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完善自己作文.docx

1、完善自己作文完善自己作文【篇一:完善自我作文】 完善自我作文(一) “不识庐山真面目,只缘身在此山中。”读完苏轼的题西林壁我不禁思绪万千。 这首诗是苏轼题写在庐山西林壁上的,这就奇怪了,作者既然来庐山游览,为什么会“不识庐山真面目”后来,我才明白过来,诗中说的很有道理,而且日常生活中经常会出现这种现象。 就比如说我们在做事的时候,常常认为自己做的很 对,可在别人眼里,我们的做法就不一定做对了。难怪人们常说“当局者迷,旁观者清。” 要想让自己做得更完美些,就得多听听周围人的意见,更要多角度地思考问题,仔细检查一下自己的缺点,这样才能做得非常优秀。 就拿我们平时的考试来说吧,做完试卷时,我们经常是

2、检查了一遍还没有找出错误,可试卷一到了老师的手里,便会破绽百出,这是怎么回事?“只缘身在此山中”。 再比如下棋时,常出现下棋人不知怎该走:而旁观者却知道,并说得很有道理,当下棋的人被旁观者提示一下时,则会恍然大悟。 诗古诗词,应让思绪尽可能非得飞得更远,让古诗词给我们插上想象的翅膀。使神思飞扬,陶冶情操,丰富思情,提升修养。 其实,生活中像“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的现象还有很多,有人也许会说:“既然这样,那我们就当个旁观者行啦。”这种做法是不对的,因为只有实践才能使人获得更多的知识。 完善自我作文(二) 贝壳所以伟大,因为它磨砺自身,让生命化作光彩夺目的珍珠;雄鹰所以坚韧,因为它完善

3、自我,用断指之痛赢得重生;人生所以精彩,因为我们懂得反省自我,完善自身。 反省自我,方能成就自身。 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”古人注重反省自我,在反省中不断进步。试想庞涓倘能反省自我,完善自身而不是采用卑劣手段损人利己又怎会落得如此悲惨的下场?试想秦始皇倘能听信忠臣反省自我,又怎会让伟大的功绩二世而亡空留悲叹?试想唐太宗倘若不听从魏征的劝谏不断反省自我,又怎会有“贞观之治”的美名流传?古老的誓言传达出古人的智慧,古人的成败彰显出反省自我的珍贵。当别人拥有成功而自己只能在失败的阴影中徘徊之时,()不要怨天尤人,反省自我,完善自身才是走出失败的不二法门。

4、反省自我,完善自身,在反省中进步,在完善中成就自我。 反省自我方显人生智慧。 卢梭曾说:“反省是人类理性最杰出的创造。”伟大的雕塑大师罗丹每次完成一件作品都要反复琢磨,他常将作品放于人前,听人们对自己作品的评论,然后反省自我,不断地对作品加以修饰完善,作品完善的过程也是他自身艺术修养不断提高的过程。反省自我是一种人生智慧,是一种提升自我的智慧。不要去埋怨外界的环境,不要去埋怨外界对自己的否定批判,完善自我才是我们应当选择的道路,拥有了它,你便拥有了人生一笔宝贵的财富。 反省自我方能铸就辉煌。 古老的中国走过了五千年的光辉历程,今日的中国在世界的舞台之上绽放出更加夺目的光彩。是一次次失败中的反省

5、,让伟大的中华民族自豪地屹立于世界民族之林;是一次次反省后的勃发,让伟大的中华民族走向复兴。没有鸦片战争后国人的自我反省,不会有近代中国人民的奋起抗争;没有文革之后共产党人的反省,不会有今日走在中国特色社会主义道路上日益强盛的中国。是反省,赋予了中华民族不断走向兴盛的动力;是完善,铸就了今日中国的辉煌。倘若中国只是在怨天尤人而不去谋求自身的进一步完善,只是在埋怨西方不公正的待遇,而不去发愤图强,或许就不会有今日辉煌的中国。反省自我,完善自身,铸就辉煌。 反省自我,完善自身,让我们拥有珍珠般夺目的光彩,雄鹰般坚韧的品质,让我们的人生更为精彩! 完善自我作文(三) 自我完善是一种奋发向上的精神品质

6、。 少年阶段是塑造未来形象的最佳时期,因此,自我完善的意义尤为重票要。那么,我说说自我完善的主要入手方面吧! 其一,要多读些好的书籍,从中汲取道德营养。高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯”。又说:“书籍为理智和心灵插上了翅膀。”他的论述,说明了读书对于自我完善起着重要作用。自我完善,要多读好书。好书是规范人生的座右铭,好书是指导行动的指南针。 其二,从小处入手,培养自己的良好品德。淮南子说得好:“君子不为小善不足为也而舍之,小善积而为大善。”意思是有道德修养的人,不认为小的好事不值得去做而舍弃它,小的好事积累起来就成为大的好事。荀子提过“积善成德”的修养方法,即一点一滴积累善行,日久天长便可养

7、成好的品德。 其三,针对自己的缺点,采取切实可行的改正措施。在这一方面,前人的做法给了我们有益的启示。论衡中记载,西门豹性子很急,他就经常佩带一根柔软坚韧的皮条,以便提醒自己压抑焦躁的情绪。在现实生活中,不少人采取了类似的做法。有的人记性不好,便用笔将要做的事记下笔记本或便条中。这些人提醒劝诫自己,努力克服缺点,逐步完善自我。 其四,持之以恒,奋力攀登从善,从善的巅峰。古人云:“从善如登,从恶如崩。【篇二:完善自己】 完善自己,善待他人 自己最大的敌人往往是自己,那是因为我们不够完善,时刻发现自己的不足之处加以改正对自己的优点我们加以升华。 人无完人是人总有缺点不足之处,可是我们可以通过努力来

8、弥补,同样的事情年轻人做一遍就好了,我们做一遍不行再做一遍,甚至再复查一遍,做到精益求精。经过岁月的沉淀我们积累了为人处事的方法,在面对业主提出的问题在维护公司的利益下全心全意为业主着想。 革命的成功并不是一个人能取得的,是一个人团结众多人来实现的。所以我们要完善自己,真诚对待身边的每一个人。对待亲人我们尊重就算是挨骂也要听着,对待朋友同事,我们可以肆无忌惮点私下可以说说笑笑打打闹闹,可以关心帮助,也可以畅心谈天说地。对待自己的业主我们更多的是礼貌,在多用谦词的同时及时解决业主的问题,不能解决的想办法帮助其解决。只有这样才能得到民众的帮助和支持。正所谓得民心者得天下,得天下者才能功成名就。 及

9、时发现自己的缺点不足之处加以弥补升华,善待亲人朋友,团结友好相处,共同创伟业。【篇三:完善的作文素材】 作文素材 汉武帝:思想上,采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,为儒学教育在中国古代 的特殊地位铺平了道路,在长安创立专门的儒学教育太学,是当时的最高学府。 才能:他的一首清丽隽永,笔调流畅的秋风辞。此诗虽是即兴之作,一波三折,抒写 得曲折缠绵。沈德潜古诗源卷二:“离骚遗响。文中子谓乐极哀来,其悔心之萌乎?” 以“离骚遗响”观之,乃就文辞而言,沈德潜的评价非常切实。鲁迅称此诗“缠绵流丽, 虽词人不能过也。” 秋风辞 秋风起兮白云飞,草木黄兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。 泛楼船

10、兮济汾河,横中流兮扬素波。 萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何! 评:“怀佳人兮不能忘”里的“佳人”不仅仅局限在字面的本身,它也可以包容了作者对事 业的追求心愿,正象屈原以美人比喻自身理想的高洁一样。难怪沈德潜读后要批出“离骚 遗响”的四个字来。 他的女人:” 汉书记载:李延年有一次在武帝酒宴前献歌道:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城, 再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。” 李夫人入宫只短短几年,就染病在身,不久病入膏肓,直至卧床不起。武帝去看她。李夫人 一见武帝到来,急忙以被覆面,口中说:“妾久寝病,形貌毁坏,不可以见帝。愿以王及兄 弟为托”武帝说:“夫人病甚,殆

11、将不起,一见我属托王及兄弟,岂不快哉?”李夫人推辞 说:“妇人貌不修饰,不见君父。妾不敢以燕媠见帝。”武帝说:“夫人弟一见我,将加赐千 金,而予兄弟尊言。”李夫人说:“尊官在帝,不在一见。”武帝又说一定要看她,并用手揭 被子,李夫人转面向内,掩泣,任凭武帝再三呼唤,李夫人只是独自啜泣。武帝心里不悦, 一怒之下拂袖而去。李夫人叹气说:“所以不欲见帝者,乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好, 得从微贱爱幸于上。夫以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝。上所以挛挛顾念我者,乃以 平生容貌也。今见我毁坏,颜色非故,必畏恶吐弃我,意尚肯复追思闵录其兄弟哉!” 几天后李夫人去世。命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫

12、。 武帝思恋李夫人,召来方士少翁,让他在宫中设坛招魂,好能与李夫人再见一面。于是在晚 上点灯烛,设帷帐,陈酒肉,请武帝在帐帷里观望,摇晃烛影中,隐约的身影翩然而至,却 又徐徐远去。武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影,凄然写下:“是邪?非邪?立而望之, 偏何姗姗来迟! 评汉武帝:朱熹:“武帝天资高,志向大,足以有为。末年海内虚耗,去秦始皇无几。轮台 之悔,亦是天资高,方能如此。” 孙中山:“秦皇汉武、元世祖、拿破仑,或数百年,数十年而斩,亦可谓有志之士矣。拿 破仑兴法典,汉武帝纪赞,不言武功,又有千年之志者。” 陈皇后(陈阿娇):“若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。” 元光五年,二十七岁的刘彻以巫蛊

13、罪名颁下诏书:“皇后失序,惑于巫祝,不可以承天 命。其上玺绶,罢退居长门宫。”从此,武帝把陈后幽禁于长门宫内;衣食用度上依旧是皇 后级别待遇不变。至此,金屋崩塌,“恩”“情”皆负。 妾薄命李白 汉帝重阿娇 贮之黄金屋 昔日芙蓉花 今成断根草 以色事他人 能得几时好卫子夫:将军有姊倾国色,宠冠后宫阿娇愁。 汉武帝杀母(钩弋夫人,即赵婕妤)立子(刘弗陵):帝曰:“然。是非儿曹愚人所知也。 往古国家所以乱也,由主少母壮也。女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也。女不闻吕后邪?” 当时子幼母少,汉武帝为了避免出现汉代初期吕后专权那种现象,痛下狠心,杀母立子。 史臣曰:钩弋年稚子幼,汉武所以行权,魏世遂以为常

14、制。子贵母死,矫枉之义不亦过哉? 司马相如:凤求凰传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的 爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理 想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。 “凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。 时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!” 鲁迅在汉文学史纲要中将司马相如和司马迁放在一起作专节介绍,并指出:“武帝时文 人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”鲁迅说:“不思故辙,自摅妙才,广博闳丽,卓绝汉 代?其为历代评骘家所倾倒,可谓至矣”。 他是汉赋的奠基人,扬雄欣赏他的赋作,赞叹 说:“长卿赋不似从人间来,其神化所至邪!”

15、卓文君:所作哀怒的白头吟:“皑如山间雪,皎若云中月。闻君有两意,故来相决绝。 司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后, 泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿?岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去 的回忆了。她,心凉如水。怀着十分悲痛的心情,回了一封怨郎诗。 霍去病:他用兵灵活,注重方略,不拘古法,勇猛果断,每战皆胜,深得武帝信任。与卫 青被称为帝国双璧。并留下了“匈奴未灭,何以家为”的千古名句。元狩六年卒,年仅24 岁。元狩四年,为了彻底消灭匈奴主力,汉武帝发起了规模空前的“漠北大战”。 然而这场 大战仍可以算霍去病的巅峰之作。在深入漠北寻找匈奴

16、主力的过程中,霍去病率部奔袭两千 多里,以一万五千的损失数量,歼敌七万多人,俘虏匈奴王爷三人,将军相国当户都尉八十 三人。霍去病一路追杀,来到了今蒙古肯特山一带。就在这里,霍去病暂作停顿,率大军进 行了祭天地的典礼祭天封礼于狼居胥山举行,祭地禅礼于姑衍山举行。(封狼居胥) 少年行四首王维 一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。 汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。 天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。 杜拉斯:”衰老”我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。 他主动介绍自己,他对我说:?我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你 美,现在,

17、我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻 女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。 法国的评论家米雷尔?卡勒一格鲁贝尔称“承认或者隐而不说,是形成杜拉斯作品风格的魅 力之所在:意指的震颤波动。”“意指的震颤波动”,它来源于灵魂的力量,而灵魂附属于一 个特定的肉体,老天,它怎么可以被随意模仿,会是个妓女. 确实没有必要把美丽的衣装罩在自己的身上, 因为我在写作。 回忆是奇美的,因为有微笑的抚慰,也有泪水的滋润。吴念真这些人,那些事 晚 安。 宋美龄:中华民国前第一夫人,“长寿之道”:她的贴身侍从钟爱民很肯定地说:老夫人之 所以能够长寿,关键是从不“留气

18、”,遇上不顺心的事,想发脾气的时候就痛痛快快地发出 来,绝不闷在肚子里。宋美龄是民国政治舞台上的一个关键人物,集美貌、财富、权力、荣誉于一身。宋家三姐妹, 有句评语:“大姐爱财,二姐爱国,三妹爱权。” 评价:冰心我所见到的蒋夫人:她身材苗条,精神饱满,特别是那双澄清的眼睛非常美丽。 宋美龄并不是一个政治的符号,一个令人生厌的达官贵妇,而是一个有血有肉的女人,是一 个极有中国传统美德又受西方现代文明熏陶、善于交际的夫人。 尼克松改变亚洲历史的人物:蒋夫人除了担任她丈夫的议员,还具有其他意义,一般人 认为:一位领袖的妻子系因夫而贵,与个人在历史上的表现无关重要。这种看法,不但忽视 一位领袖妻子在幕

19、后所担任的任务,且玷污了领袖妻子所具有的特质与性格。我相信蒋夫人 的智慧、说服力和道德力量,已使她自己成为一位重要的领袖。 美国前国务卿基辛格:一位乱世美人,以女性的非凡情感,影响了大千世界,值得我们永远 品味和思考。丘吉尔曾对罗斯福说:“这个中国女人可不是弱者!”丘吉尔这个骄傲有名的英 国首相,曾不止一次公开表示,宋美龄是他在世上最欣赏的少数女性之一,她的骄矜和妩媚 都让人极为心动。 语录:上帝让我活着,我不敢轻易去死,上帝让我去死,我决不苟且地活着。 宋庆龄:在鲁迅先生病重时,宋庆龄给他写信说:“你的生命并不只是你个人的,而是属 于中国和中国革命的!为了中国和中国革命的前途,你有保存、珍重

20、你身体的必要,因为 中国需要你,革命需要你!” 她毕生致力于少年儿童的文化教育福利事业。她曾说:“有些事是可以等待的,但少年儿童 的培养是不可以等待的。”她是全国少年儿童慈爱的祖母。 江青: 文化大革命期间,林彪、江青反革命集团的首要分子。1929年春在济南入山东实 验剧院。1933年加入中国共产党,5个月后失去党的关系。1934年在上海被国民党政府逮 捕,获释后以蓝苹为艺名做过电影演员。1937年秋到延安,后恢复党籍,改名江青。1938 年与毛泽东结婚。中华人民共和国建立后,曾任全国电影指导委员会委员,中共中央宣传部 电影处处长等职。1963年起,以“京剧革命”为名,在文艺界煽动极“左”思潮

21、。1965年, 指使姚文元炮制评新编历史剧海瑞罢官,又与林彪联合写成部队文艺工作座谈会纪 要,为文化大革命的发动制造舆论。积极策划诬陷打倒一大批党和国家领导人,并与张春 桥、姚文元、王洪文结成“四人帮”,给党和国家造成极其严重的危害。 杨开慧:1930年10月,杨开慧在板仓被军阀何键抓捕。面对爱人,她是那样地温柔,但 面对敌人,她又是那样的刚强,这就是杨开慧。出身书香门弟、“举止温婉”的杨开慧几乎 每天都被提去过堂,遭到皮鞭、木棍的毒打,还被压杠子,被打昏后又用凉水泼醒?她带 着儿子岸英在狱中度过了一段极其黑暗的日子。“砍头只像风吹过!死,只能吓胆小鬼,吓 不住共产党人!曾任中共湖南省委书记的

22、叛徒任卓宣向何键献策称:“杨开慧如能自首,胜 过千万人自首。”于是,审讯官提出,杨开慧只要宣布同毛泽东脱离关系即可自由。开慧勇 敢而坚决地拒绝了这个可以给她带来生路的选择。杨开慧斩钉截铁地回答:“要我与毛泽东 脱离关系,除非海枯石烂!” 同年11月14日,开慧在长沙被杀害,年仅29岁。牺牲前她只说了一句话:“死不足惜,但 愿润之革命早日成功。”临别前,杨开慧给丈夫带上草鞋,并叮嘱毛泽东最好扮成郎中,却 成了夫妻之间的永诀。正在江西指挥红军反“围剿”(秋收起义)的毛泽东,得知妻子牺牲的 消息,痛彻心肝,他在给杨家的信中说,“杨开慧之死,百身莫赎”。时至27年后,一句“我 失骄杨君失柳”更是寄托了

23、毛泽东对亡妻的绵绵哀思之情。 晋文公(重耳)为楚成王 退避三舍若以君之灵,得反晋国,晋、楚治兵,遇于中原,其 避君三舍:其实,晋文公主动令晋军“退避三舍”,名义上是履行他在楚国时向楚成王许下 的诺言,实际上却是为了实现“以退为进”.“后发制人”的战略目的。楚军见晋军后退, 以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。 聊斋志异是一本“孤愤之书” 郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。” 老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。” 鲁迅曾经说过,聊斋志异是“用传奇法,而以志怪”。细按原意,当是指用传奇的表现手 法,来表现志怪式的题材

24、或内容,也就是接受了它之前的这种文言小说的优点,所以鲁迅把 它列入了“拟晋唐小说”,正确地指出了它的渊源。 梅艳芳:身患癌症的梅艳芳带病踏上红馆舞台,举行了人生最后的演唱会。谢幕一刻,她 身披白色婚纱把自己嫁给了深爱的舞台。从五岁登台到人生谢幕,这个女子把自己大半辈子 献给了音乐,她是真正属于舞台的百变女王。据其挚友、著名文学家李碧华在花开有时, 梦醒有时一文中回忆,梅艳芳曾在病榻上看到她传真的舞台剧剧本信息,却因医生告知“癌 细胞扩散,今后再不能登台演出”而抛下一句“既是这样,我便走了”,此后不久陷入昏迷, 在年终深夜悄然离去。 贝多芬说,音乐是苦难的控诉处,同时也是苦恼的避难所。 萧红在病

25、后恢复,她在纸上写下“我将与蓝天碧水永处,留下那半部红楼给别人写了”, “半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”呼兰河传。作品通过对自己故乡的回 忆,以朴素率直、凄婉细腻的笔调,真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、 愚昧的社会生活,揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害,表达了她对家乡人民苦难境遇 的深切同情。同时,对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。 这首“春泥”由哈林谱曲、伊能静填词。伊能静的歌词彷佛穿越时空,随著四季交替,昔 日繁开的黄花凋谢混入早春的泥土里,成为最滋莹的养份,带来最灿烂浪漫的花季,把它比 喻为真爱,两个人在相爱的过程中是必须要承受许多莫名的痛苦,唯有坚持、珍惜

26、彼此,相 信爱情之后,两人才能够厮守到老。”那些痛的记忆 落在春的泥土里 滋养了大地 开出下一 个花季 风中你的泪滴 滴滴落在回忆里 让我们取名叫做珍惜 让我们懂得学会珍惜”. 然而 他们并没有好好珍惜,13年后结束了他们的长跑 武则天被冷落后,不甘在大明宫磨损自己鲜洁明亮光滑如缎的青春,她谦卑地去谒见了新 晋的才人,徐惠。徐惠问:武才人,你我都是太宗的妃嫔,论起来,你的容色犹在我之上, 可知皇上为何对我眷顾? 徐惠以一个女知识分子特有的冷静和清醒,看清了皇宫岁月君王 恩宠的虚幻无常,叹道:以才事君者久,以色事君者短。这话正如当头棒喝!当时的徐惠一 定不知道,自己不经意间的提点会造就一位倾国女

27、主,从此她好学奋进,色与才兼而事之, 不久重获太宗青睐,也遇上了她一生的契机李治。由此和李治结下情缘,在太宗死后被 李治迎进宫中,先封昭仪,再做皇后,最终成为一代女皇。 戴笠这一生难以盖棺论定,正如章士钊先生为他题的挽联:“生为国家,死为国家,平生 具侠义风,功罪盖棺犹未定;名满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评”。 戴笠,以残酷无情著称的戴笠,号称“蒋介石的佩剑”、“中国的盖世太保”、“中国最神秘人 物”。 对于40年代在中国的大多数外国人来说,戴笠是一个传奇式的人物,被普遍认为“不 酷而不择手段。他是中国国民党的希姆莱。一位外国记者后来这么回忆戴笠:一个隐面人, 总是藏在房间的暗

28、处,而其他人则处于一览无余之下。然而个别的几个在太平洋战争期间当 戴笠处于鼎盛时期见过他的西方人,却对他有强烈多彩的印象。“从一方面看,二战中没有 一个人形象要比他更黑;而从另一方面去看,又没人比他更白,”几乎所有的人都被他锐利 的目光所震慑。 杜月笙,是中国近代史上一个最富传奇性的人物。不仅在于他以一个来自乡下的15岁孤 儿,单枪匹马闯入上海滩,由一个三餐不继的小混混,摇身一变成为了威震上海滩的大亨、阔佬;还在于他发迹之后的所作所为,俨然已由流氓白相人“脱胎换骨”,成为了现代实业 家、社会名流与地方领袖,成为相当活跃的政治风云人物。“人之爱国,谁不如我”与戴笠 的观点一致,所以两人商定在上海

29、建立一支一万人的武装游击部队,以帮会和工人为基础, 配合正规军作战,并负责肃谍防奸等工作。杜月笙去世前说的最后一句话是,“我没希望了, 你们(指老婆孩子)还有希望,中国还有希望。” 薄姬:大权独握的太后吕雉虽然对戚懿进行了残忍的报复,对薄姬的态度却非常公正。这当 然是因为薄姬为人小心谨慎,更是因为薄姬和她一样,没有得到丈夫刘邦应该给予的善待, 除了人生经历和身份头衔略有差距,在被丈夫冷淡这方面,吕雉觉得自己与薄姬多少有点同 病相怜。正因此,薄姬意外地得到了吕雉特别的恩遇:薄姬被吕雉送往儿子刘恒的封地,不 但让她母子团圆,更给予她“代王太后”的称号,使她成为大汉王朝仅次于吕雉的贵妇人。 文帝先于

30、薄太后离开人世。临终时,他对于让母亲“白发人送黑发人”的“不孝”深为抱憾, 反复嘱咐妻子窦皇后和儿女们一定要对薄太后尽孝。为了弥补这个缺憾,刘恒要求将自己的 陵墓照“顶妻背母”的方式安置方位。吕雉是一个狠毒的女人,然而对于薄姬来说,吕雉却 不啻于是她的恩人。因此能够与刘邦合葬的始终都是吕雉,薄姬不但没有在权倾天下之后, 将吕雉的棺椁从刘邦陵中迁出,更没有将自己以“文帝生母”的身份挤进刘邦陵。她始终认 为,吕雉才是丈夫真正的妻子。薄姬陵一如薄姬生前的为人,恪守着自己姬妾的身份,守护 在儿子刘恒的身边,隔河远望丈夫刘邦和吕雉的合葬陵。回望薄姬的人生,她似乎完全是为 了“生天子”而来到这个人世的,上

31、苍赋予她的人生使命,仅仅是做一个母亲。然而她是世 间最幸福的母亲。 张爱玲:善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。 于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也 没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“哦,你也在这里吗?” 如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语, 我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白. 一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。 替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了。 对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就 可以是一生一世。 短的是生命,长的是磨难。 张小娴:我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人 却正在生死之间挣扎。什么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激? 世事总是有很多变数,如同明天的雨,不是你我可以控制的 徐志摩:遗忘 是我们不可更改的宿命 ,所有的一切都像是没有对齐的图纸, 从前的一切回不到过去,就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 ,也许

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