最新河北省邢台市高中语文第10课游褒禅山记练习新人教版必修2 含答案.docx

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第10课游褒禅山记

(一)

一、夯基训练

1.下列词语中,加点字的注音有误的一项是(  )

A.坟冢(zhǒng) 梵语(fàn)

退避三舍(shě)舍己为人(shě)

B.禅院(chán)封禅(shàn)

褒衣博带(bāo)无物以相之(xiàng)

C.谬误(miù)窈然(yǎo)

咎由自取(jiù)便宜从事(biàn)

D.讣告(fù)仆道(pū)

长吁短叹(xū)风尘仆仆(pú)

2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A.余与四人拥火以入     拥:

持、拿。

B.夫夷以近,则游者众夷:

平坦。

C.世之奇伟、瑰怪、非常之观观:

观点。

D.不得极夫游之乐也极:

尽兴。

3.下列句子中,加点词的活用现象不同的一项是(  )

A.则其至又加少矣

往往有得

B.其下平旷,有泉侧出

唐浮图慧褒始舍于其址

C.至于幽暗昏惑而无物以相之

常在于险远

D.火尚足以明也

后世之谬其传而莫能名者

4.下列各句中,句式与例句相同的一项是(  )

例句:

唐浮图慧褒始舍于其址

A.此余之所得也

B.有志矣,不随以止也

C.当其欣于所遇

D.而今安在哉

二、延伸阅读

阅读下面的文字,完成第5-8题。

灵壁张氏园亭记

[宋]苏轼

道京师而东,水浮浊流,陆走黄尘,陂田苍莽,行者倦厌。

凡八百里,始得灵壁张氏之园于汴之阳。

其外修竹森然以高,乔木蓊然以深。

其中因汴之余浸以为陂池,取山之怪石以为岩阜,蒲苇莲芡,有江湖之思;椅桐桧柏,有山林之气;奇花美草,有京洛之态;华堂厦屋,有吴蜀之巧。

其深可以隐,其富可以养。

果蔬可以饱邻里,鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客。

余自彭城移守吴兴,由宋登舟,三宿而至其下。

肩舆叩门,见张氏之子硕。

硕求余文以记之。

维张氏世有显人,自其伯父殿中君,与其先人通判府君,始家灵壁,而为此园,作兰皋之亭以养其亲。

其后出仕于朝,名闻一时,推其余力,日增治之,于今五十余年矣。

其木皆十围,岸谷隐然。

凡园之百物,无一不可人意者,信其用力之多且久也。

古之君子,不必仕,不必不仕。

必仕则忘其身,必不仕则忘其君。

譬之饮食,适于饥饱而已。

然士罕能蹈其义、赴其节。

处者安于故而难出,出者狃于利而忘返。

于是有违亲绝俗之讥,怀禄苟安之弊。

今张氏之先君,所以为其子孙之计虑者远且周,是故筑室艺园于汴、泗之间,舟车冠盖之冲,凡朝夕之奉,燕游之乐,不求而足。

使其子孙开门而出仕,则跬步市朝之上,闭门而归隐,则俯仰山林之下。

于以养生治性,行义求志,无适而不可。

故其子孙仕者皆有循吏良能之称,处者皆有节士廉退之行。

盖其先君子之泽也。

余为彭城二年,乐其土风。

将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。

南望灵壁,鸡犬之声相闻,幅巾杖屦,岁时往来于张氏之园,以与其子孙游,将必有日矣。

元丰二年三月二十七日记。

(选自《古文鉴赏辞典》)

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A.始得灵壁张氏之园于汴之阳

阳:

水之北。

B.舟车冠盖之冲

冲:

冲过来。

C.故其子孙仕者皆有循吏良能之称

循:

遵守、依照。

D.处者皆有节士廉退之行

退:

谦退、谦逊。

6.下列句子中,全部属于苏轼认为张氏园亭“其深可以隐,其富可以养”的一项是(  )

①陂田苍莽,行者倦厌

②椅桐桧柏,有山林之气

③奇花美草,有京洛之态

④果蔬可以饱邻里

⑤鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客

⑥由宋登舟,三宿而至其下

A.①②③④  B.②③④⑤C.③④⑤⑥D.①②⑤⑥

7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

A.这是一篇具有独特艺术风格的游记。

它前面记游,后面议理,借题发挥,缘事议理,环环相扣,首尾圆合。

B.苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人会为君王社稷殚精竭虑,公而忘私,以致忽视自己的健康和生命。

C.苏轼又提出“不必不仕”是因为“不仕”固然可以全身修性,但是没有尽到对君王、社稷的责任和义务。

D.“譬之饮食,适于饥饱而已。

”苏轼用这一比喻句表达出追求自适放达的人生态度。

8.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)处者安于故而难出,出者狃于利而忘返。

 

(2)将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。

 

第10课游褒禅山记

(二)

一、夯基训练

1.选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是()

A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也

B.其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众

C.既其出,则或咎其欲出者

D.然力不足者,亦不能至也

2.下列说法,不正确的一项是()

A.“庐陵萧君圭君玉”一句中,“君圭”是名,“君玉”是字。

B.“至和元年七月某日”一句中,“至和”是以皇帝的年号记年的。

C.“临川王某记”一句中,“临川”是王安石的籍贯,“某”代王安石。

D.“长乐王回深父”一句中,“父”是对人的尊称。

3.“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是()

A.此学者不可以不深思而慎取之也

B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 

C.然视其左右来而记之者已少

D.于人为可讥,而在己为有悔

4.下列句中“观”字词性不同的一项是()

A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉

B.大王见臣列观

C.此则岳阳楼之大观也

D.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得

二、阅读下面的文言文,完成问题。

王荆公①以次女适蔡卞。

吴国夫人②吴氏骤贵,又爱此女,乃以天下乐晕锦为帐。

未成礼,而华侈之声已闻于外。

神宗一日问王荆公,云:

“卿大儒之家,用锦帐嫁女?

”荆公愕然无以对。

归问之,果然,乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。

明日再对,惶惧谢罪而已。

(选自曾纡《南游纪旧》)

先公言:

与阎二丈询仁同赴省试,遇少年风骨竦秀于相国寺。

及下马去毛衫,乃王元泽③也。

是时盛冬,因相与于一小院中拥火。

询仁问荆公出处,曰:

“舍人④何久召不赴?

”答曰:

“大人久病,非有他也。

近以朝廷恩数至重,不晚且来。

雱不惟赴省试,盖大人先遣来京寻宅子尔。

”询仁云:

“舍人既来,谁不愿赁宅,何必预寻?

”元泽答曰:

“大人之意不然,须与司马君实⑤相近者。

每在家中云:

‘择邻必须司马十二,此人居家事事可法,欲令儿曹有所观效焉。

’”

荆公知制诰,丁母忧,已五十矣,哀毁过甚,不宿于家,以藁秸为荐,就厅上寝于地。

是时潘夙方知荆南,遣人下书金陵。

急足至,升厅,见一人席地坐,露颜瘦损,愕以为老兵也。

呼院子令送书入宅,公遽取书,就铺上拆以读。

急足怒:

“舍人书而院子自拆可乎?

”喧呼怒叫。

左右曰:

“此即舍人也。

”急足惶恐趋出,且曰:

“好舍人,好舍人!

陈秀公罢相,以镇江军节度使判扬州。

其先茔在润州,而镇江即本镇也。

每岁十月旦、寒食,诏许两往镇江展省。

两州迎送,旌旗舳舰,官吏锦绣,相属于道,今古一时之盛也。

是时,王荆公居蒋山,骑驴出入。

会荆公病愈,秀公请于朝,许带人从往省荆公,诏许之。

舟楫衔尾,蔽江而下,街告,于舟中喝道不绝,人皆叹之。

荆公闻其来,以二人肩鼠尾轿,迎于江上。

秀公鼓旗舰舳正喝道,荆公忽于芦苇间驻车以俟。

秀公令就岸,大舟回旋久之,乃能泊而相见。

秀公大惭,其归也,令罢舟中喝道。

(选自王铚《默记》)

【注】①王荆公:

王安石。

②吴国夫人:

王安石妻子。

③王元泽:

王雱,王安石之子,字元泽。

④舍人:

官名。

⑤司马君实:

司马光,字君实。

因排行十二,又称司马十二。

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.欲令儿曹有所观效焉效:

学习

B.方知荆南知:

主持

C.相属于道属:

嘱托

D.秀公令就岸就:

靠近

6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.王荆公以次女适蔡卞以镇江军节度使判扬州

B.诏许之大舟回旋久之

C.与阎二丈询仁同赴省试须与司马君实相近者

D.乃以天下乐晕锦为帐乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐

7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.王安石夫人骤然成为大贵人家,又十分爱这个女儿,用乐晕锦给爱女作嫁妆,王安石并不知情,但受到了皇帝的严厉批评。

B.王安石重视对子女的教育。

派儿子到京城租赁房子,要求选择与司马十二作邻居,想叫儿辈们观察其言行举止并向他学习。

C.王安石恪守孝道。

他按照传统习惯,离职守孝,极为虔诚,用稻草麦秆当褥垫,铺在厅堂地上睡觉。

被送信人误认为是老兵。

D.王安石简朴低调,去迎接秀公时,坐二人抬的鼠尾轿,令到来时又是擂鼓摇旗,又是派人高声喝道大讲排场的陈秀公极其惭愧。

8.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)归问之,果然,乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。

(2)丁母忧,已五十矣,哀毁过甚,不宿于家。

(3)两州迎送,旌旗舳舰,官吏锦绣,相属于道,今古一时之盛也。

10 游褒禅山记

(一)

一、

1.答案A解析:

A项退避三舍中的舍读she是四声

2.答案:

C解析:

C项,观:

景象。

3.答案:

B解析:

A项,均为动词用作名词;B项,名词作状语/名词用作动词;C项,均为形容词用作名词;D项,均为形容词用作动词。

4.答案:

C解析:

A项,判断句;B项,省略句;C项,介词结构后置句,与例句句式相同;D项,宾语前置句。

二、

5.答案:

B解析:

B项,冲:

交通要道。

6.答案:

B解析:

①表现路上见闻及“行者”的感受。

⑥写“自彭城移守吴兴”路上的一段经历。

其余是对张氏园亭所作的生动细致的描摹,景物情致盎然,体现“其深可以隐,其富可以养”之特点。

7.答案:

B解析:

B项,苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人一旦成了追名逐利之徒,就会忘记节义,临危不知止,招来杀身之祸。

8.

(1)答案:

退隐的人习惯于过去的生活方式很难外出做官(挺身而出),出仕的人贪于利益而迷途忘返。

(2)答案:

(我)将要离开彭城,于心不忍(不舍),而彭城的父老乡亲也不嫌(讨厌)我,我将在泗水的岸边买田地准备在此养老。

参考译文:

离开京师向东行,河水里卷着浊泥,道路上飞起黄尘,高坡田野苍莽暗淡,使行路的人感到疲倦。

走了八百里,才来到汴水之北灵壁张氏家的园亭。

从外面就可以看到茂密的高竹,粗大荫翳的乔木。

园中借汴水的支流建成池塘,又凿取山上的怪石堆成假山,(园中的)蒲草芦苇莲花菱角,让人联想起江湖的秀美;青桐翠柏,让人感觉到山林的清爽;奇花异草,让人回忆起京、洛的繁华;高堂大厦,有吴蜀之地建筑的精巧。

园中深广可以隐居,出产丰饶可以养家。

瓜果蔬菜可以馈赠邻里,鱼鳖新笋可以招待来自远方的宾客。

我从徐州改知湖州,由应天府乘船,三天后到达张氏园亭。

我坐着小轿来到他家门前,见到了张氏的儿子张硕。

张硕请我写一篇文章为记。

张家世世代代都有显达的人,从他伯父殿中君和他父亲通判府君那一代,开始在灵壁县定居,建造了这个园子,在池边修建了一座亭台奉养双亲。

后来他们到朝中做官,在当时很有名望,用剩余的资财,不断地增修扩建,到现在五十多年了。

园子里的树木都已长成十围之粗,浓荫遮蔽了河岸。

园中的各种景物,没有一样不令人赏心悦目,我相信他们一定是花了许多力气和时间啊。

古代的君子,不是非要做官,也不必一定不做官。

非要做官就容易忘掉自我,一定不做官就容易忘掉国君。

就像饮食一样,自己感到适意就行了。

然而士子很难做到合于古人所说的君臣节义。

退隐的人习惯于过去的生活方式很难外出做官(挺身而出),出仕的人贪于利益而迷途忘返。

于是他们就有了违拗亲情自命高洁或贪图利禄苟且偷安的弊病,因而受到人们的讥讽。

如今张氏的先人,为子孙后代考虑得长远而周到,所以把建筑居室种植园林的地址选择在汴水、泗水之间,此地是舟船车马官员来往的要冲,凡衣食之需,饮宴游览之乐,不必刻意追求就能满足。

让他们的子孙迈出家门出去做官,朝堂不过几步之遥;闭上院门回家隐居,就可以坐卧于山林之内。

对于贻养性情,推行仁义、保持志节,无一不非常适合。

因此他们的子孙凡出仕的人都获得了循良的名声,凡在家不仕的人都保持了高洁谦退的德行。

这都是他们先人的余荫。

我在徐州做了两年知州,很喜欢那里的风土人情。

(我)将要离开彭城,于心不忍(不舍),而彭城的父老乡亲也不嫌(讨厌)我,我将在泗水的岸边买田地准备在此养老。

往南可以望见灵壁,鸡犬之声相闻,头裹幅巾手拄竹杖,时时往来于张氏之园,与他们的子孙交游,我相信这一天已为时不远了。

元丰二年三月二十七日记。

10.游褒禅山记

(二)

1.【答案】A

2.【答案】D【解析】试题分析:

父:

通“甫”,“深父”是王回的字。

考点:

识记文学常识。

3.【答案】B【解析】试题分析:

B项中的“而”为转折关系的连词,其他为并列关系。

考点:

本题考查文言文中虚词的意义和用法。

4.【答案】D【解析】试题分析:

(D项中“观”当动词讲,意思是“观察”,其他三项中的“观”都是名词。

5.【答案】C属:

连接。

6.【答案】C【解析】试题分析:

题中,C项的“与”都作连词,相当于“和、同”。

A项的“以”,虽都作介词,但前者相当于“把”;后者相当于“凭借、以……的身份”。

B项的“之”,前者作代词,相当于“他”;后者作助词,凑足音节,可不译。

D项的“乃”虽都作副词,但前者相当于“竟然”;后者相当于“就”。

7.【答案】A“严厉批评.与原文不符,皇帝的批评比较委婉。

8.

(1)回家后问这件事,果然是这样,于是把帐子送到开宝寺福胜阁作佛帐。

(2)(王荆公)遭逢母亲丧事,已经年过五十,忧伤过度,不在家里居住。

(3)扬州、润州两地送迎时,有旌旗,有大船,官吏们穿锦束绣,在道路上接连不断,是从古到今一时最为盛大的事情。

【解析】试题分析:

翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句句式,然后进行翻译,一般为直译(某些特殊词语,如官职名、地名、年号名等可不译),注意字句的落实。

翻译时还要注意按现代汉语的规范,达到词达句顺。

本题中,第

(1)句中的“之”作代词,指代“以天下乐晕锦为帐”这件事。

“果然”应译为“果然是这样”。

(2)句中的“丁忧”是古人遭遇父亲或母亲去世这样的丧事。

“不宿于家”是状语后置句式,应译为“不在家住宿”。

第(3)句中的“锦绣”是名词活用作动词,“穿着锦绣”之意。

“盛”即“盛大”。

“今古一时之盛也”是判断句式,翻译时应加上“是”字。

译文:

王安石把第二个女儿嫁给蔡卞,吴国夫人吴氏因为刚刚富贵,加上疼爱这个女儿,就用当世名贵的乐晕锦来做帐幔。

还没有举行婚礼,说他们浮华奢侈的话已经传播开来。

神宗有天问王安石说:

“卿是大儒之家,听说要用锦帐来嫁女?

”王安石吃了一惊,没有话可以回答。

回到家里一问,果然如此,于是就把锦帐施舍给开宝寺的福胜阁作为佛帐。

第二天再奏对时,惶恐地向神宗请罪。

 

  先父说:

与阎二丈询仁一起参加礼部考试,在相国寺遇到了一位风格挺秀的少年。

等他下马脱去毛衫,原来是王元泽。

这时正值严冬,因此一起在一座小院里烤火取暖。

询仁向他打听荆公的去就打算,说:

“舍人为什么久召而不来京城?

”答道:

“大人长期生病,并非有其他缘故。

最近因为朝廷给予的恩典极重,不久就会来的。

我这次不仅是要参加省试,而且是大人先派来京师寻找住宅的。

”询仁说:

“舍人既然要来,哪个人不愿意租借住宅(给他),何必预先寻找呢?

”元泽答道:

“大人不是这个意思,他是想找与司马君实靠近的房子。

他常在家里说:

‘选择邻居必须选择司马十二,这个人居家事事可以效法,想叫儿辈们观察其言行举止并向他学习。

’” 

  王荆公掌管诏令起草时,遇母亲去世回家守孝,当时年纪已50岁了,悲伤过度,不在内宅住宿,而用稻草麦秆当席垫,铺在厅堂地上睡觉。

当时,潘夙是荆公的好朋友,正主政荆南府,派人送书信到金陵来。

送信人来到,进入厅堂,看到一个人席地而坐,露着头很消瘦,愕然地以为是名老兵。

就招呼仆役叫把书信送进内宅。

荆公急忙取过书信,坐在铺上拆开阅读。

送信人生气地说:

“舍人的书信而仆役自行拆看能行吗?

”高声怒喝。

旁边的人对他说:

“这就是舍人。

”送信人惊慌地走出门,嘴里说道:

“好舍人,好舍人!

” 

  陈秀公被免去宰相的官职,以镇江军节度使身份兼判扬州。

他先人的坟墓在润州(治所在镇江),而镇江就是他所任节度使官衔的本镇。

每年十月初一日和寒食节,(皇上)下诏准许他(从扬州)去镇江省视祭扫两次。

两州接送,旌旗舳舰,官吏穿着锦绣,路上浩浩荡荡,真是古今一时之盛况。

当时,王荆公住在蒋山,骑驴进出。

正好荆公病愈,秀公请示朝廷,要求准许他带领随从去看望荆公,朝廷同意了。

秀公的船只前后衔接,蔽江而来,沿路已经布告百姓,在船上不停地喝道(其他船只避让),弄得人们只好都叹气。

荆公听说他要来,坐上两个人抬的鼠尾轿,到江边迎接。

秀公击鼓张旗的舰舳正在喝道,突然看到荆公在芦苇中停着轿子等待。

秀公叫靠岸,大船在江中周旋了很久,才能够停下相见。

秀公极其惭愧,回去的路上,命令船上不再喝道。

 

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