人教版广西中考语文检测题 第9讲文言文阅读.docx

1、人教版广西中考语文检测题 第9讲文言文阅读第9讲 文言文阅读七年级(上册)(一)咏雪(刘义庆)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思古今异义儿女与儿女讲论文义古义：子侄辈，家里年轻的一代人今义：儿子和女儿文义与儿女讲论文义古义：诗文今义：文章的义理、内容拟撒盐空中差可拟古义：相比今义：设计、打算、模仿等虚词而俄而雪骤与“俄”构成“俄而”，表时间短促，可译为“不久，一会儿”【课文在线】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也.1下列句子加点词意思相同的一项是

2、(D) A公欣然曰然侍卫之臣不懈于内(出师表)B未若柳絮因风起 因屏人曰(隆中对)C未若柳絮因风起 若为佣耕(陈涉世家)D俄而雪骤 俄而百千人大呼(口技)(解析：A.的样子/连词，表转折；B.凭借/于是；C.如/你；D.不久，一会儿)2用现代汉语翻译下面句子. (1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义.谢太傅在寒冷的雪天里举行家庭聚会，跟子侄辈谈论诗文.(2)撒盐空中差可拟.跟把盐撒在空中差不多可以相比.3下列对选文的理解错误的一项是(C) A“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造出一种融洽、欢乐的家庭气氛.B从上下文看“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人.

3、C“柳絮”一句较“撒盐”一句更写实，描摹出了大雪的色彩和下落之态.D结尾交代了谢道韫的身份，这是一个十分有意义的暗示，表明谢安赞赏谢道韫的才气.(解析：C项应是“撒盐”一句较“柳絮”一句更写实.)(二)陈太丘与友期(刘义庆)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思通假字不尊君在不通“否”，句末语气词，表询问古今异义去太丘舍去古义：离开今义：前往，到期与人期行古义：约定今义：日期或量词委相委而去古义：丢下、舍弃今义：把事情交给别人去办；委任等顾元方入门不顾古义：回头看今义：照顾一词多义日日中不至太阳谢太傅寒雪日内集天词类活用惭友人惭形容词的意动用法，感到惭愧虚词而相委而去连词，表顺承之下车引之

4、代词，代元方【课文在线】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至.元方时年七岁，门外戏.客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去.”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去.”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼.”友人惭，下车引之，元方入门不顾.1下列句子加点词意思相同的一项是(D)A元方入门不顾 将军宜枉驾顾之(出师表) B待君久不至，已去 是亦不可以已乎(鱼我所欲也)C去后乃至 乃不知有汉(桃花源记) D太丘舍去 舍其文轩(公输)(解析：A.回头看/拜访；B.已经/停止，放弃；C.才/竟然；D.舍弃)2用现代汉语翻译下面句子.(1)日中不至，

5、则是无信；对子骂父，则是无礼.正午不到，就是不讲信用；对儿子骂他的父亲，就是失礼.(2)非人哉！与人期行，相委而去.真不是人啊！跟人约好一块儿走，却丢下我走了.3下列对选文理解和分析不正确的一项是(B)A“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因.B元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的.从信用方面，是父亲友人当着元方的面骂元方的父亲；从礼貌方面，是父亲友人失约在先.C“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人.D这个故事表明守信对于处世立身的重要性，告诫人们要做一个知错就改、言而有信的人. (三)论语十二章(

6、论语)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思通假字说不亦说乎通“悦”愉悦有十有五通“又”,用在整数和零数之间古今异义三吾日三省吾身古义：泛指多次，虚数 今义：数词，三可以可以为师矣古义：可以凭借 今义：许可水饭疏食饮水古义：冷水 今义：最简单的氢氧化合物一词多义知人不知而不愠了解温故而知新/知之者不如好之者动词，知道，领悟为为人谋而不忠乎动词，替可以为师矣动词，成为乐回也不改其乐乐趣好之者不如乐之者形容词的意动用法，以为乐词类活用时学而时习之名词作状语，按时日吾日三省吾身名词作状语，每天传传不习乎动词作名词，老师传授的知识故温故而知新形容词作名词，学过的知识新温故而知新形容词作名词，新的理

7、解和体会饭饭疏食饮水名词作动词，吃饭虚词而人不知而不愠不义而富且贵学而不思思而不学连词，表转折学而时习之温故而知新其不善者而改之连词，表顺承博学而笃志切问而近思连词，表递进曲肱而枕之连词，表修饰【课文在线】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(学而)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”(为政)子曰：“温故而知新，可以为师矣.”(为政)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”(为政)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一

8、瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！”(雍也)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”(雍也)子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云.”(述而)子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”(述而)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜.”(子罕)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.”(子罕)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣.”(子张)1用“/”标出下面句中最明显的停顿.温故/而知新，可/以为师矣.2下列加点词语解释错误的一项是(B)A不亦说乎(通“悦”，愉快) B为人谋而不忠乎(作为)C博学而笃志(忠实，坚守)

9、D人不堪其忧(能忍受)（解析：B项中的“为”是“替”的意思.）3下列加点词语意义和用法相同的一项是(C)A学而时习之 吾妻之美我者，私我也 B其不善者而改之 其真不知马也C可以为师矣 可以一战 D于我如浮云 箕畚运于渤海之尾(解析：A.代词，代指学过的知识/位于主谓之间，取消句子的独立性；B.代词，他们的/语气助词，表猜测，大概； C.介词，凭借；D.介词，对，对于/介词，到.)4翻译下列句子.(1)学而不思则罔，思而不学则殆.(只是)读书而不思考就会感到迷茫而无所适从，(只是)空想却不读书就会疑惑不解.(2)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑.我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，

10、四十岁能通达事理，不为外物所迷惑.(3)人不堪其忧，回也不改其乐.别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐.(4)博学而笃志，切问而近思.广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情.5下面关于文意的理解有误的一项是(A)A“学而时习之，不亦说乎？”“传不习乎？”是谈学习方法.“人不知而不愠，不亦君子乎？”“吾日三省吾身”“博学而笃志”是谈修身做人的.B“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.”赞美了颜回贫贱不能移的品质，颜回为了自己的理想，即使生活清苦困顿也自得其乐.C“逝者如斯夫，不舍昼夜”讲珍惜宝贵的时光，勉励自己和学生要珍惜时间发愤进取

11、.D“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”告诉我们志向的确立和坚守是非常重要的.(解析：A项中的“博学而笃志”是谈学习方法的.) (四)虽有嘉肴(礼记)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思通假字兑兑命曰通“说”，指的是殷商时的贤相傅说古今异义旨不知其旨也古义：甘美今义：主旨善不知其善也古义：好处今义：善良困教然后知困古义：不通，理解不了今义：困难自强然后能自强也古义：自我勉励今义：自己努力奋进然后教然后知困古义：这样以后今义：连词，表示一件之后接着发生另一件事一词多义学弗学学习学学半第一个意思是“教”，第二个意思是“学习”虚词其不知其旨也代词，它的其此之谓乎表示推测之其此之谓乎宾语前置的标志，

12、无实义【课文在线】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也.是故学然后知不足，教然后知困.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也.故曰：教学相长也.兑命曰：“学学半.”其此之谓乎？1下列句子加点词意思解释有误的一项是(C)A不知其旨也(甘美) B是故学然后知不足(所以) C然后能自强(勉强) D然后知困(不通，理解不了)（解析：C项中“强”是“勉励”的意思.）2下列句子朗读节奏划分错误的一项是(B)A是故/学/然后知不足B教然后/知困 C然后/能自强也 D不知/其善也（解析：B项应划分为“教/然后知困”.）3请用现代汉语翻译下面句子.(1)虽有至道，弗学，不知其善也.即使有最好

13、的道理，不去学习，就不知道它的好处.(2)知困，然后能自强也.知道了自己不懂（理解不了）的地方，这样以后才能自我勉励.4从学习的角度来看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法. 示例：学是第一位的，不学则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会；“教学相长” 还意味着学习中的互动和交流.有时候可以采用教的方式学习.如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应.如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”.(2017预测) 阅读下面的文言文，回答后面的问题.【甲】见【课文在线】【乙

14、】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”子曰：“温故而知新，可以为师矣.”子曰：“三人行，必有我师焉.”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣.”(节选自论语十二章)1下列加点词古今意义相同的一项是(B)A可以为师矣 B虽有嘉肴 C教然后知困 D十有五而志于学（解析：A.古义：可以凭借，今义：许可；C.古义：不通，理解不了，今义：困难或疲乏；D.古义：通“又”，今义：与“无”相对.）2翻译下面的句子.(1)学然后知不足，教然后知困.学习之后才会知道自己的不足，教人之后才知道有不懂（理解不了）的地方.(2)博学而笃志，切问而近思

15、.广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情.3下列对选文理解和分析不正确的一项是(C)A【甲】文集中论述了教与学的关系问题，说明了教与学互相促进的道理.B【甲】文在论述时先以“嘉肴弗食不知其旨”作比，继而引入“至道弗学不知其善”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论.C【乙】文告诉我们，学习必须有正确的学习方法和学习态度，例如“温故而知新，可以为师矣”一句是谈学习态度的.D【甲】文把饮食之味美比作知道知识的好处，【乙】文“三人行，必有我师焉”是说要以人为镜，在学习中发现自己的不足，加以改正.（解析：“温故而知新，可以为师矣”是讲学习方法的，强调

16、独立思考的必要性.） (五)河中石兽(纪昀)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思通假字颠不亦颠乎通“癫”，疯狂古今异义物理尔辈不能究物理古义：事物的道理、规律今义：物理学，一门学科阅阅十余岁古义：经过，过了今义：阅读是是非木杮古义：这今义：对，正确但但知其一古义：只今义：表转折，但是，却一词多义为岂能为暴涨携之去介词，被众服为确论动词，是啮沙为坎穴动词，成为词类活用棹棹数小舟名词作动词，划船暴涨岂能为暴涨携之去动词作名词，洪水虚词之一老河兵闻之代词，指“求之地中”这种观点其反激之力结构助词，的沿河求之，不亦颠乎 /当求之于上流代词，代指石兽于求石兽于水中，竟不可得介词，在遂遂反溯流逆上矣

17、于是【课文在线】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉.阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得.以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳.沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论.一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流.盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中.如是再啮，石又再转.转转不已，遂反溯流逆上矣.求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外.然则天下之事，但知其一，不知其

18、二者多矣，可据理臆断欤？1下列加点词意思相同的一项是(A)A棹数小舟居数月(塞翁失马) B岂能为暴涨携之去 啮沙为坎穴(河中石兽)C遂反溯流逆上矣 然后能自反也(虽有嘉肴) D至石之半 虽有至道(虽有嘉肴)(解析：A.均表概数；B.介词，被/动词，成为；C.反而/反省；D.到/副词，最.)2把下面的句子翻译为现代汉语.(1)求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？到下游寻找石头，本来就疯狂；在原地寻找它们，不是更疯狂吗？(2)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢？3下面对选文理解不正确的一项

19、是(D)A因为学者只是拘泥于一般的道理来作出推断，结果是错误的.B“老河兵”根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断.C天下的事，只知道其中的一个方面，而不知道另一方面的情况太多了，所以我们不能妄下定论.D我们分析事物的特征，要根据生活原理来定论，没有必要考虑其他因素的影响.（解析：除了根据“物理”判断之外，更应该根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面的综合起来考虑，从而做出正确的判断.） (六)智子疑邻(韩非子)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思词类活用智其家甚智其子形容词的意动用法，认为聪明雨天雨墙坏读y，名词作动词，下雨虚词其其子曰代词，他

20、的其家甚智其子代指“富人家”；“他的”之邻人之父结构助词，的而而疑邻人之父连词，表转折暮而果大亡其财连词，表修饰【课文在线】宋有富人，天雨墙坏.其子曰：“不筑，必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父.1下列句子中加点词意思相同的一项是(A)A宋有富人不义而富且贵(论语十二章) B而疑邻人之父 隶而从者(小石潭记)C其子曰 愿借子杀之(公输) D其邻人之父亦云 对子骂父(陈太丘与友期)(解析：A.指财产多；B.连词，表转折/连词，表并列；C.儿子/对男子的尊称，相当于“您”；D.对老者的尊称/父亲)2下列句子中加点词不属于词类活用现象的一项是(B)A天雨墙坏 B暮

21、而果大亡其财 C其家甚智其子 D近塞上之人（解析：A.名词作动词，下雨；B.晚上；C.形容词的意动用法，认为聪明；D.形容词作动词，靠近.）3把下面的句子翻译成现代汉语.(1)不筑，必将有盗.如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来.(2)暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父.（这天）晚上果然丢失了大量财物，这家人认为儿子很聪明，却怀疑隔壁那个老人（偷了财物）.4这篇文章告诉了我们一个怎样的道理？示例：不能依据远近亲疏来判断事物的正确与否. (七)塞翁失马(淮南子)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思古今异义亡马无故亡而入胡古义：逃跑今义：死亡居居一年古义：经过今义：居住，居所十九死者

22、十九古义：十分之九，意思是绝大部分今义：数词一词多义亡马无故亡而入胡逃跑暮而果大亡其财丢失将其马将胡骏马而归动词，带领必将有盗副词，将要词类活用近近塞上之人形容词作动词，靠近虚词而马无故亡而入胡/将胡骏马而归/堕而折其髀连词，表顺承之近塞上之人/独以跛之故助词，的人皆吊之代词，他，指丢马的人【课文在线】近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡.人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归.人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀.人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战.近塞之人，死者十九.此独以跛之故，父子相保.1下列

23、句子中加点词语解释有误的一项是（ B ）A近塞上之人有善术者(精通，擅长) B.家富良马(富裕) C堕而折其髀(大腿) D.父子相保(保全)（解析：“富”是“多”的意思.）2.下列各项中加点的字意思相同的一项是(B)A此独以跛之故 以衾拥覆(送东阳马生序)B近塞之人 而疑邻人之父(智子疑邻)C其马将胡骏马而归 必将有盗 (智子疑邻)D此何遽不为福乎 为人谋而不忠乎(论语十二章)(解析：A.因为/用；B.助词，的；C.带领/将要；D.是/替，给)3把下面的句子翻译成现代汉语.(1)近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡.靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人，（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那

24、边去了.(2)此何遽不为福乎？这难道不是福气吗？4这则寓言的寓意是什么？你从中得到什么启示？寓意：人世间的好事和坏事都不是绝对的，在一定条件或情况下会相互转换.启示：应一分为二、辩证地看待问题，能认识到：在福中不得意忘形，在祸中不垂头丧气.七年级(下册)(八)伤仲永(王安石)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思通假字扳日扳仲永通“攀”，牵，引词类活用异父异焉形容词的意动用法，以为异，对感到诧异奇邑人奇之形容词的意动用法，以为奇，对感到惊奇利父利其然也形容词的意动用法，认为有利可图，把看做有利可图宾客稍稍宾客其父名词作动词，把当做宾客伤伤仲永形容词作动词，哀伤，叹惜古今异义是自是指物作诗立

25、就古义：代词，这，此今义：判断动词固固众人古义：本来今义：坚固文理其文理皆有可观者古义：文采和道理今义：文章内容和语句的条理或或以钱币乞之古义：有的人今义：或者，或许稍稍稍稍宾客其父古义：渐渐今义：稍微众人泯然众人矣古义：常人今义：许多人，大家一词多义自并自为其名自己自是指物作诗立就从虚词于贤于材人远矣比则其受于人者不至也被于舅家见之在环谒于邑人到之忽啼求之代词，它，指书写工具借旁近与之代词，他，指仲永不能称前时之闻结构助词，的卒之为众人助词，不译【课文在线】金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观

26、之.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学.余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣.”王子曰：仲永之通悟，受之天也.其受之天也，贤于材人远矣.卒之为众人，则其受于人者不至也.彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？1给下列句子划分朗读节奏. （1）借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名. （2）余闻之也/久.2.解释下列句子中加点词的意思.(1)世隶耕_属于_(2)贤于材人远矣

27、_比_3下列句子中加点词的用法与意义相同的一项是(D)A其诗以养父母、收族为意 父利其然也 B借旁近与之 与蒙论议C邑人奇之 忘路之远近 D于舅家见之 于厅事之东北角（解析：A.代词，代指仲永缩写的诗/代指这件事；B.给/和；C.代词，指这件事；D.在.）4将下列句子翻译成现代汉语.(1)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学.他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习.(2)得为众人而已耶？能够成为普通人就为止了吗？5选出对课文内容理解不正确的一项(B)A方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈.B作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次.C文章借事说理，以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性.D作者认为天资一般的人如不接受教育，结果将更加糟糕. (九)孙权劝学(资治通鉴)考查热度文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思通假字邪孤岂欲卿治经为博士邪通“耶”，语气词古今异义博士孤岂欲卿治经为博士邪古义：当时专掌经学传授的学官今义：学位的一种往事见往事耳古义：指历史今义：过去的事一词多义见见往事耳了解大兄何见事之晚乎认清虚词以蒙辞以军中多务介词，拿耳见往事耳罢