朱熹四书集注全文大学章句集注大学章句序大学之书,古之大学所以教人之法也.盖自天降生民,则既莫不与之以仁义礼智之性矣.然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也.一有聪明睿智能尽其性者出于其闲,则天必命之以为亿兆之君师,使之治而,四书章句集注四书章句集注是朱熹倾注毕生心血之作,他至临死前
四书集注朱熹四书集注Tag内容描述：
1、朱熹四书集注全文大学章句集注大学章句序大学之书,古之大学所以教人之法也.盖自天降生民,则既莫不与之以仁义礼智之性矣.然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也.一有聪明睿智能尽其性者出于其闲,则天必命之以为亿兆之君师,使之治而。
2、四书章句集注四书章句集注是朱熹倾注毕生心血之作,他至临死前一天还在修改大学诚意章的注,如他自己所说毕力钻研,死而后已.四书章句集注较系统的反映了朱熹作为集大成者的理学思想,他在认识论上提出了格物致知说,阐述了认识世界的途径.明清两朝统治者十。
3、知止为始，能得为终。
本始所先，末终所后。
此结上文两节之意。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知。
4、朱熹用毕生精力撰写和反复修改四书集注，前后凡40年。
直至临死前仍在修改大学章句中诚意章的注。
真可谓孜孜矻矻，死而后已。
四书集注充分反映了朱熹的道统。
5、知止为始，能得为终。
本始所先，末终所后。
此结上文两节之意。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知。
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