部编初中中考 语文 文化常识题Word版.docx

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部编初中中考语文文化常识题Word版

部编初中中考语文文化常识题(Word版)

一、中考语文专项练习:

文化常识

1.下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是(   )

A. 人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。

“数九”是从立冬开始,到立春结束。

B. 在人际交往中,我们要尽量做到用语得体,比如:

初次见面用“久仰”,好久不见用“久违”,中途先走叫“失陪”。

C. 汉语中常用“烽烟”代指战争,一“手足”代指兄弟,“桃李”代指学生,“鸿雁”代指书信。

D. 周敦颐在《爱莲说》中写道:

“莲,花之君子者也。

”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。

【答案】A

【解析】【分析】这是对文学及名著知识点的考查。

名著填写和选择所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识,也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。

A.数九寒天,就是从冬至逢壬日算起,每九天算一"九",一直数到"九九"八十一天;

故答案为:

A。

【点评】本题考查学生对于文学、文体常识的识记能力。

文学常识正误的判断点是:

作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。

文体常识要注意各种文体的特点。

2.下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是(  )

A. 在科举考试中,殿试为国家级考试,由皇帝主考,录取分三甲,其中,一甲三名,赐“进士及第”,第一名叫状元或鼎元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。

B. 《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,孔子曾评价“《诗》三百,一言以蔽之,曰:

‘思无邪’”。

C. 曹操是“老骥伏枥,志在千里”的进取者,也是“一门父子三词客,千古文章八大家”中的好父亲。

D. “史家之绝唱,无韵之离骚”是鲁迅先生对西汉史学家司马迁纪传体通史《史记》的高度评价。

【答案】C

【解析】【分析】ABD表述正确。

C“一门父子三词客,千古文章八大家”中的好父亲是苏洵,不是曹操。

故答案为:

C

【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。

文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。

文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。

这些知识要在平时的学习中分类识记,答题时能准确地再现这些知识。

3.表述有误的一项是(   )

A. 冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人,其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》。

B. 《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法,揭露虚伪,鞭挞丑恶。

C. “深思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。

D. 古诗文中,伛偻、垂髫代指老人,提携、黄发代指小孩,烽火、烽烟、干戈代指战争。

【答案】D

【解析】【分析】D项有误,伛偻、黄发代指老人,提携、垂髫代指小孩。

故答案为:

D

【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。

答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后提取最关键的核心的扣题的语句,比照辨析正误。

4.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是(   )

A. 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”

B. 《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。

风是各地方的民歌民谣,雅是正统的宫廷乐歌,颂是祭祀乐歌。

C. 榜眼、探花是科举时代的称号,明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼,第三名的人为探花。

D. 杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

【答案】A

【解析】【分析】A.“舍生取义”不是出自《论语》,而是出自《孟子》。

BCD表述正确。

故答案为:

A

【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。

文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。

文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。

这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。

解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。

5.下列有关文学常识和名著阅读的表述,正确的一项是(   )

A. “是日更定矣”中的“更定”,指晚上八时左右。

更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。

B. 《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》《昆虫记》的作者分别是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基、英国记者埃德加·斯诺、法国昆虫学家法布尔。

C. 唐僧师徒四人去西天取经,路遇火焰山受阻。

为过火焰山,孙悟空变作牛魔王的模样从铁扇公主手中骗来芭蕉扇。

牛魔王知道真相后,采用相同的办法,变成沙僧的样子,又从孙悟空手中骗回了扇子。

D. 除夕是农历旧年的最后一夜,又叫“团圆夜”,有吃团圆饭、吃饺子、守岁等习俗;春节是农历新年的第一天,俗称“过年”,有贴春联、拜年、吃元宵等习俗。

【答案】A

【解析】【分析】A项正确。

B《红星照耀中国》的作者“埃德加·斯诺”是美国人。

C“变成沙僧的样子”错。

原著是牛魔王采用相同的办法,变成猪八戒的样子,又从孙悟空手中骗回了扇子。

D吃元宵的习俗一般出现在元宵节。

每年农历的正月十五日是一年中第一个月圆之夜,这一天被称为中国的传统节日的另一个节日——元宵节。

吃元宵是这一天最重要的内容。

故答案为:

A

【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。

答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后提取最关键的核心的扣题的语句,比照辨析正误。

6.下列说法有误的一项是(   )

A. 王维是唐代诗人,其作品《使至塞上》《竹里馆》都体现出了“诗中有画”的特点。

B. 黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。

垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。

C. “这是我的好朋友李华从他的家乡给我带来的一件根雕礼物。

”这句话没有语病。

D. “只要人人都奉献一点爱,世界就会变成美好的人间。

”这个句子是转折复句。

【答案】D

【解析】【分析】D项有误,“只要人人都奉献一点爱,世界就会变成美好的人间。

”是条件复句。

故答案为:

D

【点评】本题考查对语文知识和文化常识的掌握和辨析。

答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,比照辨析正误。

7.下列文学、文化常识表述有误的一项是(   )

A. “表”,是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,其言辞往往恭敬、恳切。

B. 《水浒传》是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说,作者是施耐庵。

C. 《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,地方特色浓郁,作者是贺敬之。

D. 《皇帝的新装》《赫尔墨斯和雕像者》都是丹麦著名作家安徒生的代表作。

【答案】D

【解析】【分析】ABC表述正确。

 D.《皇帝的新装》是是丹麦著名作家安徒生的代表作。

 但《赫尔墨斯和雕像者》选自《伊索寓言》,是古希腊作家伊索的代表作。

 

故答案为:

D

【点评】此题考查学生文学常识的把握能力。

文学常识正误的判断点是:

作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。

回顾所读文章的相关情节,根据问题选择作答即可。

8.下列说法不正确的一项是(   )

A. 《狼》《鸽异》都出自文言短篇小说集《聊斋志异》,作者蒲松龄,是清代文学家。

B. 韩愈、柳宗元、李白、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被称为“唐宋八大家”。

C. 农历八月十五是中秋节,又称“团圆节”,有吃月饼、赏明月、家人团聚等习俗。

D. “指通豫南,达于汉阴”中“汉阴”是指汉水南岸,由此可知,“益阳”原指益水北岸。

【答案】B

【解析】【分析】ACD说法正确。

B.李白不是“唐宋八大家”之一,唐宋八大家有:

韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。

故答案为:

B

【点评】这道题考查对文学常识和文化常识的积累。

文学常识包括各种常见文体、史书体例、作家作品等,文化常识包括称谓、历法、节气、职官、地理、文化典籍等。

解答此题,关键在于平时的积累,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。

9.下面选项中不是“酒杯”名称的一项是(  )

A. 樽                                         

B. 白                                         

C. 觥                                         

D. 筹

【答案】D

【解析】【分析】ABC三个词语都是酒杯的意思,D.“筹”,是计数的用具,多用竹子制成。

故答案为:

D

【点评】本题考查文化常识。

文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。

10.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是(   )

A. 我们学过的小说中有不少性格鲜明的少年形象,如鲁迅《故乡》中的少年闰土、曹文轩《孤独之旅》中的杜小康和林海音《爸爸的花儿落了》中的英子等。

B. 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠,《我的叔叔于勒》就选自其小说集《羊脂球》,其代表作品还有《项链》《巴黎圣母院》等。

C. 谦称是表示自谦的称呼,如:

卑职、愚、不才、鄙人等。

D. 古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。

【答案】B

【解析】【分析】B.文学常识表述有错误。

《巴黎圣母院》为法国著名作家雨果的作品。

故答案为:

B

【点评】本题考查学生对文学、文化常识的把握能力。

答题时应注意,文学常识所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识,如作者的名(字、号)、称谓、生活时代等,也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。

解答这类题目,首先要将相关知识记牢,同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味。

11.下列关于文学文化常识表述有误的一项是(   )

A. 莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。

B. 《史记》是我国第一部编年体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。

C. 明清科举制度,规定每三年举行一次乡试,秀才或监生应考,考中的就是举人。

D. 范仲淹,字希文,溢号文正,北宋政治家、文学家,有《范文正公集》传世。

【答案】B

【解析】【分析】B项“《史记》是我国第一部编年体通史”关于文学文化常识表述有误。

《史记》不是编年体通史,应是纪传体通史。

故答案为:

B

【点评】本题考查学生文学常识的把握。

答题时应注意,文学常识所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识,也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。

解答这类题目,首先要将相关知识记牢,同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味,这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来;若有些知识出现遗忘或疏漏,那就要运用排除法,以确定最终选项。

12.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是(    )

A. 王安石“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”两句诗写的是春节。

B. “处”有止息之意,“处暑”代表炎热的暑期即将过去,它的前一个节气是白露。

C. 十二生肖又称属相,是与十二地支及人的出生年份相对应的十二种动物,如申对猴,酉对鸡。

D. 王明捧着一幅字画送到李老师跟前说:

“区区草字,不成敬意,请您笑纳。

【答案】B

【解析】【分析】B项考查的是二十四节气的内容,“处暑”的前一个节气是“立秋”,后一个节气是“白露”。

故B项说法不正确。

故答案为:

B

【点评】本题考查文化常识的把握,注意传统节日、十二生肖、二十四节气及谦辞、敬辞的把握。

13.下列称谓说法正确的是(   )

A. 有司:

官吏的通称。

古代设官分职,各有所司,故称。

(司空、司徒、司寇、司马)

B. 妻子:

古代指老婆。

C. 寡人:

古代国君、诸侯及大臣称自己的谦词。

D. 夫子:

古时对丈夫、老师和年长者的称呼。

【答案】A

【解析】【分析】A.说法正确。

B.妻子:

古代指妻子和儿女。

C.寡人:

古代王侯自称的谦称,王侯夫人的自称。

D.夫子:

古时指对年长而学问好的人的尊称。

故答案为:

A。

【点评】本题考查对文化常识的积累能力。

文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识,做好本题需要平时学习中要做有心人,多积累。

14.请从下面给出的四个语句中,选择合适的句子,将四副对联补充完整,使之符合节日和对联的特点。

只填序号即可。

①银花火树开元夜  ②避恶遍插茱萸枝

③几处笙歌留朗月  ④角粽投江祭诗魂

(1)元宵节

上联:

________ 

下联:

紫气丹光拥玉台

(2) 端午节

上联:

龙舟竞技怀屈子

下联:

________

(3)上联:

________

下联:

万家萧管乐中秋

(4)重阳节

上联:

延年畅饮菊花酒

下联:

________

【答案】

(1)①

(2)④

(3)③

(4)②

【解析】【分析】

(1)对联要求:

字数相等,句式一致。

句式指的是句子节奏形式,上下联相对的句子,节奏形式应当相同。

词性相对。

对联要求,一般是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,以此类推。

“银花火树”指的是元宵节的烟火。

(2)写对联结构相应。

上下联对应的词或短语,最好是并列短语对并列短语,偏正短语对偏正短语,依次类推,即它们结构上必须是一样的。

⑤内容相关。

对联的上下联内容必须是相关的,上下要形成一个有机整体,来共同表达一个主题,决对不能彼此孤立,各自为政,或是不能风马牛不相及,这是写作对联的大忌。

“角粽投江”是为了凭吊屈原,指的是端午节。

(3)对联一般是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,对照的关系是相反或相对,本题是中秋节相关内容的对联。

“几处”对“万家”,“笙歌”对“箫管”,“几处笙歌”对“万家箫管”。

(4)本题考查补写对联和节日习俗。

对联上下句要内容相关,上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

民间在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗“插茱萸枝”是重阳节的习俗。

故答案为:

⑴①;⑵④;⑶③;⑷②。

【点评】

(1)本题考查补写对联和节日习俗。

答题时应注意,根据元宵节放烟花焰火的习俗和“开元夜”,确定上联是“银花火树开元夜  ”。

(2)本题考查补写对联和节日习俗。

答题时应注意,根据“龙舟”、“角粽”、“投江祭诗魂”“屈原”等词语,确定下联“角粽投江祭诗魂”。

(3)本题考查补写对联和节日习俗。

答题时应注意,中秋节有赏月的习俗,确定上联是“几处笙歌留朗月”。

(4)本题考查补写对联和节日习俗。

答题时应注意,中秋节有饮菊花酒,插茱萸登高的习俗,可以确定下联为“避恶遍插茱萸枝”。

15.学习完《马说》一文后,你所在的班级拟开展一次有关“马”的知识竞赛活动。

假如你也是参赛选手之一,请完成下面的任务。

(1)马和人类同生死、共荣辱,经历数千年的风风雨雨,成为我们忠实的朋友。

请根据你的积累,写出关于“马”的成语、谚语以及古诗各两个。

(2)自古英雄乘骏马,在中国历史上及古典文学作品中,有诸多英雄豪杰,也有许多宝马良驹。

请写出下面名马的乘骑者。

①赤兔马:

________     ②乌骓马:

________

③的卢马:

________     ④黄骠马:

________

(3)“马”字演变的历程是(   )

A.甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书

B.甲骨文—金文—隶书—楷书—篆书

C.金文—甲骨文—篆书—隶书—楷书

D.甲骨文—金文—篆书—楷书—行书

【答案】

(1)成语:

①马到成功;②一马当先。

谚语:

①牛头不对马嘴。

②人奔家乡马奔草。

古诗句:

①乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

②山回路转不见君,雪上空留马行处。

(2)吕布;项羽;刘备;秦琼

(3)A

【解析】【分析】

(1)根据平时积累答题,注意不要写错别字。

本题没有统一答案,只要答案符合题意即可。

示例如下,成语:

①马到成功;②一马当先。

谚语:

①牛头不对马嘴。

②人奔家乡马奔草。

古诗句:

①乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

②山回路转不见君,雪上空留马行处。

(2)根据平时对名著的了解答题,注意不要写错别字。

(3)首先,理清中国汉字演变的顺序是甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书;再仔细观察“马”字的字体,也符合这一顺序;因此本题选A。

【点评】

(1)本题考查成语、谚语及古诗文的背诵、理解、默写的能力。

默写题主要有:

直接性默写题、理解性默写题、迁移性默写题、运用性默写题、简单赏析性默写题五种类型。

解答此题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用。

默写时要做到“三不”:

不多字、不漏字、不写错别字。

本题属于应用性默写,只要按照识记默写出相应的成语、句子,不出错字即可。

(2)本题考查名著阅读和积累的能力。

名著阅读主要考查《语文课程标准》所规定的古今中外名著的阅读情况。

从考查角度讲,名著阅读主要是从作家、作品、阅读体验与评价等方面进行考查。

要做好这样的题就要做到以下三点:

①要认真阅读《语文课程标准》所规定的文学原著;②要学会对相关知识如人物形象、故事情节、故事背景等进行梳理,然后认真记忆;③要进行有针对性的阅读和训练。

(3)本题考查学生运用所学知识解决问题的能力。

平时学习的知识要在学习和生活中经常运用,这样知识才是活的知识,活学活用才是我们所提倡的。

16.学校开展主题为“振兴中华传统节日,从我做起”的综合性学习活动,请你按要求完成下面活动。

(1)【观点论述】众所周知,关于传统节日与“洋节日”的争论从未停止。

如何正确处理中华传统节日与“洋节日”之间的关系,已成为当下人们谈论的话题,对此,你怎么看?

请说说理由。

字数在80字以内。

(2)【故事链接】下图与我国的一个传统节日有关,请你写出这个节日,并简要叙述该节日的主要习俗。

字数在60字以内。

(3)【撰写对联】下面是和传统节日清明节有关的一副对联,请你写出下联。

上联:

柳枝袅袅报春意,

下联:

________

【答案】

(1)我静魁既不檗洋媚外,也不故步自封。

关注西方节日,应关注其内涵而非形式。

传承传统节日,应传承其文化精髓及民族情感,与时俱进,让传统节日在新时代焕发新颜。

(2)这个节日是端午节。

端午节的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩带香囊避邪、洗中药浴、饮雄黄酒等。

(3)杏花团团念祖恩

【解析】【分析】⑴开放性试题,比如:

中国自己的节日够多了,如元旦、春节、元宵节等,洋节日流行会失去属于自己的文化,一个国家一旦失去了真正属于自己的东西,无异于斩断了发展的的根基和后劲。

⑵端午节,又称端阳节、重午节等,是中国民间的传统节日。

端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富,扒龙舟与食粽子是端午节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。

端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。

因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽,后亦将端午节作为纪念屈原的节日。

⑶补写对联,要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同,关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,实质上是“音节”相等。

“杏花团团”对“柳枝袅袅”,“念祖恩”对“报春意”。

故答案为:

⑴我静魁既不檗洋媚外,也不故步自封。

关注西方节日,应关注其内涵而非形式。

传承传统节日,应传承其文化精髓及民族情感,与时俱进,让传统节日在新时代焕发新颜。

⑵这个节日是端午节。

端午节的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩带香囊避邪、洗中药浴、饮雄黄酒等。

⑶杏花团团念祖恩

【点评】⑴本题考查探究和见解表述。

答题时应注意,结合现实生活,唤起生活体验、学习经验,从经验和知识积累中调动对应因素,围绕题目的实际情境进行设计、构思、创意。

拓展要有条理、观点要鲜明。

⑵本题考查图画解读和对传统节日的掌握。

答题时应注意,图画是赛龙舟的画面,是端午节的习俗,结合相关知识作答。

⑶本题考查拟写补写对联。

答题时应注意,明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子,相同位置的词语的词性和词语结构必须相同,下句在意思上要与上句有一定的联系。

17.阅读下列材料,按要求回答问题。

材料一:

作为世界唯一的表意文字,汉字传承着中华文化。

形成汉字的每一个构件,都表达着自己的意思,存在着书写的审美。

俗话说,“见字如见人”,正是如此。

当我们见到苍劲有力的字迹,会感受到书写者刚毅的性格;见到舒展悠扬的笔画,能感受到作者的不拘一格。

中国社会科学研究院语言研究所的程荣教授认为,汉字手写不应该、也不可能完全被电子输入所取代。

材料二:

近年,《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》等文化节目倍受人们的关注。

三档电视节目的主创都认为,这是由于节目切中了观众心中对于文化、文字知识的渴求。

材料三:

《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁说,一个社会的文化诉求是我们能写好字的关键,现在一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑,解构汉语的语法规则,歪曲一些字的形音义等。

长此下去,作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化,它反过来又会侵蚀我们的精神和文化。

因此我们的社会要有文化诉求,要有文化素养,让这种文化修养、文化诉求走到全民层面上是写好汉字的关键。

(1)阅读上面三则材料,分别提取三则材料的主要信息。

(2)某学校组织促进同学们手写汉字的有关汉字书写系列活动。

小岚认为现代化的汉字输入方式更便捷,手写已经不再重要,这样的活动没有必要参加。

请你以朋友的身份劝说小岚积极参加此次活动。

(3)汉字中有一类字叫做“会意字”,清代学者王筠说:

“会意者,合二字、三字之意以成一字之意。

”请从给定的会意字当中选择一个,仿照示例对其字义进行解析。

会意字:

从、吠、休、炙、苗。

示例:

晶,由三个“日”字构成,“日”为发光体,三个“日”更具光亮,因此,“晶”是光亮的意思。

【答案】

(1)材料一:

汉字即能表意又具书写美,是不会被电子输入取代的;

材料二:

汉字及语言类节目受欢迎的原因是人们对文化和文字知识的渴望;

材料三:

写好汉字的关键是社会要有文化诉求和文化修养。

(2)小岚,汉字不仅蕴含丰富的表意文化,更具有独特的书写审美,这些都是传承千年的宝贵的中国传统文化,作为中学生,伫立在时代的洪流中心,我们更应肩负起传承汉字文化的责任,因此希望你能加入到我们的活动中来。

(3)从,两个“人”构成“从”,二人相随,所以“从”是跟从的意思。

吠,由“口”和“犬”构成,狗之声从口出,因此“吠”指狗叫。

休,由“人”和“木”构成,一人在树旁,因此有休息之意。

炙,上面是“肉”,下面是“火”,肉在火上烤,所以“炙”指烤肉。

苗,上面是“草”,下面是“田”,田中长出植物,所以“苗”指初生的植物。

【解析】【分析】

(1)从“中国社会科学研究院语言研究所的程荣教授认为,汉字手写不应该、也不可能完全被电子输入所取代”“三档电视节目的主创都认为,这是由于节目切中了观众心中对于文化、文字知识的渴求”“因此我们的社会要有文化诉求,要有文化素养,让这种文化修养、文化诉求走到全民层面上是写好汉字的关键”可以提炼出问题的答案。

(2)这是一道典型的劝告类口语交际题,解答此题要注意以下两方面要求:

第一要在准确了解事情前因后果的基础上,有的放矢吐

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