社会主义核心价值观文章精选.docx

1、社会主义核心价值观文章精选社会主义核心价值观文章精选社会主义核心价值观文章精选 学会做人 余XX 从这篇文章开始， 我想同少年朋友一起来讨论“培育和践行社会主义核心价值观”相关的一些问题。 说到社会主义核心价值观，我相信许多少年朋友已经相当熟悉了，有些人还能背出“富强、民主、文明，和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这24个字。 可是这些都是很大的道理，和少年的日常生活、学习有什么关系呢？事实上，一切小道理都归大道理管，大道理就存在于日常可见的各种小事之中。 价值观就是判断人和事有没有价值、价值大小的标准。掌握了正确的价值观才容易分辨是和非，对和错、善和恶、美和丑，才能把握建

2、设什么样的国家、什么样的社会、什么样的人生，对于少年来说，最根本的就是要从学会做人开始。 做人还要学吗？人并不是简单的一个个个体，人是作为一个“类”，叫做“人类”诞生到这个世界上的。二三百万年来，作为一个“类”发展到今天。二三百万年前，我们的祖先没有房子住，没有衣服穿，茹毛饮血，安全也没有保障。一步一步的，人类学会了制造工具，学会了建筑房屋，学会了用火，学会了种地、养牲口，大约在一万年前发明了文字，进入了文明时代，近几千年来又有了许多发明创造，才有了电灯、电话、汽车、火车、飞机、电视，才有了电脑、手机等。我们今天生活中享用的一切成果，包括可以到学校读书，都受惠于整个人类世世代代的创造。人的一生

3、就是和人类一起走过的一段历程。在这段历程中，如何充分吸取和运用人类创造的一切物质成果和精神成果，如何做出自己的一分或大或小的贡献，实现人生的价值，就要学会做人。 为此，就要目中有人。看得见他人，包括自己的父母、亲人、同学、邻居、乡人、族人、社会、国家和世界，看得见他人的需求。 为此，就要目中有事。各种需求都是通过事表现出来的。油瓶倒了，看不见就不会知道去扶，自己的存在对这件事和相关的人都没有价值。 为此，就要目中有自己。看得见自己能够担负起什么样的责任，这种能力怎样才能提高。 从这里开始，我们的生命就会越来越有价值，越来越有意义，越来越有光辉。 为中华腾飞而读书 余XX 1910年到1913年

4、，少年周恩来到沈阳东关模范小学读书。有一天，魏校长给学生上修身课。他问大家：“诸生为什么而读书啊！”有的学生回答：“为明礼而读书”；有的回答：“为做官而读书”；有的回答：“为家父而读书”；有的回答：“为了不受欺负”。魏校长都不满意。当问到周恩来时，他清晰有力地回答说：“为中华崛起而读书！”魏校长听了高兴地称赞：“有志者，当效周生啊！” 100年前的周恩来只是个12岁的少年。但是他说的不是大话、空话。在当时的沈阳，他看到外国人占了中国的地方做租界，中国人不能随便去。他看见日俄战争的遗迹，知道两个帝国主义国家为了争夺利益，在中国的土地上打仗，杀的是中国人。他看见外国人的汽车轧死了中国人，扬长而去。

5、中国的警官不但不敢扣留肇事者，反而训斥死者的家属妨碍交通，说这是治外法权。事实使他认识到，只有国家独立、富强了，才能有个人的前途。 周恩来为中华之崛起奋斗了一生。经过全国人民长期的奋斗，现在社会主义的中国已经屹立在世界的东方，我们的卫星上了天，登了月，国家欣欣向荣，经济总量已经达到世界第二，我们读书的目的是不是还应该“当效周生”呢？ 应该的。 因为我们虽然发展得很快，经济总量不小，但是人多，被13亿人一平均，人均国民经济总值就很少了。到xxx年还只排在世界上的第84位，和发达国家的差距还大得很。我们的劳动生产率只有人家的1/5到1/8。我们的钢产量不低，但是优质钢还要靠进口。我们还有几千万贫困

6、人口。我们粮食生产十一年连增。但还要进口才能补足，如果遇到大的灾害就不好办。我们的手机产量世界第一，但是每一台手机70-90%的钱都是别人赚走的，我们只能拿微薄的加工费。我们也能造汽车，但是高级车造不了。我们也能造飞机，但是大飞机还在试造过程中，飞机的心脏发动机还得用高价向别人买。我们的科学技术水平和世界先进水平差距不是一点点。想要中华腾飞于世界，只能靠大家特别是今天的少年共同努力。不然什么问题都解决不了。 所以，为中华腾飞而读书，正是今日中国少年的响亮回答。 有什么问题吗？ 余XX 有什么问题吗？ 有。蚂蚁怎么睡觉？趴着睡还是仰着睡？ 黄瓜明明是绿的，为什么不叫绿瓜？ 买东西为什么不说买南北

7、？ 鸟在树枝上睡觉，睡着了为什么不掉下来？ 类似的问题我们从小就有，数都数不完。 上学了，老师讲课，讲了一段，问大家：“有什么问题吗？” 开始，我们踊跃举手提问。后来，我们的提问少了。为什么？别人都明白了，就你不明白，显得自己比别人笨，多不好意思。 在家里，我们常问妈妈，这是为什么？有时妈妈被问烦了，有时妈妈也回答不出来，就说你长大了就明白了。我们逐渐认为有那么多问题是幼稚的表现。于是问题也就越来越少了。 这是一个悲哀。 这些问题真没有用吗？ 牛顿小时候问：苹果熟了，为什么不掉到天上，而要掉到地上？ 瓦特小时候问：水壶里的水烧开了，为什么壶盖会往上跳？ 爱迪生小时候问：母鸡孵鸡蛋可以孵出小鸡，

8、我去孵鸡蛋，能不能孵出小鸡来？ 李四光小时候问：操场上有块大石头和周围山坡上的石头都不一样，它是从哪里来的？ 这些问题都是推动历史前进的重大发明的萌芽。 爱因斯坦说：“提出问题比解决问题更有价值。问题提出来了，总可以一步步去解决。如果连问题都没有，还怎么前进呢？ 问题产生在已知和未知之间。如果画一个圈，圆内是已知的知识，圆外是未知的知识。已知的知识越多，圆越大，圆周越长，和未知的接触越多，问题也就会越多。所以，能提出新的问题不是幼稚，而是走向成熟的必经之路。 孔夫子的经验就是“每事问”。 毛泽东要求我们要学习孔夫子的每事问。 华裔科学家诺贝尔奖获得者李政道给北京的中学生题词：“求学问,需学问;

9、只学答,非学问。” 保持你的好奇心，多提几个好问题，不断向未知的领域前进。 你对妈妈知多少 余XX 有一年，在鸡公山夏令营，我们设计了一个活动：不知道的世界我的妈妈。一张大转盘，包括了50多个有关妈妈的问题，每位同学转一次，转到什么问题回答什么问题。同学们都很有兴趣。妈妈是我们最熟悉的人，她身上有什么秘密我们不知道呢？ 结果却大大出乎许多同学的意料之外。许多同学对许多问题都回答不出来，或者回答不完全。 是不是这些题目特别难呢？也不是。 这些题目包括妈妈的生日、属相，妈妈小时候住的房子、用的交通工具、穿的衣服、吃的食品、用的文具、得到过的奖励，妈妈现在的工作、上班路上花多少时间、一天的作息时间、

10、要做多少家务，妈妈生我时候的痛苦、喂奶时的辛苦、我生病时的焦虑，妈妈有什么病、什么时候什么情况容易不舒服、需要得到什么照顾，妈妈的兴趣、爱好、爱吃什么、不爱吃什么，什么时候高兴，什么时候苦恼，什么时候生气，妈妈对我的期望和不放心，等等。 这些都不是什么秘密。可是我们有许多却不知道。 妈妈是最爱你的人。可是她为了爱你克服过多少困难，付出过多少牺牲，费了多少心思，甚至还流过眼泪。这些你大概不知道或者不完全知道。 妈妈是你最爱的人，你也真心希望她快乐和幸福。可是她究竟有什么需要，而你又能帮她做什么？怎样才能减轻她操劳的负担，怎样才能让她安心、放心、开心？怎样才能避免当她累得直不起腰的时候你还在催她“

11、快点！快点！” 妈妈给了你生命，哺育你成长，把心血凝聚在你身上，也把希望寄托在你身上，你对妈妈的爱就是最好的回报。 爱妈妈就要了解妈妈，了解妈妈的辛劳，了解妈妈的喜怒哀乐，了解妈妈的需求，也了解自己可以为妈妈做些什么。 了解得多，爱得更深，也会得到更多的爱，更多的幸福。 生活是不能欺骗的 余XX 谁都知道考试作弊不好。 可是，在考场上，碰上一道题，抓耳挠腮也想不出怎么做。旁边那位同学，却在那里刷刷刷地顺流而下。这时候，如果他给你看一下答案，或者传一张小纸条，或都给你一个暗示，说不定你就可以过关了。得到了高分，多有面子。可他就是不理不睬，聚精会神地做着自己的卷子。一点忙都不帮。这还算好朋友吗？

12、算。当然算。 如果他帮了你，骗过了老师，却骗不了同学。你实际的水平就在那里，拿到了假分数，只不过更没有面子。 骗过了老师，老师发现不了你学习的差距在哪里，没法有针对性地帮你提高，或者以为你不需要帮助，你的学习水平不能真正上去，岂不是一直没有面子。 更重要的是，你将来还要走上社会，还要参加工作，还要应付生活中的各种问题，如果因为知道不足，出了差错，吃亏就大了。那时候，不会有什么小抄来帮忙，也帮不了你的忙。 生活是不能欺骗的。 人的能力有大小。但只有真实的人、诚实的人，才有成功的希望。 从小帮你养成真实、诚实的习惯，才是最好的朋友。 我们生活在社会中，要同许多不同的人和事打交道。我们可以选择对这些

13、人和事欢迎或者不欢迎的态度。同时我们也在接受别人的选择。 这里有一个先决的条件：我们选择的对象必须是真的，不是假的。我们买的牛奶应当不是三聚氰胺，我们买的羽绒服里及填的不应该是破棉絮。 世界上还有造假、说假话的人。可是都不可能永远骗下去。他们终归会被拆穿，被抛弃。 在鼻孔里插两根葱，装不成大象。 真、善、美，真是第一位的。真的善，真的美，哪怕少一点也可能逐步增加。假就只能同丑和恶联系在一起。 诚实，才是做人的基础。 愿少年都成为真善美的花朵。 不跟他玩了 余XX 上次我们讨论了诚实的问题。 和诚实相关的还有一个守信的问题。 星期六，天气很好。早上爸爸说，“今天我们去动物园吧。” 小明一听很高兴

14、。他早就想去动物园了。可是，他想了一想说。“我不去，我和同学约好了去打篮球。” 是不是打篮球比去动物园吸引力更大呢？不是。小明想的是：不能说话不算数。 小明有没有说话不算数的时候呢？有的，有时候答应爸爸妈妈的事就没有做到。他知道父母对他比较宽容。对老师交代的事，他就比较认真，因为老师不像父母那样好说话，但是老师面对的学生多，有时候不可能每个人都注意到。所以有时候也会马虎一下。 唯有对同学，他可不敢说话不算数。同学并没有处罚他的任何权力。同学只能因为他的爽约大家都玩不成或者玩不开心，下次不再约他了。“这小子说话不算数，不跟他玩。”这完全是为了保护自己，实际上也是最严重的惩罚。 人是社会动物。只有

15、处在各种社会关系中人才能生存、发展。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，脱离了人群是最大的悲哀。 周幽王为了博爱妃褒一笑，点起报警峰火，诸侯起来相救却是一场虚惊。只因开了这个玩笑，尤戒入侵时再点烽火就无人来救，只落得国破家亡。 现代社会的生活只有大家说话算数，才能正常运行。打开龙头我们知道有水，拉了开关电灯会亮，到了车站公交会来，全按预定路线行驶，学校到点会上课，老师同学都会到。如果大家说话不算数就乱了套。 说话不算数的原因，一种是存心的，说的时候就没打算算数。这当然理当被人唾弃。少年人则往往是因为事先想不到后来发生的情况，想算数也做不到。这就要在说话答应的时候慎重一些。有些事是自己做不了主的。例如下次一定考100分之类，这就不要先吹牛。能作主的也要仔细想一下是不是真能做到。真说了，就努力不要反悔。一言既出，驷马难追。有什么困难尽可能自己承担。这样可能要吃点苦头，换来的却是金不换的信用，人才能成熟起来。