高山东临沂市高三第二次模拟考试.docx
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高山东临沂市高三第二次模拟考试
2013年高考（484）山东临沂市高三第二次模拟考试
山东省临沂市2013年第二次模拟考试试题
语
文
第卷（共36分）
一．（15分，每小题3分）
1．下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是
A．安装
真知灼见
枢纽（sh）
同仇敌忾（q）
B．般配
仗义执言
包扎（z）
牵强附会（qing）
C．株连
渊远流长
感喟（ki）舐犊情深（sh）
D．陨石
既往不咎
挟持（xi）蔫头耷脑（yn）
2．下列各句中，标点符号使用正确的一句是
A．《尚书》说：
惟日孜孜，无敢逸豫。
可见，古人认为能否做到勤俭是关系到生死存亡的大事，不可轻忽。
B．要反对下述两种倾向：
明于知彼暗于知己，或者做得相反；离开客观条件，毫无根据地一味瞎说盲干。
C．科学用脑，就是当头脑不清醒和胀痛时，放下手头的工作、听听音乐、赏赏花草、做做体操，让右脑得到活动，左脑适当休息。
D．当前，广大农民最迫切的愿望就是脱贫致富，提高生活水平，改善生活质量，但对于怎样才能脱贫致富?
他们却显得很茫然。
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的—组是
为了达成
的目标，我们需要通过科学的立法程序，充分
民主，允许各个利益阶层、利益体和利害关系人参与到立法中来，有效表达他们
改革的意见主张和利益诉求，同时倾听他人的利益诉求和不同意见观点，鼓励各种社会力量和社会主体通过立法程序充分博弈，理性协商，相互妥协，达成共识。
A．法制
发挥
对于
B．法制
发扬
关于
C．法治
发挥
关于
D．法治
发扬
对于
4．下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是
A．每到周末或放假，孩子们常常会相约去看电影，但是现在电影院播放的大多是适合
成人看的电影，适合孩子们看的却风毛麟角。
B．让权力在阳光下运行，其要义就是让权力置于众目睽睽之下，让权力的主人看清、看住权力如何运行。
c．为缓解停车矛盾，我市相关部门挖空心思，充分借鉴外地一些好的做法，引导市民有序停车，收到了不错的效果。
D．无论多穷多弱，中华民族从没有放弃过对梦想的追求。
在蹉跎岁月中所铸就的中国梦，必将在历史的拐角处绽放。
5．下列各句中，没有语病的—项是
A．4月20日，四川雅安发生7
0级地震，芦山县和宝兴县的部分乡镇受灾严重，牵动了全国人民的心。
B．4月上旬以来，受H7N9禽流感影响，全国各地活禽交易跌入谷底，大量积压，养殖户资金压力倍增。
c．国和家的命运攸关，是中华民族漫长历史中最为深刻的总结，国家兴衰始终都在塑造个体命运中扮演核心角色。
D．近期以来，该公司出台多项管理办法，从源头上建立起厉行节约的长效机制，在一定程度上杜绝了舌尖上的浪费。
二．（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
文庙祭祀韵文化意义
刘续兵
祭祀文化是传统礼乐文明的丰富内涵之一，祭礼的内容可分为三个方面：
天地、先祖、君师。
文庙祭祀所采用的礼仪称为释奠礼，是传统社会的国之要典，也是中国历史上非常独特的文化现象，蕴涵着重要的文化信息。
祭祀活动根据对象不同一般可分为血缘性祭祀与非血缘性祭祀。
血缘性祭祀更多的是出于亲情，非血缘性祭祀则更多的具有社会文化的意义。
最初孔门弟子对孔子的祭祀是模仿祭祖活动而来，但又超越了一般的亲情，开创了祭祀史上的一大变革，为其增加了一项新的内容——祭祀老师。
局限于孔门弟子之间的祭孔，因之具有了血缘性与非血缘性并行的特征，使得文化传承与亲情延续的意味同时存在。
将师纳入祭祀对象，成为中国文化尊师重教的重要标志。
这种祭祀老师的模式，因为儒家的推扬而延续下来并成为一种传统。
从文庙从祀制度的变革中，可以发现儒学本身的学术、信仰变化。
唐代贞观年间，以左丘明等22人配享孔庙，显然与当时崇尚汉唐经学的风气有。
随着理学的兴起，周敦颐、张载、朱熹等六人被尊为先贤，这无疑是理学道统观的直接体现。
至清代，增祀诸儒中又出现了以王夫之、黄宗羲等为代表的行道之儒，他们的出现与当时的社会形势密切关联。
从祀诸儒的选择和晋升，均需受到官方的认可与节制。
历代统治者不厌其烦地兴建文庙、祭祀孔子，并非尊孔子为教主，立文庙为教堂，而是着眼于其现实的政治目的与文化道统的确立。
孔子并不像老子被道教化身为神，文庙祭祀强调的是孔子的文化贡献，尤其是其为人类所制定的纲常伦理、道德教化。
然而，以另一角度看，儒学在历史上却又实在起到了宗教的某些作用。
文庙祭祀虽不能完全等同于宗教活动，却无疑蕴涵着宗教的意义，发挥了宗教的部分功能。
儒学与其他的宗教不同在于，
它是一种信仰，而不是一种完全神学的宗教。
文庙祭祀是士人感受体优越性和文化价值的一条重要渠道。
如果能够进入文庙从祀，将证明其得到了儒学的正统地位。
不少人梦寐以求死后能够进入文庙从祀，一些大儒的门人后学也积极推动其宗师进入文庙，为自己和其学派争得一份殊荣。
文庙祭祀与经典的诠释、科举制度的推行和政教合一的政治体制，共同奠定了士人对于儒学和孔子的信仰。
这种信仰尽管没有发展成为一种制度化的宗教，但其对于古人安身立命的功能，完全可以与宗教相仿佛。
张载所说为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，正是儒家优秀分子对于自身信仰和使命的自觉表达。
历代重视文庙祭祀，当然首先在于尊重作为伟大思想家的孔子本人，尊重以孔子为代表的历代圣哲贤儒，同时，更是尊重以孔子儒学为代表的中华优秀传统文化。
这恐怕才是丈庙祭祀的本质意义所在。
（选自2013．03．25《光明日报》，有删改）
6．关于文庙祭祀，下列说法正确的一项是
A．文庙祭祀是我国历史上独特的文化现象，它所采用的礼仪称为释奠礼，内容可分为三个方面：
天地、先祖、君师。
B．文庙祭祀最初来源于孔门弟子的祭祖活动，但对孔子的祭祀又不仅仅是出于亲情，更多的是具有文化传承的意义。
C．文庙祭祀的对象，除了祭祀孔子以外，还祭祀儒家历代先贤圣哲，体现了随时代和社会变化而变化的特点。
D．文庙祭祀和宗教活动完全不同，它不是尊孔子为教主，立文庙为教堂，而是着眼于政治目的与文化道统的确立。
7．下列对文庙祭祀的文化意义的表述，不正确的—项是
A．文庙祭祀将师纳入祭祀对象，开创了一种新的祭祀模式，是中国尊师重教传统的重要标志。
B．文庙祭祀体现了儒家的学术风向，从文庙从祀制度的变革中，可以发现儒学本身的学术和信仰变化。
C．文庙祭祀具有一定的宗教与信仰意蕴，同时也是中国历代传统知识分子实现人生价值的有效途径之一。
D．文庙祭祀既是对孔子本人的尊重，也是对孔子之道的尊崇，从本质上讲也是对中国优秀传统文化的尊重与传承。
8．下列理解和分析，符合原文内容的—项是
A．在传统礼乐文明的丰富内涵中，祭祀文化是中国历史上非常独特的文化现象，蕴涵着重要的文化信息。
B．文庙祭祀能够延续下来并成为一种传统，除了儒家的推扬外，也与历代统治者的大力推动有重要关系。
C．孔子虽然不像老子被道教化身为神，但历史上儒学却无疑蕴涵着宗教的思想，发挥了宗教的部分功能。
D.文庙祭祀是传统社会的国之要典，很多人渴望能到文庙参与祭祀，主要是为了证明其得到了儒学的正统地位。
三．（12分，每小题3分）
阅读下面文言文，完成9～12题。
曾公，讳致尧，抚州南丰人也。
少知名江南。
太平兴国八年，举进士及第，为符离主簿，累迁光禄寺丞、监越州酒税。
数上书言事，太宗奇之，召拜著作佐郎。
使行视汴河漕运，称旨，迁秘书丞，为两浙运使。
谏议大夫魏庠知苏州，恃旧恩，多不法，吏莫敢近。
公劾其状以闻，太宗惊曰：
是敢治魏庠，可畏也!
卒为公罢庠。
洛苑使杨允恭以言事见幸，无不听，事有下，公常厝不行。
允恭以诉，太宗遣使问公，公具言其不可。
公既绳其大而人所难者，至其小易，则务为宽简。
岁终，其课为最，徙知寿州。
寿近京师，诸豪大商交结权贵，号为难治。
公居岁余，诸豪敛手，莫敢犯法，人亦莫见其以何术而然也。
公于寿尤有惠爱，既去，寿人遮留数日，
以一骑从二卒逃去，过他州，寿人犹有追之者。
再迁主客员外、判三司盐钱勾院。
是时，李继捧以银、夏五州归朝廷，其弟继迁亡入碛中为寇。
太宗遽遣继捧往招之，至则诱其兄以阴合，卒复图而囚之。
自陕以西，既苦兵矣。
真宗初即位，益欲来以恩德，许还其地，使盟约束。
公独以谓继迁反覆，不可予。
继迁已得五州，后二年，果叛，围灵武。
议者又欲予之，公益争以为不可。
言虽不从，真宗知其材，将召以知制诰，而大臣有不可者，乃已，出为京西运使。
王均伏诛，奉使安抚西川，误留诏书于家。
其副潘惟岳教公上言渡吉柏江舟破亡之，以自解。
公曰：
为臣而欺其君，吾不能为也。
乃上书自劾，释不问。
其后惟岳入见禁中，道蜀事，具言公所自劾者，真宗嗟叹久之，
继迁兵既久不解，丞相张齐贤经略环、庆以西，署公判官以从。
公曰：
西兵十万，皆属王超。
超材既不可专任，而兵多势重，非易可指麾。
若不得节度诸将，事必不集。
真宗难其言，为诏陕西听经略使得自发兵而已。
公度言终不合，乃辞行。
会召赐金紫，公谢曰：
臣尝言丞相某，事未效，不敢受赐。
由是贬黄州团练副使。
公已贬，而王超兵败，继迁破清远军，朝廷卒亦弃灵州。
公贬逾年，复为户部员外郎，知泰州。
上疏论事，语斥大臣尤切，当时皆不悦，又徒知鄂州。
坐知扬州误入添支俸多一月，虽尝自言，犹贬监江宁府酒税。
用封禅恩，累迁户部郎中。
大中祥符五年五月某日，卒于官，享年六十有六。
（选自《欧阳修文集》卷二十，有删改）
【注】
（1）知制诰：
官名，北宋时朝廷的文字秘书。
（2）经略：
筹划治理大略、要略，官名，掌管一路或数路军、政事务。
（3）金紫：
唐宋的官服和佩饰，指金印紫绶，借指高官显爵。
王均（?
一1000）北宋川峡士兵起义领袖。
9．下列对句子中加点词的解释，不正确的—项是
A．事有下，公常厝不行
厝：
放置
B．公既绳其大而人所难者
绳：
纠正
C.若不得节度诸将，事必不集
集：
集合
D．上疏论事，语斥大臣尤切
切：
激烈
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.允恭以诉，太宗遣使问公
私见张良，具告以事
B.具言公所自劾者
太子及宾客知其事者
C.公度言终不合，乃辞行
设九宾于廷，臣乃敢上璧
D.超材既不可专任，而兵多势重
假舟楫者，非能水也，而绝江河
11．以下六句话分别编为四组，全都表现曾致尧性格刚直的一组是
公劾其状以闻
既去，寿人遮留数日
后二年，果叛
为臣而欺其君，吾不能为也
事未效，不敢受赐
语斥大臣尤切，当时皆不悦
A．
B．
c．
D．
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．谏议大夫魏庠在苏州任上，多有不法行为，别人不敢言，曾致尧则进行弹劾，受到宋太宗的肯定，魏庠最终被罢了官。
B．曾致尧在寿州担任知州期间，颇有政声，离任时。
百姓再三挽留，几天不能成行，最后只能单骑带二卒，逃离了寿州。
c．曾致尧在奉命安抚西川时，误把诏书忘在家里，他不肯编谎话为自己解脱，而是上书弹劾自己的过错，宋真宗知情后感叹不已。
D．在对待李继迁的问题上，曾致尧始终坚持自己的主张，却因言辞过于激烈而触怒了皇上，因此被贬为黄州团练副使。
第卷（非选择题114分）
四．（24分）
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）数上书言事，太宗奇之，召拜著作佐郎。
（3分）
（2）诸豪敛手，莫敢犯法，人亦莫见其以何术而然也。
（3分）
（3）益欲来以恩德，许还其地，使听约束。
（4分）
14．阅读下面一首词，回答后面问题。
（8分）
浣溪沙
姜彧
山滴岚光水拍堤，草香沙暖净无泥。
只疑误入武林溪。
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂。
一尊心事百年期。
【注】l281年（元至元十八年）三月，姜彧作为河东山西提刑按察使，借视察水利的机会拜谒了晋祠，曾作《浣溪沙》二首，此为第二首。
武林，即今杭州，杭州山水佳称天下。
（1）有人说，山滴岚光水拍堤中的滴字用得别出心裁，请加以简要赏析。
（4分）
（2）结合最后一句一尊心事百年期简要分析：
本词抒发了怎样的思想感情?
（4分）
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（任选3个小题）（6分）
（1）山不厌高，海不厌深。
，天下归心。
（曹操《短歌行》）
有志矣，不随以止也，，亦不能至也。
（王安石《游褒禅山记》）
（2）画图省识春风面，。
（杜甫《咏怀古迹》）
母、孙二人，，是以区区不能废远。
（李密《陈情表》）
（3）彼采萧兮，一日不见，。
《诗经．王风。
采葛》
吾所以为此者，，
（司马迁（廉颇蔺相如列传》）
（4）子曰：
无欲速。
无见小利．一一，见小利则人事不成．
（《论语。
子路》）
舞榭歌台，．
（辛弃疾《永遇乐．京口北固亭怀古》）
五．（12分）
16．下面是中国作协发绐莫言的贺辞，请用四个短语概括其作品的特点。
（4分）
贺辞
欣闻莫言先生荣获2012年诺贝尔文学奖，我们表示热烈祝贺!
在几十年文学创作道路上，莫言对祖国怀有真挚情感，与人民大众保持紧密，潜心于艺术创新，取得了卓越成就．自上世纪八十年代以来，莫言一直身处中国文学探索和创造的前沿，作品深深扎根于乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量，以奔放独特的民族风格，有力地拓展了中国文学的想象空间．思想深度和艺术境界．莫言的作品深受国内外广大读者喜爱，在中国当代文学史上占有重要地位。
莫言的获奖，表明国际文坛对中国当代文学及作家的深切，表明中国文学所具有的世界意义．希望中国作家继续勤奋笔耕，奉献更多精品力作，为人类的文化发展作出新的贡献!
中国作家协会
2012年10月11日
17．把下面的长句改写成几个连贯的短句；可适当调整语序，增减词语，但不得改变原意。
（4分）
正能量是一种通过激发人的内在潜能，使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力的健康乐观、积极向上的动力和情感。
18．下面是一封推荐信，其中有几处语言表达不得体，请找出来并加以修改。
（4分）
推荐信
xx大学招生办：
兹有我校高三
（一）班黎明同学，拟参加你校自主招生考试．该生学习成绩显著，综合素质优良，担任学校晨曦文学社社长，热爱文学，爱好写作，曾在全国新概念作文大赛中获得一等奖，并有多篇大作发表在省级以上文学刊物上．希望该生能得到你校文学院的垂爱．特此推荐．
xx中学
2013年1月19日
六、（8分）
本题为选做题，考生须从所给（--）
（二）两題中任选一题作答，不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19—22题．
平地一声雷，震动了锁井镇一带四十八村：
狠心的恶霸冯兰池，他要砸掉这古钟了!
那时，小虎子才十五岁，听得镇上人们为这座古钟议论纷纷，从家里走出来。
宅院后头，不远有一条弯弯曲曲的长堤，是千里堤。
堤上有座河神庙，庙台上有两棵古柏树．这座铜钟就在柏树底下，戳在地上有两人高．伸手一敲，嗡嗡地响，伸开臂膀一撞。
纹丝不动．
根据老人们传说，这座钟是一个有名的工匠铸造的．钟上铸满了细致的花纹：
有狮子滚绣球，有二龙戏珠，有五凤朝阳，有捐钱人家的姓名住址，还有一幅大禹治水图，钟上还刻着些文字：
大明朝嘉靖丙午年，滹沱河下梢四十八村，为修桥补堤，集资购地四十八亩，恐口无凭铸钟为证……．乡村里人们喜欢这座古钟，从大堤上走过，总爱站在钟前仔细看看，伸手摸摸．年代远了，摸得多了，常摸的地方，锃明彻亮，如同一面铜镜，照得见人影．能映出向晚的霞光，早晨的雾露，雨后的霓虹，也能映出滹沱河上的四季景色，不常摸的地方，如同长了一层绿色的釉子，紫黝黝的。
小虎子听得说，要为这座古钟揪起惊天动地的大事变，一片好奇心，走上千里堤，看了一会子古钟：
伸出指头蘸上唾沫，描画钟上的花纹。
他自小就为生活忙碌，在这钟前走柬走去，不知走过了多少趟，也没留心过钟上的花纹。
心里想：
怪不得，好大的一座铜钟哩!
也闹不清能卖多少钱，也值得这么大惊小怪!
他看完了钟，一口气跑下大堤，走回家去。
一进门，听得父亲响亮的喊声：
土豪霸道们!
欺侮了咱们几辈子．你想，堤董他们当着，堤款被他们吞使了，不把堤坝打好，决了口发了大水，淹得人们拿不起田赋银子，又要损坏这座古钟!
另一个人，是父亲的朋友老祥大伯的声音，说：
又有什么办法?
人家上排户商量定了，要砸钟卖铜顶赋税。
也好，几年里连发几场大水，这个年月，一拿起田赋百税，还不是庄园地土乱动?
小虎子听得两个人在小屋里唉声叹气，他扒着窗格棂一望，父亲坐在炕沿上，撅起小胡髭，瞪着眼睛生气。
老人家听得老祥大伯说，猫着腰虎虎势势地跑前两步，手掌拍得膝盖呱呱地响，说：
我那大哥!
这你还不明白吗？
那不是什么砸钟卖铜顶田赋，他是要砸钟灭口，存心霸占河神庙前后四十八亩官地!
老祥大伯从嘴上拿下旱烟袋，扬起下巴眨巴着眼睛，想了老半天，豁地明白过来，呆了半天才说：
可也就是!
自从冯兰池当上堤董，把官地南头栽上柳树，北头栽上芦苇。
那林子柳树也多老高了．看起来他是存心不善……说到这里，就沉下了头去，把下巴拄在胸脯上，反来复去思忖了老半天，又猛地抬起头来说：
可谁又管得了?
父亲忽地把脸庞向下一拉，说：
谁又管得了?
我朱老巩就要管管!
老祥大伯张开两条胳膊，往天上一挥一扬地说：
管什么?
说说算了，打官司咱又打不过人家．冯兰池是有了名的刀笔，咱是庄稼脑袋瓜子，能碰过人家！
父亲听了直是气呼呼的，血充红了眼睛，跺着脚连声说：
咱不跟他打官司，把我这罐子血倒给他!
朱老巩是庄稼人出身，跳跶过拳脚，轰过脚车，扛了一辈子长工。
这人正在壮年，个子不高，身子骨儿结实，怒恼起来，喊声象打雷。
听得说冯兰池要砸钟灭口，霸占官产，牙关打着得得，成日里喊出喊进：
和狗日的们干!
和狗日的们干!
不知不觉，传出一个口风：
朱老巩要为这座古钟，代表四十八村人们的愿望，出头拼命了!
那天黄昏时分，朱老巩坐在河神庙台上，对着那座铜钟呆了老半天，心里暗想：
顶公款!
就等于独吞，我不能叫冯兰池把四十八村的公产独吞了!
看看日头红了，落在西山上，夜暗象灰色的轻纱，从天上抛下来。
他一个人，连饭也没吃，走到小严村，去找严老祥。
老祥大娘正点着灯做晚饭，看见朱老巩走进来，低下头坐在台阶上。
她说：
老巩!
算了吧．忍了这个肚里疼吧!
咱小人家小主的，不是咱自格儿的事情，管的那么宽了干吗!
朱老巩说：
一听到这件事情，我就心气不平．冯兰池，他霸道惯了!
老祥大娘说：
算了吧，兄弟!
几辈子都是这么过来的，还能改变了这个老世界?
朱老巩说：
不，到了这个节骨眼上，咱就得跟他分说清楚!
说着话，看看天色黑了，严老祥还不回来，他又拿起脚走出来，老祥大娘叫他吃了饭再回去，他也没有听见，一股劲走回锁井镇。
（节选自梁斌/SPAN红旗谱》第一章，有删改）
19．小说2、3自然段对占钟的描述有何作用?
（4分）
20．小说描写了老祥大伯、老祥大娘等次要人物，有什么作用?
请简要分析．（4分）
21．请简要概括朱老巩这一人物的形象特点。
（4分）
22．根据节选的内容，你觉得朱老巩护钟能不能成功？
请谈谈你的看法。
（6分）
（二）阅读下面的文字，完成19—22题。
在油腻大海中所熬过的地狱般的45分钟
拉里．艾伦
12月16日凌晨，午夜刚过，英国轻巡洋舰加拉提亚号连中3枚轴心国潜艇发射的鱼雷，它像一只被刺中的乌龟，肚皮朝上翻过来，不到3分钟，便在漆黑的夜幕中沉没在埃及地中海的波涛下。
鱼雷是近距离快速连续发射的，击中了加拉提亚号的左后舷、中部和前部，撕碎了她的五脏六腑，炸声如雷，火光冲天。
在这艘濒死的巡洋舰后甲板上，我奋力抓住右舷栏杆，直到舰身倾斜将我揪入寒冷的人海里。
我在浑浊的油污中挣扎了45分钟后获救。
12月14日，当我们随同一个巡洋舰、驱逐舰中队巡航在利比亚海岸外时，遭到俯冲轰炸机7个多小时的攻击，但是加拉提亚号成功挫敗了空袭，向东航行。
12月15日午夜，加拉提亚号播音器发出警报：
一级战备，各就各位!
炮手们依令严阵以待。
我当时正在舰长室小睡，是被一名海军陆战队哨兵叫醒的。
我跑到副舰长室通知路透社海军记者亚历山大梅西．安德森。
我们一面调整救生衣，一面踏上漆黑的后甲板，奔向舰桥。
没跑几步，第一枚鱼雷就撞上了左后舷，腾起一股火焰，剧烈震撼着加拉提亚号。
此刻是零时2分。
鱼雷似乎是在沿甲板追逐我们。
随着一道炫目的闪光，第二枚穿透了战舰中部，第三枚打中了前部，命中点就在一座6英寸炮塔下面，战舰浑身颤抖。
当战舰左舷迅速倾侧并下沉时，我抓住甲板栏杆，扔掉钢盔、防弹衣和雨衣，用一只手拧开套在脖子上的救生衣软管上的气嘴，我使出吃奶的力气给救生衣吹气，在这艘巡洋舰完全倾覆时刚好把气吹足。
随着舰身的剧烈翻，我从右舷滑入人海．数百名官兵也随我一起落水。
安德森在我稍右一点的地方抓住了栏杆。
当我落水时，我听见他在对一名军官叫喊着什么，之后，我再也没有见到他。
我不会游泳。
我害怕我从高处栽到海里会撞破身上这件旧救生衣。
我栽入海里时，这艘巡洋舰带着极大的吸力消失了，留下一大块油污的海面，当她殒命时，发出了一声沉闷的爆炸。
油污和海水把我灌了个饱以后，我才冒出水面。
四周的海面上数百名水兵人头攒动。
几名水兵成功地发动了一只摩托救生艇。
我试图游向它，却再次沉入水中。
我感到肺部像是炸裂似的，可是我浮上来了。
一名水兵把我拉到艇上．
但是，有几十人也想上来．越来越多的人爬上来，把艇尾都压了下去，很快艇舱灌满了海水。
最后艇翻了，把我们大家猛抛入海里。
我竭力接近救生艇，再次爬上了前部驾驶座。
然而它下沉了。
我同一个水兵紧紧地抓住艇首边沿，直到它坠入波涛之下。
我抓住不放，被它往深水中拉，结果又喝了一肚子油水。
我使出浑身力气让头部浮在水面上。
在海浪下面，一双手伸过来，抓住我的双肩，然后又滑落了。
我撞上了一根漂浮的小圆木，我绝望地挣扎着，竟然把它夹在了左臂之下。
我同另外几十人一起大呼救命，希望能在漆黑中被驱逐舰发现。
谁也没有手电筒，救援舰船难于发现我们。
就在这时，我看见前方大约75码远处一艘驱逐舰的巨大黑色轮廓。
救命，我快淹死了。
我身旁一名水兵土气不接下气地叫着。
忍着点，我乏力地喊道，瞧，前面有一艘驱逐舰。
这句话似乎让他活力再现，他游向驱逐舰。
我也试图游过去，但是一点儿进展也没有。
当我喊救命时，海浪似乎把我冲得更远了。
接着，一个大浪再次将我吞没，又让我喝了一口油。
随后，如有神助一般，又一个浪头将我推向前方，几乎推到格里芬号驱逐舰螺旋桨下。
我喊着救命，直喊得声嘶力竭。
突然，有人向我身边扔过来一根油膩的大绳。
我抓住了它，但是手上一点力气也没有了。
抓紧!
舰上一名军官叫道，我们把你拉上来．
不行啊!
说话间绳索就从我手指中滑走了。
‘尽力再向前挪一点，军官喊着，我们正在放绳梯。
我奋力向前，抓住了绳梯。
我安全了，但已筋疲力尽，没有人帮助，我连一级绳梯也爬不动。
这时，一只救生筏飘向驱逐舰．我的头同战舰连撞了几下。
我一声声喊叫：
停下!
你们会送我命的!
救生筏上的水兵抓住绳梯，爬上安全的地方，而我在全力搏斗，以免被淹死．好几个人踩在我头上，把我踏到深水中。
半知半觉中，我用右臂勾住绳梯，头部才得以不时高出水面。
我又喊起救命来。
救生筏上的一名年轻的英国水兵救了我的命。
他在我的胳膊下面穿了一根又粗又重的绳索，系上了它，又将另一头扔到驱逐舰的后甲板上，3名水兵将我慢慢拉出了油污的海面。
这家伙是美国人。
我模模糊糊地听到有人说话。
他们在为我挤出肚中的海水时，看到了我那件满是油污的外衣袖子上美国海军记者字样。
他们割开了我的衣服，
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