读钱钟书围城有感.docx

1、读钱钟书围城有感读钱钟书围城有感导语：围城不单单是一部普通的爱情小说。实质上它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的，而且书中大量的比喻非常精妙，不同背景年龄的人读来会有很不同的感受。下面为大家整理了三篇关于围城的读后感，希望大家可以充分了解一下。很早就听说过这么一句话：城中的人想出去，城外的人想冲进来。但是，很可惜，总是没有机会拜读这句话的出处钱钟书先生的围城。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读此书之前，想着这40年代的作品，应该是爷爷奶奶的事了，也就是抱着了解名著的心态去欣赏下。总觉得大师的作品吧，肯定是生硬晦涩，至少是我辈不易读懂的，要想读懂，也

2、要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气。可读完此书感觉完全不同，它通俗，从身边琐事娓娓道来，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事。然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，跃然纸上，让人又爱又恨。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，伤害了苏唐两人，而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿

3、渐向往，之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾大学教学期间着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里回到父母身边时，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷，所以也就有了如此悲凉的结局。除此之外，书中大量精妙的比喻也运用得非常巧妙，为小说的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我发现拍马屁跟恋爱一样，不允许有第三

4、者冷眼旁观。”由此观之，“盗亦有道”，马屁也不是什么人都能拍得来的，自有操作规程。剖析人生弱点的比喻，“事实上，一个人的缺点像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他往树上爬，把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的标识。”这个比喻毫不客气，一针见血，使人不禁汗颜，自惭形秽，把它作为“夹着尾巴做人”的注脚是最恰当不过的。描摹人物情态的比喻，“船又过了锡兰和新加坡，不日到西贡，这是法国船一路走来第一个可夸傲的本土殖民地。船上的法国人像狗望见了家，气势顿长，举动和声音也高亢好些。”本体是法国人将到的西贡，喻体是狗望见了家，那气势、举动和声音何其相似。描写人物复杂心

5、情的比喻，“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”把苏文纨表面自命清高，内心渴望爱情、渴望被人关注的心理描写得入木三分。这些比喻简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的让人忍俊不禁，这些幽默的笑料背后隐藏着多么深刻的讽刺意味!当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个围城，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切

6、啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?“围城正是钱钟书立足于中国的这几块现代化文明的土壤而又方言世界，对整个现代化文明现代人生进行整体反思和审美观照的艺术结晶，它所要反映和揭示的是整个现代文明的危机和现代人生的困境。”围城并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。围城的象征源自书中人物对话中引用的外国成语， “结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说“像被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱锺书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个

7、层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。围城从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一

8、种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。钱钟书在自序中说：“在这本书里我想写中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没有忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”而这一类人物，就是当时的病态的知识分子。围城中常有诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。 可以说，在围城里的芸芸众生中，几乎每个人物场时作者都对其肖像进行了一番讽刺描绘。常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法，令其形神毕露。例如，那位出场一次的“哲学家”，他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗索会面的对话时，其实是在揭露自己的空虚和无聊。再

9、如三闾大学校长高松年，自称是一位研究生物的老科学家，人们却看不到他的科学家风范。其实是一位心术不正，好色贪杯玩弄权术的学术官僚，他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身。在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称“才貌双全”的“女诗人”，但她的“得意之作”竟是抄袭的一首德国民歌。自称是“诗人”的曹元朗，其“杰作”拼盘姘伴，令人发噱作呕。这两个最后却结成秦晋，确是“珠联璧合”。还有，韩学愈从美国的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登大学”博士文凭，骗取了大学教授的头衔，还让他的白俄妻子冒充美国国籍，以便到英文系任英语教授。为了灭迹消踪，杜绝后患，他勾结陆子潇，教唆学生蓄意搞垮方鸿渐，勾勒出了一个厚颜无耻、奸险

10、残毒之徒。像这样的例子，在围城中随处可见 。每一个人物，在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画。读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。像这样拟人化的调侃，读过之余，每有会意，一种舒心的感觉便油然而生。在行文中，围城通篇都是嬉笔。因此，它又是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。钱钟书善于用洞烛幽微、纤芥毕肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理讽刺，使人物形象更具有立体感。而这部围城，的确不失为一部佳作。其实钱钟书的围城并不仅仅是一部爱情小说、讽刺小说，也是一本关于爱情、人生、社会的百科全书。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。下面，从人生观、职业观、幸福观、爱情观四个层面

11、谈几点体会。1、树立正确的人生观：慎独慎初方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和婚姻的失败后，产生深刻的孤独感和荒诞感，他这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，“深于一切语言、一切啼笑”。小说中的一号人物方鸿渐留洋

12、买了个克莱登大学假博士文凭，这“一失足”形成了连锁反应，在事业上不顺，在爱情上也遭鄙视，方鸿渐的人生经历其实仅用一句话即可概括，“一失足成千古恨”。“走错一步，满盘皆输”，党员干部要慎独慎初慎微，抵挡住各种诱惑和陷阱。举一个“冷水煮青蛙”的例子：青蛙如果一下子接触到热水，它会马上反弹脱离险境;但如果把青蛙先放在冷水里，然后将冷水慢慢加热，青蛙就一步步丧失脱险的意识和能力了。跟贪污行贿一样，有了第一次，就会有第二次、第三次最后是来者不拒、习以为常了。人的一生，不可以留下太多的遗憾。如果没有理想和追求，那无异于行尸走肉。来到这个世上，不能够完全地放弃功名利禄，因为，大千世界存在太多的诱惑。对于党员

13、干部来说，一要培养良好的情趣爱好;二要慎重择友;三要耐得住寂寞。2、树立正确的职业观：敬业尽职人为什么而活着?人生的意义不在结果，而在于过程。“有志者事竟成。”成功离不开自己的努力奋斗。“一份耕耘，一份收获。”做生活的有志者，创造平凡业绩，写就无悔人生。“低调做人，高调做事。”退一步海阔天空，你会发现，天更蓝、海更阔。在待人处事上要学会低调用简单、平和的心态与人相处，用真诚和善意去感化身边的人，做到谦虚谨慎、诚实守信。在个人心态上要保持低调看淡得失，不慕富贵，不逐名利，做到心宽气静、荣辱不惊。与之相反的是，在工作上要保持高调。要强化责任意识，不能马虎应付，不能有丝毫懈怠。要从平凡小事做起，增强

14、责任感，尽心尽职做好份内工作，认真完成好每一项工作任务。态度决定高度，细节决定成败。忽视了一个小小的细节，就会酿成大错、导致失败。谋大事者，必重细节。从细节入手，从小事做起，是一个良好的习惯，也是成功者必备的优秀品质。工作上的细节，生活中的细节每一个细节都是责任心的体现;战争、实验每一个细节都事关成败。3、树立正确的幸福观：知足常乐当一切人和事因为努力和乐观而变得美好时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。生活如歌。穷者为生计发愁，富者也有富者的隐忧。幸福不是腰缠万贯、肥得流油，也不是拥有显

15、赫的地位和权力。生活中存在很多不尽人意的地方，难免会有悲叹和哀怨。“非淡泊无以明志，非宁静无以志远。”凡事要做到淡定从容，淡然处之，正确看待名利和地位。人更多的时候，眼睛是向前看和向上看，但适当的时候，也要向下看和向后看看一看误入歧途的人，看一看身后的追赶者，看一看生活不如自己的人。目前，中央一套晚上黄金时间正热播电视剧老大的幸福。电视剧里傅老大这样说：“我的兄弟姐妹们，人人幸福，家家幸福，咱们就是打断了骨头也连着筋呢，你们幸福那自然大哥就幸福”范伟主演的傅老大含辛茹苦地把三个弟弟一个妹妹培养成人，且个个都有了出息，在迫不得已地情况下，他被弟妹们“绑架”到北京享受“幸福生活”，虽然傅老大有些不

16、适应首都的生活节奏和环境，但他还是主动积极地调节自己，去适应这种生活。可见，傅老大是一个幸福的足疗师，是幸福的一个人。“快乐着别人的快乐，幸福着别人的幸福”，傅老大对幸福的理解是透彻的，也是可取的。在看似枯燥而单调的生活中，细心搜寻诗意生活的源头，这是智者的选择。所以，智者拥有快乐的人生。幸福在哪里?幸福在自己手中，爱自己、爱家人、爱生活，多一点微笑，健健康康，开心过好每一天，那就是幸福。欲望无止境，知足者常乐。4、树立正确的爱情观：正视“围城”“如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。”这是19世纪丹麦哲学家克尔恺郭尔非此即彼里的一段话，跟围城的象

17、征意义有些相似。围城里的多角恋爱给人留下了太多的启示。方鸿渐的婚姻是场犹豫不定的追寻游戏。方鸿渐先后与苏文纨、 鲍小姐、唐晓芙、孙柔嘉等多个女人错位追逐，他爱的是唐小芙，却难成眷属;最后被精明、柔韧、工于心计的孙柔嘉擒拿到手。开始，方鸿渐以为孙柔嘉只是个女孩子，事事都要请教自己。待到订婚时才发觉，她在羞缩缄默的外表下有着“专横的意志和多疑善妒的敏感”，“不但很有主见，而且主见很牢固”。所以订婚一个月，方鸿渐“仿佛有了女主人”。结婚之际经赵辛媚提醒，方鸿渐虽如梦方醒，却已经深陷“围城”。结婚后，孙柔嘉和方鸿渐二人之间也总是争吵不断，他们都想按着自己的意志行事，结果经常发生冲突。他们为了择职吵，为

18、了亲戚吵，为了朋友吵，甚至无缘无故，为了随便一句话也要吵。夫妻结合犹如冤家相逢，互相把对方当作出气筒。孙柔嘉让方鸿渐到她姑母的厂里去做事，而鸿渐想到重庆去找赵辛楣，两人为此事又大吵一顿，最后方鸿渐离家出走。一个人在大街上闲逛，最后还是决定回家与孙柔嘉和好，等他到家时发现孙柔嘉已经走了。钱钟书的夫人杨绛曾经说，如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义;钱钟书在谈艺录中批评王国维对红楼梦的误读时，也说过类似的话。事实上并非如此。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗

19、结婚并过上真正的市侩生活时那种生活在钱钟书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了;结婚后，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。有人说：“爱情是一部忧伤的童话。”婚外恋、婚外情的“普及”，离婚率的不断攀升说明人们的爱情观、婚姻观在改变，或者说是产生了扭曲。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻。其实生活已经反映了一个规律：婚姻是随机的!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。在看完围城之后，我们从方鸿渐、孙柔嘉等人身上能得到一些启迪：决不能像方鸿渐那样被困在围城之中，尽管城墙上满是荆棘，也决不能退缩，要凭着自己的努力找到一个朴实的归宿。从构建和谐社会的角度出发，婚姻决不是爱情的坟墓。人无完人，夫妻双方不可能是十全十美的，都会存在一些缺点。茫茫人海，能够走到一起，组成一个家庭，是个缘分，应该多想想对方的优点，多一点包容，珍惜彼此的情缘，珍惜今天的幸福生活。事实上，很多的婚姻还是幸福和谐的，婚后的爱情越来越深以至于上升到另一种境界。最后，用遇上你是我的缘这首歌来作结：“遇上你是我的缘，守望你是我的歌，亲爱的亲爱的亲爱的，我爱你，就像山里的雪莲花，就像山里的雪莲花”