高考作文使用比喻句讲解及精彩语段.docx
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高考作文使用比喻句讲解及精彩语段
高考作文使用比喻句讲解及精彩语段
因为比喻是用具体的、浅显的、人们熟知的事物去说明或描写抽象的、深奥的、生疏的事物的一种修辞方法，所以，在文章中恰当地运用比喻，除了能使语言形象生动外，还能把深奥的道理、抽象的事物，浅显、具体地表达出来，具有化抽象为具体、化深奥为浅显的独特作用。
它既适用于议论文，也适用于记叙文。
比喻在议论文中，小而言之，可作为修辞手法运用，以句为单位出现；大而言之，它可作为论证方法使用，以段或篇为单位出现。
例1．理想是前进的航标，实干是扬帆的航船；没有航标，航船就会触礁沉没；有了航标，没有航船也达不到目的。
想盖大楼，必须有坚实的基础；想要流长，必须有不竭的源泉；要成为一个有作为的人，必须有把理想变成实干的精神。
（《理想与实干》）
例2．成功的得来，看似一蹴而就，带有很大的偶然性，却并非一朝一夕之功。
它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，机遇便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。
一粒生命力很强的种子，即使环境恶劣，也仍可能生存；但如只是一粒干瘪的种子，不论春雨下得多么恰到好处，也同样无济于事，它只会在土地里发霉乃至腐烂。
说到底，机遇的作用就是如此。
例1把理想喻为路标，把实干喻为航船，通过两者缺一都不能胜利抵达彼岸的事实，形象地阐述了人应该有理想，而远大的理想又必须通过实干来实现这一深刻的道理。
形象的比喻使全段的说理显得极为透彻。
例2以春雨喻机遇，以种子喻成功，通过春雨可使生命力茁壮的种子破土而出，无法使干瘪的种子萌芽的形象比喻，阐明了机遇与成功的关系。
有人对这段文字的评价是：
“比喻句通俗易懂，形象生动，富于文采。
阅者见之，怎不喜爱。
”这段文字可谓道出了本段比喻句的特点。
例3．尝试是什么?
尝试是乌云蔽日时能上云霄的那种最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。
对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，那迫不得已的尝试是一堵高筑的墙。
十八个春秋，风风雨雨。
回顾往事，我无悔无憾；展望未来，我信心百倍。
我勇敢地面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。
（《尝试》）
例4．如梦如烟的往事，洋溢着芬芳。
童年是一首馨香的乐曲，伴我快快乐乐地生活；少年是一首清纯的乐曲，随我无忧无虑地成长；青春是一首蓬勃的乐曲，送我自由自在地飞翔。
（《成长的心曲》）
例3与例4均为开头段。
例3是一篇高考优秀作文的开头。
全段几乎全由对称句构成，而三组对称句中，又有两组是由比喻句构成。
所以读起来，不仅具有形式美与节奏美，而且还可由比喻引发一种形象美。
例4则是由三个比喻句构成的排比句，以乐曲喻童年、少年、青年，既使成长的三个阶段层次鲜明，又给人一种清新活泼感。
由此两例不难看出，好的比喻句，应以句群的形式出现，与排比句、对称句、反复中心句等多种句式综合使用，这样，才会使文段锦上添花。
比喻不但可以构成句群，使作文因形象生动、文采飞扬而呈现“亮点”，获取高分，而且它还可以用来构篇。
最常用的便是化虚为实手法。
所谓化虚为实，就是将抽象的概念转化为形象的描写，即用具体的形象，尤其是某个细节、某个生活画面、某个社会情景构成比喻句去诠释抽象概念。
例如“诚信”，科学的定义是“诚实，守信用”。
这个定义虽准确、概括，但却抽象，如若化虚为实，我们可用若干具体的、可触摸的物化意象来诠释它。
如200l年全国高考作文《诚信的内涵》便采用了本种写法：
诚信是什么?
老农说，诚信是春天播下的种子，秋天里结出的丰硕果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响：
老师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品；学生说，诚信是祖国对我们的殷切希望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
每个人都对诚信有不同的诠释，他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。
还有一篇美文《母亲》，几乎全文皆用比喻构成，连用了九个暗喻，生动而形象地诠释了母爱的含意：
我一点点回忆往事，从上幼儿园到大学毕业，从走入社会到自己养育后代，得意也好失意也好，长长的人生小河上每片帆影，每圈涟漪都与母亲息息相关，这时我终于明白，母亲是什么⋯⋯
母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就使你神清气爽。
母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意懒消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。
母亲是冬夜里的一床丝棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦。
母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪。
母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。
母亲是沙漠中的一眼清泉，当你干渴病痛时，只消一滴，滚滚的生命汪洋就会在心中蔓延。
母亲是荒寂中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目生辉，闻一下香沁心脾，心灵得到恬适不会孤独。
母亲是黑夜中的一颗明星，当你不辨方向时，一束柔光指引你迈开坚定的脚步。
母亲是航行中的一道港湾，当你颠簸受伤时，头枕她的臂膊，舔舔伤口，补充精力，再次高高扬帆⋯⋯母亲是⋯⋯母亲是世上最芳香，最伟大，最温暖，最美好，最强大，最光明的同义语。
由以上引文不难看出，要想化虚为实，必须运用联想或想象，通过形象思维，化枯燥为生动，化平凡为神奇，让人在
“包含不尽意”的具体物象中，得到美的享受与感悟。
要写好此类作文，必须注意结构的安排，要从不同角度对抽象概念进行诠释，从而避免内容的重复。
或用并列式，或用对比式，或用递进式⋯⋯
朋友，你想知道什么是希望吗?
噢，我从你探求的目光中已经得到了答案，这——就是希望。
希望是久坐黑夜中等来的一缕阳光；希望是久旱的大地盼来的第一场急雨；希望是非洲儿童伸出枯瘦如柴的小手，焦急等待得到的一片面包；希望是煎熬在硝烟炮火中的老人，苦苦等待的和平与安宁；希望是卖火柴的小女孩在寒夜里点燃的火亮；希望是海伦·凯勒憧憬中的三天光明；希望是鲁迅唤醒麻木国民的伟大理想。
既然希望如此诱人，那么希望它在哪里?
希望藏在秋日的落叶里，纵然萎弃在泥土间，却孕育着明年的生命；希望躲在小溪的平凡里，纵然蜿蜒在山石间，却蕴藏着东流入海的伟大。
于是，它被老师重重地写在了黑板上，被爸爸妈妈轻轻地揉进了叮咛的话语中，被我们的勤奋深深地溶进了汗水里。
于是，我们在申办2008年奥运会的北京，找到了希望；在中国球迷为“出线”而欢呼时，听到了希望；在盐湖城冬奥会中国实现金牌零的突破的冠军领奖台上，看到了希望⋯⋯
希望像柳暗花明一样迷人，像黄山云海一样壮丽，像万里长城一样厚重，但谁实现自己的希望，谁就必须付出艰辛和拼搏。
这就像一个人独自跋涉在荒芜的沙漠，只有勇敢的前行，才能找到希望的绿洲；这就像一个人在浩瀚的大海上遭遇了风暴，只有劈波斩浪勇往直前，才能达到希望的彼岸：
这就像一个人在茫茫林海中迷失了方向，只有坚定信心，不懈前进，才有可能重见人烟。
只要生命不息，希望便会永存；只要生活常新，希望便会常新!
只要你懂得“树还在，新叶总会有的”，你便会永远拥有了希望!
朋友，为实现你的希望而努力拼搏吧!
（裴丽华《希望》）
本文先写什么是希望，再写希望在哪里，最后写怎样实现希望。
由于从三个方面阐释了希望，所以，在具体形象的选择上没有重复感，不但做到了有话可说，而且做到了结构严谨，内容全面。
高考作文精彩语段
1．有如太阳，诚信使你获得力量；有如罗盘，诚信使你认清方向；有如道路，诚信使你坦途疾进；有如海湾，诚信使你少遭波浪；有如眼睛，诚信使你辨明真伪；有如双腿，诚信使你立足高岗；它是你生命的一部分，也是你前进的保障!
（2001·全国-满分人生的保障》
2．在现实的生活中，诚信变得尤其重要。
为人处世的过程中，诚信像一块试金石，又像一盏明灯，照亮人们的灵魂。
如果说人与人之间的沟通是桥，那诚信便是坚固的桥墩；如果说人生的成功是一座塔，那诚信便是塔下牢固的基石；如果说“金钱”“权力”“才学”⋯⋯都是人生的财富，那诚信便是那颗最亮的最耀眼的钻石。
诚信的价值不在于伸手可取的金钱，也不在于举步可登的官位，它是一种永久的财富，不论时间和空间。
那位破产银行家斯托克用40年的时间偿还了每一笔债务，这就是诚信。
原复旦大学校长杨教授一再告诫青年学子说：
“你们要诚实，要讲信用。
”的确，作为新世纪的青年，作为将来建设祖国的栋梁之材，还有什么比诚信更重要的呢?
还有什么比诚信更值得我们自豪呢?
还有什么比诚信更
值得我们去坚守呢?
人之无信，不知其可。
没有辕的车永远不可能到达成功的终点。
诚信是航船的巨帆，推动它驶向理想的彼岸；诚信是山鹰的双翅，托着它飞上成功的顶峰；诚信是我们的双腿，支撑着我们站在世界上，朝着我们的目标不断寺地开拓、进取。
3．选择善良是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择善良是一1：
3清泉，在你干渴之时，给你
生命的滋润；选择善良是一双有力的双手，在你无助时，给你巨大的帮助。
因此心灵的选择，一定要择善而从。
（2002·全国·优秀《择善而从》）
4．哥，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊，像一头健壮的牛；哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。
都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳动力。
（2003·全国·满分《哥，是捡来的吗?
》）
5．理智，是一朵花，盛开于智慧的春风中；情感，是一阵雨，常常将这朵花摧残。
情与理，对立而又共生于现实世界。
（2003·全国·优秀《情与理》）
6．纳言，是在做事中起转折的方向盘。
如果做事是一只船，自信是船桨，那么纳言就是舵盘，就是灯塔。
有了三者的帮助，船就能达到彼岸，事情也就能成功。
如果做事是夜行的人，自信就是夜行的勇气，那么纳言就是路灯，照亮夜行人的路。
“常问路的人，不容易迷失方向。
”这就是纳言所起的作用。
所以，有自信，有纳言，就有成功。
如果自信和纳言是夫妻，那么成功就是它们的孩子。
（2004·全国·满分《自信+纳言=成功》）
7．女娲问天时，月如冰。
后羿问天时，月如弓。
始皇问天时，月如棱。
太白问天时，月如船。
东坡问天时，月如樽。
易安问天时，月如镰。
我们仰天问月，发出的，却是越古的清音，感叹的，是那一夜胜似一夜的铮铮月明!
（2005·辽宁·优秀《今年花胜去年红》）
8．找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙阵阵，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。
找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。
即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的情怀，我们依然固执的擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。
9．书有香味吗?
有，当然有。
书的香味与其他味道不同，只有透着书卷气的人才能嗅得到它。
最宜月夜，秉烛窗前，手持书卷，自会有淡淡的馨香飘入你的鼻孔，让你的神经为之一振，头脑因之而清醒，似荷香，似菊香，似秦汉兵剑，魏武长缨，似太白的潇洒，易安的发香。
（2006·全国·满分《我爱书香》）
10．谁都无法预知自己何时诞生，也不知何时死去，山里的小路如一条泛黄的丝带，深深地温暖着大山的瘦削。
谁都不知道根扎在哪里，枝伸向何处，山里的小路如一架万年的古藤，紧紧缠绕着大山的忠厚。
岁月的车轮从山中小路上咕咕噜噜地送走童谣，送走花轿，送走棺材，送走一代代愚昧贫困。
时代的大手从山路上赶来政策，赶来文化，赶来科学，赶来都市的繁华与诱惑。
山中小路的存在不仅仅是因为一种风情，一种民俗，一种祖传的生活方式，而是，一种骨骼，一种精神，一种人格和灵魂。
山中的小路蕴含着五谷的气息，黄土的激情。
山中的小路延伸着梦想的脚步，摇动着追求的翅膀。
（2006·江苏·优秀《人与路》）
美文佳作精彩语段
1．哦，幸福，幸福又是什么?
幸福是老爷爷手中的旱烟袋，是老奶奶忙着的针线活，是小伙子最爱喝的高梁酒，是姑娘们脸上的一抹红晕⋯⋯那份恬静的情怀，那相濡以沫的携手相伴，不正是幸福的缩影?
也许你会说，幸福是一杯世上最醇
美的酒，它是由满天的星雨调成的，是在时间的酒窖里发酵的，是用生命的酒杯盛载的，我们好，比技艺高超的调酒师，调进雨露风雪的四季，也调进人世变幻的咏叹，还有炽热的信仰、高昂的意志、缤纷的思想、飞扬的灵魂⋯⋯全在酒杯里交错相融，旋转成一个斑斓的世界。
喝下它，我们便可与李太白“对影成三人”，便可与老人出海与风暴搏斗便可登上泰山“一览众山小”，喊出我们的青春宣言!
是的，年轻，多么幸福!
2．老师，一声亲切的呼唤，一缕浓浓的亲情，一曲心中的赞歌。
老师，您是一座拱桥，我是从您弯曲的脊背上走过的学子。
老师，您是一张坚韧的弓，我是从弓里射出的一枚箭，这枚箭已到了目标点。
老师，您是冰雪覆盖的荒漠中的一株松树，不畏风而折腰，不畏雪而压倒，傲然挺立着，用自己宽大的枝叶守护着根部的小树苗，不让它们受到丝毫的伤害。
如今，他们已长成了参天耸立的大树。
3．当柳丝柔韧如鞭、绿意勃发、满身爬满豆粒大毛毛狗的时候，小雨便悄悄地来了。
那漫天抽出的一根一根雨线，像牛毛般细密，飘拂着；像蚕丝般闪亮．悬垂着；像绣花针般穿动，斜织着。
就如同天上有双无形的巨手，正在为小村小院、旷野远山赶制着迎春的彩装。
（《家乡的雨》）
4．温馨是一种氛围，犹如夏季清凉如水的夜晚；秋天桂花飘香的花园；冬季白雪红炉的小屋；春天虽微寒料峭却有着温温的气息在脚底下上升的原野。
温馨是一种感觉，犹如鱼在水中感觉到水的惬意；鸟在云中感觉到天的自由；马在骑手的胯下感觉到驰骋的快感；棋在弈手的指间感觉到纵横捭阑的舒展。
（肖复兴《说温馨》）
5．世上再贵重的药也无法使两心相通，唯有友谊可使两心通融。
人间再坚固的桥也有倒塌之日，唯有友谊的桥梁能够永存。
人生是一首歌，友谊就是歌中最动听的一句；生活是一幅画，友谊就是画中最美妙的一笔。
没有友谊的人生，只是一段没有旋律的乐曲；没有友谊的人生，只是几枝没有色彩的花朵。
世界上最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。
友谊不是许愿，不是承诺，不是占有，不是契约。
友谊是一棵树，用理解去浇灌它才能叶茂枝繁。
友谊是一条船，用信任去掌舵，它才能破浪向前。
理解、信任、互助、关心，是友谊不可缺少的粘合剂。
友谊是圣洁的，它最容不下的就是私欲和功利。
如果将金钱、权力的砝码放到了友谊的天平上，那么，友谊就会失去其人性的光辉。
朋友，读懂友谊珍惜友谊吧，它不需要逢场作戏，不需要广而告之。
友谊是一种精神，它甚至比生命还要永恒。
6．家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
（山珍《家园的梦》）
7．为师有二。
一日导师，二日教师。
导师者，可能推动时代，可能跨越国度，可能用他光辉思想改变世界。
而教师者，则可以开拓灵性，亦可以传授知识，又可以唤起追求。
如果说导师是舵手是引路人，是伟人，那么就可以说，教师是导师之基之因之根。
人们对教师与导师应该给予同样的热爱，同样的尊重，同样的礼赞。
按年龄划分，世界上只有三种人：
少年、青年与老年。
对前两种人的直接教育，则是教师的责任。
且问，哪位少年不曾求教，哪位青年不曾从师?
青少年如日，师如风。
清风吹散绕日之雾，日尤红。
青少年如月，师如露，夜露洗净绕月之晕，月愈明。
青少年是金，千锤百炼师之愿；青少年是镜，千擦百拭师之情；青少年是种，千培百育师之殷；青少年是玉，千雕百刻师之功。
师是工匠，师是园丁，师是灵魂向导，师是智慧明灯。
师之事业，神圣；师之襟抱，博大。
师的智慧，灿若星斗；师的品德，美如春花。
师以传道为荣，师以授业为乐，师以解惑为趣。
师的雕塑在人的心灵里，师的开拓在人的目光前，师的进取在人的步履中。
师的肩膀是人类前进的梯子。
师虽至尊，但不自居。
师虽高尚，但不狂妄。
孜孜以求，是师的本性；谆谆以教，是师的天职。
勤勤恳恳开发爱的荒芜，是师之情操；兢兢业业耕耘知识的田园，是师的爱恋。
世无愚昧，是师的追求；人不偏见，是师的信念。
自然堡垒中和着师的攻克与带领的舞步和乐曲，科学的圣殿里有着师领诵的诗章和指挥的音符。
长空中飞翔着师的翅膀，大地上滚动着师的巨轮，海洋中翻腾着师的远航。
师是德的化身，师是才的化身，师是学的化身，师是识的化身。
师是真善美的旗帜，师是太阳底下最受尊敬的人。
因此，尊师是文明社会的文明之风，爱师是优秀民族的优秀之因。
从师是人类之所好，敬师是伟大时代之浪涛。
所以，愿普天下人人皆尊师，同时，也祝愿所有为人师者，人人不负天下之心，人人不负学子之望。
8．远在异国他乡举目无亲时，想念故里是人之常情。
熟悉的乡音成了游子的精神慰藉。
听到乡音，心中倍觉亲切。
似乎天地间突然有了亲人和依靠。
是什么使得游子沉迷于乡音?
并凝结成缠绵悱恻的情结?
乡音是襁褓中自母亲哼唱摇篮曲时就开始的记忆；是哺乳时母爱的河流汩汩涌流的天籁之音；是一奶同胞呀呀共语时的亲情至爱；是骨肉间相互交流感情时的款曲流音。
爷爷的胡子里长出过神奇的故事，父亲的喉咙里吼过乡间的小调，浅吟低唱也好，狂吼长啸也罢，都那么亲切好听，过耳不忘，并不计较曲调的婉转或平直。
乡音是蹒跚学步时玩伴的呢喃细语；是快活的叫声；恼怒时的吵骂；是牵涉着一条蚯蚓或一块泥巴的争夺；乡音是故乡田野上油菜馨香的流溢；是涣散沉迷于白色韭菜花上的蝴蝶；是潺潺不已的故园溪水；是夏日的甜瓜冬日的烈酒；是多情女子倦嗔的娇媚；是看一眼便再难忘却的无限柔情。
乡音是故园山川里最富诗意的篇章，充满流光溢彩的故事，浸润着无穷无尽的汗水和情愫；那是杏花香里的初恋；是春风袅娜中的美妙记忆；是红尘知己相互倾诉中的神会心通；是回首往事时的联翩浮想；是受过大劫难、大挫折得到乡亲帮衬而念念于心，怀恩不忘；乡音是南浦江上橹声帆影；是乐游原上折柳赠别时的殷殷嘱托；是执手相看泪眼的无语凝噎；是慈母手中线临别细细缝的游子身上衣；是故园东望传语报平安的冲动激情。
不管是吴侬软语，也不论是胡腔粤音，熟悉的乡音都同样使人忘形失态。
不论穿着是否得体，长相妍媸，至少在心理上有一-种亲近的感觉。
乡音是母亲应用的语言，是爱中清澈的朵朵浪花，是走过红尘的每个人都不能忽略的声音，是若影随形的熟悉记忆。
有江南丝竹漠北胡笳，夜色中随波而逝的河灯，以及故土常闻的梵铃寺钟，皆蓦然俱到眼前来。
永远的乡音，亲切的乡音，缭绕的乡音，缭绕心头耳畔，令人梦系魂牵！
高考作文使用排比句讲解及精彩语段
把内容相关、结构相同或相近、语气连贯的三个或三个以上的语句连起来用，叫排比。
它可由词组构成，也可由句子构成。
它可以句与句间构成排比，也可段与段间构成排比。
它既可以用来议论，又可以用来抒情、描写。
在各种修辞中，它是使用最多的一种。
排比句如运用得恰当，可极有力地增强文章的气势。
请先看以下五例：
例1、大度读人，才能读出“心底无私天地宽”的开阔；大度读人，才能读出“谁言寸草心，报得三春晖”的情怀；
大度读人。
才能读出“化敌为友，化干戈为玉帛”的睿智⋯⋯
大度读人，是有情地解剖别人，是无情地解剖自己。
大度读人，读来读去其实是读自己，读自己怎样做人。
（《大度读人》）
例2、今天，你将看到我们的阅兵队伍，每一步都是75厘米，脚离地面25厘米，军姿绝对标准，步幅绝对准确，
步速绝对均匀，走向绝对笔直。
这气势有如春天大河上下开裂猛烈撞击的巨冰，有如倾闸而出的熔炉钢水，有如夺路而下的黄河壶口瀑布，有如纵横驰骋大漠荒原的骏马，有如滚滚而来的钱塘江大潮⋯⋯（《壮哉，大阅兵》）
例3、幸福是什么?
其实很简单=一杯淡水，一壶清茶可以品出幸福的滋味；一朵鲜花,一片绿叶,可以带来幸福的气息；一间陋室,一卷
书册，可以领略幸福的风景二幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。
幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远处掠过湖面传来的小夜曲。
体验幸福要有一颗纯正的心灵，要有懂得欣赏自然、甘于淡泊的智慧，要有宠辱不惊、纵横天地的气度。
例4成熟是一种明亮而不刺眼的光泽，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无言声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲．湍急的细流汇成了湖⋯⋯（余秋雨《苏东坡突围》）
例5、自我们呱呱坠地、咿呀学语、蹒跚学步之日起，我们就面临着一个如何贯串整条生命轨迹的问题，一个全人类都将面对的问题——人生之路怎样跋涉，人生之河怎样渡过，人生之山怎样攀越，人生之花怎样结果。
我们选择，我们实践，我们改变了世界。
当浓浓的黑暗笼罩大地时，第一只灯如启明星一般照亮整个世界：
爱迪生——光明的人生。
当饥饿的恐惧布满黄瘦的脸庞时，杂交水稻的谷粒洒满神州大地：
袁隆平——丰收的人生。
当祥林嫂还在不厌其烦地诉说着阿毛的故事，老栓还在为儿子求药而四处奔波时，一页页书稿如一把把利剑刺向敌人的双眼：
鲁迅——战斗的人生。
当无情的火焰吞噬着蓝天、白云和身下的草地时，那副钢铁一般的身躯使人们看到了胜利的方向：
邱少云——英雄的人生。
当“神舟”呼啸着奔向浩瀚无垠的宇宙，当克隆羊小“园园”第一次展开稚嫩的小蹄子时，我们看到了祖国一步步迈入辉煌：
无数默默工作的英雄——奉献的人生。
人生多彩，多彩人生。
在人生的答卷上，让我们都写下无悔、绚丽的答案吧!
（《人生多彩，多彩人生》）
例l、例2，是以重复词语为标志构成排比句。
例1由“大度读人，才能”，领起了三个条件句，构成排比。
例2
则由两组排比句构成，第一组由四个“绝对”构成排比；第二组由“有如”领起五个比喻句构成排比。
例l的重复语句紧紧扣住了中心论点，这种方法，除了能增强语势外，还可使文章的层次清晰，对中心论点起到强调突出作用，所以特别值得提倡使用。
如重复中心词有困难，也可像例2一样，在行文中，精选某一词语，由其构成排比。
例3与例4，都是用相同或相似的结构组成排比句。
例3是由结构相同的句子构成排比，例4则是由结构相同的短
语构成排比。
尤其值得注意的是，它们虽都是由偏正短语构成，但内部结构却相同中又有所变化，有的长些，有的短些。
这种相同中又有所变化的结构，较之单一结构的排比，读起来更上口，更富表现力。
例5与前4例相比，又有所不同。
“当⋯⋯时”领起的五句话，独立成段，分别揭示了“光明的人生”、“丰收的人生”、“战斗的人生”、“英雄的人生”、“奉献的人生”五种不同的人生，构成段的排比，使文章的层次更清晰，中心更突出。
较之同一段内的排比句，强调突出效果更显著。
综上所述，可见排比句可由句子构成，也可由短语构成；可有重复词语出现，也可没有。
关键在于构成排比的句子或短语，结构必须相同或相似。
排比不仅可以句、段的形式出现，而且还可以用来构篇。
它的通常写法是，文章的全部或主要部分的中心句，合在一起，可构成一组排比句。
这就要求运用排比段构篇时，文章至少要有三层内容构成，而且它们应是并列关系。
其优点是：
结构整齐，层次鲜明；能多层次、多视角地揭示主题，使文章的内容更丰富，写作空间更广阔。
想要梦的滋味
虚幻缥渺的世界里，弥漫着诱人的气息，引得我浮想联翩，我的思绪在蔓延、伸展，在跳跃、翻腾，充满着年轻的活力与青春的激情⋯⋯
梦，是人类的思维在沉睡以后才有
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