旅游开发 4Word下载.docx
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评价
1．1河源文化旅游资源特征
河源市位于广东省东北部，东江中上游。
交通
区位便利，处于珠三角核心城市广州、深圳等2小
时生活圈范围内。
河源市的旅游资源总量丰富，类
型多样，在调查的具有地方特色的69个代表性单
体旅游资源中，自然旅游资源占39．7％，人文旅游
资源占60．3％№J。
可见河源市文化旅游资源十分丰
富且占据主导地位，文化旅游资源的开发对于河源
市旅游业发展具有十分重要意义。
河源市的特色文
化资源主要有恐龙史迹文化、古代南越王赵佗文化
和颜检文化、当代东江客家文化、万绿湖山水生态
文化等。
1．1．1远古恐龙文化——“南国恐龙之乡”河
源最早发现恐龙化石是在1971年，大量出土恐龙
蛋化石则是1996年。
除恐龙蛋化石外，近年还出
土了8具恐龙骨骼化石个体，发现了8组共168个
恐龙足迹化石，成为世界上仅有的蛋、龙、脚印化
石“三位一体”的埋藏地。
自首次发现恐龙化石至
今，己抢救发掘恐龙蛋化石1万余枚，馆藏恐龙蛋
化石数量为世界第一，并成功申报了吉尼斯世界纪
录。
权威杂志《化石》称河源市为“南国古生物宝
库”和“南国恐龙之乡”。
河源市的生物化石类旅
游资源是区域内具有独特性和唯一性的旅游资源，
在全国乃至全世界都具有重要影响，其科学价值、
美学价值以及观赏价值都很大。
1．1．2历史名人文化——“赵佗城、颜检墓”佗
城位于龙川县城南10km处，是广东古老的县城之
一，秦时36个行政县治所之一，始建于公元前214
收稿B期：
2008·
Ol一24；
修订日期：
2008—05—26
基金项目：
广东省自然科学基金项目（编号：
06025041）；
华南师范大学博士启动基金（843243）部分成果
作者简介：
方远平（1974一），男，湖南桂东人，城市规划师。
讲师。
博士，研究方向为服务业区位．城市发展与城市规划以及旅游与景区规划等，
（E—mail）fyp210n@163．com。
万方数据
热带地理28卷
年，至今有2200多年历史。
相传早在2218年前，
秦始皇派赵佗率兵进入岭南，担任广东最早的古县
——龙川县首任县令，县治所在地因此得名佗城。
佗城历史悠久，文物古迹众多，包括越王庙、孔庙、
正相寺、正相塔、苏堤遗址、循州治所遗址、农民
协会遗址、古代科考棚、衙前石狮子、风雨亭、东
瑶古窑群等，反映了秦以来客家文化的发展历程及
盛况。
近年来，每年到佗城游览或进行教育学习的
人数达6万多人次。
佗城文化之旅，将激起旅游者
对古代岭南拓荒者的缅怀和对南越国传奇故事的
探寻求知。
“颜氏廉政文化”是河源市独具特色的本土文
化资源。
颜氏三代（颜希深、颜检、颜伯焘、颜以
燠）是清朝的名仕显宦，不仅以“一门三世四督抚，
五部十省八花翎”的显赫家声名列当时全国著名的
二十八世家之一，而更为重要的是他们以颜家的36
字官箴的精神惠泽后世：
“吏不畏吾严而畏吾廉，
民不服吾能而服吾公；
公则民不敢慢，廉则吏不敢
欺。
公生明，廉生威”，其廉政观对于当今政党执
政仍具有积极的现实意义。
目前，河源市保存较好
的市级文物保护单位——颜检古墓，或可成为该市
名人廉政文化旅游资源，其将对后人及游客以深刻
启示。
1．1．3山水生态文化——。
东江水、万绿湖”东
江是珠江的重要支流，也是河源市的主干河流，是
河源、惠州、东莞、深圳的主要饮用水源。
千百年
来，东江水孕育了灿烂的东江文化，已经成为河源
市精神文化的核心与支柱。
1958年建设在新丰江上
的新丰江大坝及形成的新丰江水库——万绿湖（华
南地区最大的人工湖）位于广东省东源县境内，距
河源市区6km，绿水长流，空气清净，环境优美，
被誉为东江河畔的“绿色明珠”。
以万绿湖为代表
的山水生态文化是河源旅游业的龙头。
万绿湖堪称珠江三角洲的“后花园”，集。
四
美”（水域壮美、水质纯美、水性恬美和水色秀美）
于一湖。
而河源的交通网已融入了珠三角“两小时
经济生活圈”，便于珠三角城市居民在紧张和繁忙
的工作之余前来万绿湖放松休闲，回归自然。
此外，
万绿湖和东江作为香港和深圳等地的饮用水源地，
也吸引了港深两地众多旅游者前来探访水源地，开
展饮水思源游。
1。
1．4东江客家文化——。
苏家围、客家情”客
家文化三分（以闽西为代表的土楼文化，以梅江为
代表的山歌文化，以东江为代表的客家美食文化），
河源位居其一。
河源客家文化既具有客家文化的基
本特性，又具有鲜明的个性特征，东江客家文化由
东江客家菜、客家围龙屋、客家民俗3部分组成。
东江客家菜以“家常的原汁原味”特色见长，既继
承传统客家菜的优良品质，又吸收其他菜式的精
华，在创新中发展，形成了极具风味的东江特色，
吸引了众多游客及美食爱好者；
客家建筑以围龙屋
为代表，与众多圆形围龙屋不同的是，河源的围龙
屋是方形的，被称为“府第式”、“角楼”，其形
式接近北方传统的“四合院”，文化内涵更加深厚，
在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居
就达30多座。
客家民俗文化资源有客家山歌、金
狮舞、纸马舞、龙川香火龙、龙川杂技、紫金花朝
锣鼓等等民俗，多姿多彩的民俗文化展示了客家文
化的深厚积淀和独特魅力。
河源东江客家民俗文化
已成为广东文化旅游资源的重要组成部分，传承和
展示了古代中原汉族传统的团结、进取、吃苦、热
情、尊重知识和教育等农耕精神文化。
1．2河源文化旅游资源的总体分类和评价
1．2．1河源文化旅游资源分类根据文化旅游资
源的5大类型及特征，将河源文化旅游资源分为以
下5大类【7J（图1）：
①休闲类生态文化资源：
包括
河源市最大优势的生态文化资源——万绿湖、新丰
江国家森林公园；
②奇异类史迹文化旅游资源：
河
源市的恐龙化石资源是国内罕见的恐龙骨骼、蛋、
脚印三位一体的高品位奇异资源，现陈列在河源市
博物馆内的恐龙化石展室，包括晶体恐龙蛋化石、
窃龙蛋化石等；
③修学型历史名人文化资源：
岭南
的开疆始祖、为岭南经济文化的发展和民族融合作
出杰出贡献的南越国第一任国王——赵佗最早任
龙川县令，留下了佗城、赵王庙、赵王井、正相塔、
坑子里等文化遗址；
④理想型精神文化旅游资源：
东江客家文化资源，包括苏家围、南园古村、东江
画廊等客家典型文化区域：
⑤体验型民俗文化资
源：
河源东江客家文化中的建筑文化——围龙屋、
客家生产生活习俗、客家饮食文化、客家婚俗文化、
客家服饰文化、客家性别文化、客家山歌等。
1．2．2河源文化旅游资源评价根据河源市文化旅
游资源的总体特征及开发利用的现状，笔者初步评
价如下。
第一，资源丰富，类型多样，互补性强。
河源
文化旅游资源涵盖了从史前到古代、再到现代和当
5期方远平等：
河源市文化旅游资源开发模式研究485
新
主
江
国
家
森
林
公
园
万
绿
湖
风
景
名
胜
区
河源文化旅游资源分类体系
休闲型I1．奇异型II修学型Il理想型II体验型
桂
山
野
趣
沟
恐
龙
化
石
展
室
晶
体
蛋
窃
正
相
塔
坑
子
里
文
遗
址
佗
城
、
赵
王
井
庙
客
农
耕
尊
重
知
识
与
教
育
图1河源文化旅游资源分类树状图
Fig．ITheclassificationofculturaltourismn}目m盯minHeyuan
代，从自然生态到历史人文再到民俗风情的多种不
同类型资源，有利于旅游开发中的功能互补开发，
避免单一性。
从功能上看，包括了休闲型、奇异型、
修学型、理想型和体验型等类型，可以满足不同层
次游客的多方面需求。
第二，旅游资源空间组合良好，便于资源开发
互补和利用。
从资源空间组合看，各大类型资源在
中心区与各县都有分布，且各有侧重，特点分明：
中心区（源城区与东源县）以万绿湖水域风光、桂
山生态文化资源、客家文化风情、生物化石类旅游
资源为主，龙川县佗城文化旅游资源品位突出，可
形成主题鲜明、主次分明的文化旅游产品组合。
第三，主导旅游资源文化内涵不足，开发程度
不大也不深。
由于受水质保护、资金来源、开发与
管理水平等的限制，核心旅游资源万绿湖产品开发
缺乏真正的文化内涵，至今仍以单一的观光为主，
湖内的龙凤岛和镜花缘等景点虽有文化的形式，但
牵强附会，缺乏内涵，没有真正体现水文化和生态
文化、客家文化的内涵与精髓。
第四，奇异类和修学类文化资源级别高，开发
潜力大，但开发难度大。
恐龙化石、佗城的级别很
高，具有宝贵的科学考察价值和历史文化价值，而
开发水平还停留在静态展示的低层次，恐龙化石只
是陈列在博物馆供人参观，佗城还处于开发策划阶
段，景区尚未开展整体规划。
但这两类独特的文化
资源具备深度开发的潜力。
第五，文化旅游资源重复开发，空间竞争
激烈。
例如，苏家围、南园古村和东江画廊等景
入
团
结
进
取
热
情
建
筑
围
屋
饮
食
东
菜
民
俗
点都以客家民俗文化为主题，旅游产品雷同，落入
俗套，且空间上接近，造成激烈的竞争。
此外，桂
山、野趣沟和万绿谷均位于万绿湖环库公路上，相
距不到10kin，都是以生态型山岳森林峡谷、流泉
飞瀑为主要特色，相互之间必然产生替代和竞争效
应，大大降低了整体效益。
2河源市文化旅游资源的创新开发
模式
鉴于河源文化旅游资源的特色鲜明、类型多
样、互补性强、空间组合较好的特点，面对珠三角
地区日益增长的巨大旅游市场，河源市文化旅游资
源开发的市场前景广阔，为了充分发挥河源市文化
旅游资源的独特魅力和吸引力，解决开发层次浅、
文化内涵不足、重复开发与恶性竞争等问题，尝试
运用联动互补开发模式和内涵增容开发模式19】，将
河源文化旅游资源体系转化为多类型多层次、主题
鲜明、文化内涵丰富、观光与休闲体验相结合、配
套互补的文化旅游产品体系，以实现河源市文化旅
游业可持续发展。
2．1联动互补开发模式
联动互补开发模式即利用中心景点的较高知
名度，将许多旅游产业生产要素围绕着特定主题，
在一定空间内聚集，进行旅游资源的滚动式开发，
形成聚集规模经济的开发模式pJ。
（1）根据联动互补开发模式，应充分发挥旅游
核心区万绿湖核心景区的辐射作用，带动外围地区
如恐龙化石、千年佗城遗址、客家民俗和围龙屋等
客家文化资源的开发，整合河源市相对分散的文化
旅游资源。
具体而言，就是以万绿湖山水生态文化
为核心，以东江客家文化为“灵魂”，以千年佗城
和南国恐龙化石为两翼，形成核心与边缘产品组合
模式，丰富了河源市旅游产品类型，扩大了河源市
文化旅游产业的规模，提高了经济效益，完善了旅
游功能。
这种模式充分利用万绿湖核一心景区的品牌
效应，以无形资产辐射带动客家文化、恐龙化石和
佗城文化资源等的互补式聚集，起到以热点促冷点
的效果，提高资源的使用效率，形成规模经济，实
现河源旅游可持续发展。
（2）根据联动互补模式，通过客家文化旅游、
佗城名人文化旅游、恐龙史前文化旅游等新项目的
建设，减少核心景区万绿湖的游客逗留时间，使游
客分流，以减轻万绿湖的客流压力和接待负荷，同
时也促进了河源市辅助性文化旅游资源的开发，有
利于万绿湖生态环境的保护，促进河源市文化资源
使用的可持续性。
该模式需加强河源市旅游综合服
务中心、核心景区与周边二级景区的交通网络设施
的连接，加强景区之间，尤其是山区和湖区的交通
连接，形成主次分明、功能互补的文化旅游功能区
（图2）。
根据该模式，河源市文化旅游资源开发要
注意避免旅游资源在优先空间一一万绿湖景区内
过度开发形成高度聚集，否则造成聚集规模不经
济，切忌近距离重复建设和小范围项目雷同和不顾
环境容量的粗放型开发。
图2河源文化旅游的扇形功能区
Fi孚2The∞c‘啊functionregionofculturaltoum衄inHey啪
2．2内涵增容开发模式
内涵增容模式是指在不增加或基本不增加景
点和景区外延的情况下，以艺术、文学、民俗、建
筑、宗教、政治等文化因素为内涵，对原有人文景
观和自然景观进行再开发，是旅游资源文化内涵深
层挖掘的过程，也是旅游产品的更新过程和深层加
工过程【91。
（1）内涵增容开发侧重在非物质资源内涵的增
容。
针对河源市文化旅游资源开发粗浅、缺少文化
内涵等问题，根据内涵增容模式，要充分发挥其优
良生态环境的独特优势，将生态文化、水文化和民
俗文化融入其中，改变万绿湖仅仅停留在观光的层
面，增加其文化内涵和吸引力。
对于史迹文化的恐
龙化石而言，可以结合高科技，建设恐龙遗址公园，
扩建博物馆，举办恐龙文化论坛，让游客有身临其
境的体验，了解恐龙诞生与灭绝的科学知识，从而
打破传统恐龙化石静态陈列和展示；
就修学文化资
源而言，可以将赵佗一生的事迹用旅游参与项目形
式再现当时的历史事件、生产生活场景；
对于廉政
文化资源，可将颜检墓扩建成颜检廉政文化公园，
并举办廉政文化论坛等；
对于客家精神文化和物质
民俗文化资源的开发，可以考虑把度假别墅和宾馆
设计成当地的客家围建筑形式，把客家的精神文
化、客家围龙屋建筑、客家节庆、客家服饰、客家
美酒美食、客家山歌与婚俗等结合在一起，开发成
游客可以充分参与和体验的旅游民俗体验项目，增
强新奇感和吸引力，同时举办东江客家文化节和论
坛，弘扬客家文化【10】
（图3）。
内涵增容模式可以充
河源市文化旅游产品体系
II
I万绿湖旅游产品恐龙文化产品佗城文化产品客家文化产品
上上上上上上上上上上上上
生湖民恐恐恐佗赵颜客客东
态泊俗龙龙龙城佗检家家扛
文文文遗博文遗南文别民客
化化化址物化址征化墅俗家
产血产公馆论公展公度体论
品品品园坛园演园侣验坛
图3河源文化旅游的产品体系
Fi93TheprodudsystemofcultunfltourisminHeyuan
分挖掘河源市文化资源的内涵，提高景点的文化品
位，对充实河源市文化旅游产品的内容，优化产品
结构，提高河源市整体旅游产业素质，推动旅游产
业的持续发展具有重要意义。
（2）内涵增容式开发是文化内涵的深度挖掘，
是旅游文化资源的软开发。
一方面使用该模式可使
河源文化旅游业发展中无需大量占用土地、森林、
水面等自然资源，因而有利于河源及万绿湖等优良
生态环境的保护，也有利于旅游业与文化产业的可
持续发展。
另一方面，利用该模式，不需进行大规
模的基建，资金、人力投入较少，受资本约束较小，
河源市文化旅游资源开发模式研究487
可以在不大幅度提高旅游产品成本的同时，较大程
度地提高旅游资源产品的附加值，降低资源开发风
险，使资本投入具有明显的边际效益。
但该模式应
注意避免文化堆砌或牵强附会，防止文化旅游资源
开发的过度商业化和庸俗化，注意保护河源文化旅
游资源的真实性和可持续性。
3结论
文化旅游资源的开发与保护始终是一对矛盾
的统一体。
河源市文化旅游资源品位高，特色鲜明，
类型多样，具备较好的开发条件和较大的开发潜
力，但目前文化旅游产品单一，开发层次低，文化
内涵少，经济效益差，难以实现保护与开发的统一
及经济、社会和生态效益的最佳结合，不利于河源
市文化旅游的可持续发展。
本文针对上述问题，提
出了河源市文化资源的联动互补开发模式和内涵
增容开发模式，从不同角度探讨了河源市文化旅游
资源的横向拓展开发和纵向延伸开发的思路，目的
是要为河源市实现文化旅游品牌的提升、资源的整
合、文化旅游产品的创新与内涵的充实，以及经济
效益、社会效益和环境效益的统一、开发与保护的
协调等提供借鉴与启示，以促进河源市文化旅游业
的可持续发展。
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DevelopmentModesofCulturalTourismResourcesinHeyuanCity
FANGYuan-pin91，BIDou．dou2，GANQiao．1inl
（1．DepartmentofTourismManagement，SouthChinaNormalUniversity，Guangzhou510631，China
2．SchoolofEconomicsandCommerce，SouthChinaUnivers砂ofTechnology，Guangzhou510006，China）
Abstract：
HeyuanCityisabundantinculturaltourismresourcesinGuangdongProvince．Ithasfourtypesof
culturaltourismresources：
theprehistoricdinosaurfossil，theoldcastlerelicoftheNanyueKingdomfounder
ZhaoTuo，hillsandwatersecologyresourcesrepresentedbyLakeWanlti，andHakkacultureresources，etc．，
whicharecharacterizedbytheirdiversity,mutualcomplementarity,goodspatialdistributionanduniqueness．But
thereexistsomeproblemsforexploitationoftheresources，includinglowleveldevelopment，lackofculture
connotation，simplificationofculturaltourismproducts，lackofparticipationoftourists，scatteringdevelopment,
andlorsofduplicatedtourismdestination．Inviewoftheexistingsituation，twotypesofdevelopmentmodesare
putforward：
thefirstiSunitedcomplementarydevelopmentmode．whichtakesLakeⅥramliIasthecoretourism
destinationandintegratesotherresourcessuchastheprehistoricdinosaurfossil，theZhaoTuooldcastlerelicand
Hakk【acultureresources；
thesecondiSconnotationcompatibilizationdevelopmentmod
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