人教版六年级语文下册课文文言文两则.docx
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人教版六年级语文下册课文文言文两则
人教版六年级语文下册课文文言文两则
学弈（yì）[1]
弈秋[2]，通国[3]之善弈者也。
使弈秋诲[4]二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听[5]；一人虽听之[6]，一心以为有鸿鹄（hú）[7]将至，思援[8]弓缴（zhuó）[9]而射之。
虽与之[10]俱[11]学，弗（fú）[12]若之矣（yǐ）[13]。
为[14]是其[15]智弗若与（yú）？
曰：
非然也。
1、本文选自《孟子·告子》。
孟子是我国古代的思想家、教育家。
《孟子》记录了孟子的思想和言行。
弈：
下棋。
2、秋：
人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
3、通国：
全国。
4、诲：
教导。
5、惟弈秋之为听：
只听弈秋（的教导）。
6、之：
指弈秋的教导。
7、鸿鹄：
天鹅。
8、援：
引，拉。
9、缴：
古时指带有丝绳的箭。
10、之：
他，指前一个人。
11、俱：
一起。
12、弗：
不。
13、矣：
了。
14、为：
因为。
15、其：
他的，指后一个人。
弈秋是全国最善于下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。
这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。
难道是因为他的智力不如别人好吗？
有人说：
“不是这样的。
”
启示:
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。
两小儿辩日[16]
孔子东游，见两小儿辩斗[17]，问其故。
一儿曰：
“我以[18]日始出时去[19]人近，而日中[20]时远也。
”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：
“日初出大如车盖，及[21]日中则如盘盂（yú）[22]，此不为远者小而近者大乎？
”
一儿曰：
“日初出沧（cāng）沧凉凉[23]，及其日中如探汤[24]，此不为近者热而远者凉乎？
”
孔子不能决[25]也。
两小儿笑曰：
“孰（shú）为汝（rǔ）[26]多知[27]乎？
”
16、本文选自《列子·汤问》。
17、辩斗：
辩论，争论。
18、以：
认为。
19、去：
离。
20、日中：
正午。
21、及：
到。
22、盘盂：
盛物的器皿。
圆者为盘，方者为盂。
23、沧沧凉凉：
形容清凉的感觉。
沧沧：
寒冷的意思。
24、探汤：
把手伸向热水里。
意思是天气很热。
汤：
热水。
25、决：
判断。
26、汝：
你。
27、知：
通“智”。
有一天，孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩说：
“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
”
另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：
“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
”
另一个小孩说：
“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
”
孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：
“谁说您的知识渊博呢?
”
启示：
通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
七步诗
三国.魏－曹植
煮豆持作羹，
漉菽以为汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
作者背景
曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛国谯（今安徽亳县）人，著名诗人。
少年时就很有才华，得到曹操的喜爱，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后来郁郁而死。
他的诗语言精练，词采优美，是建安时期的代表诗人。
注词释义
持：
用来。
羹（gēng）：
用肉或菜做成的糊状食物。
漉（lù）：
过滤。
菽：
豆。
这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
萁：
豆类植物脱粒后剩下的茎。
釜：
锅。
燃：
燃烧。
本：
原本，本来。
煎：
煎熬。
相煎：
指互相残害，表达了曹植对曹丕的不满。
泣：
小声哭泣。
何：
何必。
古诗今译
煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了豆浆。
豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。
本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急！
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
名句赏析——“本是同根生，相煎何太急。
”
曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。
曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。
曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。
曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。
豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。
曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。
相传曹丕听了面有惭色。
这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。
鸟鸣涧
唐.王维
人闲⑵桂花落，
夜静春山空⑶。
月出惊山鸟⑷，
时⑸鸣春涧中。
词句注释
⑴鸟鸣涧：
鸟儿在山涧中鸣叫。
涧：
夹在两山间的流水
⑵闲：
安静。
⑶春山：
春日的山。
亦指春日山中。
空：
空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：
月亮升起。
惊：
惊动，扰乱。
山鸟：
山中的鸟。
⑸时：
时而，偶尔。
诗意：
在我空闲的时候来到山里，正好碰上桂花凋落的时候。
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动,时而发出的鸣叫在山涧中回响。
芙蓉楼送辛渐1
唐王昌龄
寒雨连江夜入吴2，
平明送客楚山孤3。
洛阳亲友如相问4，
一片冰心在玉壶5。
1.芙蓉楼：
润州（今江苏省镇江市）的城楼。
辛渐：
诗人的一位朋友。
2.寒雨：
秋冬时节的冷雨。
连江：
雨水与江面连成一片，形容雨很大。
吴：
古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。
江苏镇江一带为三国时吴国所属。
3.平明：
天亮的时候。
客：
指作者的好友辛渐。
楚山：
楚地的山。
这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。
孤：
独自，孤单一人。
4.洛阳：
现位于河南省西部、黄河南岸。
5.一片冰心在玉壶：
冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。
冰心：
比喻心的纯洁。
【译文】迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩瀚的江水连成一片，天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山。
如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，清正廉明，贮藏在玉壶中一般。
江畔独步寻花
唐.杜甫
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
1．江畔：
江边
2．独步寻花：
一个人一边散步一边赏花。
3．黄四娘家花满蹊：
黄四娘，人名。
花满蹊，指花多得已经占满了小路。
蹊（xī）：
小路。
4．留连：
舍不得离开。
本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。
5．娇：
可爱的。
6．恰恰：
这里形容鸟叫声和谐动听。
。
译文：
黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。
嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，黄莺叫得十分和谐动听。
石灰吟
明于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人间。
注释
（1）石灰吟：
赞颂石灰。
吟：
吟颂。
古代诗歌的一种形式。
（2）千锤万凿：
无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：
指撞击次数多，不是实指一千一万。
锤，锤打。
凿，开凿。
（3）若等闲：
好像很平常的事情。
若：
好像、好似；等闲：
平常，轻松。
（4）清白：
指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：
人世间。
译文：
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
赏析：
这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
竹石
清郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
注释:
竹石：
扎根在石缝中的竹子。
人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
咬：
在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
咬定：
比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
立根：
扎根，生根。
原：
本来,原本。
破岩：
破裂的岩石。
磨：
折磨，挫折。
击：
打击。
坚劲：
坚韧、刚劲。
任：
任凭。
尔：
你。
译文
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。
这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。
同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
闻官军收河南河北
唐.杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
词句注释:
1.闻：
听说。
官军：
指唐朝军队。
2.剑外：
剑门关以南，这里指四川。
蓟北：
泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。
3.涕（tì）：
眼泪。
4.却看：
回头看。
妻子：
妻子和孩子。
愁何在：
哪还有一点的忧伤？
愁已无影无踪。
5.漫:
随意地，胡乱地。
喜欲狂：
高兴得简直要发狂。
这句是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。
6.放歌：
放声高歌。
须：
应当。
纵酒：
开怀痛饮。
7.青春：
指春天的景物。
作者想象春季还乡，旅途有宜人的景色相伴。
8.作伴：
与妻儿一同。
9.巫峡：
长江三峡之一，因穿过巫山得名。
10.便：
就的意思。
襄阳：
今属湖北。
洛阳：
今属河南，古代城池。
译文：
剑门外忽传收复蓟北的消息，初闻此事分外欢喜泪洒衣衫。
回头看妻儿的愁云顿时消散，随便地收拾起诗书欣喜若狂。
日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚春光陪伴着我返回故乡。
快快动身起程巴峡穿过巫峡，我穿过了襄阳后又直奔洛阳。
赏析：
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。
后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”
己亥杂诗
清（龚自珍）
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才！
注释
1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首
2．九州：
中国。
3．风雷：
疾风迅雷般的社会变革。
4．生气：
生气勃勃的局面。
5．恃（shì）：
依靠。
6．喑（yīn）：
哑。
万马齐喑：
比喻社会政局毫无生气。
7.究：
终究、毕竟。
8．天公：
造物主，也代表皇帝。
9.重：
重新。
10.抖擞：
振作精神。
11拘：
拘泥、束缚。
12降：
降生。
作品译文：
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
赏析：
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
浣溪沙
宋.苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？
门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。
注释
蕲qí水：
县名，今湖北浠水县。
时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸：
泡在水中。
萧萧：
形容雨声。
子规：
杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少：
不能回到少年时代。
白发：
老年。
唱黄鸡：
感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
译文
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？
门前的溪水还能向西边流淌！
不要在老年感叹时光的飞逝啊！
赏析：
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
卜算子①·送鲍浩然②之浙东
宋（王观）
水是眼波横③，山是眉峰聚④。
欲⑤问行人⑥去那边？
眉眼盈盈处⑦。
才始⑧送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
词句注释
卜算子：
词牌名。
②鲍浩然：
诗人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。
③水是眼波横：
水像美人流动的眼波。
④山是眉峰聚：
山如美人蹙起的眉毛。
⑤欲：
想，想要。
⑥行人：
指词人的朋友（鲍浩然）。
⑦眉眼盈盈处：
山水交汇的地方。
盈盈：
美好的样子。
⑧才始：
方才。
作品译文：
水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。
想问行人去哪里？
到山水交汇的地方。
刚送走了春天，又要送你回去。
假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。
赏析：
这首词虽是一首送别词，但并无消极想法。
主要表达了词人心中对鲍浩然的不舍与留恋，以及对他的生活送出祝福。
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