史记作文素材拓展.docx

1、史记作文素材拓展廉颇蔺相如列传相关资料及作文素材拓展编制：高一语文组 审核：李军2013-03-28一、简介司马迁西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学公羊春秋，又向古文家孔安国学古文尚书。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而

2、得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订太初历，以代替由秦沿袭下来的颛顼历，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了史记的撰写。人称其书为太史公书。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，史记语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有报任安书，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。二、简介史记史记最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。司马迁

3、的父亲司马谈在汉中央政府做太史令，负责管理皇家图书和收集史料，研究天文历法。司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。临死的时侯，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，竭尽终生精力最后完成这部五十二万多字的不朽著作。史记是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。史记是一部纪传体通史，开创了我国史书的新体例本纪、世家、列传、书、表。本纪给帝王作传的类别。世家给诸侯作传的类别。列传给名人作传的类别。书典章、书籍。表大事年表。鲁迅先

4、生曾说：史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学作品。司马迁终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。正因为如此，司马迁才对那些在逆境中发愤，在厄运中不屈不挠，在险境中视死如归的仁人志士有着深刻的理解，他的史记才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂、晁错而蔺相如则是这些人物中的突出典型。蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中，置个人生死于不顾，以国家利益至上，凭自己的勇气和智慧，赢得了国家的尊严。三、从小说鉴赏的角度分析写作技巧。从历史著作的特色看，本文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定

5、的历史时代所起的重要的历史作用，而且显示出作为个体的士，怎样在时代中把握机遇，实现自我的价值；而作为文学作品的传记文学，它又有极高的文学价值，可供写作借鉴：蔺相如的性格特征1有智谋A相如从得害观点分析，指出缪贤不应逃亡燕国，应向赵王请罪，结果缪贤真的被免罪B从决定要奉壁及秦和提出宁许以负秦曲的看法，可见他有独特的见解C当相如看顾出秦王无意偿城时，便以壁有瑕，为借口取回玉，并拖延时间，安排将玉送回赵国D渑池之会上，相如凭急智 胁秦王击缶地，又以秦献咸阳作为赵的献礼2勇敢，机智A他勇于向赵王自荐奉壁出使秦国，并保证能够完成任务B在秦廷上，相如持壁倚柱而立，又怒斥秦王无礼也无意偿城，并表示与壁玉同归

6、于尽.C璧玉送回赼国，相如一人独对秦王，以不卑不亢的言辞，视死如归D渑池会上，相如以死胁近秦王击岳，当秦臣杀他时，相如张目叱之，吓退他们，表现出胆色过人3爱国，忠心A两次以死相胁，甘心为国牺牲性命B深 明大义，以国家的前途为重，私人人恩怨为轻，爱国忘私廉颇的性格1鲁莽善妒，心胸狭窄只知自已立下很多战功，看顾不到蔺相如在外交上的成就，因此不服蔺相如地位高于自扬言要侮辱相如，完全没考虑国家安危，狂妄自大胸襟狭窄。2善于谋略，在渑池，之会，一事中，献良计以防秦国挟持赵王，并且，作出軍事部署，使秦国不敢轻举妄动3勇于改过，当知道 蔺相如以国为重的用意后，深为感动，立即耳负荆请罪，表现出勇天认错的精祌秦

7、昭王的性格1贪婪狡诈，性喜侵略，他恃着自已国力强大，逼 使赵国献璧，根本没有用城交换的诚意，两次攻打赵国，杀伤过万，都显示他的狡诈及侵略野心。2重利忘义，手段圆滑，他受相如愚弄，但考虑到杀相如亦终不能得璧，反将与赵交恶，所以完成礼节，送相如返国，凡事着重利益。四、刻画人物方法1、选取典型事件刻画人物形象。（三个故事，集中、凝练、鲜明）。2、在矛盾冲突中刻画人物。（如完璧归赵，秦求赵璧又不予之城，秦强而赵弱，矛盾陡起，蔺相如分析了形势，并入秦请完璧归赵，情节已趋缓和。秦廷受欺，相如睨柱，又紧张，秦王答应相如的要求，又趋缓和，相如欺秦王，几被处死，情节紧张，秦王终于毕礼而归之，不再索璧，又趋缓和，

8、相如因功拜上大夫。秦因璧事攻赵，又紧张，为和好，引出渑池会，归国拜上卿，廉颇与之争位的矛盾。）3、以富有代表性的细节刻画人物。4、用个性化的语言刻画人物。5、悬念、虚实映衬等技巧在本文体现突出。五、解释下列多义词1、幸而君幸于赵王 则幸得脱矣 大王亦幸赦臣 缦立远视，而望幸焉： 如姬最幸，出入王卧内： 幸可广问讯，不得便相许： 今事有急，幸来告良： 2、负均之二策，宁许以负秦曲： 负荆请罪 ： 臣诚恐见欺于王而负赵 ： 相如度秦王虽斋，决负约不偿城： 秦贪，负其强 ： 故不战而强弱胜负已判矣： 使负栋之柱，多于南亩之农夫： 、誓天不相负：，3、徒凡富贵之子，慷慨得志之徒 ： 秦城恐不可得，徒见

9、欺 ： 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 ： 徒慕君之高义也： 哀斯墓之徒有其石也： 4、引引赵使者蔺相如： 左右欲引相如去： 敢竭鄙诚，恭疏短引： 引兵欲攻燕 ： 身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪： 引以为流觞曲水，列坐其次： 相如引车避匿： 引而不发，跃如也：将军夜引弓： 5、因罔不因势象形，各具情态： 余于是因秦记，踵春秋之后： 不如因而厚遇之，便归赵： 秦军解，因大破之 ： 6、列不欲与廉颇争列 ： 五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上： 大王见臣列观 ：引以为流觞曲水，列坐其次：。7、以余船以次进： 欲以客赴秦军，与赵俱死。： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于

10、泰安。：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。： 夫夷以近，则游者众 ：且以一璧之故，逆强秦之欢，不可。： 严大国之威以修敬也： 以其求思之深而无不在也： 8、乃今君乃亡赵走燕 ： 于是赵王乃斋戒五日： 臣乃敢上璧 ： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。： 嬴乃夷门抱关者也。： 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。：与尔三矢，尔其无忘乃父之志 ： 公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。： 9、解释下列古今异义词的今义：拜为上卿拜，授予官职 今：欲勿与，即患秦兵之来患，忧虑，担心 今：请以咸阳为赵王寿寿，向人敬酒或献礼 今：臣所以去亲戚而事君者去，离开；亲戚，近亲及姻亲 今：请指示王指示，指给看 今：于

11、是相如前进缶前进，上前进献 今：宣言曰：事见相职必辱之宣言，扬言，到处说 今：布衣之交布衣，平民 今：六、司马迁相关资料据司马迁自己说，他少年时期曾经“耕牧河山之阳”，也就是说他儿童时期曾经在家乡从事过一些农业劳动。后来，他的父亲司马谈到长安做了太史令，司马迁随父亲也到了长安，然后在父亲的指导下，他刻苦读书，打下了深厚的文化基础，他拜了很多名师做老师。司马迁的家族，就是他这个家族，世代都是史官，而作为史官，他有责任来记载帝王圣贤的言行，也有责任来搜集整理天下的遗文古事，更有责任通过叙事论人而为当时的统治者提供借鉴。他的父亲司马谈就有志于整理中华民族数千年历史，试图撰写一部规模空前的史著，就是写

12、一部史书。从他父亲开始就已有这么一个理想，他的父亲做太史令之后，就开始搜集阅读史料，为修史做准备。但是司马谈感到自己年事已高，要独立地修成一部史著，无论是时间、精力，还是才学知识都还不够，所以司马谈寄厚望于他的儿子司马迁，希望他能够早日参与其事，最终实现这样一个宏愿。 于是，司马迁在读万卷书的基础上，开始行万里路，司马谈要求他儿子来进行一次为期两年多的全国的漫游。司马迁从20岁开始的全国漫游，是为写史记做准备的一次实地考察，他亲自采访，获得了许多第一手材料，保证了史记的真实性和科学性。他这个漫游，也是史记实录精神的一种具体体现。 比如说，他漫游到汨罗江畔，在当年屈原投江自沉的地方，他高声朗诵着

13、屈原的诗，痛哭流涕，所以他写屈原列传写得那么有感情，他是亲自去考察过，他是在学习屈原的基础上来写屈原的。比方说，在韩信的故乡淮阴，他也搜集了许多有关韩信的故事，并亲自去问别人，说当年韩信受胯下之辱，了解韩信为什么能够受胯下之辱而不发怒，不愿意去做出非法的事来，忍了。韩信那么高的个子，从一个流氓两个腿之间爬过去，如果按照他的个性，一刀就把他杀了。但是如果把他杀了，后来就不能够建功立业了。韩信后来帮助刘邦推翻了秦王朝，建立了西汉，封王封个侯，回了故乡，韩信自己说：如果当初我把你杀了，我就没后来的建功立业，所以小不忍则乱大谋。并为避祸而韩何改姓的何姓安徽庐江始祖，辛亥革命元老中国现代教育奠基人、同盟

14、会嘉应州主盟人何子渊的远祖何庶题辞（别号：自修，轩辕黄帝第60世耳孙）：“更名改姓 因避强秦 宁去候统 甘为庶民 ；承先启后 继旧开新 既明且哲 以保其身”。 再比如说，在曲阜他去瞻仰了孔子的墓，还和孔子故乡的一些儒生在一起揽衣挽袖，一步一揖，学骑马，学射。学行古礼，以此表达他对孔子的纪念。再比如说，在孟尝君的故乡薛城，他走乡串巷，考察民风，而且他考察这个地方的民风跟当年孟尝君好客养士有什么关系，所以他走一路、考察一路。可以这样说，司马迁在漫游的旅程中，不放过任何一个了解历史的人，不放过任何一个存留于人们口碑上的故事，获得了许许多多从古籍当中所得不到的历史材料，同时他深入民间，广泛地接触了人民

15、群众的生活，使得他对社会，对人生的观察、认识逐渐深入。 此外他遍历名山大川，饱览了祖国山河的壮美，陶冶了性情，从而也提高了他的文学的表现力。所以说司马迁的这次漫游，正是司马迁走向成功的极为坚实的一步，是非常典型的所谓读万卷书，行万里路。和父亲洛阳相会公元前110年（元封元年），汉武帝举行大规模的巡行封禅，步骑十八万，旌旗千余里，浩浩荡荡。司马迁的父亲司马谈是史官，司马谈这时候却病了，经过汉武帝的允许留在洛阳养病，正好司马迁从长安匆匆赶去追随汉武帝，在洛阳见到了他奄奄一息的父亲司马谈。 司马迁俯首流涕，对父亲发誓说：“我虽不聪敏，请容许我把您已记录编排过的有关过去的传闻，完整地书写出来，绝不敢有

16、缺漏。” 洛阳相会，就这样成为这一对钟情于历史学的父子之间的生死之别。获罪和史记大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁，听听他的意见。 司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。虽然打了败仗，可是杀了这么多敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答陛下。” 武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，有意贬低李广利（李广利是汉武帝宠妃李夫人的哥哥），便勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的叛徒强辩，是不是存心反对朝廷？”便把司马迁下了监狱，交给廷尉处理。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时臭名昭著的酷吏杜周手中

17、，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己：“这是我的罪吗？这是我的罪吗？我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。第二年汉武帝杀了李陵全家，处司马迁死刑。但是汉朝的死刑要免死的话可以接受两条路，要不交50万钱，要不接受宫刑，宫刑是个奇耻大辱，污及先人，见笑亲友。后来司马迁在报任少卿书中提及此事中说道：“遭遇此祸，重为乡党所戳笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎，虽累百世，垢弥甚耳，是以肠一日而九回

18、，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”在狱中，又备受凌辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息”（司马迁报任安书）。几乎断送了性命。他本想一死，但想到自己多年搜集资料，说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 要写部有关历史书的夙愿，因此为了完成史记的写作，忍辱负重，希望出现一线转机。司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事，他几乎想自杀。但他想到自己有一件极重要的工作没有完成，不应该死。因为当时他正在用全部精力写一部书，这就是我国古代最伟大的历史著作史记。但是他又想：从前周文王被关在羑里，写了一部周易；孔子周游列国

19、的路上被困在陈蔡，后来编了一部春秋；屈原遭到放逐，写了离骚；左丘明眼睛瞎了，写了国语；孙膑被剜掉膝盖骨，写了兵法。还有诗经三百篇，大都是古人在心情忧愤的情况下写的。这些著名的著作，都是作者心里有郁闷，或者理想行不通的时候，才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢？于是，他把从传说中的黄帝时代开始，一直到汉武帝太始二年（公元前95年）为止的这段时期的历史，编写成一百三十篇、五十二万字的巨大著作史记。司马迁在他的史记中，对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广，给予高度的评价；对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比

20、较浅近的文字。人物描写和情节描述，形象鲜明，语言生动活泼。司马迁写的史记，不仅内容翔实可靠并且文字生动优美，文字写的栩栩如生，因此也是一部了不起的文学著作。因此，史记是一部伟大的历史著作。 公元前96年（太始元年）汉武帝改元大赦天下。这时司马迁50岁，出狱后当了中书令，在别人看来，也许是“尊宠任职”，但是，他还是专心致志写他的书。直到公元前91年（征和二年），史记全书完成，共得130篇，52万余字。3历史评价汉代汉代研究史记的名家，当推扬雄和班固，他们都肯定了司马迁的实录精神。扬雄在法言一书中写道：“太史迁，曰实录”。 “子长多爱，爱奇也。” 杨雄是赞扬司马迁实录精神的第一人，他提出的实录与爱

21、奇，为历人者所赞同，直到现在。班固是汉代系统评论司马迁的第一人，汉书中有司马迁传。班固在赞语中说：“自刘向、杨雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其状况序事理，辩而不华，质而不俚，其文直、其事核，不虚美、不隐恶，故谓之实录。”说司马迁“不虚美、不隐恶”，可谓一语中的，世称其当，后人皆服。司马迁的“实录”精神已成为中国史学的优良传统。唐代唐代研究史记成就最大者当推散文大家韩愈、柳宗元。韩、柳肯定了史记一书的文学价值，奠定了司马迁在中国文学史上的崇高地位。韩愈十分推崇司马迁的文学才华, 他说：“汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”他认为司马迁作品的风格是“雄深雅健”, 史记成为韩愈

22、作文的样本。柳宗元认为史记文章写得朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。七、廉颇蔺相如列传蕴涵丰富的作文素材赵国得楚和氏璧，秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，进退两难，缪贤向赵王举荐了蔺相如。蔺相如以其机智、勇敢完璧归赵。后秦王与赵王会于渑池，蔺相如又一次以大智大勇战胜秦王，捍卫了赵国的尊严。蔺相如两此为国立功，得到赵王信任，被破格提升为上卿，“位在廉颇之右”。廉颇不服，发誓要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，处处躲避廉颇。相如的舍人自觉受了委屈，不愿意为相如驾车。相如向舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也

23、”的道理。廉颇闻之，被相如高风亮节所感动。最后，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。【拓展方向】（一）、从蔺相如方面着想1位卑未敢忘忧国蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义无返顾，慷慨呈辞：“王必无人，臣愿奉璧往使。”绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。2好马还要伯乐荐蔺相如在缪贤门下做门客时，已经表现出不凡的智慧。比如，有一次缪贤曾因犯罪，想投奔燕王。蔺相如以他高屋建瓴的分析，成功地劝缪贤放弃了这一想法，最后使缪贤获得了赵王的原谅。好马还要伯乐荐。要不是后来缪贤的荐举，蔺相如这匹好马也许就会一辈子湮没

24、无闻，更谈不上后来在完璧归赵和渑池会中的成功。3口才也是才蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇对此颇不服气，其中的一条理由就是，蔺相如只是动了一下嘴皮子而已。其实，会动嘴皮也是一种才，这就是今天我们所说的口才。蔺相如正是以其出类拔萃的口才，在强秦面前，不卑不亢、义正辞严地驳斥了秦王的无礼，保全了价值连城的璧玉，捍卫了赵国的尊严。4勇敢加智慧，无往而不胜当第一次与秦王交锋的时候，蔺相如以其临危不乱、处变不惊的镇定和智慧，从秦王手里巧妙地夺回璧玉，并派人机智地送回赵国。然后，蔺相如又凭借其凛然不可侵犯的正气和视死如归的勇敢精神，向秦王郑重表示，“请就汤镬”。在渑

25、池会上，当秦王不肯为赵王击缶时，蔺相如先是柔中带刚，不卑不亢，“跪请秦王”，遭到秦王拒绝后，又以五步之内“颈血溅大王”的拼命之势逼使秦王乖乖就范。最后，当秦之群臣提出“请以赵十五城为秦王寿”辱赵时，蔺相如棋高一着，智胜一筹，对之以“秦之咸阳为赵王寿”，将秦之威风扫得一干二净。在这两场外交斗争中，蔺相如的勇敢和智慧就像鸟的两只翅膀，助他穿云破雾，翱翔长空。（二）、从廉颇方面着想1知错能改，善莫大焉当廉颇得知蔺相如的官位超过他的时候，心里十分不服，发誓一定要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，“每朝时，常称病”，一旦“望见相如”，也是“引车避匿”。同时，还向受了委屈的舍人晓之以理，说明“强秦之所以不

26、敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，终于被相如“以先国家之急而后私仇也”的高风亮节所感动。最后，他放下大将军的架子，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。此段材料还可从不同角度论证不同的道理，如从廉颇的角度论证“金无足赤，人无完人”，从蔺相如角度论证“精诚所至，金石为开”等等。2不要以出身论人蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不服气，其中的另一条理由就是，蔺相如“素贱人，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个人出身卑贱，就应该永远卑贱，一个人以前是贼也就永远是贼了，这种观点显然是十分错误的。遗憾的是，长期以来人们却一直都恪守着这

27、一观念不放。比如，过去几十年里，我们不是一直奉行只有“根正苗红”的贫下中农才有资格被推荐上大学、招工招聘等这一十分荒谬的“出身论”吗？（三） 、从蔺相如和廉颇两方面同时着想二人同心，其利断金。团结才有力量。家和不被外人欺。当秦王要与赵王会于西河外渑池时，赵王畏惧不去。廉颇与蔺相如一起商量着说对赵王说：“如果大王不去，就表明赵国弱小胆怯了”。在渑池会上，蔺相如与秦王针锋相对，迫使秦王为赵王击缶，并对以“秦之咸阳为赵王寿”，使其“终不能加胜于赵”，而此时在军事上“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。在这里，蔺相如的文（外交）与廉颇的“武”（军事）可谓配合默契，相得益彰，强大的秦国最终也“不敢加兵于赵”。

28、否则，“两虎共斗”，则“其势不俱生”，赵国就会遭致重大损失。此段材料还可论证“军事和外交同样重要，文武之道，一张一弛”的道理。（四）、 从赵王方面着想领导者要知人善任，赏罚分明，要不拘一格，打破论资排辈的旧规矩当秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，处境艰难，缪贤向赵王举荐了蔺相如时，赵王并不因为蔺相如只是一介宾客而拒于门外，而是破格录用，委以重任，让他代表赵国出使秦国。当蔺相如完璧归赵，出色地完成了国家使命后，又不拘一格，赵王又及时将蔺相如提拔为上大夫。后来，当蔺相如在渑池会上，以其勇敢和智慧捍卫了赵王和赵国的尊严，凯旋归国后，赵王不顾老将廉颇的面子，再一次破格提拔蔺相如，以至官位都超过了

29、立下赫赫战功的廉颇。赵王这种知人善任，赏罚分明，不拘一格的用人观不是很值得我们现代人特别是领导干部学习吗？（五）、从缪贤方面着想甘当伯乐，为国荐才蔺相如在缪贤手下做门客时，已经表现得有胆有识。后来，赵得和氏璧，秦想以十五城诈取璧。赵因国力弱小陷入给与不给的两难处境，“求人可使报秦者，未得”。在这个关键时刻，正是缪贤毫无保留地及时向赵王举荐了蔺相如，最终才有了蔺相如完璧归赵，为国立功的卓越表现。最值得赞赏的是，缪贤那种心底无私，为国荐才，为国分忧，不计个人安危的可贵品质。缪贤把蔺相如推荐给赵王，赵王让他代表赵国出使秦国，此行的结果是难以预料的。因为此去责任重大，不确定的因素甚多，假如蔺相如不但没

30、有换回秦国的城池，连“天下所共传的”的和氏璧也被秦国夺去了，辱没了赵国的威名，赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一人了事，连缪贤也将会因推荐庸才之过而受到牵连。这些缪贤当时不是没有想过的，然而他并不惧怕，他识才敢用，信任相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，又怎么能做到呢？反观今天的某些单位部门，当国家需要人的时候，他们不但不积极荐举，相反却以种种理由和借口，大搞地方保护主义和本位主义，对单位人才实行关、卡、扣、留。比较起来，缪贤甘当伯乐、推贤进士的举动，不是很值得我们学习吗？八、浅谈鸿门宴人物的对话艺术鸿门宴中人物的语言描写精当生动，试结合课文分析一二。人

31、物对话的个性艺术。鸿门宴中人物形象均闪耀着个性的光芒：项羽的骄横自负，刘邦的善于权变，张良的老练多谋，范增的深谋远虑，樊哙的勇猛豪爽无不跃然纸上，这主要得益于个性鲜明的对话描写，人物对话生动地传达出人物的不同性格。下面以刘、项二人面对突发事件的语言为例展开分析。项羽兵至函谷关，曹无伤告密：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”范增也进谏：“沛公财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。”两人的话语显然矛盾，但项羽丝毫没有觉察，他听进的只有“欲王关中”，这四个字严重刺伤了他的自尊心，于是“大怒”，下令：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”这句话正是他盲目自负思虑肤浅性格的展示。刘邦得知消息后，“大惊”“默然”之余，两次说到“为之奈何”。这固然表现了刘邦在突发事件面前的惊慌情态，但更表现了他虚心求教从善如流的精神。明明是自己“欲王关中”，却称“鲰生”献计，足见其虚伪。明明是对张良尚存疑虑，却问“君安与项伯有故”，足见其心计。顾虑消除后才问“孰与君少长”，并称“吾得兄事之”，足见其随机应变，善笼人心。项伯进来后，他假戏真做，把勃勃野心