种树郭橐驼传导学案.docx
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种树郭橐驼传导学案
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目
标
1、知道作家作者以及写作背景
2、会熟练朗读课文
3、知道文章的五部分内容
一、知识链接
1、走进作者
柳宗元(公元773一819年),字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。
又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。
是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。
自小喜欢读书,十岁便能写出一手好文章。
二十一岁考取进士。
顺宗时,和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。
“永贞革新”失败后,被贬为永州司马,迁柳州刺史。
多年的贬谪生活,使他的身心倍受伤害,四年后病逝于任所。
他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。
柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。
如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。
我国散文史上,他的贡献是很大的。
文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。
2、写作背景
中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。
仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书·食货志》载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向
朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
3、解题
从课文的题目我们可以获得那些信息?
二、朗读课文
1、教师范读课文,学生正音
2、学生朗读课文
3、给下列加点字注音
病偻()郭橐()驼孳()
勖()缫()丝飧()饔()
莳()张人者()
三、整体感知
本文是一篇带有寓言性的记传作品,但它实际上是一篇议论性的文章。
其中心议题是在揭露时政的弊端,论述为官治民的道理。
全文分五部分:
过程创意反思
同学们都知道,我国古代诗歌在唐代达到顶峰,涌现了李白、杜甫、白居易等一大批著名诗人,可说是璨若群星。
唐代除诗歌创作取得辉煌的成就外,散文的创作上的成就同样不容忽视,尤其是古文运动对后世影响非常大。
古文运动的倡导者除《师说》的作者韩愈外,还有一位即今天我们所学课文的作者——柳宗元。
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导入、目标—自学—讨论—准备展示—展示—巩固—小结
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文本问题
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1、会翻译第一二三段
2、知道郭橐驼是怎样一个人
3、知道他种树的方法
一、翻译理解第一、二段
郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼
郭橐驼,不知最初叫什么名字。
他患有伛偻病,耸着背脊,弯着腰,脸朝下走路,就像骆驼
者,故乡人号之“驼”。
驼闻之曰:
“甚善,名我固当。
”
一样,所以乡里人给他取了个外号叫“驼”。
橐驼听到后说:
“很好啊,给我取这个名字当然
因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
很恰当。
”于是他索性放弃了原来的名字,也自称起“橐驼”来。
其乡曰丰乐乡,在长安西。
驼业种树,凡长
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。
郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里种植花木
安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
视驼
以供玩赏以及种植果树出卖水果的富豪人家,都争着接他到家中雇用他。
大家看到橐驼
所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,蚤实以蕃。
种的树,即或移植,没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果又早又多。
别的种
他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
树人即使暗中观察模仿,也没有谁能比得上。
1、阅读1-2段,说说郭橐驼是怎样的一个人?
2、思考驼豁达个性背后存在着自信的原因。
二、翻译理解第三段
有问之,对曰;“橐驼非能使木寿且孳也,
有人问他种树的诀窍,他回答说:
“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、
能顺木之天,以致其性焉尔。
凡植木之性,其
生长快,只是能顺应树木的天性,来让它的本性尽量发展罢了。
大凡种植树木的方法是:
它
本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
的根要舒展,给它培土要均匀,它带的土要是旧的,给它筑土要紧密。
已经这样做了之后,
既然已,勿动勿虑,去不复顾。
其莳也若子,
就不要再去动它,也不必担心它,种好以后离开时可以头也不回。
将它栽种时就像抚育子女
其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
故吾不
一样细心,把它种完后就像丢弃它那样不再去管。
那么它的天性就得到了保全,因而它的本
害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其
性就不会丧失了。
所以我只不过不妨害它的生长罢了,并不是有什么能使它长得高大茂盛的
实而已,非有能蚤而蕃之也。
他植者则不
诀窍;只不过不抑制耗损它的果实罢了,也并不是有什么能使果实结得又早又多的诀窍。
别
然,根拳而土易,其培之也,若不过焉
的种树人却不是这样,种树时树根卷曲,又换上新土;培土如果不是过分就是不够。
则不及。
苟有能反是者,则又爱之太殷,忧
如果有与这做法不同的,又爱得太深,忧得太
之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪
多,早晨去看了,晚上又去摸摸,离开之后又回头去看看。
更过分的做法是抓
其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木
破树皮来验查它是死是活,摇动树干来观察栽得是松是紧,这样树的
之性日以离矣。
虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,
天性就一天比一天远离了。
这虽说是爱它,实际上是害它,虽说是担心它,
其实仇之。
故不我若也。
吾又何能为哉!
”
实际上是仇恨他。
所以他们都比不上我啊,其实,我又有能特别做些什么呢?
”
1、郭橐驼总结的种树方法是什么?
过程创意反思
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导入、目标—自学—讨论—准备展示—展示—巩固—小结
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1、会翻译四、五段
2、知道本文的写作意图
3、知道文章的写作特点
2、阅读第3段,讨论描写郭橐驼这一形象的手法。
三、翻译理解第四段
问者曰:
“以子之道,移之官理可乎?
”驼
问的人说:
“把你种树的方法,转用到作官治民上,可以吗?
”橐驼说:
“我只
曰:
“我知种树而已,官理非吾业也。
然吾居
知道种树的道理而已,作官治民不是我的职业。
但是我住在乡里,看见那些当官的喜
乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒
欢不断地发号施令,好像很怜爱百姓,结果却给百姓带来
以祸。
旦暮吏来而呼曰:
‘官命促尔耕,勖
灾难。
早早晚晚那些小吏跑来大喊:
‘长官命令:
催促你们耕地,勉励你们种植,
尔植,督尔获,蚤缫而绪,蚤织而缕,字而
督促你们收割,早些煮蚕茧抽蚕丝,早些织你们的布,养好你们的小孩,
幼孩,遂而鸡豚。
’鸣鼓而聚之,击木而召
喂大你们的鸡猪。
’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,
之。
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又
我们这些小百姓放下饭碗去招待那些小吏尚且不得空暇,
何以蕃吾生而安吾性邪?
故病且怠。
若是,则
又怎能使我们人丁兴旺,人心安定呢?
所以我们既这样困苦,又这样疲劳。
如果这样比较,
与吾业者其亦有类乎?
”
它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?
”
1、“种树”和“治民”有何相通之处?
四、翻译理解第五段
问者嘻曰:
“不亦善夫!
吾问养树,得养人术。
”
问的人说;“这不是很好吗?
我问种树,却得到了治民的方法。
”于是,我把这件事
传其事以为官戒也。
记载下来,作为官吏们的鉴戒。
1、从最后一段中总结出本文真正的写作意图
五、能力提升
1、总结文章的写作特点。
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1、知道文章中的特殊字词
2、会翻译文中的重点句子
一、能力提升
1、结合具体语境,解释下面各句加点的活用词。
(1)名我固当
(2)驼业种树
(3)能顺木之天以致其性焉尔
(4)其筑欲密
(5)爪其肤以验其生枯
(6)又何以蕃吾生而安吾性耶
二、根据提示,选择下面句中虚词的正确用法。
且(A连词,而且;B连词,况且;C连词,尚且D副词,姑且;E副词,将近)
①橐驼非能使木寿且孽也()
②北山愚公者,年且九十()
③且壮士不死即已,死即举大名耳()
④存者且偷生,死者长已矣()
⑤臣死且不辞,卮酒焉足辞()
三、解释下面一组加线词的意义和用法。
故①故吾不害其长而已()
②其培欲平,其土欲故()
③既克,公问其故()
④故遣将守关者()
⑤君安与项伯有故()
四解释下列各句中加点词的古今异义。
(1)不抑耗其实而已
(2)虽曰爱之,其实害之
(3)吾小人辍飧饔以劳吏者
(4)传其事以为官戒也
五用现代汉语翻译下面几个句子。
(1)橐驼非能使木寿且孽也,能顺木之天以致
其性焉尔。
(2)虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:
故不我若也。
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