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文学欣赏第二讲.docx

1、文学欣赏第二讲古典文学欣赏第二讲中国古典诗词的意境一、content源流1、唐以前的长期探索周易、庄子论语八佾:“子谓韶:尽美矣,又尽善也。谓武:尽美矣,未尽善也。 ”孟子万章上:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”意境的一、意境的源流刘勰文心雕龙怊怅述情,必始乎风,沉吟铺辞,莫先于骨。故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉。若丰藻克赡,风骨不飞,则振采失鲜,负声无力。是以缀虑裁篇,务盈守气,刚健既实,辉光乃新,其为文用,譬征鸟之使翼也。故练于骨者,析辞必精;深乎风者,述情必显。捶字坚而难移,结响凝而不滞,此风骨之力也。若

2、瘠义肥辞,繁杂失统,则无骨之征也 。一、意境的源流钟嵘诗品故诗有三义焉,一曰兴,二曰比,三曰赋。宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。一、意境的源流唐代正式提出及其发展王昌龄诗格诗有三境:一曰物境。二曰情境。三曰意境。皎然诗式秋日遥和卢使君游何山寺宿扬上人房于涅盘经义中说:“诗情缘境发”司空图二十四诗品“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景” 2.2.2.2.一、意境的源流清末王国维的境界说“词以境界为最上,有境界者则自成高格,自有名句。”“沧浪所谓兴趣,阮亭所谓神韵,犹不过道其面目,不若鄙人拈出境界二字,为探其本也”。“文学之事,其内足以摅己,而外

3、足以感人者,意与境二者而已。”“有有我之境,有无我之境。” “境界有大小,不以是而分优劣” 3.3.3.3.一、意境的源流建国以来的新解释李泽厚意境杂谈意境和典型环境中的典型性格一样 ,是比形象、情感宗白华更高一级的美学范畴 ”。“意境是客观景物和主观蓝华增说意境情和景交融互渗 ,最深的情 ,更深的情 ,最深的景 ,涌现了一个独特的宇宙 ,崭新的意象 ,为人类增加了丰富的想象 ,替世界开辟了新境情趣的统一在真挚而强烈的感情的刺激下,诗人主观与外界客观猝然地结合在一起 ,情与境合,意与象通 ,这就是意境 ” 二、意境的构成与提炼第一阶段,景与情互相作用双向运动,组合构成意象的阶段。“景无情不发,

4、情无景不生” (范仲淹对床夜语)第二阶段,通过语言文字把意象物化成意境,产生美感效应的阶段。“没有语言和艺术,相应的概念,情感就不能存在。”(大卫贝斯特 艺术情感理性)二、意境的构成与提炼存在决定意识。鲁迅汉文学史纲要:诗人感物,发为歌吟。谢榛四溟诗话 :景乃诗之媒。二、意境的构成与提炼意境的构成不仅要情景交融,而且要实与虚、显与隐、有限与无限的统一赵师秀约客黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。content意境的提炼是诗词创作的重要手段,古代诗家词人在追求意境这一审美目标中很注重炼字。名词:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”动词:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来

5、。 ”形容词:“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”数词:“千山鸟飞绝,万径人踪灭 。”二、意境的构成与提炼content副词:“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”介词:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”连词:“涧户寂无人,纷纷开且落。”助词:“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”叠词:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚” 二、意境的构成与提炼三、意境的特点1.意境是意与境的交融。(1)情随景生 (2)移情入景 (3)物我情融。2.意境是情和景的典型化。 “能写真景物、真感情者,谓之有境界否则谓之无境界。”3.意境应具有诗味。 “大家之作 ,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而

6、出,无矫揉妆束之态。以其所见者真 ,所知者深也。 ” 四、意境的美学意义1.体现了中国传统的审美观以虚实相间为美。 王绩野望 :东皋薄暮望 ,徙倚欲何依。树树皆秋色 ,山山唯落晖。牧人驱犊返 ,猎马带禽归。相顾无相识 ,长歌怀采薇。2.体现了诗美的高标准以“清空”为美。“诗贵清空 ”(胡应麟诗薮)“不著一字 ,尽得风流。”(司空图)崔颢 长干行:君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问 ,或恐是同乡。五、如何把握意境缘境生情枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家。古道西风瘦马。体贴物情夕阳西下,断肠人在天涯。状物移情驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。“飞红万点愁如海”、“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”、“剪不断,理还乱,是离愁” 六、意境与意象意境与意象的区别在于:意象是以象寓意的艺术形象,意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。意象是诗意的载体,意境是诗意的空间。意象是融入了诗人主观情意的客观物象。Thank you!

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