与各县都有分布，且各有侧重，特点分明：中心区（源城区与东源县）以万绿湖水域风光、桂山生态文化资源、客家文化风情、生物化石类旅游资源为主，龙川县佗城文化旅游资源品位突出，可形成主题鲜明、主次分明的文化旅游

11、产品组合。第三，主导旅游资源文化内涵不足，开发程度不大也不深。由于受水质保护、资金来源、开发与管理水平等的限制，核心旅游资源万绿湖产品开发缺乏真正的文化内涵，至今仍以单一的观光为主，湖内的龙凤岛和镜花缘等景点虽有文化的形式，但牵强附会，缺乏内涵，没有真正体现水文化和生态文化、客家文化的内涵与精髓。第四，奇异类和修学类文化资源级别高，开发潜力大，但开发难度大。恐龙化石、佗城的级别很高，具有宝贵的科学考察价值和历史文化价值，而开发水平还停留在静态展示的低层次，恐龙化石只是陈列在博物馆供人参观，佗城还处于开发策划阶段，景区尚未开展整体规划。但这两类独特的文化资源具备深度开发的潜力。第五，文化旅游资源

12、重复开发，空间竞争激烈。例如，苏家围、南园古村和东江画廊等景入团结进取热情建筑围屋饮食东菜民俗点都以客家民俗文化为主题，旅游产品雷同，落入俗套，且空间上接近，造成激烈的竞争。此外，桂山、野趣沟和万绿谷均位于万绿湖环库公路上，相距不到10 kin，都是以生态型山岳森林峡谷、流泉飞瀑为主要特色，相互之间必然产生替代和竞争效应，大大降低了整体效益。2 河源市文化旅游资源的创新开发模式鉴于河源文化旅游资源的特色鲜明、类型多样、互补性强、空间组合较好的特点，面对珠三角地区日益增长的巨大旅游市场，河源市文化旅游资源开发的市场前景广阔，为了充分发挥河源市文化旅游资源的独特魅力和吸引力，解决开发层次浅、文化内

13、涵不足、重复开发与恶性竞争等问题，尝试运用联动互补开发模式和内涵增容开发模式19】，将河源文化旅游资源体系转化为多类型多层次、主题鲜明、文化内涵丰富、观光与休闲体验相结合、配套互补的文化旅游产品体系，以实现河源市文化旅游业可持续发展。21 联动互补开发模式联动互补开发模式即利用中心景点的较高知名度，将许多旅游产业生产要素围绕着特定主题，在一定空间内聚集，进行旅游资源的滚动式开发，形成聚集规模经济的开发模式pJ。（1）根据联动互补开发模式，应充分发挥旅游核心区万绿湖核心景区的辐射作用，带动外围地区如恐龙化石、千年佗城遗址、客家民俗和围龙屋等客家文化资源的开发，整合河源市相对分散的文化旅游资源。具

14、体而言，就是以万绿湖山水生态文化为核心，以东江客家文化为“灵魂”，以千年佗城和南国恐龙化石为两翼，形成核心与边缘产品组合模式，丰富了河源市旅游产品类型，扩大了河源市文化旅游产业的规模，提高了经济效益，完善了旅游功能。这种模式充分利用万绿湖核一心景区的品牌效应，以无形资产辐射带动客家文化、恐龙化石和佗城文化资源等的互补式聚集，起到以热点促冷点的效果，提高资源的使用效率，形成规模经济，实现河源旅游可持续发展。（2）根据联动互补模式，通过客家文化旅游、佗城名人文化旅游、恐龙史前文化旅游等新项目的建设，减少核心景区万绿湖的游客逗留时间，使游客分流，以减轻万绿湖的客流压力和接待负荷，同时也促进了河源市辅

15、助性文化旅游资源的开发，有利于万绿湖生态环境的保护，促进河源市文化资源使用的可持续性。该模式需加强河源市旅游综合服务中心、核心景区与周边二级景区的交通网络设施的连接，加强景区之间，尤其是山区和湖区的交通连接，形成主次分明、功能互补的文化旅游功能区（图2）。根据该模式，河源市文化旅游资源开发要注意避免旅游资源在优先空间一一万绿湖景区内过度开发形成高度聚集，否则造成聚集规模不经济，切忌近距离重复建设和小范围项目雷同和不顾环境容量的粗放型开发。图2河源文化旅游的扇形功能区Fi孚2 Thec啊function region ofcultural toum衄in Hey啪22内涵增容开发模式内涵增容模式

16、是指在不增加或基本不增加景点和景区外延的情况下，以艺术、文学、民俗、建筑、宗教、政治等文化因素为内涵，对原有人文景观和自然景观进行再开发，是旅游资源文化内涵深层挖掘的过程，也是旅游产品的更新过程和深层加工过程【91。（1）内涵增容开发侧重在非物质资源内涵的增容。针对河源市文化旅游资源开发粗浅、缺少文化内涵等问题，根据内涵增容模式，要充分发挥其优良生态环境的独特优势，将生态文化、水文化和民俗文化融入其中，改变万绿湖仅仅停留在观光的层面，增加其文化内涵和吸引力。对于史迹文化的恐龙化石而言，可以结合高科技，建设恐龙遗址公园，扩建博物馆，举办恐龙文化论坛，让游客有身临其境的体验，了解恐龙诞生与灭绝的科

17、学知识，从而打破传统恐龙化石静态陈列和展示；就修学文化资源而言，可以将赵佗一生的事迹用旅游参与项目形式再现当时的历史事件、生产生活场景；对于廉政文化资源，可将颜检墓扩建成颜检廉政文化公园，并举办廉政文化论坛等；对于客家精神文化和物质民俗文化资源的开发，可以考虑把度假别墅和宾馆设计成当地的客家围建筑形式，把客家的精神文化、客家围龙屋建筑、客家节庆、客家服饰、客家美酒美食、客家山歌与婚俗等结合在一起，开发成游客可以充分参与和体验的旅游民俗体验项目，增强新奇感和吸引力，同时举办东江客家文化节和论坛，弘扬客家文化【10】（图3）。内涵增容模式可以充河源市文化旅游产品体系I II万绿湖旅游产品恐龙文化产

18、品佗城文化产品客家文化产品上上上上上上上上上上上上生湖民恐恐恐佗赵颜客客东态泊俗龙龙龙城佗检家家扛文文文遗博文遗南文别民客化化化址物化址征化墅俗家产血产公馆论公展公度体论品品品园坛园演园侣验坛图3河源文化旅游的产品体系Fi93 The produd system ofcultunfl tourism in Heyuan分挖掘河源市文化资源的内涵，提高景点的文化品位，对充实河源市文化旅游产品的内容，优化产品结构，提高河源市整体旅游产业素质，推动旅游产业的持续发展具有重要意义。（2）内涵增容式开发是文化内涵的深度挖掘，是旅游文化资源的软开发。一方面使用该模式可使河源文化旅游业发展中无需大量占用土地

19、、森林、水面等自然资源，因而有利于河源及万绿湖等优良生态环境的保护，也有利于旅游业与文化产业的可持续发展。另一方面，利用该模式，不需进行大规模的基建，资金、人力投入较少，受资本约束较小，河源市文化旅游资源开发模式研究487可以在不大幅度提高旅游产品成本的同时，较大程度地提高旅游资源产品的附加值，降低资源开发风险，使资本投入具有明显的边际效益。但该模式应注意避免文化堆砌或牵强附会，防止文化旅游资源开发的过度商业化和庸俗化，注意保护河源文化旅游资源的真实性和可持续性。3结论文化旅游资源的开发与保护始终是一对矛盾的统一体。河源市文化旅游资源品位高，特色鲜明，类型多样，具备较好的开发条件和较大的开发潜

20、力，但目前文化旅游产品单一，开发层次低，文化内涵少，经济效益差，难以实现保护与开发的统一及经济、社会和生态效益的最佳结合，不利于河源市文化旅游的可持续发展。本文针对上述问题，提出了河源市文化资源的联动互补开发模式和内涵增容开发模式，从不同角度探讨了河源市文化旅游资源的横向拓展开发和纵向延伸开发的思路，目的是要为河源市实现文化旅游品牌的提升、资源的整合、文化旅游产品的创新与内涵的充实，以及经济效益、社会效益和环境效益的统一、开发与保护的协调等提供借鉴与启示，以促进河源市文化旅游业的可持续发展。参考文献：【l】甘枝茂，马耀峰旅游资源与开发【M】天津：南开大学出版社，2002：23【2】Antoni

21、o Paolo RussoThe“vicious circle”oftourism developmentin heritage citiesJAnnals ofTourism Research，2002，29（1）：165一182【3】3 Jonathan WagerDevelopment a strategy for位Angkor worldheritage siteJTourism Managment，1995，16（7）：515。523【4】Deepak Chhabra。Staged Authenticity had Heritage Tousism”叨Annals ofTourism

22、 Research2003，30（3）：702719【5】张顺畅，王亚力湖南凤凰旅游资源的区位分析及开发对策【J1湖南科技大学学报，2006，1（4）：7475【6】章怡芳文化旅游开发中的资源整合策略【J】思想战线，20036（29）：5859用袁成论文化旅游产品的开发对策们经济师。2004（5）：138一139【8】河源地方志办河源县志【M】广州：广东人民出版社，2000：1020【9】李实旅游资源可持续开发利用模式设计【J】西北大学学报，2000，5（30）：8589【10】甘巧林方远平，张立建河源市旅游业发展总体规划（20062020）JR广州：华南师范大学旅游管理系，2006Devel

23、opment Modes of Cultural Tourism Resources in Heyuan CityFANG Yuan-pin91，BI Doudou2，GAN Qiao1inl（1Department ofTourism Management，South China Normal University，Guangzhou 5 1063 1，China2SchoolofEconomics and Commerce，South China Univers砂ofTechnology，Guangzhou 5 10006，China）Abstract：Heyuan City is abu

24、ndant in cultural tourism resources in Guangdong ProvinceIt has four types ofcultural tourism resources：the prehistoric dinosaur fossil，the old castle relic of the Nanyue Kingdom founderZhao Tuo，hills and waters ecology resources represented by Lake Wanlti，and Hakka culture resources，etc，which are c

25、haracterized by their diversity,mutual complementarity,good spatial distribution and uniquenessButthere exist some problems for exploitation of the resources，including low level development，lack of cultureconnotation，simplification of cultural tourism products，lack of participation of tourists，scatt

26、ering development,and lors of duplicated tourism destinationIn view of the existing situation，two types of development modes areput forward：the first iS united complementary development modewhich takes LakeramliI as the core tourismdestination and integrates other resources such as the prehistoric dinosaur fossil，the Zhao Tuo old castle relic andHakk【a culture resources；the second iS connotation compatibilization development mod