高考历史历年真题汇编考点13从师夷长技到维新变法解析版文档格式.docx

1、严复是资产阶级维新派的代表人物，没有倡导反清革命，故B项错误；严复是资产阶级维新派的代表人物，与洋务派“中体西用”思想无关，故C项错误；严复“煞费苦心”的目的是，宣传社会进化论思想，以“物竞天择，适者生存”的思想促进国人救亡意识的觉醒，故D项正确。【答案】D3（2017年新课标全国卷29）1913年申报登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时（）A新文化运动的影响日益广泛 B追求新思想成为社会时尚C改良社会风俗成为国民共识 D广告成为

2、推进文明的工具【解析】新文化运动的兴起的标志是1915年陈独秀在上海创办青年杂志，时间上与材料不符，故A项错误；依据材料“思想日新，舍补脑之外另无精神思想也”“广告成功，产品一上市就十分畅销”可知追求新思想成为社会时尚，故B项正确；材料只是提及广告的宣传，并不代表改良社会风俗已经成为国民共识，故C项错误；材料只是广告宣传而已，谈不上推进文明，况且在近代中国半殖民地半封建社会条件下，文明的推进有待于经济的发展和思想的解放，广告的作用十分有限，故D项错误。【答案】B4（2017年天津卷4）18211850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆

3、地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们（）A关注社会现实及世界形势 B改变了传统治史方法C转向对本朝边疆史地研究 D挣脱了文字狱的枷锁【解析】依据材料“寻求经世之道”、“着意边疆地理研究”、“重视研究外国史地”可知变化主要反映清代史籍著述开始关注社会现实及世界形势，故A正确。B材料无法体现，故排除。“转向对本朝边疆史地研究”只是一个方面，故排除C。D材料不能体现，而且说法绝对，故排除。【答案】A5（2017年新课标全国卷29）1904年，湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人，占全国留日学生总数的78%，直隶

4、亦有172人，山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是（）A地区经济文化水平与开放程度有别 B革命运动在各地高涨程度存在差异C清政府鼓励留学的政策发生变化 D西方列强在中国的势力范围不同【解析】材料中“湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海”“直隶”等地开放较早、经济文化较发达，“山西、陕西等其他十几个省区”大多属于内地省份，通商口岸、新式企业较少，经济相对落后，因而留学跟经济发展水平和开放程度有关，故A项正确；20世纪初的反清革命运动大多是由留日归国的学生宣传和发动，因而是留日学生区域分布不平衡导致革命运动存在区域差异，革命运动在各地高涨程度存

5、在差异属于因果倒置，故B项错误；清政府作为全国性的中央政府，其鼓励留学的政策不会厚此薄彼，出现区域性的差别，故C项错误；材料涉及的是留日学生，日本在华的势力范围仅限于福建，西方列强在中国的势力范围与留日则没有直接的关系，故D项错误。6（2016上海单科18）下列选项中体现“中体西用”思想的是（）A所谓造成新文化，融合东西两大文明之奇功，或可企致B形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜C吾人倘以新输入之欧化为是，则不得不以旧有之孔教为非D吾人承孟荀传统之后，更兼收并蓄西方两派学说，不必借甲以排乙，或借乙以排甲【解析】“中体西用”思想提出学习西方的“器物”。“造成新文化”，强调的文化层面变

6、革，“中体西用”思想还未达到，故A项错误；“形而下者西人也，以器胜”，主张学习西方先进的“器物”，故B项正确；“不得不以旧有之孔教为非”，与“中体西用”思想维护孔教地位不符合，故C项错误；“兼收并蓄西方两派学说”体现学习西方涉及思想文化层面，“中体西用”思想还未达到，故D项错误。7（2016新课标全国卷文综29）1903年，张之洞等拟奏定学堂章程，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于（）A抵制维新思想的传播 B保证民族语言的纯洁性C反对向西方学习 D维护传统的意识形态【解析】1898年维新变法已经失败，1903年不会抵制维新思

7、想的传播，故A项错误；奏定学堂章程禁止使用的只是“团体”等部分新名词，并非全部新名词，与民族语言的纯洁性无关，故B项错误；张之洞是洋务派的代表人物，主张中体西用，并不反对向西方学习技术，故C项错误；“团体观念”等新名词涉及到意识形态，而洋务派反对学习西方的制度和思想，根本目的在于维护传统意识形态，维护封建统治，故D项正确。8（2016江苏单科8）1897年10月，严复等人在天津创办国闻报，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明（）A国内无报刊供其选稿 B维新派要让读者了解国内外大事C清

8、政府允许自由办报 D维新思想的传播仅限于北方各省【解析】在1897年之前，中国有昭文新报、申报，严复没有选择中国报刊作为稿件来源，不能说明国内无报刊供其选稿，在1897年之前，中国有昭文新报、申报等，故A项错误，材料“方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。”表明维新派既关注国内大事，也关注国外大事，故B项正确；题干材料主要提及严复等人在天津创办国闻报，没有提及清政府允许自由办报，故C项错误；严复在天津创办国闻报，国内采访偏重于北方各省，从创办的地点到稿件的来源来看，是在北方，但维新思想的传播，

9、通过报刊对南方的影响也是很大的，尤其是湖南以谭嗣同为首的，大力宣传维新变法思想，故D项错误。9（201628）甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”（）A倡导民主革命的思想 B推动了白话文运动C适应了救亡图存的需要 D成为改良思潮的开端【解析】甲午战争后，为挽救民族危机，梁启超倡导维新变法，即政治改良，而不是民主革命，故A项错误；白话文运动发生在新文化运动时期，与材料时间“甲午战后”不符，故B项错误；甲午战后，中国面临严重的民族危机，从“英日区区三岛尚崛起，况乃堂裔吾中华”可以看出梁

10、启超的“诗界革命”意在振兴中华、挽救民族危亡，故C项正确；改良思潮形成于19世纪六七十年代的早期维新思想，而不是甲午战后，故D项错误。10（2015海南单科13）鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期（）A海禁思想被远洋开拓思想所取代 B洋务派开始着手海防建设C有识之士主张学习西方海防模式 D清朝海军实力远逊于列强【解析】材料中体现了魏源的思想以防守为主，因此海禁思想被远洋开拓思想所取代不符合题意，故A项错误；魏源是地主阶级抵抗派的代表，不属于洋务派，故B项错误；材料体现的是魏源批

11、评当时御诸外洋的主张，并未体现学习西方海防模式，故C项错误；魏源之所以以防为主，是因为近代清朝海军力量较弱导致的，故D项正确。11（2015四川文综4）1893年，驻外公使薛福成在出使日记中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻海国图志瀛寰志略两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了（）A中外交涉事务的减少 B顽固派对洋务的抵制C立宪思想传播的困境 D洋务专业人才的匮乏【解析】结合中国近代历史可知，自鸦片战争以来中外之间的交涉事务应该是呈增多的趋势，故A项错误；根据题干“总理衙门大臣交涉事务”等信息，可知其主要描述的对

12、外交涉事务，而不是洋务运动，故B项错误；题干中并未体现出立宪思想，故C项错误；根据题干中“经理交涉事务者，殆鲜其人听其自然。一闻海国图志尚有色然以惊者”可知当时的总理衙门大臣对西方事务完全不通，从而说明了当时洋务人才的缺乏，故D项正确。12（20157）1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明（）A李鸿章的洋务思想日趋保守 B郭嵩焘对西方体制过于推崇C郭嵩焘的主张超越主流思想 D清廷的对外政策发生了变化【解析】“这些言论引

13、起了士大夫们的谩骂”是郭嵩焘解职的原因，虽然郭“常写信给李鸿章”，但材料并未涉及李鸿章的洋务思想，故A项错误；“劝其扩大留学范围”，报告日本“不限于机械一门，学政治、经济的都有”，并不等于推崇西方体制，故B项错误；当时洋务派提出“中学为体，西学为用”，认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及”，主张采用西方先进科学技术，而郭嵩焘“劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂”，的确超越了“1876年”的主流思想，故C项正确；第二次鸦片战争后，清政府开始被列强控制，中外反动势力公开勾结，一位驻外使节的人事调整并不能说明“清廷的对外政策发生了变化”，故D项错误。13（2015山东

14、文综16）下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是（）A“蒸汽有力可用，由何而生？”B“论吾国银行失信用之可惧。C“试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法。D“法国大革命对于欧洲民族主义之发展，有何影响？试举例明之。【解析】依据题干中的材料“19世纪70年代初洋务学堂”，可知此时期洋务派关注的是西方的技术，故A项正确；“论吾国银行失信用之可惧。”体现出来的是金融危机，而题干强调的时间是19世纪70年代初，此时洋务派正在关注西方技术，故B项错误；19世纪70年代初洋务派的主张时“中体西用”，而并不学习英、美、法等国的政治制度，故C项错误；19世纪

15、70年代初洋务派此时期主张学习的是西方的技术，并没有强调民族主义，故D项错误。14（2015新课标全国卷文综29）康有为在新学伪经考中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在（）A揭露历史真相 B引介西方理论C倡导变法维新 D颠覆孔孟学说【解析】康有为撰写新学伪经考不是为了考据历史，而是为了宣传资产阶级维新思想，其内容不一定具有真实性，故A项错误；新学伪经考内容是考据被奉为儒家经典的古文经，不是介绍西方理论，故B项错误；新学伪经考中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为维新变法减少阻力，因而

16、不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故C项正确；以康有为为首的资产阶级维新派没有否定颠覆孔孟儒学，而是利用儒学为其服务，托古改制，故D项错误。15（201524）在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在于育人才；人才之兴，在开学校”应该分别出自（）A民报、时务报 B民报、天演论C天演论、时务报 D海国图志、天演论【解析】前则材料介绍三民主义，出自革命派创办的民报，后则材料主张创办学校，培养变法人才，出自维新派创办的时务报，故A项正确；天演论宣传西方进化论，与后则材料培养变法人才无关，故B项错误；前则材料借西方进

17、化论思想，宣传三民主义的合理性，因此不是出自天演论，故C项错误；海国图志介绍西方历史地理知识，与前则材料宣传三民主义无关，故D项错误。16（2014北京文综16）海国图志中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书（）A主要内容是介绍西方政治体制 B对西方政治体制已有所涉及C提出中国要学习西方代议制度 D为戊戌变法提供了理论基础【解析】海国图志是当时介绍西方历史地理最详实的专著，故A项错误；“西业”、“里勃里先好司”、“勃列西领”等词汇体现出西方的代议制度，海国图志中涉及这些外来词汇，反映出它对西方政治体制已有所涉及，故B项

18、正确；早期维新派最早提出中国要学习西方代议制度，海国图志作者魏源属于地主阶级抵抗派，故C项错误；为戊戌变法提供了理论基础的是康梁维新思想，故D项错误。17（2014天津文综6）19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与周髀算经的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物。这说明当时的中国人（）A开始开眼看世界 B坚持“中体西用”C普遍接受西式教育 D关注西方科技【解析】19世纪40年代，林则徐等开始开眼看世界，不符合时间限制，故A项错误；“中体西用”认为只引进西方先进技术，而不变革政治制度，材料没有体现“中体”，故B项错误；从李

19、鸿章为格致书院所出考题可见，他对西方科技的关注，但无法推测整个社会对西式教育的态度，故C项错误，D项正确。18（2014全国新课标卷文综28）1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是（）A改制中易服更易推行 B意在营造改制的社会氛围C中国需改变对外形象 D长袍马褂代表了守旧势力【解析】结合史实可知A项表述正确，但易服不是维新派的主要目的，故A项错误；“易西服”服饰的变化一定程度上会影响思想的变化，有利于推行维新变法，故B项正确；当时中国需改变形象，但结合史实可知维新派目的是为推行变法改制，故C

20、项错误；长袍马褂代表了守旧势力的表述没有体现出易服的意义，故D项错误。19（201415）19001901年间，上海地区“言爱国者”，多积极讨论光绪帝之存废问题，“尚不知革命为何物”。这一现象反映当时（）A革命派尚未开展救亡运动 B上海的社会风气相对保守C废除帝制成为社会的共识 D改良仍然是社会主流思潮【解析】革命派此时已经开始革命运动，故A项错误；依据所学，上海是最早开放城市，该说法明显错误，故B项错误；材料中“积极讨论光绪帝之存废问题”说明对改革和革命的意见不一，故C项错误；“尚不知革命为何物”说明当时革命思潮不占据主流，改良仍然是主流思潮，故D项正确。20（2013安徽文综13）梁启超在

21、戊戌政变记中写到:“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明（）A康梁意识到启发民智的重要 B戊戌变法没有借鉴外国经验C康梁认为变法不能依靠朝廷 D戊戌变法是发自民众的运动【解析】本题考查学生对材料的阅读理解能力，材料说变法寄希望于朝廷，是很困难的事，各国的变法都是从民众发起，所以变法要从民众倡导，唤起国民精神，故选A。因为借鉴各国经验所以才认识到启发民智的重要性，所以排除B。戊戌变法是依靠光绪皇帝发起的，排除C。D史实错误，排除。 21（201315）秦汉以来儒家思想不断发展。下列属

22、于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是（）春秋繁露 四书章句集注 儒林外史 孔子改制考A B C D【解析】考查学生知识的识记、运用能力。解题关键注意题干的限制性条件“吸收外来文化”。董仲舒的春秋繁露将儒家思想糅合了道家、法家、阴阳五行家的思想形成新儒学体系，不是外来文化；朱熹的四书章句集注吸取佛、道思想形成，而佛教是外来文化；儒林外史是讽刺小说；康有为的孔子改制考把西方的政治学说与儒家思想相结合，为维新变法提供理论依据的著作。故排除含有、的选项，即排除ACD，答案选B。22（2013福建文综18）1900年张之洞劝学篇出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死

23、气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为劝学篇（）A顺应时代潮流 B是对传统文化的全面否定C指出中国未来之路 D主张抛弃孔夫子中国才能觉醒【解析】本题材料说的是英国媒体对张之洞的劝学篇英译本的评价，张之洞属于洋务派，其核心思想是“中体西用”，所以排除B（是新文化运动）、C（不代表先进生产力）和D（抛弃孔夫子等于抛弃儒家思想）23（20134）史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是（）A反抗封建专制与建立君主立宪的统一B批判传统与全面引进西方文化的统一C发展资本主义与建立民主共和的统

24、一D反抗西方侵略与学习西方文化的统一【解析】本题考查学生知识理解、运用能力。从材料的时间看出，考查近代史前期中国社会的发展阶段特征。近代中国发展是“冲击嬗变”即近代中国在西方列强的侵略下，中国人民反抗外来侵略；同时西方列强的入侵也冲击中国天朝大国观念，先进的中国人开始向西方学习，探索救国救民的真理。故答案D符合题意。24（20135）“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原而仅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论应当是（）A顽固派对洋务派的批评 B洋务派对顽固派的批评C洋务派对维新派的批评 D维新派对洋务派的批评【解析】题干中“不知政治之本原而仅摭拾泰西皮毛”这句话表明了此派的观点是认为

25、对方只知道学习西方先进的科学技术，而不知道西方强大的根本在于政治制度，这说明了此派已经认识到西方制度的先进，要学习西方，这应出自维新派的主张，故本题正确答案选D25（2013重庆文综7）清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是（）A四洲志 B海国图志C天演论 D资政新篇【解析】从题干信息“洋务运动中付诸实践”排除C、D，C与戊戌变法有关，D与太平天国运动有关。“并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷

26、难御而非竟无法可御。”可知要求学习西方科技抵御西方侵略，在洋务运动前提出学习科技，以抵御西方侵略是海国图志可知B符合题意；四洲志是林则徐主持编译的一部世界地理著作，简要叙述了世界四大洲（亚洲、欧洲、非洲、美洲）30多个国家的地理、历史和政治状况，是近代中国第一部相对完整、比较系统的地界地理志书，但是并没有提出学习西方科技抵御西方侵略，排除A。26（201312）魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是（） A治世不一道，便国不法古 B祖宗之法不足守 C变者天下之公理 D托古改制【解析】考查材料的阅读理解能力，魏源强调圣王复作

27、，也不舍明代税制，而回到唐代税制，强调历史发展的进步，不学习古人，四个选项都强调变法，但A、B都强调变法和材料意思一致；D强调借助古人来进行变法，与题干材料思想差异最大，故选D。27（201313）1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识（）A是中体西用论的具体表述 B对洋务派思想有所突破C反映了顽固派的政治主张 D奠定维新变法的思想基础【解析】注意对材料的阅读理解，材料强调西洋立国，本末相辅以强，洋务运动只是学习了其“末”，而没有学习其“本”（政治制度和法律），所以无法达到强国的目标，郭嵩焘主张本末皆学，所以是对洋务运动中