全国高考作文题大透析Word格式.docx
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平时别人帮助我们那么多，关键时刻，
我们也可以帮帮别人。
说得多好啊。
我想，尚先生为地震灾区捐款，肯定
没有像商人那样苛求有一时三刻的回报；
众人向乞丐施舍点零钞硬币，也肯定没有人指望乞丐能够回报。
但他们的善举，早已成为正能量，在中华大地上
传递。
你还记得廖智吗？
就是那个在汶川地震中失去女儿、
婆婆等多位亲人，同时也失去了自己的双腿的残障女孩。
“世界以痛吻我，我却报之以歌。
”为答谢众人曾经
对她们全家以及汶川的帮助，雅安地震发生后的当夜，
廖智便跟随团队直奔雅安灾区，为受灾群众搭起一个
个帐篷。
我记得电视上有个细节，廖智拍拍自己的腿，开心
地说：
“这里是假的，不怕砸！
说得多好。
我想，如果有天堂，天堂就是爱在传播的模样。
文章开头部分复述材料，言简意赅；
分析材料，入
木三分。
主体部分用天津的哥马志刚、捐款乞丐、廖智
三人连点成线，让读者感受“爱心接力”在中华大地汇
成的滚滚潮流。
最后以“如果有天堂，天堂就是爱在传
播的模样”收束全篇，令人动颜。
全文多用独句段、精短
段，节奏明快，参差错落。
文中排比句、设问句、反问句
如繁花满枝，摇曳多姿。
此外，文中所选素材新鲜、典
型。
的哥马志刚、捐款乞丐、廖智等都是热点新闻人物，
雅安地震亦是最新大事，让文章从陈谷子烂芝麻中脱
颖而出，夺人眼球。
【标杆作文2】爱是一场接力
（—类文下）
评分：
52
每一种感情的核心都是传递。
紊情是父母本能地施舍点零钞硬币，也肯定没有人指望乞丐能够回报。
标杆作文二
评分
内容表达发展总分
18171752
紊情是父母本能地书。
有了爱就不会死去，爱的传递是生命的延续。
爱是一场无止尽的接力，接力棒就在你我手
中。
【阅卷组意见】文章题目“爱是一场接力”展示了作者对作文材料
的精准把握。
正文通过“接力的过程中爱在扩散”“接力
的过程中爱在凝聚…‘接力的过程中爱在升华”三部分
内容对“爱是一场接力”这一观点进行解读，层次清晰、
论证有力。
并且每个部分既有对作文材料的评述，又有
时新素材支撑，不仅使得文章结构严密，还增强了文章
的说服力。
从这篇文章不难看出，作者对写作议论文颇
有心得。
【标杆作文三】
（二类文上）
评分:
49
“人之初，性本善”，善良是上帝给予人类最好的礼
物。
有人说善良是无私，是奉献，是给予。
可“赠人玫瑰，
手有余香”，上帝在让善良的人给予的同时也会送给他
们一些特殊的惊喜。
施以小善，保全全村的财产。
印度北部有两个相邻
的小村庄，其中一个经常发生夜间入室抢劫案，可另一
个却安然无恙。
警方在侦查时发现，在这个没有劫匪光
临的村庄里，每户院落墙上都有一些空洞方便鸟雀筑
巢。
这施于鸟雀的小小的善使每当劫匪靠近时，鸟儿总
会聒噪起来，无意中保全了一个村庄的财产。
这是上帝
对人们善良的回报，是鸟儿的报恩。
所以说“勿以善小
而不为”，很多时侯，小善良也可以通过蝴蝶效应发挥
巨大的作用。
施以小善，点燃生存的希望。
黑川利雄是日本著名
的内科医生，他有一个多年的习惯：
每到冬天，就在口
袋里放一个手炉，让手总是暖暖的。
他说：
“到癌症研究
所来就诊的，都是些饱受魔鬼折磨的人。
如果他们一
来，就握到一双温暖的手，就会让他们重新点燃生活的
希望。
”这是一个多么伟大的习惯。
多为别人着想，有时
只是举手之劳，但它所带来的却是生命的奇迹。
事无巨
细，一滴水可以折射太阳的光辉，一双温暖的手可以点
燃生的希望。
施以小善，获得更多的回报。
2008年汶川发生了
8.0级地震，各界人士纷纷献出爱心。
当时王老吉还是一
个不出名的品牌，一个小公司，可它的老板却出资1亿
捐给灾区。
致当时王老直公司可熊是几生煦蝗人，．就是
这一伟大的举动使王老吉迅速红遍全国。
如果当时王老
吉吝啬一点，也许到现在它还是一个小公司。
“善有善
报”，有时甚至你所收到的回报比你付出的还要多。
在现实生活中，一些人为了一己私利，兜售虚假，
出卖良知，善良成了致富的法宝。
我们不禁为这些人感
到悲哀，善良的价值是金钱所无法衡量的，只想收获的
人最终只会一无所获。
“勿以善小而不为”，生活的美好，是人们用小小的
善良一点点堆积而成的。
当世界充满爱时，那我们每个
人都会得到幸福的分享。
赠人一枝玫瑰微不足道，但它
所带来的温馨会在赠花人和受花人的心底升腾，弥漫，
传递……
【阅卷组意见】文章立意准确，首尾呼应，所选材料新颖典型，中外兼顾，具有说服力。
在行文过程中能对照现实，联系
人生，正反论证，深化了文章主题。
不足之处在于，没能
联糸材料。
内容项计17分。
文章叙例简洁，行文生动，
作者驾驭语言能力较强，表达项计16分。
最终得49
分．评为二类文上。
[标杆作文四]（二类文中）
45
因为心存善念，他给灾区捐了一大笔钱；
因为他的
善举，感动了起了贪心的青年；
因为感动，他拿回了失物，传递了一份爱，同时多获得了一份尊敬。
从小父母就教育我要做一个对得起良心的人，好
人终会有好报。
年少时，我坚信着父母的教导，做所有
事情时都会考虑他人的感受，所以即使受了委屈也不
在乎，因为终有一天会得到回报。
后来，逐渐发现太多的人自私自利、见利忘义，太
多的人一生付出远远超过回报，有的人甚至得不到回
报。
我开始改变，或许好人不一定会有好报，偶尔占些
小便宜，偶尔多考虑自己的利益，也没有什么大不了。
良心的不安是暂时的，更何况，这样的人也不少。
从看到老人让座到看到装作没看到，从尽力帮助
别人到无论是否力所能及都马上推辞，从有序排队到
正大光明插队，从不好意思到理所当然，我得到了更多
的舒适、轻松、快捷，我安慰自己，我只不过是在享受自
由享受权利。
可是，当我看到一个个感动中国的人物，看到一件
件令人震撼的事件，我终究犹豫了，做好事真的只是
为了回报吗？
陈光标身为富豪，到灾区亲自发现金，让
媒体大力宣传，为的只是灾民可以真正接受到爱，让
爱心可以传播，让更多的人不仅有善心，更要有善举。
郭明义无偿献血，拯救了无数病人的生命；
每天工作
早去晚退，只为可以为国家作出更大的贡献；
用本就
不高的薪水资助大学生，自己却粗茶淡饭，为昀只是
尽自己最大能力服务社会。
曾经疑惑过，在整个社会
素质下降的时代，为什么还会有那么多的人总是想着
别人，为什么他们愿意默默地奉献？
于是我尝试着回
归，从日常生活中．的小事做起，在公共汽车上让一次
座，随手捡起一个垃圾。
当对方真诚地道谢时，当环境
美观了一点时，我豁然开朗，他们为的不是感谢，不是
赞扬，而是内心的舒坦，看到世界因自己发生的一丁点
改变而感到的满足。
我终于明白了，终于不必再为身体的片刻满足而
使内心纠结，也许心灵的满足就是做好人最大的回报！
让我们把自己看轻一点点，把他人放在先，我相信只要
人人献出一点爱，世界将变得更美好！
阅卷组意见：
文章围绕“好人有好报”这一朴素的观点，娓娓道
来，从自我的角度，观照社会，内容切合题意，感情也较
为真挚。
但文章结构不是很清晰，个别句子表述不够准
确，最终得45分，评为二类文中。
一个在品德上有瑕疵、见财眼开的年轻人，为何转
瞬间就能转变为一个拾金不昧的好人？
是因为他在人
生路上遇上了好人。
是尚先生为地震灾区捐款的高尚
行为，唤醒了年轻人灵魂深处原本沉睡的美德。
曾看到过这样一句话：
经常与抽烟的人在一起，你
将学会抽烟；
经常与上网的人在一起，你将学会上网：
经常与赌博的人在一起，你将学会赌博；
经常与酗酒的
人在一起，你将学会酗酒……
是啊，人行天地间，你的伙伴将潜移默化地影响你
的兴趣、爱好、性格、习惯乃至品德。
如果你想成为一个爱好阅读的人，那就要与喜欢
阅读的人为伍；
如果你想成为爱好写作的人，那就要与
喜欢写作的人一起交朋友；
如果你想经商赚钱，那就要
多与巴菲特这样的人打交道。
与君一席话，胜读十年书。
这是古人的总结。
因此，我们每一个人都应该时刻审视身边的同学、
交往的伙伴、结识的朋友。
看看他们在品德上有没有什
么污点？
在生活上有没有什么不良嗜好？
在学习上有没
有积极进取的精神？
如果发现有人总是在学校惹老师、在家里斗家长、
在班上充霸王，你还要与他交往下去吗？
——尽管他
有时看起来有点英雄气概。
如果发现有人总是懒懒散散缺少朝气，总是怂恿
教唆你去干一些见不得阳光的事情，总是带你进出一
些学生不宜的扬所，你还要与他做朋友吗？
——尽管
他有时看起来比你更有魄力。
如果发现有人总是开一些不三不四的玩笑，总是
说一些带颜色的段子，总是在网上搜索一些乌七八糟
的视频给你看，你还要跟他耗在一起吗？
有时看起来比你更有趣味。
《增广贤文》说：
“套友须胜己，否则不如玉。
”所以，我们选择朋友，一定要先想清楚：
他能带我走向哪里？
他在道德品质、生活习惯、学习方法、为人处世等方面，
有没有值得自己学习、借鉴的地方？
也许有人会说，世界上哪有十全十美的朋友，为什
么对朋友要那么苛刻呢？
也许有人会说，荷花不是能够出淤泥而不染吗？
只
要我们自身正派、有足够的抵抗力，朋友有缺点，也没
关系啊。
是的，我承认，这些说法都正确。
但是，你记得《西
游记》中乔装打扮的白骨精吗？
你记得传说中的美女蛇
吗？
你记得《农夫和蛇》中的那条毒蛇吗？
难道你愿意让
自己生活在防不胜防的环境中吗？
不怕一万，就怕万一。
人生没有后悔药，一失足就
是千古恨啊。
最后，我希望大家都能慎重交友，都能睁大眼睛交
好友！
本文采用设问方式开头，引导读者透视题目材料
中年轻人转变的根本原因，紧接着以一句类似于“近墨
者黑”的话，拓宽材料内涵，并顺势亮出主题。
接下来以
长者的口吻，建议读者审视身边之人，并提出了审视的
方法，奉劝读者按照“交友须胜己”的标准去取舍。
再针
对读者可能产生的一些疑虑，进行拔云见日的分析。
既
动之以情，又晓之以理，让读者信服。
名言、谚语、俗话
的引用比比皆是，增添了本文的深度。
见微知著语重心长
就像大海航行需要灯塔，就像工厂生产需耍标杆，壮美的人生，也需要选择正确的榜样。
没遇上尚先生之前，年轻人是见财起歹心的坏蛋；
而一旦年轻人选择了向尚先生看齐，以尚先生为榜样，
年轻人就有了追求高尚和美好的强大动力。
这不是夸张。
古往今来，榜样的力量都是无穷的。
苏轼以父亲为榜样，于是我们才能有幸看到他“大
江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，读到他“十年
生死两茫茫”的忧伤，能领略到他豪放、洒脱与细腻的
人生。
三毛以曹雪芹为榜样，精于察言观色，精于洞悉
人情，精于读写，于是我们有幸看到《撒哈拉的故事》，
领略到了传奇女子豪迈、浪漫、动人的爱情。
记得我读小学时，老师让我们以雷锋叔叔为榜样，
哪怕是拣到一个硬币，我也要飞奔着交给老师。
读初中
时，我选择以俞敏洪为榜样，天天背单词读英语，最后
赢得中考满分。
上高中后，我每年都要收看感动中国人
物颁奖典礼，我和我的同学都选择以感动中国人物为
榜样：
因为他们舍生而忘死，崇高得让人感动；
因为他们
信诺而忠义，真诚得让人感动；
因为他们朴素而高贵，
纯粹得让人感动；
因为他们善良而坚强，执着得让人感
动；
因为他们大爱而无疆，无私得让人感动。
俗话说：
“榜样的力量是无穷的。
”榜样，是壮丽人
生路上的导航仪，是学海扬帆的发动机，是砥砺品椿的
加油站。
当前，我们正处于社会转型时期，利益格局深刻调
整，思想观念日趋多元，各种价值观念不断涌现。
拜金
主义、享受主义、庸俗主义有所抬头，见利忘义、诚信缺
失、偷奸耍滑等现象依然在不少地方蔓延。
在这种情况下，不少年轻人是非不分、美丑不辨、
善恶模糊。
当然，社会也不缺尚先生这类的好人。
现在最大的问题是，如何让更多年轻人遇见尚先
生式的好人，并让年轻人将其当成榜样。
我的建议是：
媒体要理直气壮地宣传，政府部门要
大张旗鼓地表彰，学校、企业要精心组织学习。
这样，就可以让更多年轻人见贤思齐，持续不断地
向真、向善、向美的目标迸发。
闻卷组点评：
作者对题目材料理解到位，标题即是文章的中心，
观点明确。
文章以生动的比喻开篇，对主题进行诠释，
接着以苏轼、三毛为例，并以自己的经历来佐证。
最后针对社会转型时期，年轻人容易迷茫的现状，提出自己
的建议。
语言准确，分寸感强；
逻辑思维严密，无懈可
击。
提出问题、分析问题、解决问题层次明确，结构清
晰。
视野开阔，能从几十年的历史长河中洞见变化与永
恒的辩证关系，挖掘榜样的价值，给人以莫大的鼓舞和
启迪。
事理结合语言生动
爱是照射在冬日里的阳光，使饥寒交迫的人感到
人间的温暖：
爱是一股流淌在山间的清泉，使心田干涸
的人得到真正的滋润；
爱是一座亮在黑夜里的灯塔，使
迷途的航船找到方向……
材料中尚先生的捐款信息，如阳光，照亮年轻人狭
隘的心空；
如清泉，净化了年轻人自私冷漠的心田；
如
灯塔，指引年轻人走向光明的彼岸。
可见，爱的力量是
伟大的，爱的感染力是无穷的！
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”人民警察任
长霞，以人民的安危为己任，她处处为人民着想，时时
关心人民的安危，为人民作出了伟大贡献。
人民生活安
乐，安危得到保障，她才能幸福，她把自己的幸福建立
在别人的幸福之上，这种大无畏的精神值得我们学习。
任长霞的大爱，感染着每一个后来人，使得社会上涌现
出更多热爱奉献、传递大爱的优秀人民警察。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”老师，是最
美的奉献者，他们用最独特的方式默默地侍递着对社
会的大爱。
张丽莉，作为一名普通的教师，她却用她真
实的行动展现了一个老师对学生的爱，这种爱是无法
用语言表达出来的，这种爱是受世人景仰的。
她失去了
双腿，但是她的心灵却可以飞翔，飞到很高很高的地
方……张丽莉的爱是无言的大爱，她的爱感染着她的
学生，让他们明白：
爱是不分你我的，生命中有爱，才会
更精彩！
“滟滟随波千万里，何处春江无月明。
”花儿一样年
龄的小何碉从许多英雄人物身上汲取了道德的力量，
即使身患绝症，依然将爱心复制、粘贴，在她的感召下，2013年全国各省高考优秀作文报告
她那没有多少文化的父亲，也签下了死后捐赠遗体的
意向书。
如果说生命是一场良知大爱的考验，小何弱用
自己最后的微笑和歌声，告诉人们生命的意义所在，告
诉我们什么是大爱无疆。
爱因斯坦曾说：
“对于我来说，生命的意义在于设
身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
”的确，
爱就是光，照亮黑夜；
爱就是火，融化冰雪；
爱就是风，
传递善良。
即使我们只是一根小小的蜡烛，只要无私地燃烧
自己，同样也可以照亮他人。
请点燃你心中的爱之火，
让世界更美好吧。
文章开篇靓丽，以排比句诠释爱的力量，切合题
意。
然后紧扣材料，提出中心论点：
“爱的力量是伟大
的，爱的感染力是无穷的”。
文章主体段落结构清晰，例
后分析到住。
在行文过程中用诗句引领材料，用名言收
束全文，彰显了作者的匠心。
开篇靓丽匠，龃|虫运
当今年代，人们总是在抱怨社会冷血无情，世态炎
凉。
可他们有没有想一想，是什么原因造成了这种可悲
的社会状况？
是人们无止境的欲望！
是他们的贪心扼杀
了许多人的爱心！
当手机不见的时候，我们根本不可能指望捡到手
机的人给我们老老实实地送回来，而是当机立断地准
备现金去赎回来。
我们没有给捡到手机的人选择“爱
心”或“贪心”的佘地，在我们的心中早给对方下了“贪
心”的定义，孰不知这样的行为不仅伤害了那些捧
着爱心的人，同时也贬低了自己。
爱心是神圣不可侵犯的，爱心是人最美的一种表
达，可是，却不断有人因为自己的私欲去玷污爱心。
“不
敢扶跌倒的老人”已成为中国一种严重的社会现象。
有
许多人出于爱心对他人进行的帮助，换来的却是官司
和赔偿。
我不禁深思背后的原因，我觉得，这正是中国
人懒惰，不求进取，贪得无厌的劣根性的体现。
这些老人，难道贫穷、年迈，就成了你们“碰瓷”的理由了吗？
你
们到底有没有想过，这种肮脏的行为会给社会造成多
么严重的“爱心危机”！
“小悦悦事件”便是这种危机的
大爆发。
当此事件被报道时，国人群情激奋，义愤填膺，
批判着当今社会人心的冷漠和恐怖。
可他们又有没有
想想，难道中国人天生冷血无情，见死不救吗？
正是因
为中国有太多贪心的蠕虫在不断蚕食着国人的爱心和
信任，面昱熬这企社会不逝墨瞳下去。
这和“农夫与蛇”
的道理是一样的，用贪心来对待爱心，后果不堪设想。
那么这种社会现象该怎么改变呢？
我觉得靠道德
的谴责是不够的，必须完善我们的法律制度，当发生类
似事件的时候，必须在法律上予以严惩。
当然，加强对
新一代青少年的道德教育也是必不可少的，在提倡青
少年要充满爱心的同时，还必须向他们强调要遏制自
己的贪欲，特别是在面对别人爱心的付出时，千万不能
动其他心思，不然，你不仅毁掉了自己，也会掉了别人
的爱心。
我们不能再把类似的悲剧继续延续下去。
爱心和贪心是人们体内天生的两只狼，要看这两
只狼哪只更厉害些，就要看你到底“喂养”了哪只。
要是
喂错了，你就要被吞噬了。
请别用贪心扼杀爱心！
作者开篇即提出一个引人深思的问题．并迅速给
出了自己的答案．在给出答案的同时也引出了文章的
中心论点，这样的开篇既开门见山又十分巧妙。
接下来
作者对种种“用贪心扼杀爱心”的社会现象进行了无
情地批判，颇有针砭时弊的意味。
更为难得的是．作者
在批判之后还开出了解决问题的“药方”——完善法律
制度与加强道德教育，展现了自己思考问题的深度与
广度。
针砭时弊思考深入
谆谆的古训回荡在耳边——“勿以恶小而为之，勿
以善小而不为。
”先哲的智慧穿越五千年的历史，绵延
到繁华的今天。
在利益交织的年代里，也许我们只是一个平凡的人，会将古训隐形在巨大的利益诱惑面前。
但
是，在利益的年代里需要信仰。
从孔夫子的“己所不欲勿施于人”到墨家“兼爱非
攻”的博大情怀，从五柳先生南山归隐到王夫之理性自
然，灿烂的文明告诉我们：
中华民族历来是一个追求真
善美的民族。
然而沉沦在现代文明的梦境中，有多少人还过着
纸醉金迷的生活。
他们或是为了商业利益不择手段的
毒奶粉制造者，或是为了政治和j益游宦官场的贪官污
吏，或是为了人民币失去诚挚心灵的金钱崇拜者。
很不
幸，他们是没有信仰的一群人。
金钱的确是好东西，但高贵的灵魂往往比金钱更
加珍贵：
无私奉献的史怀哲为了似乎被遗忘的非洲贫
民而放弃优越富足的生活，美丽的南丁-格尔像天使一
样为病人带去希望……
有人说是这个逐名的年代造就了追利的年代。
而
我要说：
生在不完美的年代，却必须学会做一个完美的
人。
我们不在美丽的社会的中，就在去追求美丽的路
上。
不要等到社会美好时，才痛下决心做一个美好的
追求精神的富足，必须从此刻开始。
选择去实践美德，我们就可以自我，在平凡的世界
里为自己获得更珍贵的价值。
人是一根可以思想的苇
草，追名逐利也罢，贪污腐败也好，这样的人终究只能
是一根渺小可笑的苇草，而历史不会眷顾于一根苇草，如若我们奉献他人，乐善好施，这就使得平凡得没有任
何特点的苇草装下了思想——独一无二的存在。
于是
我们便在美德的实践中收获了自我。
在利益的年代里需要信仰，信仰的凝聚也需要每
一个人的努力、每个人的付出、每个人的实践。
“知者不
惑，仁者不忧，勇者不惧”，孔夫子的箴言并没有因时光
的流逝而褪色。
因此，从今天起做一个有智慧的人，去
抵抗内心中所有的困惑；
从今天起做一个仁爱的人，去
扫除繁杂外物零碎的羁绊；
从今天起做一个勇毅的人，
去战胜看似不可逾
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