1、六十而耳順;七十而從心所欲,不踰矩。 十、子游問孝。子曰;今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎? 十一、子夏問孝。子日:色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎? 十二、子曰:吾與回也終日,不違如愚。退而省其私,亦足以發,回也,不愚! 十三、子曰:溫故而知新,可以為師矣。 十四、子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。 十五、子曰:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉? 十六、子曰:非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。論語八佾篇 十七、孔子謂季氏:八佾舞於庭。是可忍也,孰不可忍也! 十八、子曰:人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何? 十九、子曰:君子無
2、所爭,必也射乎?揖讓而升,下而飲,其爭也君子。 二十、子夏曰:(巧笑倩兮。美目盼兮,素以為絢兮),何謂也?子日:繪事後素。 二十一、子入太廟,每事問。或曰:孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。子聞之曰:是禮也!論語里仁篇 二十二、子曰:富與貴,是人之所欲,不以其道得之,不處也。貧與賤是人之所惡,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。 二十三、子曰:里仁為美。擇不處仁,焉得知? 二十四、子曰:朝聞道,夕死可矣! 二十五、子曰:士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也! 二十六、子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 二十七、子曰:父母在,不遠遊,遊必有方
3、。 二十八、子曰:父母之年,不可不知也:一則以喜,一則以懼。 二十九、子曰:古者言之不出,恥躬之不逮也。 三十、子曰:君子欲訥於言,而敏於行。 三十一、子曰:德不孤,必有鄰。論語公冶長篇 三十二、子曰:道不行,乘桴浮於海,從我者,其由與?子路聞之喜。子曰:由也,好勇過我,無所取材。 三十三、宰予晝寢。朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也。於予與何誅!子曰:始吾於人也。聽其言而信其行,今吾於人也,聽其言而觀其行,於予與改是! 三十四、顏淵、季路侍。盍各言爾志?子路曰:願車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾。顏淵曰:願無伐善,無施勞。願聞子之志!老者安之,朋友信之,少者懷之。論語雍也篇 三十五、哀公問:弟子孰
4、為好學?孔子對曰:有顏回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學者也。 三十六、子曰:賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也! 三十七、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 三十八、子曰:知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。論語述而篇 三十九、子曰:述而不作,信而好古,竊比於我老彭。 四十、子曰:甚矣吾衰也!久矣,吾不復夢見周公! 四十一、子曰:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉! 四十二、子曰:不憤不啟。不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。 四十三、子食於有喪者之側,未嘗飽也。子於是日哭,則不歌。 四十四、子曰:富而可求也,雖執鞭
5、之士,吾亦為之;如不可求,從吾所好。 四十五、子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。 四十六、不知老之將至云爾! 四十七、子不語:怪、力、亂、神。 四十八、子曰:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之;其不善者而改之。 四十九、子曰:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。論語泰伯篇 五十、曾子曰:以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校。昔者吾友,嘗從事於斯矣。 五十一、曾子曰:可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。君子人也?君子人也! 五十二、曾子曰:士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而後已,不亦遠乎! 五十三、子曰:如有周公之才之美,使驕
6、且吝。其餘不足觀也已!論語子罕篇 五十四、子曰:吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也,吾叩其兩端而竭焉。 五十五、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。 五十六、子曰:後生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已! 五十七、子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 五十八、子曰:歲寒,然後知松柏之後凋也。論語先進篇 五十九、子曰:席不正不坐。 六十、子曰:孝哉閔子騫,人不閒於其父母昆弟之言。 六十一、顏淵死,子曰:噫!天喪予! 六十二、季路問事鬼。未能事人,焉能事鬼?曰:敢問死?未知生,焉知死?論語顏淵篇 六十三、子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動。 六十四、司馬牛憂曰:人皆有
7、兄弟,我獨亡!子夏曰:商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟? 六十五、子曰:君子成人之美,不成人之惡;小人反是。 六十六、曾子曰:君子以文會反;以友輔仁。論語子路篇 六十七、子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 六十八、葉公語孔子曰:吾黨有直恭者,其父攘羊而子證之。孔子曰:吾黨之直者異於是,父為子隱,直在其中矣。 六十九、子曰:不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。 七十、子曰:剛毅木訥。近仁。論語憲問篇 七十一、子曰:士而懷居,不足以為士矣! 七十二、子曰:貧而無怨,難;富而無驕,易。 七十三、子曰:不在其位,
8、不謀其政。 七十四、子曰:君子恥其言而過其行。 七十五、子曰:君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑。勇者不懼。子貢曰:夫子自道也! 七十六、或曰:以德報怨,何如?何以報德?以直報怨,以德報德。論語衛靈公篇 七十七、子曰:直哉史魚!邦有道,如矢;邦無道如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道則仕;邦無道,則可卷而懷之。 七十八、子曰:可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 七十九、子曰:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 八十、子貢問為仁。工欲善其事,必先利其器,居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。 八十一、子曰:人無遠慮,必有近憂。 八十二、子曰:群居終日,言
9、不及義,好行小慧,難矣哉! 八十三、子曰:君子不以言舉人,不以人廢言。 八十四、子曰:巧言亂德。小不忍,則大謀。 八十五、子曰:人能弘道,非道弘人。 八十六、子曰:當仁不讓於師。 八十七、子曰:有教無類。 八十八、子曰:道不同,不相為謀。論語季氏篇 八十九、子曰:性相近也,習相遠也。 九十、子曰:鄉原,德之賊也! 九十一、子曰:道聽而塗說,德之棄也! 九十二、子曰: 九十三、子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已!論語子張篇 九十四、子夏曰:雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子不為也。 九十五、子夏曰:日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣! 九十六、子夏曰:小人之過也必文。 九十七、子夏曰:君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。 九十八、子夏曰:仕而優則學,學而優則仕。 九十九、子貢曰:君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。論語堯曰篇 一百、子曰:不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。 (五)年 ( )班 ( )號 姓名:( ) 喀哩國民小學五年級讀經教材
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